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文檔簡介
教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫練習(xí)題庫B卷帶答案
單選題(共50題)1、下面說法正確的一項是()A.毛澤東的《沁園春·雪》中“唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》;“騷”原指《離騷》,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”就是出自這部作品B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作C.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文D.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的編年體通史《史記》【答案】A2、下列說法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A.學(xué)習(xí)教育的新理念,主動改變育人模式B.積極開展教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量C.嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案,照搬教材以及教參D.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展【答案】C3、被譽為“短篇小說之王”的世界著名作家是()。A.契訶夫B.歐·亨利C.巴爾扎克D.莫泊?!敬鸢浮緿4、1889年,清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會,參會者可能看到的展品有()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D5、小張老師是剛來的一位新老師,對于教材知識的疑難點、問題的把握,他都會虛心向同事、專家請教。對于學(xué)生提出的問題,他本著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度解答。這說明小張老師可以做到()。A.團結(jié)協(xié)作B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.為人師表D.熱愛學(xué)生【答案】B6、()定期對學(xué)校校舍安全進行檢查,對需要維修、改造的,及時予以維修、改造。A.縣級以上地方人民政府B.學(xué)校C.國家D.市級以上地方人民政府【答案】A7、被譽為“中國l7世紀(jì)的工藝百科全書”,系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)了l6世紀(jì)末至l7世紀(jì)中葉的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作是()。A.《農(nóng)政全書》B.《齊民要術(shù)》C.《天工開物》D.《農(nóng)經(jīng)》【答案】C8、無菌醫(yī)用手套是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】B9、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,有錯誤的一項是()A.《論語》中有不少關(guān)于為人處世的格言警句,如“君子欲訥于言而敏于行”告訴我們做人要言語謹(jǐn)慎、行事敏捷;“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”是說看見賢人就應(yīng)該向他看齊,看見不賢的人就應(yīng)該反省自己B.《紅樓夢》第五回,賈寶玉隨賈母等赴寧國府賞梅,午間去房間休息,看見房內(nèi)掛著一幅對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章”,寶玉覺得這副對聯(lián)蘊含豐富,十分喜愛,銘記在心C.《狂人日記》把批判的鋒芒指向舊中國幾千年“吃人”的歷史。在狂人看來,人人都想吃人,又害怕被人吃,人與人互相牽掣,結(jié)成一個連環(huán),難以打破。文末發(fā)出了“救救孩子”的呼聲D.美國作家海明威1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎。他的作品《橋邊的老人》和《老人與?!肪浴袄先恕睘橹魅斯?,前者表現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境中人性的光輝,后者描寫了人的靈魂的尊嚴(yán)【答案】B10、下列選項中,哪一項不屬于《中華人民共和國教育法》所確立的我國基本教育制度()A.學(xué)業(yè)證書制度B.教育考試制度C.教育督導(dǎo)制度D.教師培訓(xùn)制度【答案】D11、一個外地品牌為進入本地市場進行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示,在用電視廣告宣傳時,當(dāng)?shù)孛堪偃擞?5人知曉該品牌,而后選用報紙廣告,每百人有26人表示對其有印象。據(jù)此,為提高該品牌的知曉率,該公司決定將全部廣告資金投入報紙廣告。A.電視是當(dāng)?shù)厝双@取信息的最主要途徑B.報紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過于廉價”的負(fù)面印象C.若不采用報紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳,相同時間后,每百人有45人知曉該品牌D.通過電視知曉該品牌的人中,八成有購買意愿,而通過報紙廣告知曉者,僅兩成有此意愿【答案】C12、某初級中學(xué)為追求升學(xué)率。將年級成績最差的1名學(xué)生除名,該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C13、以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是()。A.絲竹B.墨寶C.丹青D.金石【答案】C14、小明面對某飯店大樓驚嘆:“啊,真高真漂亮啊!”爺爺說:“只有學(xué)習(xí)好,才能住這樣的高樓。你可要好好學(xué)習(xí)啊!”小咀調(diào)皮地說:“那爺爺上學(xué)時一定沒好好學(xué)習(xí)?!毕铝型茖?dǎo)中,小明所使用的是()。A.好好學(xué)習(xí),就能住進漂亮的高樓;爺爺沒好好學(xué)習(xí),所以沒住進漂亮的高樓B.不好好學(xué)習(xí),就住不進漂亮高樓;爺爺沒好好學(xué)習(xí),所以爺爺沒住進漂亮高樓C.只有好好學(xué)習(xí),才能住進漂亮高樓;爺爺沒住進漂亮高樓,所以他沒好好學(xué)習(xí)D.不好好學(xué)習(xí),就住不進漂亮的高樓;爺爺住的是平房,所以他沒有好好學(xué)習(xí)【答案】C15、對離家出走且無法查明其父母或監(jiān)護人的未成年人由()收容教育。A.居委會B.工讀學(xué)校C.兒童福利機構(gòu)D.社會救助團體【答案】C16、某教師對學(xué)校管理提出改進意見,被校長打擊報復(fù),校長所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評價權(quán)D.學(xué)術(shù)研究權(quán)【答案】A17、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人B.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動,贊美淳樸的農(nóng)村生活,并以此為污濁的仕途相對立,寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品,《桃花源記》更寄予了詩人的理想,反映了對黑暗現(xiàn)實的不滿C.白居易,字樂天,號香山居士,唐代大詩人,他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一,《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作【答案】C18、()是文章的靈魂,而()是文章的骨骼。A.中心思想材料B.中心思想結(jié)構(gòu)C.材料結(jié)構(gòu)D.材料中心思想【答案】B19、我國的師生關(guān)系的根本目標(biāo)是()A.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人B.教書育人C.教育民主D.教學(xué)相長【答案】A20、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象是與我國社會主義初級階段的教育目的相背離的,下列選項中不利于克服這種消極現(xiàn)象的是()。A.深化教育體制改革B.積極推進高考制度的改革C.加速開展素質(zhì)教育,廢止考試制度D.加大新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革的力度【答案】C21、如果將“三五十輛……一項戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層,最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤~⑥B.①一⑥/⑦一11C.①~⑦/⑧~11D.①~⑩/11【答案】A22、下列屬于事實論據(jù)的是()。A.公式B.科學(xué)原理C.數(shù)據(jù)D.諺語【答案】D23、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護小華,加強對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長,責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A24、批準(zhǔn)文號是"國妝特進字J××××××××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進口特殊用途化妝品D.進口非特殊用途化妝品【答案】C25、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多,工作量太大,不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動,她覺得力不從心B.保險業(yè)務(wù)員張先生為人熱情,經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難,很多人都找他辦理保險業(yè)務(wù),因而張先生每個月都能超額完成任務(wù)C.李女士是單位的業(yè)務(wù)骨干,又是一位孩子的母親,同時還要照顧老人,但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實驗員,每天都要高度集中注意力,與各種危險的化學(xué)品打交道,還要防止化學(xué)品外泄,這讓他感到身心疲憊【答案】A26、在我國常用的俗語中,有相當(dāng)一部分都有與其意思相同或相近的成語相對應(yīng),下列對應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.刨根問底——打破沙鍋問到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語無倫次——前言不搭后語D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B27、課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的(),從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境A.生活環(huán)境B.社會環(huán)境C.實際問題D.現(xiàn)實問題【答案】A28、我國唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”,這樣的教師才會“教存”。這說明教師職業(yè)道德中的()。A.學(xué)而不厭,誨人不倦B.師愛C.以身作則,為人師表D.職業(yè)信念【答案】C29、魯迅滿懷悲憤地寫道:“不是年青的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢?!盇.反映魯迅英勇抗?fàn)?,一往無前的無私無畏精神B.反映魯迅對只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無奈C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木瘛敬鸢浮緼30、肝與脾在生理功能上的聯(lián)系有A.肝主疏泄,助脾運化B.脾化生氣血,肝能藏血C.脾氣健運,肝木得養(yǎng)D.肝藏血,脾統(tǒng)血,參與血的循環(huán)E.肝旺橫逆犯胃【答案】A31、23.我國的教育基本法是()A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國高等教育法》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】B32、《朝花夕拾》、《子夜》、《激流》三部曲、《白洋淀紀(jì)事》這些作品與其作者對應(yīng)正確的一項是()。A.魯迅、曹禺、茅盾、李健吾B.魯迅、茅盾、巴金、孫犁C.郭沫若、曹禺、巴金、李健吾D.郭沫若、茅盾、巴金、孫犁【答案】B33、訴前證據(jù)保全是指,依訴訟參加人的申請,人民法院對有可能滅失或者以后難以取得對案件有證明意義的證據(jù),在訴訟前對證據(jù)加以固定和保護的制度。A.債務(wù)人未能按期償還債務(wù),債叔人申請對作為抵押品的廠房申請訴前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛,勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請對該批水果進行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運輸公司在運輸途中出賣其貨物,訴前申請對運輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品,申請對這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D34、某地小學(xué)為追求升學(xué)率,將年級成績最差的三名學(xué)生除名,該學(xué)校侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C35、脾與腎的關(guān)系表現(xiàn)在A.先后天互資B.燥濕相濟C.水液代謝D.上下相應(yīng)E.精血互生【答案】A36、某學(xué)校校長在校慶大會上講話時說:“我們有許多畢業(yè)生以自己的努力已在各自領(lǐng)域中獲得了優(yōu)異成績。他們有的已成為科學(xué)家、將軍、市長、大企業(yè)家,我們的學(xué)校以他們?yōu)轵湴痢N阌怪靡?,我們已畢業(yè)的同學(xué)中有許多女同學(xué)……”A.取得優(yōu)異成績的至少有女同學(xué)B.取得優(yōu)異成績的男同學(xué)多于女同學(xué)C.取得優(yōu)異成績的女同學(xué)多于男同學(xué)D.取得優(yōu)異成績的可能沒有女同學(xué)【答案】D37、衛(wèi)氣的功能有A.溫養(yǎng)臟腑B.防御外邪C.調(diào)節(jié)汗液D.溫煦皮膚E.生化津液【答案】A38、7.環(huán)境承載力是生態(tài)系統(tǒng)在維持生命機體的再生能力、適應(yīng)能力和更新能力的前提下,承受有機體數(shù)量的限度。根據(jù)上述定義,下列不屬于保護環(huán)境承載力措施的是()。A.政府規(guī)定每平方公頃草場放牧的牧畜數(shù)量B.某地政府出資修繕年久失修的道路,并規(guī)定載重超過20噸的車輛禁止通行C.為防止外人隨意游牧,政府將草場劃分給牧民個人并在邊界安裝圍欄D.某風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)定,每天進入景區(qū)的旅游人數(shù)不得超過1000人【答案】B39、以下關(guān)于我國科技史,不正確的是()。A.1965年,我國首次人工合成了結(jié)晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》C.我國古代最初采用的計算工具是算籌D.“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當(dāng)日則光盈,就日則光盡”是元朝天文學(xué)家郭守敬對日食現(xiàn)象作出的科學(xué)解釋【答案】D40、欲取得小學(xué)教師資格,應(yīng)具備的學(xué)歷要求是()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范??茖W(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)??飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B41、與津液代謝密切相關(guān)的臟腑有A.肺B.脾C.腎D.膽E.心【答案】A42、臟與臟在血液方面關(guān)系密切的有A.心與肝B.心與腎C.肝與脾D.心與脾E.脾與肺【答案】A43、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》,劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》,賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》,諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》,魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D44、蘭蘭年滿6周歲,因小兒麻痹癥,至今走路一瘸一拐。其父母打算送蘭蘭到附近的小學(xué)就讀,但是學(xué)校以蘭蘭不能正常走路為由拒絕接收其入學(xué),該校的做法()。A.正確,有利于保持學(xué)校的整體水平B.正確,有利于維護其他學(xué)生的權(quán)益C.不正確,侵犯了蘭蘭的受教育權(quán)D.不正確,違背了因材施教【答案】C45、某公司所有的銷售人員都是男性,所有的文秘都是女性,所有的已婚者都是文秘,公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。A.總經(jīng)理是男性B.已婚者中有男性C.女員工中可能有未婚者D.銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚【答案】C46、以下各項中,屬于空間技術(shù)的是()。A.探空氣球B.人工降雨C.衛(wèi)星通訊D.大氣環(huán)流探測【答案】C47、未成年人的父母或者其他監(jiān)護人對未成年人的法制教育負(fù)有()責(zé)任。A.直接B.主要C.次要D.間接【答案】A48、教師勞動手段的特殊性,決定了教師勞動具有()的特點。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D49、下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)的說法,正確的是()。A.畢昇發(fā)明了造紙術(shù)B.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早醫(yī)書C.《天工開物》被稱為“中國l7世紀(jì)的工藝百科全書”D.三國時期.祖沖之精確計算出圓周率在3.1415926至3.1415927之間【答案】C50、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗教育者是否堅持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A大題(共10題)一、材料:已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級,老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級您成為了我的班主任,不時地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對我說升旗需要四個護旗手,看你個高,很適合,要認(rèn)真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報您認(rèn)真聽課,不斷鼓勵我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身。【題干】請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中于老師的教育行為。(14分)【答案】二、一些農(nóng)村教師認(rèn)為,農(nóng)村的孩子從小就會勞動,似乎沒有必要進行勞動教育。而學(xué)校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生中不參加家務(wù)勞動的學(xué)生不在少數(shù),在勞動中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學(xué)生在參加集體活動時習(xí)慣站在一邊看別人干活,不主動積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動技術(shù)教育加以評析。【答案】(1)勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育的任務(wù)包括:①培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點、勞動習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣;②使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能,學(xué)會使用一般的生產(chǎn)工具;③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。(2)勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它是德育、智育、體育的具體運用與實施。馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。,如果忽視勞動技術(shù)教育,勢必會影響我國教育目的的實現(xiàn)。三、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學(xué)的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題,在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也:歌,詠其聲也:舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認(rèn)同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點,有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國當(dāng)代學(xué)校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(摘編自劉成紀(jì)《中國古典美學(xué)中的“美”與“德”》)問題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(2)以美有德的方式有何特點和效果?概括文章?!敬鸢浮克?、材料:中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號數(shù)量眾多。其中最具有代表性的,定非漢字莫屬,這不僅因為漢字是中華文化的載體,更是因為漢字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟,共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評價說:“中國不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對應(yīng)關(guān)系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對應(yīng)關(guān)系仍是整個漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護文化的統(tǒng)一,進而維護國家的統(tǒng)一。漢字的強大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會和語言發(fā)展的需求。語言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個性化很強,數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來摸索出用兩個或幾個象形字組合造字的會意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運用“一陰一陽之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會發(fā)展的現(xiàn)實需求特別是計算機問世以來,漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計算機是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨特符號》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國的文字和中國的語言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請簡要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語以單音詞為主,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應(yīng)。②我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個方面論述了漢字擁有強大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時,又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個方面進行了分析。五、李某女兒李霞11歲,系某鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)五年級學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無用,還不如早退學(xué)賺錢,于是暑假期間將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個個體戶處打工。開學(xué)一周后,學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門家訪,李某拒不說明女兒的去向,有時還惡語相向:“孩子讀不讀書是我家的事,你們不要狗咬耗子——多管閑事?!闭垎枺涸摪咐惺欠裼羞`法行為違反了什么法律規(guī)定違法主體是誰應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任丁老師從某師范大學(xué)畢業(yè)后,應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校擔(dān)任小學(xué)英語教師。學(xué)校地處市郊,實行封閉管理,平時不能外出且教學(xué)任務(wù)很重,不過每月有3000元的收入,比公辦學(xué)校的教師工資高出很多,這使她很欣慰。然而,隨著寒假的到來,她才知道,學(xué)校有一個規(guī)定:寒暑假期間不上課,每人每月僅發(fā)500元的生活費。丁某很是不解,為什么公辦教師可以帶薪休假,而民辦學(xué)校的教師就不可以呢500元的生活費甚至低于當(dāng)?shù)刈畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)。該學(xué)校的做法違法嗎丁老師該怎么辦某市一所小學(xué)的二年級學(xué)生小雅在教師韓某的精心指導(dǎo)下完成了一幅美術(shù)作品,此作品代表學(xué)校參加了省兒童畫展,榮獲一等獎,并獲1000元現(xiàn)金獎勵。對1000元現(xiàn)金的發(fā)放,學(xué)校、韓老師、小雅的家長產(chǎn)生了分歧。學(xué)校認(rèn)為,小雅代表學(xué)校參加畫展,學(xué)校有權(quán)決定獎金的發(fā)放;韓老師認(rèn)為,小雅是在他的精心指導(dǎo)下完成的,作品傾注了他的心血,獎金應(yīng)該有他的份額;小雅的父母認(rèn)為,小雅的學(xué)習(xí)生活由他們照料,獎金當(dāng)然歸他們所有。請問:學(xué)校、韓老師、家長的觀點是否正確為什么【答案】(1)該案例中存在違法行為。(2)違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國未成年人保護法》?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第五條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;第十四條規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年?!吨腥A人民共和國未成年人保護法》第十三條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué);第三十八條規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及其鄰鎮(zhèn)的個體戶。(4)根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育,責(zé)令限期改正。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第六十八條規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的,由勞動保障部門責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。2.【參考答案】(1)該校的規(guī)定違法?!吨腥A人民共和國教師法》第二條規(guī)定,本法適用于在各級各類學(xué)校和其他教育機構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。第七條規(guī)定,教師享有按時獲取工資報酬,享有國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利?!吨腥A人民共和國民辦教育促進法》第四條規(guī)定,民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī),貫徹國家的教育方針,保證教育質(zhì)量,致力于培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)的各類人才。第二十七條規(guī)定,民辦學(xué)校的教師、受教育者與公辦學(xué)校的教師、受教育者具有同等的法律地位。第三十條規(guī)定,民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保障教職工的工資、福利待遇,并為教職工繳納社會保險費。該材料中,丁某雖然是民辦學(xué)校的教師,但是與公辦學(xué)校教師享有同樣的權(quán)利,應(yīng)該享有帶薪休假的權(quán)利。(2)丁某可以向教育行政部門提出申訴?!吨腥A人民共和國教師法》第三十九條,教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。3.【參考答案】學(xué)校、韓老師、家長的觀點均是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》有關(guān)公民的民事權(quán)利始于出生、終于死亡的規(guī)定,未成年人也有屬于自己的財產(chǎn)權(quán)。《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國繼承法》及《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,未成年人“通過小作者的創(chuàng)作活動取得的稿酬”以及“通過發(fā)明創(chuàng)造獲得的科技獎勵而取得的財產(chǎn)”屬于未成年學(xué)生自己所有,任何人不得侵占。學(xué)校的觀點是錯誤的,小雅代表學(xué)校參賽沒有錯,作品所獲獎金卻屬于孩子本人所有。韓老師的觀點是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教師法》等法律的規(guī)定,教師有指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的義務(wù)。韓老師的精心指導(dǎo)屬于法律規(guī)定的教師應(yīng)該履行的義務(wù)。家長的觀點也是錯誤的。對小雅的學(xué)習(xí)生活的照料屬于家長作為孩子的法定監(jiān)護人應(yīng)盡的義務(wù),而不能作為侵占孩子財產(chǎn)權(quán)的借口。孩子通過創(chuàng)作取得的獎金應(yīng)歸孩子本人所有,是孩子本人的財產(chǎn)權(quán)。鑒于小雅還是未成年人,屬于無民事或者限制民事行為能力人,還不能獨立從事民事活動。因此,孩子的1000元錢可以由其法定監(jiān)護人代為保管。六、(2022上半年真題)已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級,老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級您成為了我的班主任,不時地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對我說升旗需要四個護旗手,看你個子高,很適合,要認(rèn)真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報您,于是我認(rèn)真聽課,您也不斷鼓勵我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中于老師的教育行為。【答案】七、四(1)班王紅的語文、英語兩科成績都很好,惟獨數(shù)學(xué)差,用他自己的話說:“我爸媽小時候數(shù)學(xué)都不好,遺傳!”剛接到這個班數(shù)學(xué)課的張老師很惋惜,她想:怎樣讓王紅愛學(xué)教學(xué),會學(xué)數(shù)學(xué)呢?在全面了解王紅的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以后,張老師決定從習(xí)得學(xué)習(xí)方法,消除數(shù)學(xué)畏懼入手幫助王紅。張老師先是和王紅一起總結(jié)語文和英語的學(xué)習(xí)方法,歸納其中相同的地方,知道王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上,課堂上,張老師提問王紅時,會將復(fù)雜的問題分解成一個個小問題,適當(dāng)進行啟發(fā),并給王紅提供機會說出解題思路,逐漸提高了王紅的聽課效果。在操作性學(xué)習(xí)活動中,王紅常常不知如何下手,針對這些問題,張老師一方面鼓勵王紅大膽操作,不要怕犯錯誤,另一方面教給她具體的操作方法,指導(dǎo)她逐步體驗,漸入佳境。當(dāng)作業(yè)難度較大時,張老師便給王紅搭一個“腳手架”,涉及較容易的題目讓她先完成,然后找到題目之間的聯(lián)系,最終完成作業(yè),對于王宏的作業(yè),張老師采用面批的形式,及時反饋,以便王紅適時改進。經(jīng)過張老師和王紅的共同努力,王紅數(shù)學(xué)成績大幅度提高,王紅再也不說自己“學(xué)不好數(shù)學(xué)”了。問題:請結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評價張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕逃袨樽裱艘匀藶楸緦W(xué)生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先,以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。材料中,張老師認(rèn)為王紅具有發(fā)展的潛力,能學(xué)好數(shù)學(xué),采用各種方法幫助她學(xué)習(xí),提高數(shù)學(xué)成績。其次,以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨特的人,具有自身的獨特性。每個學(xué)生的身心發(fā)展水平不同,具有差異性,老師要因材施教。材料中張老師針對王紅的特點,為她設(shè)計學(xué)習(xí)的方法,幫助她提高數(shù)學(xué)成績。最后,以人為本的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨立意義的人,是學(xué)習(xí)的主體。材料中,張老師充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,一起發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。引導(dǎo)學(xué)生自主主動學(xué)習(xí),最終得到發(fā)展。綜上所述,作為教師,要持有以人為本的學(xué)生觀,引導(dǎo)學(xué)生的主體地位,促進學(xué)生全面、個性化發(fā)展。@jin八、某校五年級有位叫誠誠的同學(xué),經(jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學(xué)打架,學(xué)習(xí)成績也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉(zhuǎn),以至班里同學(xué)見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步,但沒過兩天又恢復(fù)原樣,以至老師都對他失去了信心。不過,誠誠也不是一無是處,他跑步速度飛快,在校運會上,他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽。除此以外,他畫畫特別好,足球踢得也很好。請你結(jié)
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