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文檔簡介

部編版語文七年級下冊第六單元杜牧初讀詩歌泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。/////huái///泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。商女:歌女后庭花:曲名,《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳亡國之君陳叔寶所作,后世多稱之為亡國之音。注釋理解詩意泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在靠近岸上的秦淮酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著《玉樹后庭花》。詩意理解詩意“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”寫了哪些景物?描繪了一幅怎樣的畫面?“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”作者是在斥責(zé)歌女嗎?這兩句詩表達了作者怎樣的思想感情?合作探究領(lǐng)悟詩情字牧之,號樊川居士,漢族,今陜西西安人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。杜牧背景資料(803—約852年)秦淮河穿六朝古都南京(古時稱金陵)城而過,流入長江,兩岸酒家繁多,是當(dāng)時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方?!扒鼗础币仓饾u成為奢靡生活的代稱。秦淮河背景資料玉樹后庭花陳叔寶麗宇芳林對高閣,新裝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進,出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照后庭。《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作,由于陳后主整日尋歡作樂,不理朝政,最終丟失了江山,因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國之音。背景資料《后庭花》杜牧生活于晚唐時期,這時的唐王朝內(nèi)憂外患,戰(zhàn)亂不斷,民不聊生。詩人一天夜泊于此,眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,又想到唐朝國勢日衰,當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫,便感慨萬千,寫下了這首《泊秦淮》。寫作背景背景資料泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。寫了哪些景物?描繪了一幅怎樣的畫面?一、二句寫了“煙”“水”“月”“沙”“酒家”等景物,兩個“籠”字將“煙、水、月、沙”四者和諧地融合在一起,勾畫出秦淮河兩岸迷蒙的景象,融合成一幅朦朧冷清的水色夜景,渲染了一種凄清的氣氛。賞析領(lǐng)悟詩情泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。這兩句詩表達了作者怎樣的思想感情?這兩句詩表現(xiàn)出辛辣的諷刺,深沉的悲痛,無限的感慨,堪稱“絕唱”。表達詩人對國家命運的關(guān)懷和憂慮。賞析領(lǐng)悟詩情題臨安邸[宋]林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州!對比閱讀兩首詩都是借古諷今。《題臨安邸》傾吐了郁結(jié)在詩人心頭的義憤,也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。《泊秦淮》中一曲《玉樹后庭花》引發(fā)無限感慨,諷刺了不以國事為重,紙醉金迷的達官貴人,即醉生夢死的統(tǒng)治者。比較分析兩首詩的異同詩歌小結(jié)《泊秦淮》通過對亂世之中統(tǒng)治者的昏庸無道,歌女的不知亡國之恨的描寫,諷刺那些只知尋歡作樂、不以國事為重的晚唐統(tǒng)治者,表達詩人對國家命運的關(guān)懷和憂慮。部編版語文七年級下冊第六單元李商隱賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。////////初讀詩歌宣室:漢代未央宮前殿的正室。訪:咨詢,征求意見。逐臣:被貶謫的大臣。這里指賈誼。才調(diào):才華,這里指賈誼的政治才能。無倫:無人能比。虛:徒然。蒼生:指百姓。注釋賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。理解詩意賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。漢文帝求賢,在宣室召見被貶臣子,賈誼才氣縱橫,無與倫比。可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽講,不問百姓生計只問鬼神之事。詩意理解詩意第一、二句中的“求”“訪”二字寫出了文帝對賈誼的什么態(tài)度?從字面上看對漢文帝是褒、是貶?第三句中的“可憐”一詞耐人尋味,請結(jié)合全詩,具體分析詩人可憐什么。對于漢文帝求賢若渴,夜半與賈誼促膝長談的做法,詩人持什么態(tài)度?由此可見本詩用了怎樣的寫作手法?本首詩僅僅是為了諷刺漢文帝嗎?有沒有深層含義?合作探究領(lǐng)悟詩情字義山,號玉溪生、樊南生,懷州河內(nèi)人,晚唐詩人。與杜牧合稱為“小李杜”;與溫庭筠合稱為“溫李”。有《李義山詩集》傳世。李商隱背景資料(813-858)李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時期,他對皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。而且李商隱被卷入了牛李黨爭,屢受排擠,懷才不遇。《賈生》背景資料賈誼(前200—前168),漢族,洛陽(今河南洛陽東)人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。賈誼背景資料“求”“訪”寫出了文帝對賈誼的什么態(tài)度?這兩句,由“求”而“訪”而“贊”,層層遞進,表現(xiàn)了文帝對賈生的推服器重。從字面上看對漢文帝是褒揚的。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。體會情感“可憐”一詞耐人尋味,詩人可憐什么?這兩句,由“求”而“訪”而“贊”,層層遞進,表現(xiàn)了文帝對賈生的推服器重。從字面上看對漢文帝是褒揚的。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。體會情感本詩用了怎樣的寫作手法?詩人語含諷刺,用了欲抑先揚的寫作手法。詩的前兩句仿佛熱烈頌揚文帝求賢若渴、虛懷若谷并贊嘆賈生的才華。后面兩句揭露了漢文帝不關(guān)心國計民生,自顧求仙訪道的嘴臉。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。體會情感本首詩僅僅是為了諷刺漢文帝嗎?有沒有深層含義?此詩托古諷今,言有盡而意無窮,含蓄豐富。既表達了對皇帝的諷刺,又抒寫了自己的懷才不遇。賞析賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。體會情感詩歌小結(jié)《賈生》是一首托古諷今詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫自己懷才不遇的感慨。詩人通過諷刺漢代帝王雖能求賢卻又不知真賢的行為,揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的社會現(xiàn)象,也寄寓了詩人懷才不遇的感慨。部編版語文七年級下冊第六單元楊萬里初讀詩歌過松源晨炊漆公店(其五)楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。////////理解詩意賺得:騙得錯喜歡:空歡喜政:同“正”放出:這里是把行人放過去的意思。注釋過松源晨炊漆公店(其五)楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。理解詩意不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得游山的人空歡喜一場。好比行走在群山的包圍之中,你剛攀過一座山,另一座山馬上將你阻攔。詩意過松源晨炊漆公店(其五)楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。從煉字的角度,賞析“賺”“錯”“放”“攔”的表達效果。如何理解“政入萬山圍子里,一山放出一山攔”,這句詩蘊含了怎樣的哲理?合作探究領(lǐng)悟詩情背景資料字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”。楊萬里詩歌大多描寫自然景物,且以此見長,也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛國感情;語言淺近明白,清新自然,富有幽默情趣;稱為“誠齋體”。楊萬里(1127年—1206年)寫作背景于南宋紹熙三年(公元1192年),詩人在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途經(jīng)松源時,見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩。作此詩時,楊萬里65歲,經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。《過松源晨炊漆公店》品析詩句賞析“賺”“錯”“放”“攔”的表達效果。

“賺”字富于幽默風(fēng)趣。一個“錯”字突出表現(xiàn)了行人被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧薄皵r”兩字用了擬人的修辭手法,賦予“萬山”以人的行為和性格,使萬山活了起來,形象地寫出了山山相連的特點,寫得生動,富有情趣。賞析過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。品析詩句這句詩蘊含了怎樣的哲理?人們無論做什么事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,不要為眼前的順境所迷惑,要放眼長遠,認真對待,才能不斷克服困難,履險如夷。賞析過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。拓展積累哲理詩山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。問渠那得清如許,為有源頭活水來。不識廬山真面目,只緣身在此山中。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。欲窮千里目,更上一層樓。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!懹巍队紊轿鞔濉贰祆洹队^書有感》——蘇軾《題西林壁》——白居易《賦得古原草送別》——王安石《登飛來峰》——王之渙《登鸛雀樓》——杜甫《望岳》詩歌小結(jié)《過松源晨炊漆公店》(其五)是一首哲理詩,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:人生中可能會有“假突圍現(xiàn)象”,以為原來突破過的包圍不會再經(jīng)歷,其實,人生道路上那一圈圈的山脈,還在那里沒有移動,在另一個角度等著你再走一遭。因此,在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進取。部編版語文七年級下冊第六單元趙師秀初讀詩歌約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。////////理解詩意黃梅時節(jié):夏初江南梅子黃熟的時節(jié),即梅雨季節(jié)。燈花:燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物。注釋約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。理解詩意黃梅時節(jié),處處都在下雨,長滿青草的池塘邊上,傳來陣陣蛙鳴。時已過午夜,已約請好的客人還沒有來,我只好消磨時間似的用棋子在棋盤上輕輕敲擊,震落了燈花。詩意約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。這首詩描繪了幾幅畫面?用自己的語言描繪出來。詩的三、四兩句捕捉到了詩人怎樣的心理活動和動作細節(jié),結(jié)合詩句分析表達效果。合作探究領(lǐng)悟詩情作者簡介字紫芝,號靈秀,亦稱靈芝,又號天樂。永嘉(今浙江溫州)人。南宋詩人。與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”,人稱“鬼才”,開創(chuàng)“江湖派”一代詩風(fēng)。(1170—1219年)趙師秀體會情感約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。這首詩描繪了幾幅畫面?①梅子黃熟的江南雨季,煙雨蒙蒙,家家戶戶都籠罩在蒙蒙的細雨之中。②籠罩在蒙蒙煙雨中的青草池塘里,傳來陣陣蛙鳴,江南的夏夜寂靜而美好。賞析體會情感約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。這首詩描繪了幾幅畫面?③主人約客,耐心而又帶有幾分焦急地等著,本來期待的是客人的叩門聲,聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲。④主人約客久候不到,燈芯漸漸快要燃盡,主人百無聊賴之際,下意識地將棋子在棋盤上輕輕敲打,而敲棋的動作又將燈花都震落了。賞析體會情感約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。捕捉了詩人怎樣的心理和動作,分析表達效果?!伴e敲棋子”這一動作,既寫了詩人雨夜候客來訪的情景,也寫出約客未至的一種悵惘的心情?!伴e”字說明了無聊,而正在這個“閑”字的背后,隱含著詩人失望焦躁的情緒。賞析體會情感約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。捕捉了詩人怎樣的心理和動作,分析表達效果。“落燈花”委婉地表現(xiàn)了燈芯燃久、期客時長的情形,詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細節(jié)中,包含了多層意蘊,有語近情遙、含吐不露的韻味。賞析詩歌小結(jié)《約客》這首詩采用寄情于景的寫法,描繪了詩人在一個梅雨綿綿的夏夜獨自期客的情景,表達了詩人內(nèi)心含而不露的寂寞之情。這是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩。七年級語文下冊課外古詩詞誦讀《泊秦淮》《賈生》《過松源晨炊漆公店(其五)》《約客》1.誦讀古詩詞,讀出古詩詞的節(jié)奏、韻律,體會詩歌的聲韻美。2.通過誦讀,理解《泊秦淮》、《賈生》詩歌大意,學(xué)習(xí)“互文”“用典”等寫作手法。本課目標按照自己喜歡的方式自由誦讀《泊秦淮》《賈生》沒有把握讀準的字,要圈畫出來。方法小貼士自由誦讀七言絕句的節(jié)奏一般可這樣劃分:或2/3,或2/2/2/1,或2/2/1/2。韻腳誦讀的重音和語調(diào)處理也應(yīng)根據(jù)詩歌的情意表達而定,韻腳一般要讀出延長音。朗誦方法參考示例:泊秦淮【杜牧】煙籠/寒水/月籠沙,夜泊/秦淮/近酒家?!鳌?/p>

商女/不知/亡國恨,隔江/猶唱/后庭花。△

杜牧(803—852),字牧之,號樊川居士。京兆萬年(今陜西西安)人,唐代文學(xué)家,與李商隱并稱“小李杜”。代表作品有《泊秦淮》《阿房宮賦》等。

知人論世泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。詞意注解即秦淮河,長江下游支流,相傳是秦時為疏通淮水開鑿。秦淮河流經(jīng)的南京夫子廟一帶,在六朝時十分繁華。歌女。這里指秦淮河。曲名,《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳亡國之君陳叔寶所作,后世多稱之為亡國之音。

迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和沙灘,夜晚在秦淮河岸停船,靠近一家酒館。歌女不懂什么叫亡國之恨,在秦淮河對岸,還唱著《玉樹后庭花》。翻譯57煙籠寒水月籠沙58品詩“煙籠寒水月籠沙”

煙、水、月、沙四者,被兩個“籠”字和諧地融合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。筆墨非常輕淡,并非是濃墨重彩,五光十色的絢麗之景,而是朦朧冷寂的景象。

重點賞析

詩歌首句寫迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和沙灘,運用了互文的修辭手法,“煙”和“月”既籠“寒水”有籠“沙”,貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸迷蒙的景象,渲染了一種凄清的氣氛。第二句敘事,交代“煙籠寒水月籠沙”的景色是夜泊秦淮所見,并照應(yīng)詩題?!耙埂秉c明了時間,“秦淮”指明了地點,“近”酒家為下文商女吟唱《玉樹后庭花》引發(fā)歷史興衰之感。

主題歸旨這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作,借陳后主(陳叔寶)因荒淫享樂終致亡國的歷史,諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了詩人對國家命運的無比關(guān)切和深深憂慮的情懷。賈生【李商隱】

參考示例:賈生【李商隱】宣室/求賢/訪逐臣,賈生/才調(diào)/更無倫?!鳌?/p>

可憐/夜半/虛前席,不問/蒼生/問鬼神。

△李商隱(813—858)知人論世字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。唐代詩人,代表作《夜雨寄北》《無題(身無彩鳳雙飛翼)》。(約813—約858)。壹貳叁知人論世與溫庭筠合稱“溫李”。其詩構(gòu)思奇特,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人。和杜牧合稱“小李杜”。李商隱(813—858)壹貳叁

寫作背景

晚唐時期,許多皇帝,大都崇佛媚道,服藥求仙,不顧民生,不任賢才,李商隱無法施展自己的抱負。而且李商隱被卷入了牛李黨爭,屢遭排擠,懷才不遇,于是他借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨。賈誼貶長沙,久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑,特意選取賈誼自長沙召回,宣室夜對的情節(jié)作為詩材。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。即賈誼(公元前200年—公元前168年),西漢政論家、文學(xué)家。漢代未央宮前殿的正室。被放逐的大臣。這里指曾被貶到長沙的賈誼。才華,這里指賈誼的政治才能??上?。徒然。指漢文帝在座席上向前移動,靠近賈誼,以便更好地傾聽。指百姓。

翻譯

漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的政治才能更是無人能比??上钜?jié)h文帝挪動雙膝靠近他,不關(guān)心百姓只是詢問鬼神之事。求賢若渴,虛懷若谷重點賞析文帝前席求訪虛心垂詢,凝神傾聽才華橫溢,無人能比賈生才調(diào)無論欲抑先揚

這是一首托古諷時詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩人選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),表面上寫文帝不能識賢、任賢,“不問蒼生問鬼神”,實則揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不顧民生的昏庸特性。詩歌寓慨于諷,諷刺意味濃厚。重點賞析詩人借賈誼的遭遇,嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽,也寄寓了自己懷才不遇的感慨。主旨歸納重點賞析《泊秦淮》《賈生》小結(jié)示范朗讀疏通詩意互文詩歌情感示范朗讀疏通詩意用典欲抑先揚詩歌情感七年級語文下冊《泊秦淮》《賈生》《過松源晨炊漆公店(其五)》《約客》課外古詩詞誦讀1.誦讀古詩詞,讀出古詩詞的節(jié)奏、韻律,體會詩歌的聲韻美。2.通過誦讀,理解兩首詩歌的大意,學(xué)習(xí)反襯等寫作手法。本課目標溫故知新請大家嘗試著背誦《泊秦淮》、《賈生》。按照自己喜歡的方式自由誦讀《過松源晨炊漆公店》《約客》,沒有把握讀準的字,要圈畫出來。自由誦讀方法小貼士過松源晨炊漆公店(其五)楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。過松源晨炊漆公店(其五)楊萬里莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。這里是把行人放過去的意思。騙得。就。同“正”。詩詞解讀詩意:

不要說從山嶺上下來就沒有困難,(這句話)騙得前來爬山的人空歡喜一場。當(dāng)你進入到萬山深處以后,你剛攀過一座山,又馬上被另一座山阻攔。楊萬里(1127——1206)字:號:朝代:評價:代表作品:廷秀誠齋南宋愛國詩人《小池》《曉出凈慈寺送林子方》與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”《誠齋集》《楊文節(jié)詩集》了解作者80寫作背景

詩人一生力主抗金,反對屈膝投降。人生路上走得頗不順暢,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途經(jīng)松源時,見群山環(huán)繞感慨不已,于是寫下了這首詩。作此詩時,楊萬里65歲,經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。81主旨探究1.這首詩中,作者糾正了怎樣的“下山經(jīng)驗”?

下山無難,心中喜歡2.作者對“下山”有什么認識?

一山放過,一山相攔823.作者對“下山”的認識引發(fā)你關(guān)于人生的什么聯(lián)想?主旨探究

人生在世豈無難,人生就是不斷地與“難”相斗爭,沒有“難”的生活,在現(xiàn)實社會是不存在的。人們無論做什么事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,

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