河南省鄭州市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三附答案

河南省鄭州市成考專升本2022年教育理論模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.某新學(xué)期開始，一個(gè)外地來的新生背著大包小包走進(jìn)北京大學(xué)校園。這時(shí)正好有一位老人迎面走來，這位新生走上去說：“我來辦報(bào)到手續(xù)，行李太多，您能不能幫我照看一下呢?”老人爽快地答應(yīng)了。一個(gè)多小時(shí)后，新生辦完手續(xù)回來，看到老人還站在那里看護(hù)著自己的行李。幾天后，在開學(xué)典禮上，這位新生十分驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北京大學(xué)副校長季羨林先生竟是那天替自己照看行李的老人。這位新生受到了強(qiáng)烈震撼。這則故事中季羨林先生的做法體現(xiàn)的德育方法是（）

A．自我教育法

B．榜樣示范法

C．實(shí)際鍛煉法

D．環(huán)境陶冶法

2.一般認(rèn)為，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是()。A.《普通教育學(xué)》B.《論演說家的教育》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》

3.小明在很多人觀看時(shí)，表演節(jié)目表現(xiàn)極好，這種現(xiàn)象屬于()

A．群體心理

B．社會(huì)促進(jìn)作用

C．社會(huì)促退作用

D．群體規(guī)范

4.思維的兩大特點(diǎn)是指()。

A.直觀性、間接性B.概括性、邏輯性C.間接性、概括性D.邏輯性、間接性

5.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）。A.A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫

6.下列哪種公式是比率智商的正式公式?（）A.A.

B.

C.

D.

7.植物和單細(xì)胞動(dòng)物反映形式是（）。A.反映B.感應(yīng)性C.感受性D.知覺

8.

第

20

題

弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為5個(gè)時(shí)期。性蕾期的時(shí)間段是（）

9.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能10.王軍5歲，測得心理年齡為7歲；張燕7歲，測得心理年齡為9歲。兩人智商的比較結(jié)果是（）A.A.王軍高B.張燕高C.相等D.無法比較

11.夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于（）。

A.有意想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象

12.在德育工作中，要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量，建立“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是（）。

A.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

C.知行統(tǒng)一的原則

D.教育影響的一致性和連貫性原則

13.思維的基本過程是（）。

A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性

14.有一位先哲說過：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

15.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言，再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個(gè)階段?（）

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

16.熱愛學(xué)生是教師應(yīng)該具有的（）

A.政治素養(yǎng)B.知識(shí)素質(zhì)C.能力素養(yǎng)D.職業(yè)道德素養(yǎng)

17.氣質(zhì)類型在社會(huì)評價(jià)上（）。

A.有好壞之分B.無好壞之分C.都是好的D.都是壞的18.智力技能的特點(diǎn)是()。A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性

19.心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科始于（）。

A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年20.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

23.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

25.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

26.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

27.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。28.思維的基本形式是_______、_______、_______。

29.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

34.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

36.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

37.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

38.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。三、論述題(5題)41.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。

42.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

43.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

44.試分析態(tài)度的理論。

45.結(jié)合實(shí)際，談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。

四、論述題(5題)46.論述人格形成的因素。

47.

48.教學(xué)活動(dòng)中，教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

49.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

50.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

五、辨析題(5題)51.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

52.俗話說：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。53.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

54.教育起源于兒童對成年人無意識(shí)的模仿。

55.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。六、(5題)56.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()

A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處

57.開卷考試時(shí)的記憶活動(dòng)是（）。

A.識(shí)記B.保持C.回憶D.再認(rèn)

58.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”，這遵循了人發(fā)展的（）。

A.順序性B.不平衡性C.穩(wěn)定性D.個(gè)別差異性

59.《學(xué)記》中比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)啟發(fā)性原則的是()

A.“開而弗達(dá)”B.“學(xué)不躐等”C.“及時(shí)而教”D.“禁于未發(fā)”

60.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為()

A.時(shí)快時(shí)慢B.均勻遞減C.先慢后快D.先快后慢

參考答案

1.B

2.D

3.BB

[解析]社會(huì)促進(jìn)作用指人們在有他人旁觀的情況下，工作表現(xiàn)比自己單獨(dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。

4.C思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。思維的兩大特征是間接性和概括性。

5.C

6.A要把公式記清楚，尤其是后面的百分號的表示。

7.B

8.A

9.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念，只是提法不同。

10.A

11.B

12.D該題較為靈活，要求考生對四個(gè)選項(xiàng)(即德育原則)都理解，顯然答案是D。

13.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別，分析與綜合是基本過程。

14.D

15.C此題要求理解智力技能形成的每個(gè)階段的基本含義。

16.D

17.B

18.C

19.C1879年．德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

20.B

21.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)22.一般能力；特殊能力

23.社會(huì)問題社會(huì)問題

24.學(xué)生集體學(xué)生集體

25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)27.社會(huì)家庭28.概念，判斷，推理

29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象30.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

31.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

32.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

33.生活化生活化

34.認(rèn)識(shí)35.德育內(nèi)容，德育方法

36.混合課混合課

37.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

38.評比操行評定評比，操行評定

39.先快后慢先快后慢40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難41.因?yàn)榻逃龑ι鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段；(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在：(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度；(2)教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；(3)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用，所以必須實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。

42.(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用?？偟膩碚f。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的；②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；③政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。

(2)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用：①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識(shí)的人，以維護(hù)鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；②教育通過影響社會(huì)的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；③教育對社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進(jìn)與制約的。

43.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許，它就會(huì)得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一個(gè)階段：順從，指在社會(huì)影響下，個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會(huì)感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè)；②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下，增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

45.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述，論述時(shí)要把握以下要點(diǎn)：組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有：(1)確立班集體的奮斗目標(biāo)；(2)選擇和培養(yǎng)班干部；(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；(4)組織多樣的教育活動(dòng)，如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。46.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

本題要點(diǎn)明確，但要具體解釋說明。

47.

48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點(diǎn)

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。49.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。

50.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的