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文檔簡(jiǎn)介
2023年奉化溪口導(dǎo)游詞(精選6篇)
書(shū)目
第1篇奉化溪口導(dǎo)游詞
第2篇浙江奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
第3篇奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞
第4篇寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
第5篇奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
第6篇浙江奉化溪口雪竇山文導(dǎo)游詞
奉化溪口導(dǎo)游詞
各位游客,今日我們巡游的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣x石、蔣經(jīng)國(guó)父子的家鄉(xiāng),具有特別的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉馬路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱(chēng)“剡源”。沿溪風(fēng)光美麗,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱(chēng)“剡溪”,由西向東流過(guò)全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱(chēng)“武嶺”。這里山水如畫(huà),風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀(guān)魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特殊是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東聞名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期,溪口出了個(gè)蔣x石,慕名而來(lái)者不絕于道。蔣x石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來(lái),溪口道上車(chē)水馬龍,一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月,蔣x石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放,由于歷史的緣由,溪口一度被冷落。1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今日,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請(qǐng)下車(chē)。
我們由此而去,首先看到的是武嶺門(mén)。武嶺門(mén)是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂,旁設(shè)茶亭供人休息。1929年蔣x石在這里改造成三間二房城樓式城門(mén)建筑。門(mén)額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國(guó)x黨元老于右任先生所寫(xiě),而里面則是蔣x石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣x石為了體現(xiàn)敬重前輩之意。因?yàn)?,其一蔣x石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進(jìn)武嶺門(mén)后的三里老街便是蔣x石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的家鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門(mén)左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級(jí)而上去參觀(guān)文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱(chēng)為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年,蔣x石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見(jiàn)其楹棟傾斜,于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至其次年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣x石名之為“樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱(chēng)之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣x石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣x石回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣x石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫(huà)棟,風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^(guān)小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱(chēng)為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景美麗,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到江西贛州任國(guó)x黨行署專(zhuān)員,蔣x石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥房,西面一間為書(shū)房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母報(bào)仇的決心。各位摯友9我們接著巡游其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣x石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載:“清光緒十四年,公(指蔣x石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的緣由是蔣肅庵(蔣x石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣x石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣x石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣x石獨(dú)有。1928年,蔣x石擴(kuò)建故居,遷走25戶(hù)鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有月洞門(mén)相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親自所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣x石的元配)的居處。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿(mǎn)雕刻彩畫(huà),有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)?!薄ⅰ柏傌垞Q太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”,匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門(mén)外走廊上有匾一塊,上書(shū)“寓理帥氣”,是蔣x石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū),以激勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣x石自寫(xiě):“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客,剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要狀況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹,因?yàn)檫@里反映了主子的很多思想內(nèi)涵。
蔣x石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿(mǎn)目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味。跨進(jìn)前廳,就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣x石祭祖敬天的“報(bào)本堂”,是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà),東首是“八仙過(guò)海”,西首是“姜太公釣魚(yú)”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱(chēng)為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車(chē)”、“登壇拜帥/,等一系列畫(huà)面,把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕,是《三國(guó)演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘,也是四出三國(guó)戲,即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均活靈活現(xiàn),引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà),既反映了房子主子對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、祥瑞如意的愿望,也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的超群造詣
下面讓我們?cè)偻鬟呑?,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣x石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)起先后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門(mén)的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后立刻從江西趕回,手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親自所植。這兒就是蔣x石母親王彩玉的舊居,同樣是中國(guó)式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣x石于1929年設(shè)計(jì)建立的。這幢二層三間的小樓,就是蔣x石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特別,主要是蔣x石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國(guó)女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣x石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新居的高度也未能明顯超過(guò)此屋,這是蔣x石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣x石的誕生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣x石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣x石誕生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。現(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門(mén)為石砌框架,門(mén)額上書(shū)“清廬”兩字,門(mén)前墻角蔣x石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—,在參觀(guān)了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)分開(kāi)。蔣x石的父親蔣肇聰在溪口的確開(kāi)了鹽鋪,但他卻不會(huì)去河南販鹽,這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng),有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客,我們穿過(guò)幾條小巷,就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒,所以這個(gè)私淹稱(chēng)之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們巡游溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn),下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖJ品挥腥齻€(gè)門(mén),中門(mén)和左有邊門(mén),因石牌中門(mén)刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱(chēng)“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?,依山坡而筑,是一條長(zhǎng)的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書(shū)生的方巾帽,據(jù)說(shuō)蔣x石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱(chēng)為“下轎亭”。蔣x石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米,橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門(mén)迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍其次軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě),背面是蔣x石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣x石掃墓時(shí)居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣x石在當(dāng)時(shí)國(guó)x黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.,是蔣x石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為款待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣x石為他母親修的墓穴究竟如何呢?好吧,我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會(huì)說(shuō)::好一般啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣x石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣x石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí),蔣x石身價(jià)已高,當(dāng)時(shí)蔣x石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí),蔣母同蔣x石的阿哥蔣介卿有沖突。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣x石在其母死時(shí),為他母親另?yè)窕?,而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀(guān)完了蔣母墓道后,有的游客可能會(huì)問(wèn),蔣x石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此,我現(xiàn)在就告知你們。蔣x石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤蠊繁泵娴奶铱由缴?。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬。空;穴原擬留給蔣x石生母王彩五,后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣x石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母,不知有父”,“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀(guān)完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地欣賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有打算。
這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門(mén)”。耪?qǐng)雎N檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”,醒來(lái)后,沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名.山”四個(gè)大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔洝9┤擞^(guān)瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)捐獻(xiàn)重建,1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來(lái)的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,限制干丈巖的瀑布,南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀(guān)瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增加了美妙環(huán)境和氣概。
穿過(guò)青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車(chē)?yán)@山上來(lái),絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱(chēng)“浙東名瀑”的干丈巖。
所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在各位還是到平安的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯麗而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來(lái)自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照射,現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹,在各地眾多的自然瀑布中別具特色,觀(guān)者驚絕。觀(guān)干丈巖瀑布,有兩個(gè)角度:一為崖口對(duì)面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀(guān);二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺(tái),圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀(guān)瀑的須要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
各位,我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀(guān)蔣x石的別墅——妙高臺(tái)。
妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬(wàn)山之表,稱(chēng)“妙高臺(tái)”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái),東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰視,只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái),堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼快,四周松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個(gè)志向的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載,蔣x石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”,“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門(mén)額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑,中間是三開(kāi)間兩層樓,前有天井,黑漆大門(mén),進(jìn)門(mén)兩邊各有一問(wèn)平房,上是陽(yáng)臺(tái),有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個(gè)整體,建筑面積為436平方米??逃惺Yx石手跡“妙高臺(tái)”的門(mén)額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門(mén)外為平臺(tái),臺(tái)上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱(chēng)“縣坐石”?!拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門(mén)進(jìn)口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣x石特別敬重他,故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái),并每次到此叩拜。
各位游客,我們參觀(guān)巡游了妙高臺(tái)后,現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀(guān)音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來(lái)寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無(wú)116;年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí),雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖起先,先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊許不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建。“文化大革命”期間,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人x政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1雄偉壯麗。1988年10月21日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察,建議把雪竇寺建成獨(dú)具匠心的彌勒道場(chǎng)。依據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主見(jiàn)于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者?!倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司驼Q生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門(mén)、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專(zhuān)是按“文化大革命”前的樣子復(fù)原的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最出名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀(guān)了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)會(huì)當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺立,直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前
“西安事變”后,蔣x石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺旁邊的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣x石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)??冢鞑贿^(guò)曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹(shù),在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長(zhǎng)后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無(wú)獨(dú)有偶,雪竇寺前山門(mén)右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉,翰林戴詢(xún)?cè)髟?shī)要求留下,因此,本地人稱(chēng)這株古松是“翰林松”?!皩④姴丁迸c“翰林松”,雖屬古今不同時(shí)期不同境遇,然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī),下面我們?nèi)⒂^(guān)中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開(kāi)業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè),旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國(guó)x黨軍事委員會(huì)包用,稱(chēng)“張學(xué)良先生款待所”,張學(xué)良和他的副官、護(hù)士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里,另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對(duì)外開(kāi)放,并陳設(shè)了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客,請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳聞,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱(chēng)為含珠林。四周群峰環(huán)繞,鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)夫起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言倒戈朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》:“張奎義為西京留守,識(shí)黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩(shī):“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀(guān)巡游“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級(jí)瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng),中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭,位于東喬車(chē)站西南角,從崖上通向深潭石階216級(jí),陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧波深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線(xiàn)狀,鏗然有聲。憑欄仰視,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中,祈雨抗旱,故從前稱(chēng)此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。
下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱(chēng)石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī):“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣?!爆F(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。
各位游客,徐鬼巖瀑布是特別值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村旁邊,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳聞仙人騎鬼緩緩升天,故名。遠(yuǎn)望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱(chēng)鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過(guò)谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬(wàn)丈深淵,jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹(shù)枝拍擊水面,雄奇壯麗。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云:“一片懸崖勢(shì)插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年頭,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年頭后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客,我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去巡游亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)繞的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達(dá)1.53億立方米,六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀(guān)。同時(shí)空氣清爽,水質(zhì)特優(yōu),魚(yú)產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線(xiàn)隨山婉蜒盤(pán)曲,全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多,今日我們巡游了主要景點(diǎn),我想,隨著經(jīng)濟(jì)的日益旺盛,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨,溪口所具有的特別地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美妙。我想大家肯定會(huì)再次來(lái)溪口觀(guān)光旅游的,到時(shí)我們肯定熱情歡迎,感謝大家。
浙江奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
[導(dǎo)游內(nèi)容]
溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一>武嶺門(mén)一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書(shū)亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺(tái)一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點(diǎn)
各位游客,今日我們巡游的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的家鄉(xiāng),具有特別的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉馬路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱(chēng)“剡源”。沿溪風(fēng)光美麗,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱(chēng)“剡溪”,由西向東流過(guò)全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱(chēng)“武嶺”。這里山水如畫(huà),風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀(guān)魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特殊是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東聞名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期,溪口出了個(gè)蔣介石,慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來(lái),溪口道上車(chē)水馬龍,一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放,由于歷史的緣由,溪口一度被冷落。1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今日,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請(qǐng)下車(chē)。
我們由此而去,首先看到的是武嶺門(mén)。武嶺門(mén)是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂,旁設(shè)茶亭供人休息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門(mén)建筑。門(mén)額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě),而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)敬重前輩之意。因?yàn)?,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進(jìn)武嶺門(mén)后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的家鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門(mén)左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級(jí)而上去參觀(guān)文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱(chēng)為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見(jiàn)其楹棟傾斜,于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至其次年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱(chēng)之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫(huà)棟,風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^(guān)小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱(chēng)為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景美麗,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專(zhuān)員,蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥房,西面一間為書(shū)房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母報(bào)仇的決心。各位摯友9我們接著巡游其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的緣由是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶(hù)鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有月洞門(mén)相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親自所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的居處。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿(mǎn)雕刻彩畫(huà),有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)?!?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”,匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門(mén)外走廊上有匾一塊,上書(shū)“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū),以激勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě):“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客,剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要狀況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹,因?yàn)檫@里反映了主子的很多思想內(nèi)涵。
蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿(mǎn)目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M(jìn)前廳,就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”,是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà),東首是“八仙過(guò)海”,西首是“姜太公釣魚(yú)”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱(chēng)為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車(chē)”、“登壇拜帥/,等一系列畫(huà)面,把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕,是《三國(guó)演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘,也是四出三國(guó)戲,即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均活靈活現(xiàn),引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà),既反映了房子主子對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、祥瑞如意的愿望,也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的超群造詣。
下面讓我們?cè)偻鬟呑?,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)起先后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門(mén)的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后立刻從江西趕回,手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親自所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國(guó)式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建立的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特別,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國(guó)女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新居的高度也未能明顯超過(guò)此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的誕生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石誕生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門(mén)為石砌框架,門(mén)額上書(shū)“清廬”兩字,門(mén)前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。
,不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—,在參觀(guān)了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)分開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口的確開(kāi)了鹽鋪,但他卻不會(huì)去河南販鹽,這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng),有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客,我們穿過(guò)幾條小巷,就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒,所以這個(gè)私淹稱(chēng)之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們巡游溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn),下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門(mén),中門(mén)和左有邊門(mén),因石牌中門(mén)刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱(chēng)“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露?,是一條長(zhǎng)的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書(shū)生的方巾帽,據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱(chēng)為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米,橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門(mén)迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍其次軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě),背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為款待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴究竟如何呢?好吧,我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會(huì)說(shuō)::好一般啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?;傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí),蔣介石身價(jià)已高,當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí),蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有沖突。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時(shí),為他母親另?yè)窕?,而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀(guān)完了蔣母墓道后,有的游客可能會(huì)問(wèn),蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此,我現(xiàn)在就告知你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤蠊繁泵娴奶铱由缴?。肅魔死于1895*年,其墓建于1m
3年,有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???;穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書(shū)。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母,不知有父”,“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。
大家參觀(guān)完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地欣賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有打算。
這兒是御書(shū)亭。御書(shū)亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門(mén)”。耪?qǐng)雎N檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗?shū)應(yīng)夢(mèng)名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”,醒來(lái)后,沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名.山”四個(gè)大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀(guān)瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)捐獻(xiàn)重建‘,1981年5月進(jìn)行了大修。御書(shū)亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來(lái)的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,限制干丈巖的瀑布,南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀(guān)瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增加了美妙環(huán)境和氣概。
穿過(guò)青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車(chē)?yán)@山上來(lái),絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱(chēng)“浙東名瀑”的干丈巖。
所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚。現(xiàn)在各位還是到平安的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯麗而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來(lái)自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照射,現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹,在各地眾多的自然瀑布中別具特色,觀(guān)者驚絕。觀(guān)干丈巖瀑布,有兩個(gè)角度:一為崖口對(duì)面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀(guān);二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺(tái),圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀(guān)瀑的須要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。
各位,我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀(guān)蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。
妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬(wàn)山之表,稱(chēng)“妙高臺(tái)”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái),東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰視,只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái),堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼快,四周松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個(gè)志向的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載,蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”,“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門(mén)額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑,中間是三開(kāi)間兩層樓,前有天井,黑漆大門(mén),進(jìn)門(mén)兩邊各有一問(wèn)平房,上是陽(yáng)臺(tái),有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個(gè)整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門(mén)額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門(mén)外為平臺(tái),臺(tái)上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱(chēng)“縣坐石”?!拔幕蟾锩睍r(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門(mén)進(jìn)口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石特別敬重他,故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái),并每次到此叩拜。
各位游客,我們參觀(guān)巡游了妙高臺(tái)后,現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀(guān)音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來(lái)寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無(wú)116;年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí),雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖起先,先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊許不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建?!拔幕蟾锩逼陂g,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1雄偉壯麗。1988年10月21日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察,建議把雪竇寺建成獨(dú)具匠心的彌勒道場(chǎng)。依據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主見(jiàn)于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者?!倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司驼Q生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門(mén)、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專(zhuān)是按“文化大革命”前的樣子復(fù)原的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最出名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?!?參觀(guān)了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。
提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)會(huì)當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺立,直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。
“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺旁邊的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)???,西不過(guò)曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書(shū)五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹(shù),在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長(zhǎng)后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。
無(wú)獨(dú)有偶,雪竇寺前山門(mén)右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉,翰林戴詢(xún)?cè)髟?shī)要求留下,因此,本地人稱(chēng)這株古松是“翰林松”?!皩④姴丁迸c“翰林松”,雖屬古今不同時(shí)期不同境遇,然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī),下面我們?nèi)⒂^(guān)中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開(kāi)業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè),旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用,稱(chēng)“張學(xué)良先生款待所”,張學(xué)良和他的副官、護(hù)士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里,另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對(duì)外開(kāi)放,并陳設(shè)了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。
各位游客,請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳聞,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱(chēng)為含珠林。四周群峰環(huán)繞,鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)夫起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言倒戈朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》:“張奎義為西京留守,識(shí)黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也?!焙笕恕对侟S巢墓》詩(shī):“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀(guān)巡游“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級(jí)瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng),中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭,位于東喬車(chē)站西南角,從崖上通向深潭石階216級(jí),陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧波深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線(xiàn)狀,鏗然有聲。憑欄仰視,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中,祈雨抗旱,故從前稱(chēng)此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。
下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱(chēng)石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī):“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣?!爆F(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。
各位游客,徐鬼巖瀑布是特別值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村旁邊,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳聞仙人騎鬼緩緩升天,故名。遠(yuǎn)望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱(chēng)鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過(guò)谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬(wàn)丈深淵,jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹(shù)枝拍擊水面,雄奇壯麗。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云:“一片懸崖勢(shì)插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年頭,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年頭后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客,我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去巡游亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)繞的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達(dá)1.53億立方米,六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀(guān)。同時(shí)空氣清爽,水質(zhì)特優(yōu),魚(yú)產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線(xiàn)隨山婉蜒盤(pán)曲,全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多,今日我們巡游了主要景點(diǎn),我想,隨著經(jīng)濟(jì)的日益旺盛,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨,溪口所具有的特別地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美妙。我想大家肯定會(huì)再次來(lái)溪口觀(guān)光旅游的,到時(shí)我們肯定熱情歡迎,感謝大家。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞
蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。下面是為大家?guī)?lái)的奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文1:
蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑,它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街,占地4800平方米,建筑面積共1850平方米,大門(mén)、素居、報(bào)本堂、獨(dú)立小樓系原有,為清代建筑,其余都系蔣氏1920xx年擴(kuò)建。小洋房為三間二層樓房,西式,前臨剡溪,后依武山,占地240平方米,建筑面積共310平方米,建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口,乃蔣介石誕生之地,前后兩進(jìn),前進(jìn)三間一弄樓房,后進(jìn)為平房,占地716平方米,建筑面積600平方米,清末以來(lái),鹽鋪曾兩次失火,現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即誕生在這里,現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房,臨剡溪、倚武山,1930年建,蔣經(jīng)國(guó)留蘇回奉,偕妻方良、子孝文居此。
建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂,兩廂四堂格局。樓軒相接,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前廳及左右還有三個(gè)花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿(mǎn)雕刻彩畫(huà)。報(bào)本堂有蔣介石親書(shū)的報(bào)本尊親是謂道德要道、光前裕后所望孝子順孫對(duì)聯(lián)和寓理帥氣匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國(guó)40生辰而立。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文2:
蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國(guó)務(wù)院公布其為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑,它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街,占地4800平方米,建筑面積共1850平方米,大門(mén)、素居、報(bào)本堂、獨(dú)立小樓系原有,為清代建筑,其余都系蔣氏1920xx年擴(kuò)建。小洋房為三間二層樓房,西式,前臨剡溪,后依武山,占地240平方米,建筑面積共310平方米,建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口,乃蔣介石誕生之地,前后兩進(jìn),前進(jìn)三間一弄樓房,后進(jìn)為平房,占地716平方建筑面積600平方米,清末以來(lái),鹽鋪曾兩次失火,現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即誕生在這里,現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房,臨剡溪、倚武山,1930年建,蔣經(jīng)國(guó)留蘇回奉,偕妻方良、子孝文居此。
建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂,兩廂四堂格局。樓軒相接,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前廳及左右還有三個(gè)花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿(mǎn)雕刻彩畫(huà)。報(bào)本堂有蔣介石親書(shū)的報(bào)本尊親是謂道德要道、光前裕后所望孝子順孫對(duì)聯(lián)和寓理帥氣匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國(guó)40生辰而立。
奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文3:
蔣氏故居豐鎬房是溪口最主要的景點(diǎn)。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。豐鎬房,原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》記載:清光緒十四年,公(指蔣介石)兩歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房。遷居的緣由是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀,西偏房就是現(xiàn)在報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家后不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1920xx年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶(hù)鄰舍,發(fā)展成今日這樣占地4800平方米、建筑面積1850平方米的規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。這里樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,的確富麗堂皇。前庭及其左右還有三個(gè)花園,有月洞門(mén)相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一株,是宋美齡親自所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的居處。
寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞
各位游客,今日我們巡游的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的家鄉(xiāng),具有特別的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。
溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化區(qū)西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉馬路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱(chēng)“剡源”。沿溪風(fēng)光美麗,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱(chēng)“剡溪”,由西向東流過(guò)全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱(chēng)“武嶺”。這里山水如畫(huà),風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀(guān)魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特殊是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東聞名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。
民國(guó)時(shí)期,溪口出了個(gè)蔣介石,慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來(lái),溪口道上車(chē)水馬龍,一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放,由于歷史的緣由,溪口一度被冷落。1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今日,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。
各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請(qǐng)下車(chē)。
我們由此而去,首先看到的是武嶺門(mén)。武嶺門(mén)是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂,旁設(shè)茶亭供人休息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門(mén)建筑。門(mén)額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫(xiě),而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)敬重前輩之意。因?yàn)?,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進(jìn)武嶺門(mén)后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的家鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門(mén)左邊是文昌閣,右邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級(jí)而上去參觀(guān)文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱(chēng)為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。
1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見(jiàn)其楹棟傾斜,于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至其次年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱(chēng)之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書(shū)樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫(huà)棟,風(fēng)姿勝舊。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^(guān)小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱(chēng)為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景美麗,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專(zhuān)員,蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí),樓上東面一間為臥房,西面一間為書(shū)房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書(shū)的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母報(bào)仇的決心。各位摯友,我們接著巡游其他景點(diǎn)。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。
蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的緣由是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶(hù)鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有月洞門(mén)相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親自所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的居處。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。
廳堂廊廡布滿(mǎn)雕刻彩畫(huà),有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)?!?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。中堂為“報(bào)本堂”,匾額為吳敬恒所書(shū)。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門(mén)外走廊上有匾一塊,上書(shū)“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū),以激勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫(xiě):“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客,剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要狀況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹,因?yàn)檫@里反映了主子的很多思想內(nèi)涵。
蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿(mǎn)目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M(jìn)前廳,就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”,是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà),東首是“八仙過(guò)海”,西首是“姜太公釣魚(yú)”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱(chēng)為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車(chē)”、“登壇拜帥”,等一系列畫(huà)面,把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕,是《三國(guó)演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘,也是四出三國(guó)戲,即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫(huà)面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均活靈活現(xiàn),引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫(huà)整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫(huà),既反映了房子主子對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、祥瑞如意的愿望,也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的超群造詣。
下面讓我們?cè)偻鬟呑?,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)起先后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門(mén)的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后立刻從江西趕回,手書(shū)“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親自所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國(guó)式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建立的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特別,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國(guó)女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新居的高度也未能明顯超過(guò)此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的誕生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石誕生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門(mén)為石砌框架,門(mén)額上書(shū)“清廬”兩字,門(mén)前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。
不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》。如有人看過(guò)了,在參觀(guān)了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)分開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口的確開(kāi)了鹽鋪,但他卻不會(huì)去河南販鹽,這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng),有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客,我們穿過(guò)幾條小巷,就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是蔣家的私邸,因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒,所以這個(gè)私庵稱(chēng)之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們巡游溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn),下面我們即去蔣母墓道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門(mén),中門(mén)和左有邊門(mén),因石牌中門(mén)刻有“蔣母墓道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱(chēng)“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?,依山坡而筑,是一條長(zhǎng)的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書(shū)生的方巾帽,據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱(chēng)為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米,橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。
現(xiàn)在我們到了墓廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來(lái)看看墓廬主房中的四塊石碑。正門(mén)迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍其次軍軍長(zhǎng))書(shū)寫(xiě),背面是蔣介石口述、于右任先生寫(xiě)的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為款待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴究竟如何呢?好吧,我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。
這就是蔣母之墓,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會(huì)說(shuō):“好一般啊”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?;傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí),蔣介石身價(jià)已高,當(dāng)時(shí)蔣介石在平叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí),蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有沖突。故在臨終前,曾囑托蔣介石,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時(shí),為他母親另?yè)窕?,而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。
參觀(guān)完了蔣母墓道后,有的游客可能會(huì)
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