教師資格之幼兒綜合素質復習高分資料

教師資格之幼兒綜合素質復習高分資料

單選題（共50題）1、《百年孤獨》的作者是()A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克倫敦【答案】C2、教師趙某因當?shù)亟逃姓块T侵犯其合法權益，依法提出了申訴，對于趙某的申訴，有權受理的機關是（）。A.同級人民政府或上一級人民政府有關部門B.所在地區(qū)中級人民法院或省高級人民法院C.所在地區(qū)人民檢察院或最高人民檢察院D.上一級人民政府或中央人民政府有關部門【答案】A3、某幼兒園曉紅老師帶領小朋友參觀世界花博園，由于花博園未在水池邊設置護欄，孩子們在擁擠觀看時，小林同學不慎跌落水池.頭部受到嚴重傷害。對于小林所受傷害，應該承擔法律責任的是()。A.小紅老師B.幼兒園C.幼兒園和花博園D.小紅老師和花博園【答案】C4、在幼兒園實踐中，某些教師認為幼兒進餐、睡眠、午點等是保育，只有上課才是傳授知識、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違背了()。A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.尊重幼兒原則C.重視年齡特點和個體差異原則D.實踐性原則【答案】A5、以下不屬于受教育者申訴制度的特征的是（）A.法律性B.非強制性C.特定性D.非訴訟性【答案】B6、從“這本書是小說書”假，能斷定命題()。A.“這本書不是小說書”真B.“這本書是英文詞典”真C.“這本書是中文詞典”真D.“這本書是歷史書”假【答案】A7、中國四大名樓中不是位于長江以南的是()。A.岳陽樓B.鸛雀樓C.滕王閣D.黃鶴樓【答案】B8、于老師對班級幼兒評優(yōu)制度進行了改革，增設了“文明之星”“歌唱之星”“舞蹈之星”“進步之星”等多項榮譽稱號。于老師的做法()。A.不合理，不利于端正幼兒的學習態(tài)度B.不合理，不利于促進幼兒的學習發(fā)展C.合理，有利于強化幼兒之間的競爭D.合理，有利于促進幼兒的個性發(fā)展【答案】D9、張老師在幼兒園對小朋友態(tài)度親和，耐心細致，她的工作獲得了領導和家長的一致好評，小朋友也很喜歡她?？墒?，一回到家，張老師就只想安靜地休息，不讓家人開電視，稍不如意就會和家人吵架，常常弄得心力交瘁。下列說法中正確的是（）。A.張老師缺乏心理調適能力B.張老師家人缺乏體諒之心C.張老師的情緒反應很正常D.張老師善于轉移負性情緒【答案】A10、《上海洋場竹枝詞》日：“最是稱奇一線長，跨山越海渡重洋。競能咫尺天涯路，音信飛傳倏忽詳?！贝嗽娒枋隽私袊晌鞣絺魅说?)A.輪船B.火車C.電影D.電報【答案】D11、“救人一命勝造七級浮屠”中的“浮屠”指的是（）。A.宮殿B.臺謝C.佛龕D.佛塔【答案】D12、有關海嘯，下列說法錯誤的是()。A.海嘯來臨時，海水可能會突然先退下去幾十米甚至幾百米B.只有水下地震這種大地活動才可能引起海嘯C.海嘯發(fā)生時掀起的海浪高度可達幾米至幾十米不等，形成“水墻”D.海嘯發(fā)生時，從海底到海面整個水體在波動，所含的能量驚人【答案】A13、“豆蔻年華”是指()。A.十七八歲的少年B.十三四歲的少年C.十七八歲的少女D.十三四歲的少女【答案】D14、某幼兒在手工活動中吵鬧不休，班主任一怒之下用膠帶貼住該幼兒的嘴巴，該班主任的做法（）。A.正確，班主任有維護班級秩序的職責B.正確，班主任有批評教育幼兒的權利C.不正確，違反了不得體罰幼兒的規(guī)定D.不正確，侵犯了幼兒的言論自由權利【答案】C15、下列不屬于辯證邏輯的特點的是()。A.注重人的能動性B.主要運用歸納演繹的方法C.重視經驗的價值D.要求人始終參與其中【答案】B16、“五岳”是我國的五大名山，下列不屬于五岳的是()。A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C17、海洋科學考察離不開考察船的建設，我國從20世紀70年代起到現(xiàn)在，已經擁有各種類型的科考船。我國建造的第一艘水文氣象科考船是（）。A.大洋一號B.遠望一號C.東方一號D.向陽紅一號【答案】D18、外文工具書的編排方法多采用()。A.字順法B.分類法C.時序法D.地域法【答案】A19、可可在滑滑梯時不小心把腿給蹭了，當時只是蹭破一點皮，因此放學時老師也就沒有告訴家長，可第二天可可的爺爺說孩子的腿都淤青了，問老師是怎么回事。面對家長的指責，老師應該()。A.說明孩子只是一點點小擦傷，沒有必要大驚小怪B.說明自己不知道這一情況，所以沒有向家長說明C.耐心解釋情況，將責任歸咎到自己身上，向家長誠懇道歉D.將責任推到其他老師身上【答案】C20、下列不屬于教師個性品質健康性的提法的是()A.儀表大方B.興趣廣泛C.意志堅強D.情緒健康【答案】A21、“學為人師，行為示范”的主要內容是（）。A.教書育人B.為人師表C.獻身教育D.廉潔從教【答案】B22、下列不屬于魯迅的三部短篇小說的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B23、今年上半年，從1月到6月問，全國大約有300萬臺錄像機售出。這個數(shù)字僅是去年全部錄像機銷售量的35％。由此可知：今年的錄像機銷售量一定會比去年少。A.去年的錄像機銷售量比前年要少B.錄像機的銷售價格今年比去年便宜C.去年銷售的錄像機中有6成左右是在1月售出的D.一般說來，錄像機的去年銷售量70％以上是在年末兩個月中完成的【答案】D24、“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速?！边@句話說明，教師要（）。A.愛國守法B.為人師表C.依法執(zhí)教D.愛崗敬業(yè)【答案】B25、盧梭曾說：“做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！边@句話體現(xiàn)的教師勞動特點是（）。A.復雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性【答案】B26、在同一思維過程中一切思想(包括概念和命題)都必須與自身保持同一。這是()的內容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律【答案】A27、教師在教育實踐中，在履行對他人對社會的義務過程中所形成的道德責任感和自我評價能力是（）。A.教師的義務B.教師的責任C.教師的良心D.教師的能力【答案】C28、“五岳”是我國的五大名山，下列不屬于“五岳”的一項是()A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C29、球球在幼兒園惹事，放學后爸爸來接球球時，班主任王老師當著眾人的面說：“這么大點小屁孩都管不好，你還會不會做家長啊。”王老師的言語()。A.符合師德規(guī)范，無可厚非B.違背師德規(guī)范“尊重家長”的要求C.違背師德規(guī)范“嚴于律己”的要求D.違背師德規(guī)范“以身作則”的要求【答案】B30、王老師在教室里貼了一個“壞孩子”榜,那些愛講話愛打鬧的小朋友都榜上有名,王老師的做法()A.合理,有助于維護教師權威B.合理,體現(xiàn)了對幼兒的嚴格要求C.不合理,沒有認真?zhèn)湔n上課D.不合理,沒有尊重幼兒人格【答案】D31、兒童的權利不包括下面哪條權利()A.購買玩具權B.受教育權C.生存權D.發(fā)展權【答案】A32、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，衡量教育的標準是()。A.增強就業(yè)能力，滿足社會需要B.德智體全面發(fā)展，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化C.促進畢業(yè)生就業(yè)，提高人力資源質量D.促進人的全面發(fā)展，適應社會需要【答案】D33、個人本位的兒童觀認為（）。A.兒童是國家繁衍的工具B.兒童是父母的私有財產C.兒童是國家的財富D.兒童享有生存權、發(fā)展權和教育權【答案】D34、出現(xiàn)在唐朝的盛世是()A.開皇之治B.文景之治C.開元盛世D.康乾盛世【答案】C35、14是數(shù)據(jù)8，12，16，30，18，10的()。A.算術平均數(shù)B.眾數(shù)C.中數(shù)D.幾何平均數(shù)【答案】C36、“推人及物，推己及人”屬于下列哪種思維推理方式?()A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.引申推理【答案】C37、教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會條件是()。A.社會精神文化B.社會經濟關系C.社會上層建筑D.社會經濟基礎【答案】D38、巴赫是晚期巴洛克音樂的杰出代表，他的去世標志著巴洛克音樂的終結。同屬于巴洛克音樂的代表人物是()A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.亨德爾【答案】D39、為了提高幼兒園的同行競爭力，某幼兒園每天安排45分鐘的識字課。該幼兒園的做法（）。A.正確，有利于兒童智育的發(fā)展B.正確，有利于提高幼兒園的同行競爭力C.錯誤，幼兒園應以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中D.錯誤，識字課時間過長【答案】C40、幼兒園教育是（）的奠基階段。A.基礎教育B.終身教育C.學校教育D.社會教育【答案】B41、在小班的家長會上，有兩個家長質問帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉園?！睂Υ耍罾蠋熐‘?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.接受意見，適當增加拼音和寫字的內容B.聽取意見，耐心向家長分析不教的原因C.尊重家長，推薦校外輔導機構D.不予理會，尊重家長的轉園自由【答案】B42、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎合不同層次的文化消費心理，忽視文學應有的認識作用與教育作用，娛樂至上超越了應有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向屢禁不止。為錢而寫作，更是有悖于藝術的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應加強藝術創(chuàng)作的自覺性和應有的社會責任心。從這段文字不能推出的結論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術責任感B.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復存在了C.詩人不應該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)【答案】C43、下列選項中，不屬于西洋樂器的是（）。A.吉他B.三弦C.提琴D.豎琴【答案】B44、以下關于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時期蔡倫改進了造紙術B.唐朝時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業(yè)【答案】D45、在()刪除的文件，沒有進入“回收站”。A.資源管理器中B.桌面上C.計算機中D.U盤中【答案】D46、若在數(shù)值單元格中出現(xiàn)一連串的“#”符號，希望正常顯示則需要()A.重新輸入數(shù)據(jù)B.調整單元格的寬度C.刪除這些符號D.刪除該單元格【答案】B47、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)了教師職業(yè)的()A.個體性B.復雜性C.長期性D.創(chuàng)造性【答案】C48、為體現(xiàn)“幼兒為本”的教育理念，教師不正確的做法是（）。A.尊重幼兒的人格B.為幼兒提供適合的教育C.調動幼兒的主動性D.讓幼兒自主選擇課程【答案】D49、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說法那一項不是“情形之一”的()。A.故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的B.體罰學生，經教育不改的C.品行不良、侮辱學生，影響惡劣的D.不關心集體的【答案】D50、周莊旅游收入已連續(xù)多年超億元大關。在蘇南，與周莊媲美的文化古鎮(zhèn)雖不在少數(shù)，但旅游收入?yún)s只能望周莊而興嘆。當?shù)氐囊晃焕先苏f，上世紀70年代陳逸飛畫了這里的雙橋，此畫在美國展出時獲獎并被石油大亨哈默斥巨資收藏。1979年鄧小平訪美時，哈默將此畫贈給他，并說這是中國上海附近的一個小鎮(zhèn)。如今，游覽江南古鎮(zhèn)，周莊已成為首選。A.文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機B.旅游是城鎮(zhèn)經濟快速發(fā)展的突破口C.文化交流是國際交流的重要內容D.文化是促進經濟發(fā)展的重要力量【答案】A大題（共10題）一、閱讀材料，回答問題。材料：黃老師今天安排“認識動物”活動。她簡單地說了今天的任務后就讓小朋友們到幼兒園的草地上去尋找各種小動物，孩子們興高采烈地向活動室外面沖去。不久，豆豆小朋友跑過來說：“黃老師，我找到一只螞蚱?！逼渌∨笥崖劼暸苓^來看，突然毛毛說：“這只螞蚱是公的?！眹^的小朋友們大笑不止。黃老師微笑著問：“你是怎么知道的?”“我觀察的，公螞蚱有勁跳得高?！泵茏孕诺卣f。這是孩子最直接、最簡單的推理，確實難能可貴!黃老師立即表揚他：“毛毛真是一個小生物學家，你能夠仔細觀察，發(fā)現(xiàn)不同螞蚱跳的高度不同，希望你能再認真仔細地觀察，把它們各處不同的地方都記下來告訴老師，好不好?”毛毛認真地點點頭。就在這時，樂樂跑過來告狀：“黃老師，珍珍把螞蚱給踩死了?！秉S老師意識到這是一個絕好的教育機會，她走過去，看到豆豆、牛牛幾個小朋友正在氣呼呼地責備珍珍。黃老師說：“一個螞蚱也是一條生命。我們應該愛護小螞蚱。我相信，珍珍肯定是無意間踩死的。這樣吧，老師提一個建議：不如挖一個坑，把它安葬了吧!”于是，在幼兒園的草地上，全班小朋友為螞蚱舉行了一個特殊的“葬禮”?？梢哉f在這種潛移默化中，小朋友們對生命的理解和珍惜，會比多少遍說教來得更為深刻有效!問題：請從教師職業(yè)理念的角度評析黃老師的教學行為。(14分)【答案】(1)黃老師的教學行為體現(xiàn)了素質教育的教育觀、育人為本的兒童觀和兒童為主體的教師觀。(1分)(2)素質教育觀。素質教育要求保育教育活動應當指向人的整體的、全面的發(fā)展，使得人的整體品質、全面素質得到提升。素質教育要以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。黃老師安排兒童走出活動室，到大自然里尋找有生命的物體，既增加了兒童的興趣，又發(fā)揮了兒童的主動性。同時，她對兒童的新發(fā)現(xiàn)加以肯定，保護了兒童的創(chuàng)造意識，又鼓勵兒童仔細觀察，給兒童提供了實踐能力的鍛煉。(4分)(3)育人為本的兒童觀。把兒童看作是學習的主體，促進兒童主動發(fā)展;把兒童作為一個整體，幫助兒童在學習知識的同時，促進道德情感的發(fā)展;把兒童作為有差異、有個性的人，使每個兒童都有一定程度的發(fā)展;把兒童當作有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕?4分)(4)教師觀。教師是兒童發(fā)展的指導者、支持者和合作者。黃老師在保育教育活動中，以兒童為主體，引導兒童表達自己的觀點，最后啟發(fā)兒童對生命的理解和珍惜，扮演了指導者、支持者和合作者的角色。(5分)(如不結合材料說明，酌情扣1—3分。)二、材料：教師在上拼音課時，讓孩子們起來背誦輔音字母。這時候，幼兒紛紛舉手要求回答。教師看著孩子們的積極反應很高興，請了很多小朋友站起來背誦。這時候聽課教師發(fā)現(xiàn)班里最淘氣的小木頭哭了。聽課教師很納悶，心想：小木頭這是怎么了怎么哭了呢這時，只見教師很生氣地說：“你哭，你哭，我不讓你起來背誦，誰讓你平時不聽話的?！毙∧绢^聽了老師的話，低著頭哭得更傷心了。問題：(1)你認為上述材料中的教師，剝奪了兒童的什么權利(2)如果你是材料中的教師，你會怎么做【答案】(1)在本材料中，教師首先違反了無歧視原則?！秲和瘷嗬s》中的精神提到：不論來自任何社會文化背景、出身高低、貧富、性別、正常與殘障，都要受到公平對待。而在材料中，教師判定需不需要給幼兒話語權的標準是看幼兒平時的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的幼兒，教師就多給一些機會；表現(xiàn)不好的幼兒，教師就少給或者干脆不給幼兒機會，剝奪了幼兒的話語權。該教師沒有把幼兒放在同一平等的地位，而是帶著一種差異的眼光來看待幼兒。(2)其實這本是一個很好的教育機會，小木頭雖然平時很淘氣，但這次他舉手想回答教師的提問，那就說明他會這個問題。如果教師不是歧視他，而是給他這次機會，并適時地對小木頭提出表揚，那么小木頭嘗到被表揚的甜頭，在以后的學習與生活中，他為了得到老師的表揚，就會努力按照教師的要求去做，而不再那么淘氣。三、在藝術創(chuàng)作中，往往有一個重復和變化的問題：只有重復而無變化，作品就必然單調枯燥；只有變化而無重復，作品就容易陷于散漫零亂。重復與變化的統(tǒng)一，在建筑形象的藝術效果上起著極其重要的作用，古往今來的無數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復運用各種構件或其他構成部分作為取得藝術效果的重要手段之一。歷史上最杰出的一個例子是北京的明清故宮。從天安門到端門、午門，是一間間重復的、千篇一律的朝房。再進去，太和門和太和殿、中和殿，保和殿成為一組前三殿，與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤靈宮成為一組的后三殿的大同小異的重復，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身是許多構件和構成部分（樂句、樂段的重復）；而東西兩側的廊、廡、樓、門又是比較低微的，以重復為主，但亦有相當變化的“伴奏”。然而整個故宮，它的每一個組群，每一個殿、閣、廊、門卻都是按照明清兩朝工部的工程做法的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一樣式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無盡的重復，我們完全可以說它們千篇一律。但是，誰能不感到從天安門一步步走進去，就如同置身于一幅“手卷”里漫步，在時間持續(xù)的同時，空間也連續(xù)著“流動”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個景色的輪廓、光影卻都在不斷地改變著，一個接著一個新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變萬化?？臻g與時間，重復與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達到了最高的境界。翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群，一條街道或者一個廣場，往往都以建筑物形象重復與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變萬化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變萬化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。問題：（1）請簡要概述重復與變化的辯證統(tǒng)一關系；（4分）（2）簡要分析北京故宮的建筑，在千篇一律和千變萬化組合中取得的藝術效果。（10分）【答案】（1）凡是有持續(xù)性的藝術創(chuàng)作，既需要重復，又需要變化。只有重復而無變化，作品就必然單調枯燥；只有變化而無重復，就容易陷于散漫零亂。（2）“從天安門到端門、午門是一間間重復著的千篇一律的朝房……大同小異的重復，就更像樂曲中的主題和‘變奏’……都是無盡的重復”，這些千篇一律的重復，凸顯了規(guī)劃的嚴正、規(guī)模的龐大、氣勢的宏偉，中軸線上的建筑高大、豪華，與兩側相對低矮、簡陋的建筑形成了鮮明的對比，從而凸顯出主次分明的秩序?！扒罢昂箢?，左睇右盼，那整個景色，輪廓、光影……千變萬化”，故宮的千變萬化，使視覺效果得到了極大的豐富，體現(xiàn)了故宮的富麗、秀美與堂皇。千篇一律與千變萬化的統(tǒng)一，更體現(xiàn)了布局上的井然有序、雜而不亂，整體和諧統(tǒng)一中又富于變化的特點，正是故宮建筑精華的集中體現(xiàn)。四、材料：哲學的根本特征在于它是思想的一種“元”思想。“元”（meta）的意思是在人類各種思想觀念后面所進行的“更進一步”的反思性思想或者奠基性的思想。哲學到底有什么用處?別的思想方法有什么用，我們都很清楚：科學方法能夠發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，邏輯方法能保證正確的分析和推理，藝術方法可用于創(chuàng)造作品，可是哲學的方法能用來做什么呢?如果說，哲學只是讓人見見思想的世面，讓人的思想變得大氣而不小氣，這當然很好，但恐怕不夠。哲學還必須證明它的必要性。既然有了其他思想方法，我們?yōu)槭裁催€一定需要哲學方法?如果我們真的需要哲學，它就必須有某種不可代替的用處。說得再明確一些，哲學所要做的那種“更進一步”的研究真的很有必要嗎?這種疑惑并不是一點道理都沒有，因為即使沒有哲學，人們也照樣生活和思考，照樣勞動生產，照樣生兒育女，照樣發(fā)動戰(zhàn)爭，照樣追求利益和榮譽，江山照樣如此多嬌，浪花照樣淘盡英雄。但奇怪的是，不管人們是否愿意思考哲學問題，人類思想總是自然而然地產生出哲學問題?？磥恚斔枷肷钊氲揭欢ǖ膶哟?，哲學就成為必需的。沒有哲學的思想是不健全的思想。然而，我們又怎么能夠知道哪些指導性的思想是可靠可信的呢?那些指導性的思想會不會實際上把事情搞錯了?無論如何，任何一種指導性的思想，它本身都有可能是錯誤的，所以，我們不能盲目地相信某一種思想觀念，不能因為許多人相信某種看法就隨波逐流，也不能因為某種觀點好像振振有詞就相信它，更不能因為某種說法看上去很美就相信它。隨便哪一種看法，不管它把世界和生活看成什么樣，這種看法并不能證明它自身是真的。要把一種規(guī)定硬說成是合理的，我們只能根據(jù)“更進一步”的規(guī)定來充當?shù)览?。同樣，一種看法，或者一種思想，也不能證明它本身是正確的，這相當于，我說“我是正確的”并不算已經證明自己是正確的。因此，我們必須對思想觀念進行“更進一步”的研究，通過這些研究來判斷這些思想觀念有什么意義和價值，好知道該不該相信這些思想觀念。好哲學雖然懷著“平常心”，卻有著“異常思”。哲學所思考的雖然是一些很平常很普通的問題，但是，思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常，這正是哲學思想方法的價值所在。哲學的方法使我們能夠獲得超出知識范圍的智慧，而正是那些充滿智慧的理解方式始終在不知不覺地改變著、塑造著人類的整個思想風格和結構?？梢宰鲆粋€比較：科學不斷增加人類的知識、擴大人類的視野，哲學則不斷增強人類的思想能力、更新著人類的眼光。那么，哲學的“異常思”到底異常在哪里?這很難概括，不過哲學往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問題，它能夠開拓更多的思想可能性。（摘編自趙汀陽《思想的功夫》）問題：⑴文章認為哲學的特征是什么?請簡要概括。⑵哲學有哪些用處?請結合文本，簡要分析?！敬鸢浮浚?）文章認為哲學的特征是什么請簡要概括。①哲學是思想的一種“元”思想。②是在人類各種思想觀念后面所進行的“更進一步”的反思性思想或者奠基性思想。（2）哲學有哪些用處請結合文本，簡要分析。哲學的用處在于其重要性和必要性。①哲學能夠讓人見見思想的世面，讓人的思想變得大氣而不小氣。②哲學是必要的：一方面，不管人們是否愿意思考哲學問題，人類思想總是自然而然地產生出哲學問題;另一方面，當思想深入到一定的層次，哲學就成為必需的，沒有哲學的思想是不健全的思想。③哲學的思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常。哲學的方法使我們能夠獲得超出知識范圍的智慧，而正是那些充滿智慧的理解方式始終在不知不覺地改變著、塑造著人類的整個思想風格和結構。④哲學不斷增強人類的思想能力、更新著人類的眼光。⑤哲學往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問題，它能夠開拓更多的思想可能性。五、閱讀下面材料，回答問題。做客游睿①今天是青青的十歲生日。放學后，青青并沒有像往常一樣一上山就砍柴。奶奶說了，今天她可以不砍柴。②青青坐在山頭上的一塊大石頭上，一陣微風緩緩吹過來，柔柔地撫摸著她的頭發(fā)她的臉。③10歲的青青是奶奶一手帶大的。青青生下來不久，爸爸媽媽就外出打工。幾年來青青只和媽媽通過幾次電話。每次通話都很短暫，媽媽總會在電話那頭哭，爸爸總會搶過電話，說青青乖，打長途貴，過年的時候我和媽媽回家看你。說完，就掛了電話。但是過了一年又一年，爸爸媽媽誰也沒有回來。④說不出為什么，今天青青特別想爸爸媽媽。青青想，要是爸爸媽媽回來陪我過生日多好啊?？墒前职謰寢尀槭裁炊疾换貋砟?⑤此刻，青青坐在山頭上，眼前是一座又一座的山。層層疊疊、高低起伏。奶奶說過，山的盡頭，就是爸爸媽媽打工的地方。如果自己現(xiàn)在用力喊，爸爸媽媽會不會聽見呢?青青站了起來，她把手罩在嘴前，試著喊了一聲，爸爸，媽媽!很快青青就聽見對面山上傳來自己的回音：爸爸、媽媽。青青有些高興了，趕緊又喊了一聲，山上又傳來了一陣回音。⑥爸爸、媽媽!爸爸、媽媽，你們回來吧!青青使出全身力氣喊了起來。青青聽見，自己的聲音不斷在山谷里回蕩，一聲接著一聲，一層連著一層，一直傳到看不見的地方。她看到，層層疊疊的山很快都變成了爸爸媽媽的臉。爸爸媽媽說，青青乖。爸爸媽媽說，我們過年就回家看你。青青的聲音就小了下來，她哭了。⑦爸爸、媽媽!就在擦眼淚的時候，青青突然聽見身后傳來了一陣喊聲。她扭過頭，不知什么時候村里的幾個伙伴全都站在了自己身后。這些伙伴和青青一樣，也都好幾年沒見到自己的父母了。他們說，青青，我們一起喊吧。頓時，山谷里“爸爸、媽媽”的呼喚聲一片，整齊又悠長。⑧孩子們，先停一停好嗎?正在大家喊得起勁的時候，應聲走來一位戴眼鏡的叔叔。青青認識這個戴眼鏡的叔叔，今天在學校，青青看見這個叔叔和老師在說話。后來叔叔還和老師一起到教室做了個調查，大致是問哪些同學的父母不在家，結果全班同學都舉了手。⑨我是電視臺的記者。眼鏡叔叔自我介紹說，剛才你們的喊聲吸引了我。我能幫你們把愿望帶給你們的爸爸媽媽。⑩真的嗎?怎么幫?青青和伙伴們一起圍了上去。叔叔指著攝影機說，我可以用它把你們要說的話錄下來，然后在電視上播放，你們的爸爸媽媽在遠方就能看見了。【答案】(1)①“做客”是指爸爸媽媽外出打工的時間太長了，青青都快忘記他們“一家人”的身份了，覺得他們是客人一樣，放假到“他們家”做客。②誰做客?到誰家做客?設置懸念，引人入勝;家人做客，反映社會現(xiàn)象，引起讀者思考。(2)起襯托作用，通過小伙伴們也想念爸爸媽媽來襯托青青，她也只是她們中的一員。更加廣泛、深刻地反映主題，提醒人們關注“留守兒童”現(xiàn)象。(3)示例：第一個伙伴說，爸爸媽媽，你們回家過年吧。第二個伙伴說，爸爸媽媽，我數(shù)學考了100分。第三個伙伴說，你們放心掙錢吧，我已經很聽話了。(4)運用神態(tài)和動作描寫，“狠狠”地“咬”說明青青是下了很大的決心，因為她不想讓爸爸媽媽為她操心;“小心翼翼”是因為今天是青青的10歲生日，她特別希望爸爸媽媽能夠回來陪她過生日，所以“探”出頭來;“輕輕”地“問”說明青青特別懂事，只是婉轉地表達自己的愿望，希望能到爸爸媽媽身邊去一起過生日。(5)示例：①爸，媽，我多么希望你們能回來陪我過生日。②為了孩子，為了明天，為了未來。③?；丶铱纯矗瑒e讓親人等待成客人。④爸媽無論你們走多遠，家里總有一雙關注你們的眼睛。六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：(1)自選角度，自擬標題，自定立意；(2)不少于800字；(3)不得套作，不得抄襲。【答案】生于此岸。心無岸洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們?？康倪@個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突。于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求死，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經返回大唐。從此，讓更多人在佛經中虔誠地洗滌自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶。世間本無事，庸人自擾之。面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙钤谶@個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙,且歌且行，足矣!七、閱讀下列材料。回答問題。學生上課說話，將被處以罰站;屢罰不改者，嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某幼兒園的咄咄怪事。該班幼兒鄭某、池某曾因上課多次不聽從老師安排大喊大叫，嘴巴當場被貼上膠布。這個班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時表示，之所以采取上述極端措施，是因為這些幼兒太不聽話了.拿他們實在沒有辦法。試運用所學的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進行分析。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中，張老師對上課隨便說話的幼兒，采取嘴巴貼膠布的方式，嚴重傷害了學生的自尊心，侵犯了學生的人身權，違反了《教育法》和《教師法》，沒有做到愛國守法。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關愛學生。材料中，張老師對幼兒上課說話的行為，沒有耐心處理，而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式，沒有尊重幼兒的人格，侵犯了幼兒的合法權益，不利于幼兒的健康發(fā)展。因此，作為一名教師，要時刻牢記教育相關法律的要求，并踐行在實際教育教學中，要關心熱愛每一位幼兒，促進幼兒的健康發(fā)展。八、某市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅持訂閱與教學有關的各種資料，仔細閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設個人博客，與同行們分享保育和教學心得、教學經驗，成為幼兒園的領頭雁。她曾教過一位性格孤僻的女孩，經家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，課間活動，張老師常常拉著她的手，帶她與同學一起做游戲；有空時，替她梳梳凌亂的頭發(fā)；天氣多變時，提醒她及時添加衣物；放假時，領她回家一同玩耍。慢慢地，孩子的臉上露出了難得的笑容，漸漸地融進了班集體這個大家庭。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學習。首先，張老師的做法踐行了終身學習的教師職業(yè)道德規(guī)范。終身學習的職業(yè)道德要求教師要不斷進取，要求教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。材料中，教師每年都堅持訂閱與教學有關的各種資料，仔細閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設個人博客，與同行們分享保育和教學心得、教學經驗，成為幼兒園的領頭雁。其次．張老師的做法踐行了關愛學生這一教師職業(yè)基本道德規(guī)范。關愛學生要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。材料中，教師沒有忽視性格孤僻的幼兒，給予她更多的愛與關注，幫助學生盡快融入集體。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，用心呵護每一位幼兒，不斷鉆研保育能力工作，促進幼兒不斷發(fā)展。九、蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇作文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內容或含義，題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800宇?！敬鸢浮孔寪坌脑诮虒W中處處閃光當一名人民教師，我準備好了“愛心”是教育工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律。當一名人民教師，我準備在實際的教育教學過