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黨的二十大指出,應(yīng)進(jìn)一步加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略步伐,將鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)、人居環(huán)境建設(shè)、優(yōu)秀民俗文化保護(hù)、鄉(xiāng)村風(fēng)貌改造作為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的重要任務(wù)環(huán)節(jié)。目前,全國(guó)各地都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化保護(hù)、鄉(xiāng)村風(fēng)貌改造的重要性,通過(guò)頒布一系列利好政策,鼓勵(lì)地方農(nóng)村率先開(kāi)展自然景觀、人文景觀設(shè)計(jì),以提高當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境質(zhì)量,促進(jìn)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),彰顯地方文化品牌內(nèi)涵,以此帶動(dòng)民生發(fā)展。江蘇、浙江、上海是我國(guó)江南地區(qū)的主要代表,從我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái),其鄉(xiāng)村風(fēng)貌改造、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)速度與質(zhì)量都處于全國(guó)前列。1地域文化從宏觀層面來(lái)講,地域文化是指中華大地特定區(qū)域的人民在特定歷史階段創(chuàng)造的具有鮮明特征的考古學(xué)文化;從微觀層面來(lái)講,地域文化是一個(gè)地區(qū)特色文化、特有文化、民俗文化等的集中體現(xiàn),既是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,又是一個(gè)地區(qū)人們思想發(fā)展、精神提升、價(jià)值追求的主要媒介。因此,通過(guò)地域文化的概念分析可知,其具有明顯的地方性特征。江南地域文化是指在我國(guó)長(zhǎng)江以南一帶形成的地方性文化,與齊魯、嶺南、巴蜀、中原等地域文化一同構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。江南地域文化具有3個(gè)典型特征:(1)具有崇文性。自古以來(lái),江南社會(huì)普遍崇尚文教,重視發(fā)展文化教育,一方面這與當(dāng)?shù)亟逃A(chǔ)和文化發(fā)展水平息息相關(guān),另一方面江南一帶物質(zhì)生活水平較高,文化有很大的市場(chǎng)需求,需要在文化內(nèi)容、題材和形式上不斷創(chuàng)新來(lái)吸引大眾。(2)具有開(kāi)放性、包容性。江南文化的開(kāi)放包容源于通達(dá)的水路交通,便利的水上交通網(wǎng)提供了人們交流互動(dòng)的基本條件,漕運(yùn)的充分利用推動(dòng)了船來(lái)舟往的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,而經(jīng)貿(mào)活動(dòng)又有力促進(jìn)了文化的融匯交流。(3)水文化突出。江南水網(wǎng)密布、形態(tài)多樣,水的屬性——溫潤(rùn)、靈動(dòng)、善變、通達(dá)、隨物賦形,早已融入江南地區(qū)生活的方方面面,化為江南文化的重要因子。因此,江南文化既有報(bào)效國(guó)家的忠勇特質(zhì),又尊重個(gè)人的發(fā)展和追求;既靈活機(jī)智,又腳踏實(shí)地;既開(kāi)放包容,又厚重堅(jiān)韌。2鄉(xiāng)村景觀的分類(lèi)2.1自然景觀自然景觀一般是借助自然資源、生態(tài)資源建成的景觀類(lèi)型,如借助植物、山脈、河流、農(nóng)田、茶園、森林等資源建成的田園景觀、濕地景觀、山水景觀等。自然景觀的典型特點(diǎn)是景觀材料以植物、山水、農(nóng)田、森林等為主,這些材料屬于生態(tài)系統(tǒng)的一部分,同時(shí),具有觀光、綠化、生態(tài)治理、生態(tài)體驗(yàn)等功能。江南地區(qū)自然資源優(yōu)渥,在地形、氣候、生態(tài)資源上具有較大優(yōu)勢(shì)。因此,自然景觀是江南地區(qū)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的主要種類(lèi),通過(guò)結(jié)合鄉(xiāng)村自然資源優(yōu)勢(shì)建設(shè)的景觀項(xiàng)目,極具地方特色的同時(shí),還能發(fā)揮觀光、生態(tài)調(diào)解、綠化等多重作用,是人們觀光、休閑體驗(yàn)時(shí)的首選景觀類(lèi)型[1]。2.3人文景觀人文景觀也稱(chēng)之為文化景觀,是指人類(lèi)在地表活動(dòng)過(guò)程中形成的產(chǎn)物,是由于人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的景觀類(lèi)型,如歷史古跡景觀、古典園林景觀、宗教文化景觀、民俗風(fēng)情景觀等。人文景觀的典型特征是景觀材料一般是人類(lèi)參與社會(huì)改造時(shí)產(chǎn)生的,如歷史古跡景觀,是人類(lèi)改造社會(huì)時(shí)遺留下來(lái)的建筑、文化情境。古典園林景觀,是人們利用磚瓦、陶瓷、鐵器等材料,融入藝術(shù)思想創(chuàng)造而成的景觀產(chǎn)物。與自然景觀相比,人文景觀既有利于傳遞文化思想,又有利于傳承與表達(dá)鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情、歷史文化、群眾思想等,對(duì)于塑造鄉(xiāng)村文化品牌有著重要作用。3地域文化特色在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的重要性3.1促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)將地域文化融入景觀設(shè)計(jì)中,有利于傳承與發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)孛耖g優(yōu)秀文化,如江蘇區(qū)域有“吳文化”“金陵文化”“維揚(yáng)文化”“徐淮文化”“海洋文化”等,設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村景觀時(shí),根據(jù)這些文化特點(diǎn)進(jìn)行景觀材料選擇、景觀類(lèi)型構(gòu)建、景觀內(nèi)涵設(shè)計(jì),使得景觀本身成為地方文化傳播的媒介,人們可以在觀賞景觀時(shí)了解、感受、體驗(yàn)江蘇區(qū)域特有文化[2]。3.2彰顯鄉(xiāng)村景觀特色與品牌內(nèi)涵景觀設(shè)計(jì)時(shí)融入地域文化元素,有利于提升景觀本身內(nèi)涵,彰顯出鄉(xiāng)村景觀的特色、亮點(diǎn),實(shí)現(xiàn)景觀本身的品牌塑造。使得景觀不僅具備可觀賞性、體驗(yàn)性,還具備著深刻的文化氣韻、藝術(shù)思想,人們?cè)谛蕾p景觀時(shí)能夠感受其深刻的藝術(shù)理念,從而更好地記住景觀,形成文化烙印。尤其是目前全國(guó)各地鄉(xiāng)村都在緊鑼密鼓地開(kāi)展景觀設(shè)計(jì)工作,在這一形勢(shì)下,許多鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了景觀類(lèi)型從眾化、景觀樣式大眾化、景觀內(nèi)涵缺失等現(xiàn)象,沒(méi)有結(jié)合農(nóng)村特色資源挖掘,彰顯出農(nóng)村景觀的特色性。這一情形下,地域文化在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的作用就更加明顯,地域文化與鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合,成為解決景觀從眾化、大眾化的主要手段,是提升景觀特色與品牌內(nèi)涵的有效途徑[3]。3.3助推鄉(xiāng)村生態(tài)、人居環(huán)境健康發(fā)展地域文化與鄉(xiāng)村景觀結(jié)合,也有利于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境健康發(fā)展,例如,江南地區(qū)大多有種植水稻、茶葉等特色農(nóng)作物的習(xí)慣,在種植實(shí)踐中形成了許多與農(nóng)業(yè)種植有關(guān)的民俗文化。設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村景觀時(shí),將農(nóng)業(yè)文化、民俗文化與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,構(gòu)建特色化的田園景觀,打造多層次、多功能、多主題的田園美景,既可以豐富鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)理念,又能通過(guò)有關(guān)的民俗文化、農(nóng)業(yè)文化,間接促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境發(fā)展。此外,鄉(xiāng)村景觀與地域文化的結(jié)合,在提升景觀質(zhì)量的同時(shí),使其具備獨(dú)特的氣韻,特色化景觀設(shè)計(jì)在傳遞文化思想、景觀內(nèi)涵的同時(shí),也直接提升了區(qū)域人居環(huán)境質(zhì)量,真正推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn),建設(shè)美麗、生態(tài)、富裕新農(nóng)村[4]。4江南地域文化特色表達(dá)下的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)方法4.1挖掘地域文化符號(hào),促進(jìn)鄉(xiāng)土材料運(yùn)用鄉(xiāng)土材料取材廣泛且具有經(jīng)濟(jì)、節(jié)能、低碳特點(diǎn),具備明顯的地域性特征和傳統(tǒng)文化烙印。由于鄉(xiāng)土材料的可再生性,使用鄉(xiāng)土材料,無(wú)論是對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境保護(hù),還是對(duì)于地域文化傳承均具有重要意義。鄉(xiāng)土材料主要包括鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土建材、鄉(xiāng)土廢棄材料3種類(lèi)型,使用此3種鄉(xiāng)土材料設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村景觀時(shí),能突出鄉(xiāng)村的質(zhì)樸典雅、親切自然及返璞歸真的特質(zhì),構(gòu)建鄉(xiāng)村文化環(huán)境的“天籟”。如蘇州市木瀆鎮(zhèn),被稱(chēng)為“吳中第一鎮(zhèn)”,設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村景觀時(shí),通過(guò)將鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土建材、鄉(xiāng)土廢棄材料結(jié)合使用,充分傳遞古鎮(zhèn)的地域文化特色[5]。首先,利用原有的磚、石、瓦、木材、竹材等材料,修繕當(dāng)?shù)乩鲜浇ㄖ?、歷史建筑,并設(shè)計(jì)仿古建筑,形成特色化人文建筑景觀群,古風(fēng)古韻的建筑景觀彰顯了木瀆鎮(zhèn)的文化氣韻。其次,選用紫茉莉、芒草、雞冠花、紫薇、楓香、欒樹(shù)、麥冬、松樹(shù)、棕櫚、野菊花、狗尾草、車(chē)前草、玉蘭等鄉(xiāng)土植物,將這些植物合理種植在建筑群間,點(diǎn)綴建筑景觀。最后,利用傳統(tǒng)的石磨、石槽、陶罐等廢棄材料,并與植物合理搭配,在建筑群間專(zhuān)門(mén)規(guī)劃花園、植物園、植物墻等。通過(guò)這種設(shè)計(jì)方式,使得鄉(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土建材、鄉(xiāng)土廢棄材料均成為地域文化符號(hào),由鄉(xiāng)土材料構(gòu)建的景觀,容易勾起人們對(duì)古鎮(zhèn)的記憶、思緒[6]。4.2規(guī)劃鄉(xiāng)村自然景區(qū),建設(shè)特色生態(tài)景觀由于長(zhǎng)江流域一帶氣候濕潤(rùn)、陽(yáng)光充足,造就了絕佳的自然環(huán)境條件,使得長(zhǎng)江之南的廣大農(nóng)村不僅自然資源豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,而且兼具山脈、平原、丘陵等多樣化的地形特色。借助鄉(xiāng)村生態(tài)資源設(shè)計(jì)自然景觀,因地制宜,充分利用現(xiàn)有的農(nóng)田林網(wǎng)、田中林地及農(nóng)田邊界帶,增加高自然價(jià)值的生態(tài)斑塊比例,追求生態(tài)效益,通過(guò)人文景觀與自然景觀有機(jī)結(jié)合,真正建設(shè)幸福、和諧、生態(tài)、美麗的農(nóng)村[7]。如金華市武義縣武陽(yáng)鎮(zhèn)郭洞村,由于生態(tài)資源豐富、自然景觀獨(dú)特,享有“郭外風(fēng)光凌北斗,洞中錦秀映南山”的美譽(yù)。郭洞村設(shè)計(jì)景觀時(shí),秉承“就地取材、因地制宜”的理念,注重自然生態(tài)與人文環(huán)境的聯(lián)系。一方面,注重對(duì)村莊荒山治理,在山頭上種植大量樹(shù)種,提高綠色植物覆蓋率;在山間建設(shè)亭臺(tái)、樓閣、棧道等,以植物為特色布置山景,規(guī)劃生態(tài)植物園。在河流兩岸建造濕地公園,連接水景、山景、人文建筑景觀,形成以生態(tài)體驗(yàn)、旅游觀光為主的自然景區(qū),彰顯當(dāng)?shù)鼐坝^特色。另一方面,立足鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)種植,以茶葉、水稻、油茶等種植為主,打造多層次、多功能、多主題的田園美景,在居民區(qū)的附近布置特色化的茶田,讓茶田包圍居民區(qū),居民樓與民宿群之間合理設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了茶園滿(mǎn)山、茶香滿(mǎn)村、茶景滿(mǎn)簾的田園景觀體驗(yàn)。通過(guò)這種方法,不僅真正傳遞了“郭外風(fēng)光凌北斗,洞中錦秀映南山”的生態(tài)文化特色,而且發(fā)揚(yáng)了武義茶文化[8]。4.3建設(shè)文化品牌公園,塑造地域文化空間地域文化特色表達(dá)下,江南一帶許多鄉(xiāng)村都具有傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì),尤其是一些古鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落,有著非常悠久的發(fā)展歷史,鄉(xiāng)村發(fā)展經(jīng)過(guò)歷史的洗禮與傳承,保留了如古建筑、民俗活動(dòng)、民間藝術(shù)、民間文化產(chǎn)物等一批物質(zhì)文化遺產(chǎn)及歷史文化資源,使得這些鄉(xiāng)村擁有得天獨(dú)厚的歷史文化資源,在景觀設(shè)計(jì)方面具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)充分利用歷史文化資源,設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特、主題鮮明的歷史建筑景觀,不僅可以體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的歷史感、文化感,而且可以推動(dòng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民俗活動(dòng)的傳承與發(fā)揚(yáng),提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳铙w驗(yàn)與文化自信心。例如,上海市馬橋鎮(zhèn)彭渡村,地處閔行西南角,東至昆陽(yáng)路,南靠黃浦江,西至女兒涇松江區(qū)交界,北至江川路沿線。黨的十八大以來(lái),當(dāng)?shù)胤e極貫徹落實(shí)傳統(tǒng)文化保護(hù)政策要求,在修葺古建筑的基礎(chǔ)上,在古建筑周?chē)N植大量植物、樹(shù)木,并治理古建筑附近的河流,引入活水、釋放魚(yú)苗。同時(shí),使用建筑材料堆砌假山,建造仿古的可供納涼休息的樓閣、亭臺(tái)等建筑,打造開(kāi)放式歷史文化公園。歷史文化公園的道路兩邊設(shè)置大量與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相關(guān)的雕塑,各種雕塑詮釋著當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。公園的出入口設(shè)計(jì)仿古牌坊,仿古牌坊上寫(xiě)有與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民俗活動(dòng)、建筑歷史等相關(guān)的宣傳內(nèi)容,通過(guò)這種方式,詮釋了當(dāng)?shù)貪夂竦臍v史文化[9]。4.4設(shè)計(jì)村莊入口景觀,展示地域文化形象村莊入口是整個(gè)鄉(xiāng)村的牌面和形象展示窗口,要想獲得外來(lái)游客的足夠關(guān)注,鄉(xiāng)村入口景觀設(shè)計(jì)尤為重要,只有將鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土人情充分融入景觀設(shè)計(jì)中,才能凸顯當(dāng)?shù)匚幕厣?。設(shè)計(jì)村莊入口景觀時(shí),注重挖掘當(dāng)?shù)孛耖g技藝、傳統(tǒng)文化、民俗文化等資源,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作??赏ㄟ^(guò)設(shè)置特色化牌坊,牌坊上刻造當(dāng)?shù)匚幕麄髡Z(yǔ),展示當(dāng)?shù)匚幕厣?,又可針?duì)村入口道路景觀設(shè)計(jì),運(yùn)用能代表地域文化的材料,傳遞文化氣韻。比如,無(wú)錫市宜興縣丁蜀古鎮(zhèn),是我國(guó)紫砂文化的發(fā)祥地,盛產(chǎn)紫砂壺,被譽(yù)為“陶瓷古鎮(zhèn)”。該鎮(zhèn)積極借助陶瓷文化資源,對(duì)村莊入口景觀進(jìn)行特色化設(shè)計(jì),展示當(dāng)?shù)刈仙拔幕?。一是在村莊入口處規(guī)劃“紫砂文化”主題游園,游園與村入口的車(chē)行道、步行道相連接,營(yíng)造花園式景觀設(shè)計(jì);二是村入口處設(shè)置高達(dá)幾十米的仿古牌坊,牌坊造型模仿紫砂壺形狀,牌坊上鑿刻“紫砂文化”的詞語(yǔ);三是利用紫砂泥礦設(shè)計(jì)大量紫砂陶瓷,并將其鑲嵌在村入口墻壁上,形成古風(fēng)古韻的護(hù)村墻。這種景觀設(shè)計(jì)模式,不僅凸顯了紫砂文化特色,更是塑造了古村形象,提高了鄉(xiāng)村景觀的辨識(shí)度[10]。5結(jié)語(yǔ)綜上所述,作為建設(shè)我國(guó)美麗鄉(xiāng)村的重要內(nèi)容,優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)顯得至關(guān)重要,其也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。江南地域文
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