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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年11月16日-552)1:“小型分散,便于開展多種多樣的活動,滿意同學(xué)的愛好、愛好,進(jìn)展同學(xué)的才能,使同學(xué)得到更多的學(xué)習(xí)和熬煉機會”。這種課外活動的形式是()
單項選擇題
A、科技活動
B、學(xué)科活動
C、個人活動
D、小組活動
2:從肯定意義上說,對學(xué)習(xí)者共性的把握程度打算著教學(xué)有效性的大小。()
推斷題
對
錯
3:柏拉圖認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國家的。()
單項選擇題
A、對
B、錯
4:在教育活動中,同學(xué)和老師是最基本的要素。()
推斷題
對
錯
5:課的類型是由()課的種類。
單項選擇題
A、老師備課時打算的
B、教學(xué)的任務(wù)打算的
C、同學(xué)的學(xué)習(xí)過程打算的
D、教學(xué)的階段性打算的
6:老師道德是指老師個人的道德而不是指老師的職業(yè)道德。()
推斷題
對
錯
7:智育中的“智”是指()。
單項選擇題
A、學(xué)問
B、技能
C、智力
D、學(xué)問技能和智力
8:“教學(xué)相長”這一提法()。
單項選擇題
A、最早消失于《論語》
B、指明白老師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C、說明教學(xué)過程包含老師的教和同學(xué)的學(xué)兩個要素
D、突出同學(xué)的自主學(xué)習(xí)力量
9:我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。
單項選擇題
A、《義務(wù)教育法》
B、馬克思關(guān)于人的全面進(jìn)展的理論
C、我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)
D、西方先進(jìn)的教育教學(xué)閱歷
10:我國法律規(guī)定愛護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有()。
多項選擇題
A、生存的權(quán)利
B、受教育的權(quán)利
C、平安的權(quán)利
D、受敬重的權(quán)利
E、公平消遣的權(quán)利
11:以注意身心的和諧進(jìn)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較敏捷為特征的是古代()的教育。
單項選擇題
A、希臘
B、埃及
C、斯巴達(dá)
D、雅典
12:主見“教育事業(yè)應(yīng)當(dāng)是公共的,而不是私人的”這一觀點的學(xué)者是()
單項選擇題
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、蘇格拉底
D、維多里諾
13:提出聞名的“白板說”的教育思想家是()。
單項選擇題
A、夸美紐斯
B、洛克
C、盧梭
D、赫爾巴特
14:聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。
多項選擇題
A、無卑視原則
B、提早獨立原則
C、敬重兒童觀點與看法原則
D、敬重兒童尊嚴(yán)原則
E、兒童利益最佳原則
15:師范學(xué)校的消失,與老師成為一種獨立的社會職業(yè),從時間上來說,()。
單項選擇題
A、是同時的
B、師范學(xué)校消失得早
C、老師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早
D、說不清晰
16:“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違反了人的身心進(jìn)展的()。
單項選擇題
A、階段性
B、挨次性
C、不均衡性
D、差異性
17:通過設(shè)計出一種問題情境或供應(yīng)肯定條件要求同學(xué)完成具有肯定任務(wù)的作業(yè)來測定同學(xué)學(xué)問與力量水平的測驗,這是()
單項選擇題
A、論文式測驗
B、客觀性測驗
C、問題情境測驗
D、標(biāo)準(zhǔn)化測驗
18:“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人,又要通過對個人的直接管理區(qū)影響集體”,這一原則是()
單項選擇題
A、全員激勵原則
B、教管結(jié)合原則
C、協(xié)調(diào)全都原則
D、平行管理原則
19:養(yǎng)成良好的老師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的重要保障。()
推斷題
對
錯
20:老師專業(yè)進(jìn)展的階段性表明,老師任職期間應(yīng)接受高等教育。()
推斷題
對
錯
21:學(xué)校教育目的的客觀依據(jù)是()的進(jìn)展水平。
多項選擇題
A、我國的國情
B、社會政治
C、經(jīng)濟(jì)
D、文化
22:教學(xué)中,老師處于主體地位,老師的教具有主導(dǎo)作用。()
推斷題
對
錯
23:“授人以臺僅供—飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視()。
單項選擇題
A、學(xué)問的傳授
B、進(jìn)展同學(xué)自身的力量
C、培育同學(xué)樂觀的心理品質(zhì)
D、培育同學(xué)良好的思想品德
24:學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程方案中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱()。
單項選擇題
A、教學(xué)目的
B、教學(xué)方案
C、教學(xué)課程
D、教學(xué)大綱
25:教學(xué)活動的本質(zhì)是()A.熟悉活動B.實踐活動C.交往活動D.課堂活動E.課后活動
單項選擇題
26:嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在17世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成。()
推斷題
對
錯
27:情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)同學(xué)的情感。()
推斷題
對
錯
28:德育的基本途徑是()。
單項選擇題
A、教學(xué)
B、政治思想教育
C、政治課
D、政治課與其他學(xué)科教學(xué)
29:要開展老師進(jìn)修提高工作,其內(nèi)容一般包括()。
多項選擇題
A、思想品德修養(yǎng)的提高
B、文化科學(xué)學(xué)問的學(xué)習(xí)
C、現(xiàn)代教育思想觀念的學(xué)習(xí)
D、先進(jìn)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)
E、評定同學(xué)的品德和學(xué)業(yè)成果
30:“一個壞的老師奉送真理,一個好的老師則教人發(fā)覺真理。”這句名言出自()
單項選擇題
A、裴斯泰洛齊
B、赫爾巴特
C、第斯多惠
D、烏申斯基
查看答案
1:答案D
解析
2:答案正確
解析
3:答案B
解析亞里士多德認(rèn)為“教育事業(yè)應(yīng)當(dāng)是公共的,而不是私人的”,所以他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國家的。
4:答案正確
解析略。
5:答案B
解析課的類型是指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類。
6:答案錯誤
解析
7:答案D
解析智育是指教育者有目的、有方案、有組織地向同學(xué)傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)學(xué)問和技能的教育活動。
8:答案C
解析“教學(xué)相長”出自《學(xué)記》,這種提法說明在教學(xué)過程中,老師的教和同學(xué)的學(xué)都處于重要的地位,是教學(xué)過程的兩個因素。
9:答案B
解析馬克思關(guān)于人的全面進(jìn)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。
10:答案A,B,C,D
解析依據(jù)《憲法》規(guī)定少年兒童有生存的權(quán)利;《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人愛護(hù)法》的規(guī)定中,未成年同學(xué)享有受教育的權(quán)利、受敬重的權(quán)利和平安的權(quán)利。
11:答案D
解析以注意身心的和諧進(jìn)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較敏捷為特征的是雅典的教育。
12:答案B
解析
13:答案B
解析英國教育家洛克在他的哲學(xué)著作《人類理智論》中提出了聞名的“白板說”,認(rèn)為兒童的心靈猶如“白板”,天賦的智力人人公平。
14:答案A,C,D,E
解析聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是無卑視原則、敬重兒童觀點與看法原則、敬重兒童尊嚴(yán)原則、兒童利益最佳原則。
15:答案C
解析早期的老師是由一些名儒和官吏出任,隨著老師職業(yè)的進(jìn)展,才消失了特地培育老師的師范學(xué)校。
16:答案B
解析17:答案C
解析
18:答案D
解析
19:答案錯誤
解析系統(tǒng)暫無解析
20:答案錯誤
解析在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代,老師必需不斷更新自己的學(xué)問,任職期間應(yīng)接受連續(xù)教育。
21:答案B,C,D
解析社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展水平是制定學(xué)校教育目的的客觀依據(jù)。
22:答案錯誤
解析
23:答案B
解析“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視進(jìn)展同學(xué)自身的力量。
24:答案D
解析本題考查了教學(xué)大綱的概念,是指課程方案中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)。
25:答案A
解析教學(xué)對同學(xué)來說是一種熟悉活動,教學(xué)活動聽從人類熟悉的一般規(guī)律,也就是哲學(xué)熟悉論所揭示的各種熟悉特征,比如熟悉是人腦的反映,從感性到理性,再由理性到實踐。從根本上說,教學(xué)活動都要受到這樣一些熟悉規(guī)律的制約。但是,教學(xué)又不是簡潔地聽從一般熟悉規(guī)律,作為人類熟悉
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