關(guān)于聲音演講稿15篇

第關(guān)于聲音演講稿15篇關(guān)于聲音演講稿篇1

回家的路上，眼前出現(xiàn)了一團白色。當(dāng)微風(fēng)輕輕地拂過耳邊，裹挾著細碎之聲時，你聽見了嗎？當(dāng)身邊的花草無奈地在風(fēng)中折腰時，我明白了，抬頭看了看灰蒙蒙的天，那是地球的嘆息聲。當(dāng)這陣風(fēng)吹進了我的腦海，推進了滯留不前的波浪，讓我想起了一件已被淡忘的事。

那是一個周六的傍晚，我上完素描課，獨自穿過家附近鐵路下的一條隧道，來往的人車很多，環(huán)衛(wèi)工人卻很少來這里打掃。這時，我瞥見了一張被人隨手丟棄的紙巾。它靜靜地躺在昏暗的隧道里，白的那么刺眼。我的注意力被它吸引了，腦中如激起千層浪一般，糾結(jié)開了。我要去把它撿起來嗎？盡管周圍的人車混雜聲不絕于耳，但我卻充耳不聞。我應(yīng)該把它撿起來再扔到垃圾桶里去嗎？可是萬一上面沾滿了病菌呢？我還是別管它了吧。可是別小看這張紙呀，如果人人都像你一樣，白色污染遲早會毀了這個我們賴以生存的家園的。但是我此刻背著沉重的包，拎著畫箱，疲倦的身軀不容自己再實行那彎腰，撿起，再扔掉這一看似簡單卻勞累的動作。我的心陷入了矛盾……結(jié)果就是：這么長時間的心理斗爭僅僅濃縮成了那幾秒：轉(zhuǎn)過頭去，再轉(zhuǎn)回來，漠然地經(jīng)過了那個思想碰撞的地帶。沒再回頭，身后，卻是昏暗隧道里，那刺眼的白色……

現(xiàn)在回想起這件事，我追悔莫及。我痛恨那時我的私心與惰性。如今，處處都能看見與那年不徑相同的刺眼白色，每天的空氣污染指數(shù)都逐步上升。成堆的生活垃圾漸漸吞噬著這個原來美麗的星球。在一霎那間，我感到自己是個罪人，甚至比那亂扔垃圾的人罪狀更甚。現(xiàn)在很少有人能主動地去撿起垃圾，冷漠逐漸殘蝕著人性，同時卻又不敢抬頭面對這片天空。

當(dāng)電鋸“咝咝”地響著，人們竟毫無節(jié)制砍伐森林時，你聽見木樁的悲嘆聲了嗎？當(dāng)一陣槍響之后，獵人把飛翔的小鳥射落枝頭時嗎，你聽見飛旋的羽毛的戰(zhàn)栗聲嗎？當(dāng)人們將枝頭盛開的花朵攔腰折斷時，你聽見飄落花瓣的哭泣聲了嗎？當(dāng)城市的發(fā)展?jié)u漸吞沒了綠色時，天不再藍，水不再清，這時你才聽見嗎？

是的，我聽見了。我走上前去，彎腰撿起了那團不再刺眼的白色。

關(guān)于聲音演講稿篇2

第一、什么是聲音

聲音是一種壓力波：當(dāng)演奏樂器、拍打一扇門或者敲擊桌面時，他們的振動會引起介質(zhì)——空氣分子有節(jié)奏的振動，使周圍的空氣產(chǎn)生疏密變化，形成疏密相間的縱波，這就產(chǎn)生了聲波，這種現(xiàn)象會一直延續(xù)到振動消失為止。

聲音作為波的一種，頻率和振幅就成了描述波的重要屬性，頻率的大小與我們通常所說的音高對應(yīng)，而振幅影響聲音的大小。聲音可以被分解為不同頻率不同強度正弦波的疊加。這種變換（或分解）的過程，稱為傅立葉變換(FourierTransform)。

因此，一般的聲音總是包含一定的頻率范圍。人耳可以聽到的聲音的頻率范圍在20到2萬赫茲之間。高于這個范圍的波動稱為超聲波，而低于這一范圍的稱為次聲波。狗和蝙蝠等動物可以聽得到高達16萬赫茲的聲音。鯨和大象則可以產(chǎn)生頻率在15到35赫茲范圍內(nèi)的聲音。

第二、搜索的原理

網(wǎng)絡(luò)爬蟲是搜索引擎的下載系統(tǒng)，它的作用是內(nèi)容的獲取，手段就是在萬維網(wǎng)中通過鏈接不斷爬取收集各類網(wǎng)頁。但是互聯(lián)網(wǎng)的頁面浩如煙海，而且每天不斷有新的內(nèi)容產(chǎn)生，根

據(jù)爬取目標(biāo)和范圍，可以將爬蟲簡單分為以下幾類：批量性爬蟲：明確的抓取目標(biāo)和范圍，達到即停止

增量型爬蟲：應(yīng)對網(wǎng)頁不斷更新的狀態(tài)，爬蟲需要及時反應(yīng)。通用商業(yè)引擎一般都是這類

垂直型爬蟲：只針對某個特定領(lǐng)域的爬蟲，根據(jù)主題過濾。爬蟲在爬取網(wǎng)頁的時候，應(yīng)該怎樣確定下一步的目標(biāo)呢？主要有以下策略：

寬度優(yōu)先：最簡單的方式，即將某個頁面中的鏈接依次加入待爬取隊列

局部PageRank：PageRank是一種網(wǎng)頁重要性指標(biāo)，這種方式根據(jù)一定時期內(nèi)的局部PageRank值決定下一步爬取目標(biāo)OPIC：當(dāng)下載當(dāng)前網(wǎng)頁后，將其重要性平均分給包含的鏈接，每次選取最重要的頁面，不用迭代計算，速度較快

大站優(yōu)先：思想很簡單，以網(wǎng)站為單位衡量頁面重要性。接下來，簡要介紹一下搜索引擎中的一個重要問題：暗網(wǎng)抓取。所謂暗網(wǎng)，是指常規(guī)方式很難爬到的網(wǎng)頁，而在網(wǎng)絡(luò)中，這樣的網(wǎng)是大量存在的。有的網(wǎng)頁沒有外鏈，有的主要內(nèi)容存儲于數(shù)據(jù)庫中(如攜程網(wǎng))，沒有鏈接指向這些記錄。暗網(wǎng)挖掘是商業(yè)搜索引擎的一大研究重點，Google是這樣，百度的“阿拉丁”計劃也在于此。

第三、如何實現(xiàn)聲音搜索

那么究竟是什么產(chǎn)生了音色呢？答案是諧波。我們知道聲音是振動產(chǎn)生的，而一個物體來回振動，幾乎不可能一直按照確定的周期振動的。也就是說一個物體發(fā)生的同時，會發(fā)出很多不同頻率的波（諧波）。這許多不同頻率的波由于相位差很?。ㄒ簿褪窍喔魰r間很短），人是無法單獨分辨的，所以這些波會混合起來一起給人一個整體的感受，而這個感受就叫做音色。正是由于不同的聲音里所包含的不同頻率的波的頻率，響度，和分布都不同，才導(dǎo)致了我們能分辨各種聲音。

你可能會有點糊涂。既然每一個聲音都包含很多個頻率的聲波，那我們又是怎么分辨音調(diào)的呢？答案是，一個聲音中某一個頻率的相對量最大的那個頻率決定了聲音的音調(diào)。比如說一個聲音里如果有3單位的444hz（la音）,1單位222hz的頻率，那么我們聽其來就是la音。而有3單位的444hz，1單位的333hz的頻率，那我聽起來仍然是la音，只不過音色不同罷了。

如果一個聲音中從1到20K赫茲頻率的波都有，并且都是1:1的關(guān)系，即相對強度都相同。這樣一個聲音就稱為白噪音，聽起來就和收音機收不信號時的音色一樣。這就是一個人造音色的例子（因為這種聲音再自然界是不會有的）。也就是說，如果我有2萬只音箱，每一個音箱分別對應(yīng)放從

1到20k赫茲不同頻率的聲波。那么我通過開關(guān)不同的音箱，調(diào)節(jié)每個音箱的音量，從理論上講我就可以得到任何我想要的音色。不論是韓紅的聲音還是孫楠的聲音，小提琴的聲音還是汽車剎車的聲音。

下面用數(shù)學(xué)的方法來分析一下你所提的例子（覺得頭痛可以跳過數(shù)學(xué)部分）。

學(xué)過物理的人因該知道，我們可以用一個sin或者cos函數(shù)來描述一個聲波如coswt其中w就是聲波的頻率。而我們知道，

任何一個聲音f_都可以寫成下面的形式;f_=a1coswt+b1sinwt+a2cosw2t+b2sinw2t+a3cosw3t+b3sinw3t+…

這個式子中的w1w2w3…就是一個聲音所包含的各種分振動的頻率，ab就是分振動所占的分量。一個聲音所包含各種不同的w1,w2,w3和不同的ab就是形成音色的關(guān)鍵參數(shù)。一般的，如果w1,w2,w3…分布沒有規(guī)律，就成為噪聲，而w1,w2,w3…成倍數(shù)分布，就成為樂音。

下面看看，韓紅和孫楠的問題。我們知道，Do這個音的頻率是261.6赫茲。也就是說他們?nèi)绻汲狣O這個音的話，261.6這個頻率的聲音肯定是相對量最大的聲音，所以聽起來他們發(fā)出的聲音都是DO。但是兩人聲音的其他頻率又個不相同，所以我們能分辨出來是誰場的。

用數(shù)學(xué)表示就是：（設(shè)c=261.6)

f=a1cosct+b1sinct+a2cosw2t+b2sinw2t+a3cosw3t+b3sinw3t+…

f=c1cosct+d1sinct+c2cosw2t+d2sinw2t+c3cosw3t+d3sinw3t+…

其中a1=c1,b1=d1an!=cn,bn!=dn(n!=1)

注：“!=”為不等于

總之記住一句話，一個聲音中相對能量最大的那個頻率決定了音調(diào)，所有分頻率的分布不同決定了音色，也就是我們能分辨不同聲音的原因。

補充問題：關(guān)于語言的辨別。

這是很有意思的一個問題，充分說明了我們大腦的復(fù)雜程度。

首先說一下語言的機制。任何一個字或者是單詞都可以分解成為輔音和元音。比如“他”就是由輔音“t"和元音“a(?。庇捎谳o音發(fā)生時聲帶不振動，所以沒有音調(diào)，所以不存在你說的問題。而我們是如何區(qū)別元音的呢？同樣是通過音色。不過這里有些不一樣的地方。你去翻一下學(xué)習(xí)音標(biāo)的書，可以發(fā)現(xiàn)，所有的元音發(fā)聲都建立在不同的口型（包括舌頭的位置）上面。也就是說區(qū)別不同的元音靠的是不同口型。

關(guān)于聲音演講稿篇3

在十二年的幼教生涯中，我始終銘記著一雙眼睛，這雙眼睛在我的歲月中穿行。

記得在我剛剛參加工作的第一天，一位老大爺抱著他的`孫子前來報名。我想親切地拉過小孩的手，他卻固執(zhí)地縮了回去，而且眼神對我充滿了敵意。剛被送來的有些孩子或許會這樣，但我發(fā)現(xiàn)這孩子的眼睛里缺少兒童應(yīng)有的天真爛漫，更充滿孤獨、偏執(zhí)和冷漠。

經(jīng)過了解，才知道這個應(yīng)該擁有父母愛撫的幼小生命卻經(jīng)受著不平凡的遭遇。母親為了尋找新的生活，便把兩歲多的孩子扔給丈夫；丈夫為了尋求新的愛情，就把這可憐的孩子扔給父母。這孩子從小就像缺乏陽光雨露的小樹一般缺少起碼的父愛和母愛。小朋友們做游戲時，他卻在旁邊獨坐；小朋友們唱歌時，他卻雙唇緊閉。他性格孤僻，離群索居。他拒絕同伴的友好，他拒絕老師的親昵。當(dāng)父母們來接孩子們回家時，寶貝們那種幸福的眼神，那種歡呼鵲躍的情景，讓他羨慕、讓他嫉妒，更讓他傷心痛苦。他只能把頭靠在柵欄里兩眼噙滿眼淚。

是一次次特別的護送，是一次次母親般的陪伴，慢慢溫暖了這顆冰冷的心；是一次次深情的愛撫，是一次次真誠的鼓勵，漸漸打開這把堅固的鎖。他終于開始說話了，終于大聲唱歌了，他嘗試加入游戲活動，臉上帶著開心的笑容?；▋呵那牡鼐`放了，它綻放得如此燦爛，如此美麗。孩子，你知道嗎？你的微笑讓老師多么幸福；你的成長讓老師多么欣慰呀！

走過的歲月似乎并不短暫，一路普普通通、平平淡淡，但在這一片明凈的天空下，我們卻擁有花一般的童心，擁有詩一般的生活。孩子一撥一撥的長大，一撥一撥的離開。平時一個問候的電話、街上一聲親切的招呼、節(jié)日一張深情的賀卡都能激起我心中幸福的情愫。守望鮮艷的花蕾，守望美麗的朝陽，就是守望我的夢想與信念。傾聽著花開的聲音，深情呵護著心靈的成長。我們與愛心同行，在平凡的崗位上放飛――理想――與希望！

關(guān)于聲音演講稿篇4

美國林肯總統(tǒng)據(jù)說他的音調(diào)是經(jīng)長久磨練，才有此成果的。在美國不僅是政治家，就是企業(yè)家想功成名就，口才是重要條件之一，所以練習(xí)發(fā)出理想的聲音，是一個重要的課題。在日本等國發(fā)音練習(xí)十分受重視，因為在商業(yè)社會中，電話使用率高，并利用電視電話進行會議，聲音的重要也更加提高。所以專門指導(dǎo)發(fā)音的練習(xí)班十分流行。

聲音建立形象的例子，在日本有田中角榮，他磁性的沙啞聲音，有利地他的聲望。中曾根首相咬字晰，給人精明的感覺。

雖然有些人認為聲音的好壞是天生的，其實聲音可以控制到某一程度，應(yīng)該要能充分掌握自己的聲音，并用最好的聲音與人交談。

（1）控制聲音的第一步是要了解自己聲音的特性。雖然聲音并非隨時都相同，有些人在早晨聲音沙啞而不穩(wěn)定。根本無法說話，所以在自己的聲音中，那一種聲調(diào)最能給人好印象，就應(yīng)好好把握，多加練習(xí)，遇到重要生意要商談時，便可用最好聲音贏得機會。

（2）剛開始可把自己的聲音錄下來，最好是錄自己與他人自然交談的聲音，才能真正知道自己平時講話的腔調(diào)、速度、習(xí)慣等，把帶子反復(fù)聆聽，找出自己說話的優(yōu)點與缺點。

（3）聲音大小也是重點之一，聲音洪亮的人給人正直的感覺，所以說話一定要清楚而堅定。聲音小的人多半對自己的話沒有信心，與人談生意時，若聲音太小將缺乏說明力，一定要說得清楚、明朗，這是談生意的歷害武器，只要認真努力地練習(xí)，一定可運用自如。

（4）多數(shù)人會有些經(jīng)驗，當(dāng)坐姿不正確時，發(fā)音也會感困難，可見姿勢與聲音有密切的關(guān)系，不良的姿勢不可能發(fā)出悅耳的聲音。歌手演員們?yōu)榱税l(fā)出好聽的聲音，都是先從姿勢訓(xùn)練開始。因為姿勢良好不會壓迫聲帶，可以毫不費力地發(fā)出響亮的聲音。

訓(xùn)練姿勢的方法是站立在墻壁旁，肩岬骨和腳跟緊靠墻壁，此時腰部有一拳頭寬的空隙，這就是能發(fā)出好聽聲音的基本姿勢。

坐著說話時要盡量伸直脊椎骨，這樣說話時易擴張胸部，聲音也較易發(fā)出，這是自己可以感覺到的。而且，如果覺行今天聲音不太對勁，多注意姿勢就可改善聲調(diào)，并輕輕練習(xí)ia、ia、ia的聲音，便可改善。若緊張而發(fā)不出聲音時，可做深呼吸，或與同事聊聊，松懈緊張的情緒。

腹部呼吸法美化聲音

良好的姿勢，就是可以做腹部呼吸的姿勢，好的聲音需要很多新鮮氧氣來幫助發(fā)音，所以要有能充分補充氧氣的呼吸法，也就是利用橫隔膜的腹部呼吸法。

腹部呼吸法的效果：

1、腹部和胸部均能儲存氧氣，使呼吸長久連續(xù)，并保持聲音不紊亂。

2、能放松肩部、喉嚨、頸部的緊張，預(yù)防發(fā)現(xiàn)變調(diào)的聲音。

3、聲音大小、音質(zhì)、說話速度較易控制。

要了解自己目前的呼吸是腹部呼吸或胸部呼吸，可用下面的方法檢查。

站在鏡前觀察，若呼吸時肩膀會上下起伏，就是胸部呼吸。

學(xué)習(xí)腹部呼吸有一個簡單的方法，就是平躺在床上或潔凈的地板上練習(xí)，盡量發(fā)出Y、Y、Y的聲音，并將手置于腹部，看腹部是否上下起伏，這就是腹部呼吸。

把話含在嘴里，聽起來令人著急，不但如此，這樣的說話態(tài)度缺乏訴求力、誠意及說服力，甚至語意表達不清。要將自己的意思清清楚楚表達給對方，第一要點就是張開尊口。當(dāng)你發(fā)Y的聲音時，是否能容得下直徑三公分的圓筒呢？有這樣的張口程度，才能發(fā)出最清楚的聲音。

學(xué)習(xí)發(fā)音要從a、i、u、o、e五個音開始，練習(xí)清楚的發(fā)音，說話的音質(zhì)將有很大的改善。

首先站在鏡頭注意口形是否正確，五個音重復(fù)練習(xí)，嘴巴張開的程度，由大到小依序為a、o、e、u、i。

其次，話語完畢時，語尾要清晰，這樣不但把話清楚地傳達給對方，也博得好感。如語尾有奇怪的音調(diào)，一定會留下不好的印象。談話時應(yīng)面帶微笑，顯出友善、溫和的表情。

關(guān)于聲音演講稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

大自然，她造物無聲，可自然界的一切都擁有著屬于自己最美的聲音。只要——我們認真地用心去聆聽。

秋天的樹林，總有一種令人沉醉的美，不僅僅是因為她的美景，更是因為她的韻律。傍晚，步入秋林之中，秋風(fēng)溫柔地吹著金黃的樹葉：沙沙沙，沙沙沙……伴著風(fēng)兒輕輕的唱和，變成了一曲美妙的小曲。蛐蛐好奇地探出頭來，左顧右盼，看了好久，依舊沒瞧出個所以然來，只好叫上自己的蛐蛐姐妹和青蛙兄弟一起搞起來聯(lián)歡，蛐蛐和青蛙鼓噪著，就像一支陣容龐大的樂隊在演奏，森林一下子變得熱鬧起來了。

突然，一道紫色閃電橫批劈半空，雷爺爺這個老頑童也跟著湊熱鬧：轟隆隆，轟隆隆！演奏聲戛然而止。小動物們都害怕地鉆進媽媽的懷里。可雷爺爺依舊覺得好玩，還不時大笑出聲，惹得風(fēng)兒開始狂躁起來，惹得樹葉只敢輕輕地嗚咽。一下子，森林變得連大氣都不敢出。風(fēng)兒在雷爺爺?shù)男β曋杏鷣碛螅鷣碛?，仿佛下一刻就會有吃人的怪獸跑出來似的。

下一秒葉兒只覺得身上濕潤一片，抬頭一看：啊！雷爺爺發(fā)威了！雷爺爺發(fā)威了！樹葉們趕緊縮成一片，兄弟姐妹們擠在一起，依舊不能阻止葉兒們害怕地抖動。雨，越來越大，越來越大，一片懵懂的葉兒探出頭來，咦？好像沒有那么恐怖??！天真的葉兒開始和雨姑娘交談起來，連媽媽都拉不住它：沙沙沙，嘩嘩嘩。他們越談越起勁，越談越入迷。樹葉家族紛紛探出頭來，一番試探后發(fā)現(xiàn)沒有危險，便也和雨姑娘展開深入交談：

哦，美麗的秋雨，是你帶給我們一片天籟之音！

讓我們用心去傾聽吧！大自然帶給我們的聲音是這樣的迷人動聽：那快樂飛翔的小鳥在歡快的歌唱，小姑娘銀鈴般的笑聲在山谷回蕩明凈的天宇聲聲雁叫，仿佛在訴說思鄉(xiāng)的衷腸……

關(guān)于聲音演講稿篇6

聽，那錚錚中國聲！是金戈鐵馬換鈿頭紅妝的從容，是替父從軍十年歸的忠孝兩全，木蘭的聲音永久回響。

聽，那巍巍英雄音！是踏波阿房宮、火燒連營的意氣風(fēng)發(fā)，也是虞姬難留、烏江自刎的悲壯，項羽的悲嘆長久縈繞。

這些歷史的聲音不僅留存在我們的教科書上，更回響于我們每一位青年學(xué)子的耳畔，指引我們與歷史的長河深切交融，使個人與社會歷史深切鉤連。

當(dāng)我們正處在歷史與現(xiàn)實的交匯點上，正處在直面時代風(fēng)貌的今天，這些歷史之聲正是我們打開時代大門的開路人。

或許，曾經(jīng)有人說，我們這代是“跨掉的一代”。誠然，互聯(lián)網(wǎng)與工業(yè)文明的高速發(fā)展，給予了我們高度繁榮的物質(zhì)文明，傳媒和廣告塑造了我們近乎單面的世界觀，使商品拜物教將我們牢牢控制。但是，這不是全部！

“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！笨最佒畼返囊?guī)勸歷經(jīng)千年而歷久彌新。用詩意的、超越的、審美的眼光審視這個世界，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好，去探尋個人精神世界的充盈，仍是我們不懈的追求。

我們承認韋伯所說的“現(xiàn)代的軍裝”對我們可以是一種保護，保護我們免于饑餓與貧窮，但同時那中華文明長河中對精神自由的呼喚指引我們拒絕異化社會，拒絕單向度的人為詩意的棲居而運思！

但是，同輩們，我今天更要呼吁的，不僅如此，更是我們這輩人對更大世界的更高的關(guān)懷！追求自由而無用的精神，追求詩意的棲居并不意味著錢理群教授口中“精致的利已主義者”！這樣的歷史之音是貫穿于整個人類文明的歷史長河之中的。

君可聽聞蘇格拉底的吶喊：

“未經(jīng)審視的人生不值得過！”

當(dāng)代社會以高度理性的官僚制度運轉(zhuǎn)之際，社會的高度分工把人固定在了其特定崗位上，由此，人變成了工業(yè)鏈條之上可磨損的零件，我們何以看清這整個時代的面貌？當(dāng)我們失去了對社會整體目標(biāo)感的掌握，個人自主性喪失的同時，我們不自覺地參與到了那遙遠而切近的罪惡之中。

少年們！今天，我們邁向成人世界，你是否做好了獨立面對這悲涼而嚴峻的現(xiàn)實？

歷史的聲音可以給我們提供指引，但現(xiàn)代社會與古代社會的差異要求你獨立思考，你是你自己的立法者，你才是你“生命的孤證”。大步向前吧，“后視鏡”無法提供前方路況，用反思恢復(fù)自己的存在本質(zhì)去和這個時代泰然若素地照面。

關(guān)于聲音演講稿篇7

我們都有這樣的體會：越在嘈雜的地方，我們說話越大聲，結(jié)果聲嘶力竭，自己嗓子累得要命。其實培訓(xùn)的時候也有，如為了讓別人都聽到，尤其人多的時候，我們不自覺就提高音調(diào)嗓門，不久就有“失聲”的感覺。

其實好的用聲者，使用在聲帶上的能量只占總能量的1/5，而4/5的力量用在控制發(fā)音器官的形狀和運動上面。在產(chǎn)生共鳴的過程中，共鳴器官把發(fā)自聲帶的原聲在音色上進行潤飾，使聲音圓潤、優(yōu)美?？茖W(xué)調(diào)節(jié)共鳴器官可以豐富或改變聲音色彩，同時起到保護聲帶的作用，延長聲帶的壽命。

朗讀的發(fā)聲中，多采用中聲區(qū)，而中聲區(qū)主要形成于口腔上下，這就決定了用聲的共鳴重心在口腔上下，以口腔共鳴為主。在這里我稍微提一下共鳴腔。一般提到的共鳴腔有頭腔、鼻腔、口腔、胸腔，這四個共鳴腔最基本。聲樂學(xué)習(xí)中還有提到腹腔共鳴，不過有些人不贊同這個提法。

除了口腔共鳴為主之外，胸腔共鳴是基礎(chǔ)，可以加多一點，如果有高音的時候，增加呼吸量，發(fā)揮一點鼻腔、頭腔的作用更好。

要想聲音圓潤集中，需要改變口腔共鳴條件。發(fā)音時雙唇集中用力，下巴放松，打開牙關(guān)，喉部放松，提顴肌、頰肌、笑肌，在共同運動時，嘴角上提?？梢酝ㄟ^張口吸氣或用“半打哈欠”感覺體會喉部、舌根、下巴放松，這時的口腔共鳴會加大。在打開口腔的時候，同時注意唇的收攏。

1、口腔共鳴訓(xùn)練

口腔共鳴發(fā)聲最主要的一點，是發(fā)聲的時候鼻咽要關(guān)閉，不產(chǎn)生鼻泄露。通過下列練習(xí)大家可以體會一下，基本都是以開口元音為主練習(xí)：

badagapataka

pengpapipupai

普通話的四個聲調(diào)，準確的叫法是第一聲陰平；第二聲陽平；第三聲上聲；第四聲去聲。我們在進行聲音訓(xùn)練的時候，多用陰平聲調(diào)進行，這樣有利于體會聲音和氣息。

詞組練習(xí)：

澎湃冰雹拍照平靜抨擊批評……

嘩啦啦噼啪啪咣啷啷撲嗵嗵胡嚕嚕……

快樂宣紙挫折菊花捐助吹捧烏鴉……

繞口令：

山上五株樹，架上五壺醋，林中五只鹿，柜中五條褲，伐了山上樹，取下架上醋，捉住林中鹿，拿出柜中褲。

2、鼻腔共鳴訓(xùn)練

鼻腔共鳴是通過軟腭來實現(xiàn)的，標(biāo)準的鼻輔音m，n和ng就是這樣發(fā)聲的。有人覺得鼻音重顯得聲音好聽、有厚度，但是過多的鼻音有如感冒，是不好的。

發(fā)aiu的音，加點鼻腔共鳴體會

加鼻輔音mamimunaninu

詞組練習(xí)：

媽媽光芒中央接納頭腦……

藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百鳥齊飛翔。

關(guān)于聲音演講稿篇8

親愛的同學(xué)們：

今日，我們即將迎來十八歲的成人禮。從十八歲開始，我們終于得以用一個成年人的面貌面對世界；也終于具備了聆聽歷史之聲且與時代同行的資格與能力。

十八歲的青年，應(yīng)當(dāng)把耳朵貼近大地，傾聽歷史低沉的述說。歷史是時間的孩子，又是當(dāng)今時代的母親。歷史深深扎根于土壤，在千萬人的淚水、汗水與血中繁榮；歷史的每一朵花苞都無聲地講述著一個故事，等待青年仔細地聆聽。

歷史的聲音是我們感悟人生的涓涓水聲。我們聽得到孔夫子的吟誦聲，那是“知其不可而為之”的君子之勇毅；我們聽得到王守仁的講學(xué)聲，那是“我心光明，亦復(fù)何求”的儒士之正氣；我們聽得到蘇東坡的竹林吟嘯，那是“一蓑煙雨任平生”的智者之放達。聆聽歷史的聲音，像聽到成千上萬人的聲音合成的一首超越時空的合唱，這是前世之人留給后世之人的智慧，是永恒的人類生命在延續(xù)。

歷史的聲音，是使我們知曉民族盛衰得失的警鐘。至今難忘林覺民赴義前寫下的《與妻書》，兒女情長之纏綿語終化為覺醒神州之驚雷聲。同樣是三十歲左右的青年，在神州寂寂之時，那些大聲呼告的青年人，以他們的聲音震撼著今天的我們。滅國之種之危機已成歷史，愛國繼種的大愛卻永在心間。

歷史的聲音，是令我們體悟世間大愛的人類共同呼喚。弘一法師圓寂前留下“但愿世人得離苦”的字，不僅影響了年幼的黃永玉，但鐫刻在后世的青年心頭?！盀槿f世開太平”的聲音從未沒埋沒在塵埃里，但是在今天化為人類命運共同體的聲音響徹每位青年的耳中。

如今的時代也終將成為歷史，我們生在這個時代，也懷著成為歷史新聲音的使命感和敬畏感。20__年是今年的歷史，這一年包含了太多太多的聲音，以至于《牛津詞典》放棄了當(dāng)年年度詞語的評選——這是一個無言的年份，也是一個人聲鼎沸的時代。我們聽得到鐘南山院士和眾多醫(yī)護人員堅定的呼告，聽得到中美外交席上的劍拔弩張；我們聽得到十八歲的戍邊英雄陳祥榕輸出的“清澈的愛，只為中國”；聽到天問和嫦娥的支持者們震耳欲聾的歡呼聲。

20__年已經(jīng)成為歷史，而今天的我們在20__年成為了十八歲的成人。可以說，我們終將成為歷史，成為黃土；但既然成為這個時代中的青年人，我們有使命為歷史創(chuàng)造一個嶄新的時代，為未來記錄一段精彩的歷史。

十八歲將至，讓我們聆聽歷史的聲音，跟上時代的腳步，創(chuàng)造人類的未來。

謝謝大家。

關(guān)于聲音演講稿篇9

特別高興今天來到《開講啦》現(xiàn)場，咱們有句俗話，叫君子動口不動手，但我這個君子平時都是動手的。在舞臺上呢，當(dāng)然我們都是用音樂跟大家溝通。音樂，對一個人來說，它會讓你的心靈有很多的感知、感受，它可以讓你在看世界的時候，有更多的視角，可以感受到世界給你更多豐富的情感。我其實特別想說，沒有音樂的人生是遺憾的。我真的是特別感恩我父親，他能夠讓我在很小很小的時候，就接觸到了音樂。我還記得在我們家里，小時候，我父親收集了很多黑膠的唱片，七十八轉(zhuǎn)的。不知道你們見過沒有？唱機，你們太年輕了。那時候家里能有一個唱機，是很奢侈的事情。那個七十八轉(zhuǎn)的黑膠唱片，它一面基本上只能放幾分鐘，不像現(xiàn)在的這個CD呀，或者是USB儲存，可以儲存很多很多東西。那時候一面只是幾分鐘，所以你想一個，比如說貝多芬的《d小調(diào)第九交響曲》，我記得是要這么厚一摞。我就記得我特別癡迷于去放這個唱機，我就看著這些唱片啊，柏林愛樂樂團的貝多芬，又是維也納愛樂樂團，我就特別興奮，聽著這些音樂的時候呢，我就覺得特別開心。這些唱片直到現(xiàn)在，還在我們青島的家里放著，是我們一個非常珍貴的回憶。

我現(xiàn)在真的是特別幸運，能夠在全世界各地，給來自于不同文化背景的，不同國家的人們來演奏，非常地開心。但是我更開心的是，我能夠去把我們自己的中國的作品，能夠帶給全世界的觀眾。我覺得作為一個中國的音樂家，我們還是要有使命感，要有責(zé)任感。我經(jīng)常說，如果中國的音樂家，你不去推廣自己的作品的話，誰去幫你推廣。

我演奏的最多的一個曲子就是《梁祝》小提琴協(xié)奏曲，它其實完成于1958年，是探索小提琴演奏民族化的這么一個課題，然后也想西洋音樂民族化，交響音樂民族化，這么一個課題。我們在演奏它的時候，剛開始的時候會碰到很多問題，因為它是根據(jù)中國的這個五聲音階來的，越劇的唱調(diào)來的。我們這個小提琴是根據(jù)七聲音階的這個結(jié)構(gòu)來設(shè)計的，所以拉外國曲子很容易，那個把位啊，各方面都是很準確的，都是很規(guī)范的。但是拉到中國曲子以后，像音準啊，跳躍的東西啊，就變得比較麻煩。而且就是說跟外國樂團演奏它，也是一個很大的挑戰(zhàn)，因為外國的這些音樂家，他是很職業(yè)的，他拿到一個曲子，他就是看音符，所以他并不理解這個《梁?！匪磉_的意思。

我一開始去國外，演這個《梁?！返臅r候挺費勁的，因為我每次都要給他講這個故事。而且那時候吧，這個故事還不太好講，因為它還挺復(fù)雜的嘛，那時候我這個英文也不夠好，所以給他們講很長時間，總算他們就弄懂了，懂了以后呢，他們就會表現(xiàn)得比較好。后來我就找到了一個竅門，我就跟他們說啊，這是一個愛情的悲劇，這是中國版的《羅密歐與朱莉葉》，這個行，他們一下就懂了。我也不用說兩年同窗什么的，又要抗婚等，這個就太復(fù)雜了。但是我說有一個地方，我必須要說一下，就是化蝶。因為化蝶是《梁?！芬粋€重要的思想表達，對于愛情，對于自由的一種向往。那《羅密歐與朱莉葉》沒化蝶啊，我說我們中國人還是比較浪漫的，但是你還得給他們稍微講一下，是什么呢？就說中國人對于情感的一種表達的方式，我們是比較含蓄的。祝英臺喜歡梁山伯，她最多就是暗示他，對吧，也沒說出來，但《羅密歐與朱莉葉》不是的，他是在陽臺底下喊的，對不對。西方的這種情感的表達，是比較直接的，所以在它的音樂當(dāng)中，其實也是的，而且它是比較曲折，比較豐富的。所以你在演奏的時候呢，也相對是要比較含蓄一些，把東方人的這種唯美的情感，要把它表達得好一點。

對學(xué)習(xí)西洋音樂的人來說，這個滑音就是變得非常麻煩，這樣吧，我來給你們展示一下。我問一下，你們知道滑音是什么嗎？就是這么一滑，這是滑音，這就是個滑音。西方音樂，它就直接滑，但是這個《梁?！防?，它有很多種。像剛才這個，它是個小三度的滑音，跨了一個三度，有的時候它是抹音，沒有三度，它只是回了一點。然后有的是從中間滑，有的是從底下滑，所以就是這個滑音啊，對于國外的音樂家，就是個很大的難題了。所以為什么很多人說，聽國外這個提琴家演奏《梁?！罚X得不中不外的，就是覺得不地道，其實最關(guān)鍵的問題是這個滑音?；羲麤]掌握，因為他就沒聽過越劇，也沒聽過中國的音樂，他怎么知道這個滑音怎么滑，所以這個滑音，還是要教他們的。包括有兩段，小提琴和大提琴的這個對話嘛，每一次排練，我都要單獨跟這個大提琴家要練好多遍。他光聽吧，也不能夠完全掌握，也需要我告訴他，就是這些滑音啊，應(yīng)該怎么去做，所以這個還是非常具有戲劇效果的，一種情感的表達。

我記得陳剛老師（《梁?！纷髑抑唬┰?jīng)跟我說過，有太陽升起的地方就有華人，有華人的地方就有《梁?！?。我記得在1997年，香港回歸的時候，當(dāng)時我們組織了一場很大的音樂會，是在洛杉磯好萊塢碗型劇場，那是個很漂亮的劇場，依山而建，觀眾其實是往山坡上去的。當(dāng)時這個演出，現(xiàn)場有差不多兩萬多觀眾，這個《梁祝》，我這個主旋律一起來，那個掌聲就從半山坡，嘩就滾到臺前了，那在一般的音樂會上是沒有的。一般音樂會，我們拉著是不能鼓掌的，但是那時候，我覺得大家都是很自豪，聽到了自己民族的非常著名的曲子，也為自己是中國人而感到驕傲。

其實現(xiàn)在，我們的這個社會發(fā)展得很快，我們都在求快、求變、求新，對不對。所以我們的生活方式，我們的思維方式，現(xiàn)在都是變得非?？?，扯都扯不住。我覺得在這個時候，音樂就可以給我們一些心靈上的撫慰，讓我們沉淀下來，讓我們能夠去更好地感受生活當(dāng)中的這種美好。很多人覺得音樂，尤其是這個古典音樂，太深奧了，太高高在上了。其實古典音樂沒那么高高在上，從了解它，到真正地理解它，其實你就是少了一個從陌生到接觸，然后再到熟悉這么的一個過程。我們音樂家其實就應(yīng)該給你們創(chuàng)造這個過程，希望音樂能夠永遠伴隨著你們，也希望在今后，我能給你們帶來更多美的音樂，謝謝大家。

關(guān)于聲音演講稿篇10

尊敬的李局長、曾局長，各位老師，同學(xué)們：

大家上午好！

今天，我們隆重集會，慶祝實驗中學(xué)省級課題成果《最美的聲音》出版發(fā)行。首先，讓我們以熱烈的掌聲歡迎縣教育局曾局長和李局長，感謝他們對實驗中學(xué)多年來的關(guān)愛和支持。

近年來，縣實驗中學(xué)堅持“教研興校、實驗強?！钡睦砟?，以教育質(zhì)量獎勵辦法為契機，以四優(yōu)評選為重點，以高效課堂為主線，加強教育科學(xué)研究，全面提升學(xué)校的教研水平。20__年，在語文教研組長曾傳華老師的帶領(lǐng)下，語文教研組成功申報了“生活作文”省級研究課題，全校語文老師積極參與研究，主動撰寫論文、主講實驗課，穩(wěn)步推進課題實驗，經(jīng)過一年多的努力，課題成果學(xué)生作文集《最美的聲音》正式出版發(fā)行?！蹲蠲赖穆曇簟肪庉嬤^程中，老師們積極響應(yīng)，同學(xué)們踴躍參與，展現(xiàn)出激動人心的自強不息、追求卓越的實中精神。在這里，我代表學(xué)校、課題組和編委會，向大家表示衷心的感謝！

《最美的聲音》書如其名，是一本真實的書，是一本美麗的書，是一本有價值的書。入選的每一篇作文，無不是同學(xué)們書寫的最熟悉、看得見摸得著的生活，是發(fā)自同學(xué)們純潔心靈的美好聲音，是同學(xué)們對成長、對人生、對社會、對自然獨立思考的產(chǎn)物。每一篇作文，或匠心獨運，或標(biāo)新立異，或獨抒性靈，或情真意切，有很強的可讀性、藝術(shù)性和欣賞性。沒有美好的心靈，沒有對美的追求，沒有厚實的語文功底和嫻熟地運用語言文字的能力，是寫不出這樣美麗的文字的。這些美文，定格我們初中時代的美好記憶，鐫刻著我們學(xué)習(xí)、成長的印記，放飛著我們?nèi)松睦硐?，這一切，都將成為我們一生中最珍貴的禮物、最美好的懷念。

同學(xué)們，《最美的聲音》凝聚了全校師生的智慧、心血和汗水，我希望大家喜歡這本書，研讀這本書，傳播這本書，并以此為基礎(chǔ)，以此為激勵，用我們手中的筆，用我們的行動，去謳歌生活，寫出大寫的人生。同時，《最美的聲音》也啟示我們，生活是作文之源，只要我們熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛寫作，每一個同學(xué)都可以寫出美妙的文字，在我們中間，一定會出現(xiàn)新的韓寒、郭敬明、池莉，甚至是莫言。

老師們，我們要以此次活動為契機，夯實教研基礎(chǔ)，扎實集體備課，積極參與課題研究，在教學(xué)方法、家?；?、學(xué)生管理、培優(yōu)輔差等方面不斷創(chuàng)新，解決教育教學(xué)中的熱點、難點和焦點問題，每個教研組都要尋求新的突破口，用豐碩的教研成果、優(yōu)異的教育質(zhì)量擦亮我們的校名，讓實驗兩個字更加燦爛輝煌。我堅信，有上級領(lǐng)導(dǎo)的真心關(guān)愛，有社會各界的大力支持，有全校師生的團結(jié)一心，我們一定會再次發(fā)出最美的聲音，再創(chuàng)實中輝煌！

謝謝大家！

關(guān)于聲音演講稿篇11

面部表情的含義

面部表情，是指人們在社會交際中，由于外部環(huán)境和內(nèi)心機制的雙重作用，而引起面部的顏色、光澤、肌肉的收縮與舒展，以及紋路的變化，從而實現(xiàn)表情達意，感染他人的一種信息傳遞手段。它以最靈敏的特點，把具有各種復(fù)雜變化的內(nèi)心世界，如高興、悲哀、痛苦、畏懼、憤怒、失望、焦慮、煩惱、疑惑、不滿等思想感情充分表現(xiàn)出來，喜怒哀樂就是這個意思。

聲音是語言的物質(zhì)外殼，是傳遞信息的一種物質(zhì)載體，而使演講藝術(shù)有效的根本形式就是有聲語言。沒有聲音，演講自然也就不復(fù)存在了。有聲音語言比書面語言更為豐富，因為它表達的不僅僅是思想，而且還表達思想所產(chǎn)生的情緒與感情。

一、發(fā)音

演講在這方面的要求是字正腔圓，悅耳動聽。所謂字正腔圓，是就讀音和音質(zhì)而言的。字正，是演講語言的基本要求，它要求咬字準確，吐字清晰，讀音響亮，送音有力，使聽眾明白易懂。所謂腔圓，就是要求演講的聲音清亮圓滑，婉轉(zhuǎn)甜美，流利自然，富有音樂美。

二、語調(diào)

在這方面的要求是起伏有致，靈活多變。我們說話時，除了每個起要說對，說好外，每句話、每段話都要說好，在音節(jié)連續(xù)有靜至動的雨流中，演講者要使聽眾聽得美，聽得清、聽得樂。貫穿在句子里的音高音底、抑揚頓挫的調(diào)子，是與句子意思和話人的感情有直接的聯(lián)系的。是我們不能所說的語調(diào)。語調(diào)起著潤色演講的作用，具有積極促進演講，溝通思想的功能，使演講的內(nèi)容清晰明確。

三、節(jié)奏

演講時抑揚頓挫、輕重緩急的聲音，形成了回復(fù)往返，構(gòu)成了語言的節(jié)奏。它是演講中的一切要素的有秩序、有節(jié)拍的變化。離開變化，節(jié)奏便無從談起，離開了內(nèi)容，節(jié)奏就毫無意義，所以節(jié)奏不是速度。

演講中節(jié)奏的因素包括：結(jié)構(gòu)的疏與密、起與伏，情感的濃與淡，激與緩，速度的快與慢、行與止。

關(guān)于聲音演講稿篇12

各位親愛的老師、同學(xué)們：

光拂星榆，時光荏苒，當(dāng)我們的人生日歷翻至十八年華，我感到非常榮幸在這場成人禮上發(fā)言。當(dāng)歷史的回音同時代的腳步一齊敲響，我們應(yīng)當(dāng)以“雛風(fēng)清于老鳳聲”的自許與擔(dān)當(dāng)，傾聽歷史，邁向未來。

誠如先哲所言：“我們是歷史的回音?！睔v史的長河生生不息，回望即是歲月崢嶸。我們看見前仆后繼的覺醒之土，看見烽火狼煙，看見鴨綠江邊最可愛的人們。我們聽見“外爭主權(quán)、內(nèi)懲國賊！”聽見“北平之大，_已容不下一張平靜的課桌了”，也聽見勝利的歡呼和那句擲地有聲的“中華人民共和國中央人民政府，在今天成立了”。

各位親愛的同學(xué)們，我想歷史的聲音之于我們，不應(yīng)當(dāng)只是歷史書上寥寥數(shù)語，我們要看到的是燎原星火的源頭，竟是如此的渺小而孤勇；我們要學(xué)習(xí)的是那挺身而出的勇毅與擔(dān)當(dāng)。隨時代的腳步踏浪前行。

1992年恢復(fù)高考之際。一位剛參加完高考的年輕人在日記本中寫下“我只是剛好踩在了時代團鼓點上”。那么新時代的我們，即將進入十八歲的我們，是否聽到了時代更激越的鼓點、是否已經(jīng)邁開向未來的腳步？

吾輩奮發(fā)踔厲矣，國亦因此強?！濒斞赶壬佌伒慕陶d就是那歷史的聲音，激勵著青年一代的奮斗。當(dāng)曹源二度站上《自然》雜志的封面，當(dāng)90后為主的嫦娥團隊將“常城五號”送往月球，當(dāng)5G的核心成員成為Z時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)相信：青年一代的我們才是這個時代最美的風(fēng)景。

青春恰時來，我與我的國同在。同學(xué)們，我們已經(jīng)邁開向未來的腳步，走在為明天奮步的路上。我們不應(yīng)重踏莎翁口中“充滿聲音和光熱，此外空無一物”的世界；不應(yīng)當(dāng)成為時代下為利益而奔波的lZ，而是傾聽歷史的聲音，謹記著歷史的教誨，以昂首之姿從新時代的巴別塔下直抵天堂，解開人生的斯芬克斯之謎，找到自已前行的目標(biāo)與意義，做自己理想國國君王。

共青團中央在五四百年之際發(fā)問于現(xiàn)當(dāng)代的青年。你，是否還是1919年那個少年？我想，我們足，亦不足。雛風(fēng)清于老鳳聲，我們懷揣那時代的孤勇、擔(dān)當(dāng)與初心，走在新時代的路途之上。前途未遠，吾輩亦此步履不停。

愿十八歲的我們行走在人生路上、邁向未來的時候，也不忘聽一聽歷史的回音，走得更坦蕩，更堅毅。也祝每一個我們成年快樂，前程似錦。

謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束。

關(guān)于聲音演講稿篇13

各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是號選手，今天我為大家講的故事叫《震撼心靈的聲音》。

20__年1月22日的這一天，一位老人走進了我的心中，使我久久不能平靜。她就是從醫(yī)70多年的胡佩蘭老人。她在病房里所說的一句話，深深地觸動了我：“病人看完了，回家吧”。

“技不在高，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。醫(yī)者，看的是病，救得是心，開的是藥，給的是情。‘扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩’，你是醫(yī)者，救世良藥?！边@是在20__年《感動中國》欄目中給胡佩蘭老人的頒獎詞。

可令人悲傷的是，這位百歲老人再也聽不到這對她人生中最大的褒獎了。20__年1月22日，離開了她深深眷念著的病人，遠去了。

胡佩蘭19__年畢業(yè)于河南大學(xué)，19__年，71歲的她從醫(yī)院退休后，每月的退休金足夠她衣食無憂地安度晚年了，但她卻不愿意閑著，她

說“活著總得對人有點兒用”。

正是在“有用”思想的激勵下，這位滿頭銀絲、患有嚴重的腰椎病、進出都要坐小推椅的老人，每天都要接待一個又一個病人，從不懈怠，風(fēng)雨無阻。

在她的心里，只一個念頭：病人在等她。

20__年，一個風(fēng)雪交加的天氣,家人勸她說:“天這么冷，別去坐診了”.可老人執(zhí)拗的說:“我們做醫(yī)生的要講誠信,更何況我這么大歲數(shù)了,死后不能遺臭萬年啊!”看到老人執(zhí)意要去，家人只好推著輪椅，穿越了兩公里的路程，到達了解放軍醫(yī)院。一進門，老人突發(fā)心臟病，從樓梯上滾下來摔斷了三根肋骨，經(jīng)過一番救治，才算安定下來。而這因摔斷了肋骨所休息的兩個月便成了她人生中最長的假期。

老人在醫(yī)院總是精神抖擻，很少追求利潤，經(jīng)常用微薄的收入和退休金給病人墊付醫(yī)藥費。20多年來，除了堅持出診，胡佩蘭還拿出微薄的坐診收入和退休金，在8年間捐建了50多個“希望書屋”。

20__年，84歲的她成為鄭州市年齡最大的志愿者，從此開始了公益事業(yè)。她到解放軍3519醫(yī)院開設(shè)了“愛心門診”，把收入的40%捐贈給希望工程。這一堅持就是十四年。

直到20__年，老人的身體已陷入昏迷。1月21日晚，她的家人、同事，還有經(jīng)她治過病的患者都圍在病房久久不愿離去······他的兒子似乎感受到老人要說些什么，側(cè)耳伏在身前，只聽虛弱的吐出一句：“病人看完了，回家吧”，她的兒子失聲痛哭，在場的人們也無不為之震撼。而這震撼心靈的聲音便成了她告別人生的最后語言。

胡佩蘭一生心懷大愛，崇德仁厚，以治病救人為天職，直到生命的最后一刻。老人雖然已離我們而去，但是她“不為良將、便為良醫(yī)，最喜歡工作”的敬業(yè)精神會一直傳承下。在平凡的工作崗位上忠誠履行一個醫(yī)務(wù)工作者的神圣職責(zé)，譜寫了大愛無疆、無私奉獻的感人篇章。她留下的為人服務(wù)的精神，將會激勵每個意氣風(fēng)發(fā)的中