《記梁任公先生的一次演講》說課稿6篇記梁任公的一次演講課文

《記梁任公先生的一次演講》說課稿6篇記梁任公的一次演講課文各位評委教師：

大家好，今日我說課的題目是《記梁任公先生的一次演講》！

一、說教材

《記梁任公先生的一次演講》是高中語文必修1第三單元第三篇課文，從學(xué)者身份的角度形象地描繪了梁啟超先生的一次演講，表現(xiàn)其學(xué)識淵博、自由瀟灑的真性情。雖然是略讀課文，但是，這一篇偏重于記述講演的課文，突出了講演者的形象，語言幽默而帶感情，能夠給人以劇烈的感染，有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

二、教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提上升中學(xué)生的語文素養(yǎng)，所以結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下。

1、學(xué)問與力量：熟識字音，熟記字形。了解的寫作手法.

2、過程與方法：綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，幫忙學(xué)生理解課文內(nèi)容。從不同角度和層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展共性化的閱讀和制造性的解讀，體會的思想感情。

3、情感態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生學(xué)會在自主、合作、探究的過程中獲得新知、提高力量，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法，感知偉人的人格魅力，塑造自我美妙心靈。

4、針對明確的教學(xué)目標(biāo)，我確定的教學(xué)重點(diǎn)是（）

1.誦讀課文，從不同角度和層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展共性化的閱讀和制造性的解讀，體會的思想感情。

2.體會通過敘事來表現(xiàn)人物性情方法。

而教學(xué)難點(diǎn)在于如何學(xué)會在記敘中參加自己的評論和感受的寫法。

三、說學(xué)生狀況

1、在心理上，青年初期的學(xué)生正是形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的時候，心理像成年人接近，道德感、理智感與美感都有了深刻的進(jìn)展，所以，應(yīng)抓住這些因素，留意給學(xué)生樹立典范，用文學(xué)中的美妙的人物或事物的形象來引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價值觀。

2、在生理上，他們的智力接近成熟，所以要積極采納生動形象、形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生廣泛的積極主動參加的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有效的培育學(xué)生力量,促進(jìn)學(xué)生共性進(jìn)展。

四、教學(xué)方法

散文教學(xué)應(yīng)重視感悟和熏陶。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章詞句、內(nèi)容以及情感脈絡(luò)，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的根底。據(jù)此，本課教學(xué)我會采納朗讀法、質(zhì)疑法、爭論法、情景教學(xué)法來教學(xué)。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。在課改精神指導(dǎo)下，作為教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識，使學(xué)生收獲自學(xué)勝利的樂趣，從而到達(dá)學(xué)習(xí)的目的。

五、教學(xué)過程

①導(dǎo)入新課。我會先進(jìn)展背景導(dǎo)入法。既可以讓學(xué)生了解文章的背景，讓學(xué)生們看到一個真實(shí)的梁啟超，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

②閱讀全文，理清思路。圍繞“文章主要記敘了梁啟超講演時的哪些狀況”引導(dǎo)學(xué)生了解梁啟超的形象特點(diǎn)。通過探究，熟悉課文于記敘中描寫了人物出場的描寫，從而熟悉他是個有文采有學(xué)問有熱心腸的學(xué)者。以此突破教學(xué)重點(diǎn)。

③引導(dǎo)學(xué)生思索“梁啟超的這次講演給聽眾留下了怎樣的印象”，通過查找文中抒情的語句，包括直接抒情、間接抒情、含蓄抒情的語句，來體會對梁啟超的仰慕、觀賞、贊美之情，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。

④探究人物的寫法，熟悉寫人假如能凸顯人物共性，將給讀者留下深刻印象。

⑤課堂小結(jié)。針對今日所講的內(nèi)容進(jìn)展一個學(xué)問總結(jié)。學(xué)習(xí)本課使學(xué)生明白一件事情，寫人假如能凸顯人物共性，將給讀者留下深刻印象；懂得一個道理，一個有著人格魅力的人，將對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。最終，運(yùn)用從本課中學(xué)到的寫人技巧，刻畫同學(xué)的形象或者寫某一位教師的講課等。

六、在板書設(shè)計方面，我力爭簡潔明白，采納語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又便利學(xué)生理解、識記，到達(dá)畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。

總之，在教學(xué)中，我會堅持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。

我的說課完畢，缺乏之處，請各位教師指正，感謝！

記梁任公先生的一次演講

梁實(shí)秋

一．課文背景及簡介

二．重點(diǎn)詞音、詞句

三．本文的情感特點(diǎn)

四．對梁啟超的描寫，突出其特點(diǎn)

《記梁任公先生的一次演講》說課稿2

一、說教材

1、教材簡析：

本文是一篇講演稿，屬于記敘文，偏重于記述講演的過程，突出講演者的形象。教授時，必需注意人物形象的分析，看究竟給我們刻畫出怎樣一個名人畫像。

文章開篇介紹梁啟超，結(jié)尾評論梁啟超，中間按梁啟超講演的先后挨次進(jìn)展表達(dá)，還穿插了自己的感受和評論。構(gòu)造層次清楚，語言幽默而又帶感情，可依據(jù)這些教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計小問題，加以了解和體會。

梁啟超的名氣在于戊戌變法，可文章并未從政治活動家、思想家的角度表現(xiàn)梁啟超，而是從他的學(xué)者身份，通過外貌，尤其是他講演時的神態(tài)語言表現(xiàn)其學(xué)識淵博、自由瀟灑的真性情。

2、教學(xué)目標(biāo)：

⑴學(xué)問目標(biāo)：

①學(xué)習(xí)敘事中表現(xiàn)人物的方法，重點(diǎn)剖析第四段和第八段。

②適當(dāng)補(bǔ)充《箜篌引》《桃花扇》等課外資料，激發(fā)學(xué)生的想象，體會人物講演時的形象和性格。

③搜集梁啟超事跡，讓學(xué)生敘述，以全面了解他的人格魅力。

⑵力量目標(biāo)：

培育學(xué)生的分析力量、語言表達(dá)力量、搜集與整理信息的力量。

3、教學(xué)重點(diǎn)：

分析體會怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情的。

4、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)記敘中參加自己的評論和感受的寫法。

二、說教法和學(xué)法

本文語言幽默而又帶情感地刻畫出了梁任公的共性。要讓學(xué)生深切體會，必需抓住細(xì)節(jié)分析文章?？梢韵茸寣W(xué)生默讀感知人物形象，再圈點(diǎn)篩選主要段落語句，進(jìn)展?fàn)幷撛u析，了解梁啟超的講演特點(diǎn)及其性格特征。最終讓學(xué)生表演性范讀，以淋漓盡致地表現(xiàn)人物的性情。最終讓學(xué)生展現(xiàn)溝通自己所找的材料，以使人物形象更加飽滿。教學(xué)過程中，教師起導(dǎo)讀和歸納總結(jié)的作用。

本文共安排兩課時。

三、說教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入：

1從政治的角度，請同學(xué)們介紹梁啟超在政壇上的功績？”

明確：戊戌變法、云南起義、康梁

2、政界上叱咤風(fēng)云的梁啟超在文學(xué)界也是一位難得的才子。同學(xué)們要想看到一個真實(shí)而又活生生的梁任公，就要讀讀梁實(shí)秋的《記梁任公先生的一次演講》。

（二）新課：

1、默讀，疏通字詞，了解本文記敘的主要內(nèi)容。思索：文章主要記敘了梁啟超講演時的哪些狀況？

2、梁啟超的這次講演給聽眾留下了怎樣的印象？

答復(fù)：深刻的印象，感染影響了讀者。

追問：何以見得？

依據(jù)：第一段和第八、九段。讓學(xué)生讀出有關(guān)句子，并用線劃出。

明確：

a、“過去也有不少顯官，以及叱咤風(fēng)云的人物蒞校講話。但是他們沒能留下深刻的印象?！?/p>

b、“他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了?！?/p>

c、“不少人從今對于中國文學(xué)發(fā)生了劇烈的愛好?！?/p>

3、為什么梁啟超的一次講演給留下如此深刻的印象，使之經(jīng)常想起，并筆而記之？

（提示：梁任公演講時有什么特點(diǎn)？或問梁任公這個人怎么樣？）

爭論歸納：

演講特點(diǎn)：

開場白——獨(dú)特

聲音——鎮(zhèn)靜有力、嘹亮而又激亢

內(nèi)容——豐富而好玩

表情——成為表演，酣暢淋漓

人物特點(diǎn)：外貌——身材（短小精悍）步履（穩(wěn)?。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光線四射）

講演時的神態(tài)、語言、動作——生動好玩，旁征博引，手舞足蹈，（自負(fù)、謙遜、博聞強(qiáng)識、自由瀟灑）

總之，他是個有文采有學(xué)問的學(xué)者。

通過結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)入對其人格的分析。

（三）補(bǔ)充材料：

過渡語：說梁任公是個熱心腸的人，你同意嗎？

1、一夫一妻少風(fēng)流。

在才情恣肆的梁任公身上，風(fēng)流情懷是可以遏制的。他對華僑小姐何蕙珍的斷然割愛便是明證。

他途經(jīng)檀香山時，“學(xué)問見識皆甚好”的何蕙珍被他的文采與演講才華深深打動著。年僅20歲的蕙珍明知梁氏已家室在堂，便主動提出，只求以偏房身份走進(jìn)他的生活空間，無怨無悔。任公為之感動，由敬重而生愛戀，終夕難寐；但一想到發(fā)妻李蕙仙有恩于自己甚多，以及與摯友譚嗣同創(chuàng)設(shè)“一夫一妻世界會”，不能自食其言。再說，自己乃朝廷懸賞通緝之要犯，生死未卜，不能連累他人？于是，他謝絕了這份稀世真情。清朝倒臺后，梁啟超回國效力，蕙珍專程趕往北京，找到梁啟超，盼望一還夙愿，時任司法總長的梁啟超依舊婉辭謝絕，使蕙珍掃興而歸。李蕙仙病逝后，蕙珍又專程從檀島趕來，舊話重提，梁啟超則痛悼亡妻，一無所動。

2、大義滅親，披麻戴孝。

為了報效國家，梁啟超走過風(fēng)風(fēng)雨雨的56個春秋，卻始終遵守一份書生本色，重視情意，光明磊落。每當(dāng)有人提起譚嗣同，他總是眼噙淚花。由于梁啟超頗有主見，對乃師并不完全惟命是從，康有為對他很惱火，尤其是梁啟超暗中與孫中山協(xié)商合作方案，康氏耿耿于懷。面對康有為違反歷史進(jìn)展潮流，追隨張勛復(fù)辟帝制，為宣統(tǒng)帝草擬“詔書”，梁氏大義滅親，討伐復(fù)辟逆流，拿乃師陪榜，康氏恨之入骨，大罵“梁賊”。梁氏身為弟子，事后依舊心系師門，胸?zé)o城府?？凳现x世時，他披麻戴孝，痛哭失聲，率清華國學(xué)討論院眾弟子在法源寺開吊3日。每當(dāng)來人行禮，他始終站在孝子位置，答禮不疲。凡此種種，不勝枚舉。

3、不同尋常的寬容。

1926年初，任公患有尿血癥，協(xié)和醫(yī)師診斷為右腎有腫瘤，建議割除。挨刀之后，方知右腎完好無損，割除之后，尿血依舊未止。梁氏家屬為之生氣，輿論矛頭直逼協(xié)和。任公認(rèn)為醫(yī)師并非有意為之，醫(yī)療事故無法肯定避開，協(xié)和乃美國人創(chuàng)辦之醫(yī)院是科學(xué)的象征，不能由于自己的手術(shù)失誤而使國人疑心科學(xué)，讓守舊者找到口實(shí)。于是，他坦然忍受事故，勸慰家人，還以《我的病與協(xié)和醫(yī)院》為題撰文，站在協(xié)和一邊，使一場非同小可的醫(yī)療事故所引起的風(fēng)波化解為零。他割掉了一個好腎，但留下了一方安靜，托起一份寬容，讓生命個體由此超越和升華。

手術(shù)3年后，梁啟超腎就逝世了。他走得如此匆忙，明顯與協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)療事故有關(guān)，令人扼腕！

（四）教師總結(jié)：

在那如火如荼的苦難歲月，梁任公的政治主見屢屢因時而變，但為人處世的原則始終未變。他重感情，輕名利，嚴(yán)于律己，坦誠待人。他明鏡似水，善解人意，在某些關(guān)鍵時刻，則以大手筆寫實(shí)愛的海洋。在風(fēng)云際會和星光絢爛的中國近代人才群體中，在做人的問題上，與梁啟超比試者是極其稀有的。

（五）作業(yè)：

記敘一位教師上課時的言談舉止等突出其人物風(fēng)貌，要求留意細(xì)節(jié)描寫。

《記梁任公先生的一次演講》說課稿3

一、說教材

1．教材分析：

《記梁任公先生的一次演講》是一篇生動幽默而又飽含深情的寫人記事的回憶性散文,借一次演講來表現(xiàn)梁任公崇高的品質(zhì),并表達(dá)對教師崇敬之情。本文是梁實(shí)秋擷取學(xué)生時代最有價值的記憶片段構(gòu)思成文，猶如攝像，只選取幾個精彩的鏡頭，集中表現(xiàn)人物獨(dú)特魅力的一面，不求人物形象、人物性格和故事情節(jié)的全面、完整和連續(xù)。篇幅短小，語言簡練，意味深長，精彩紛呈，對教師的真摯情感溶化在表達(dá)描寫中。文章開篇介紹梁啟超，結(jié)尾評論梁啟超，中間按梁啟超講演的先后挨次進(jìn)展表達(dá)，還穿插了自己的感受和評論，讀后余味無窮，梁任公的生動形象深深留在讀者的腦海中。

2．單元目標(biāo)與課文目標(biāo)：

人教版高中語文第一冊第三單元學(xué)習(xí)寫人記事的散文，該單元教學(xué)目標(biāo)是透過對人與事的細(xì)節(jié)描寫，揣摩人物的言行、心理，體察人物的共性、情操，看如何在人物描寫中表達(dá)對人物品德的評價，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向。據(jù)此，我把《記梁任公先生的一次演講》一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為

學(xué)問與力量目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫和白描的寫作方法。

方法與過程目標(biāo)：品嘗文章高雅好玩、雋永樸實(shí)的語言特點(diǎn),培育學(xué)生的語言表達(dá)力量。

情感態(tài)度與價值觀：體察任公先生的真性情與愛國情懷，體會對梁啟超先生的崇敬之情。

3．教學(xué)重難點(diǎn)安排：

本文重點(diǎn)放在對先生演講稿中旁征博引的詩句的理解上，以此來體會先生的真性情與愛國情感。

難點(diǎn)在《箜篌引》的賞析。同學(xué)們對這首詩較為生疏，在處理上，我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)《桃花扇》、杜詩，初步領(lǐng)悟任公的愛國情懷后再來理解《箜篌引》，就相對簡單了。

這局部內(nèi)容是教學(xué)的重難點(diǎn)，要濃墨重彩，由于這是體察人物的共性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。

4．課時安排：一課時

二、說教法和學(xué)法

古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?！苯虒W(xué)方法要力求突出教師主導(dǎo),學(xué)生主體的特征,把發(fā)覺、體驗(yàn)、感悟、溝通的權(quán)利交給學(xué)生，以到達(dá)“讀中有品,品中有悟,悟中有得”的目的。

本文言簡意賅又生動豐富，我先運(yùn)用情境設(shè)置法,激發(fā)學(xué)生興趣；閱讀法和圈點(diǎn)勾畫法,熟識文本；之后采納問答法,使學(xué)生主動感知，探究求真；針對教學(xué)重難點(diǎn),我立足文本,點(diǎn)撥引導(dǎo)、爭論探究,在賞析語言、體會情感中,熬煉學(xué)生的語言表達(dá)力量；布置小作文,遷移拓展所學(xué)的白描和細(xì)節(jié)寫作手法。

三、說教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入：

《詩經(jīng)》中有一句話“高山仰止，景行行止”，比方崇高的德行。梁任公先生正是那高山，那景行。今日，我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)會梁任公的風(fēng)采。（板書課題）

（二）以線穿珠，見微知著——為梁任公先生畫像

師：很多優(yōu)秀學(xué)者在央視十套的《百家講壇》節(jié)目中，通過精彩的演講,展現(xiàn)了深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和儒雅的學(xué)者風(fēng)范，閱讀課文，找出梁啟超的這一次講演給、給我們留下哪些深刻的印象？

（學(xué)生圈點(diǎn)勾畫發(fā)言，教師歸納投影顯示）

線──有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者

珠──演講前：背景（比照、襯托）

演講稿（比照──“文稿不如講稿”）

演講中：開場白——獨(dú)特聲音——鎮(zhèn)靜有力、嘹亮而又激亢

內(nèi)容——豐富而好玩表情——成為表演，酣暢淋漓

外貌——身材（短小精悍）步履（穩(wěn)?。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光線四射）

神態(tài)、語言、動作——生動好玩，旁征博引，手舞足蹈，

（自負(fù)、謙遜、博聞強(qiáng)識、自由瀟灑）

演講后：演講效果（茅津渡候船渡河，劇烈愛好中國文學(xué)）

微──人物的白描刻畫。

著──共性人物魅力風(fēng)貌。

總結(jié)拓展:梁任公不是一位照搬講義的教授，而是專心靈來教書的教師，是在教育中滲透著自己的喜怒哀樂的真人！有學(xué)問，才能有文采，有赤子之心，即“熱心腸”，三方面，相輔相成?？坍嬃喝喂蜗髣倮剡\(yùn)用了白描手法，白描原指中國畫的傳統(tǒng)畫法,即“純用線條勾畫,不加彩色渲染”，引入寫作中,就是文字簡練單純,抓住事物最突出的特征。我們寫作，也要抓住人物特點(diǎn)，譬如寫某人的幽默，寫他幽默中隱藏人生的曠達(dá)，或?qū)懩橙说淖屑?xì)，仔細(xì)之中是對生命的嚴(yán)厲。有特點(diǎn)的人，有性格的人，才能給讀者深刻的印象，給讀者人生的啟發(fā)。

（三）傳神寫照多余韻——細(xì)節(jié)賞析

師：“梁任公先生學(xué)識淵博又滿懷熱忱，晚年拖著病體，仍舊培育青年學(xué)生，實(shí)踐了自己所說的‘戰(zhàn)士死于沙場，學(xué)者死于講座’，請同學(xué)們從文中找出來這些先生信手拈來、旁征博引的影響一代人的詩句?！?/p>

細(xì)節(jié)1：先生的講演，講到他最寵愛的“桃花扇”，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。

師：“記得先生在演講《桃花扇》時‘不能自已’，《桃花扇》是孔尚任借離合之情，嘆明朝興亡之感的清代戲曲，其中所說的皇帝是崇禎皇帝，《五人墓碑記》稱頌他為‘圣人’，只是時運(yùn)不濟(jì)，他接手時國家是內(nèi)外交困，他力圖挽狂瀾于既倒，然而‘所用非人，卒至寇亂，身殉社稷’。”

師：“崇禎帝死時1644年，距先生生活年月近300年，先生卻是‘悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已’，先生為何這樣的哀痛流淚？”

師（引導(dǎo)）：“先生如此痛哭定是觸動了內(nèi)心最哀思的地方，如此之哀思是由于自盡殉國的崇禎帝，還是由崇禎帝想到了哪位皇帝？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“先生想到了他敬重的光緒帝。光緒帝是一位年輕發(fā)奮的君主，以社稷為重，推行變法，但由于慈禧太后的干預(yù)，光緒帝政治生涯的完畢，導(dǎo)致戊戌變法失敗?！?/p>

預(yù)設(shè)答復(fù)：“梁任公先生想到得是‘救世主’光緒帝，先生悲的是光緒帝被軟禁，悲的是維新變法的失敗，悲在他空有一腔愛國情懷卻無法實(shí)現(xiàn)?！?/p>

師：“光緒帝雖然名義上仍保持著皇帝的名位，但實(shí)際已沒有了皇帝的權(quán)力，被慈禧囚禁荷花池中心一座四開間的平房中，斷絕了和外邊的一切接觸，寫下‘欲飛無羽翼，欲渡無舟楫’的詩句。”

師：“變法失敗，梁啟超逃亡到日本，他為什么給自己的書齋取名為‘飲冰室’，筆名為‘飲冰室仆人’？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“逃亡到日本后的先生，為國擔(dān)憂，心焦如焚，反用‘飲冰室’寫出內(nèi)心之熱的赤子情懷?！?/p>

師：“是這樣的?！肚f子人間世》有一句話‘今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？’先生的書齋名說明了他憂國憂民的情懷?！?/p>

細(xì)節(jié)2：聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗溝通之中張口大笑了。

師：“哪位同學(xué)知道杜甫這首詩的題目？詩人此時心情是怎樣的？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“杜甫的詩《聞官軍收河南河北》，詩人的心情是喜悅的?！?/p>

師：“可詩中為什么說是‘初聞涕淚滿衣裳’?！?/p>

預(yù)設(shè)答復(fù)：“那是由于杜甫聽到叛亂已平的捷報，驚喜的情感洪流涌起的淚水?！?/p>

預(yù)設(shè)答復(fù)：“那一剎那所激發(fā)的感情波濤，是喜極而悲的呈現(xiàn)?！?/p>

（投影出示全詩，學(xué)生讀詩）

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

師：“‘初聞’緊承‘忽傳’?！鰝鳌憩F(xiàn)戰(zhàn)亂將息捷報來得太突然，真如春雷乍響，黎元疾苦，都將得到療救，這位視百姓苦難如己的憂國憂民的詩圣怎能不喜！‘淚’是杜甫悲喜交集的簡單心情的逼真表現(xiàn)?！?/p>

師：“先生講到此詩時‘于涕泗溝通之中張口大笑’，先生肯定是與杜甫有了默契，（引導(dǎo)）先生所處的時代與杜甫所處的時代有何相像之處？先生與杜甫之心又有何相通之處呢？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“杜甫年邁時國家叛軍四起，后戰(zhàn)亂平定，梁任公演講時國家軍閥混戰(zhàn)、動亂擔(dān)心，這是時代的相像。”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“是國家動亂讓先生涕泗溝通，是戰(zhàn)亂平定讓先生張口大笑，他和杜甫一樣是憂國憂民的，盼望國家國富民強(qiáng)，從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛國情懷。”

細(xì)節(jié)3：箜篌引：公無渡河。／公竟渡河！／渡河而死，／其奈公何！

師：“先生演講的內(nèi)容還講了《箜篌引》，箜篌是什么樣的樂器？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“是一種古老的樂器，這種樂器聲音悲涼凄愴，讓人心傷。”

師：“這是音樂的背景。我們看這首詩，詩中消失了哪兩個人物？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“一個舍命要渡河的人，一個力求勸他不要渡河的人。”

師：“他渡河了嗎？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“渡了。”

師：“結(jié)果呢？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“死了?！?/p>

師：“《箜篌引》出自《漢樂府詩》,記敘了一個凄慘壯烈的故事。渡河的是一個白發(fā)狂夫，被水沖走。勸他的是他的妻子哀思欲絕，取出箜篌對著江水反復(fù)吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而去。王國維曾評價‘這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的’。它的主題，乃是瘋狂與死亡，在講求中庸的中國文化里，如此明確地以瘋狂與死亡為審美對象，非常使人顫栗。這種直面死亡的士氣讓你想到了‘戊戌六君子’中的誰呢？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“譚嗣同，變法失敗，譚嗣同被殺，其實(shí)他本可以不死，但他堅決不愿逃離，這種士氣就是渡河之人?！?/p>

師：“譚嗣同有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩，其中有兩句是？”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>

師：“先生是由《箜篌引》中渡河人想到了甘愿犧牲以救國民的譚嗣同，他的士氣與愛國情操讓先生為之仰慕，為之感慨，他臨刑前說‘有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！’先生如此之悲也正是由于先生的滿腔愛國情懷！”

細(xì)節(jié)4：文章開篇說“梁任公先生晚年不談?wù)危眯膶W(xué)術(shù)”。

師：“這是不是說梁任公先生鉆進(jìn)學(xué)問的象牙塔，不再過問窗外之事了呢？”

（學(xué)生爭論）

預(yù)設(shè)答復(fù)：“我認(rèn)為不是的，‘聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從今對于中國文學(xué)發(fā)生了劇烈的愛好。’”

預(yù)設(shè)答復(fù)：“在那如火如荼的苦難歲月里，先生重感情，輕名利，清華大學(xué)的這次演講鼓勵了關(guān)大的青年學(xué)生。”

師：“任公先生是在用傳統(tǒng)文化來教育鼓舞著年輕一代。清華大學(xué)的校訓(xùn)是‘自強(qiáng)不息，厚德載物’，這是任公集《易經(jīng)》中的名言‘天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物’來鼓勵學(xué)子樹立“完整人格”的警言。他還有一篇《少年中國說》，其中有一段話跟著教師背誦。”（投影顯示）

少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！

（四）課堂小結(jié)

師：“我們應(yīng)當(dāng)感謝梁實(shí)秋先生，他是２０世紀(jì)華語散文天地的一代宗師。本文讓我們仿佛看到了八十多年前如火如荼的歲月里，第一個使用‘神話’一詞的中國學(xué)者，第一個提出建立中國圖書館學(xué)，‘有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者’，使人讀其文，如觀其人，聽其聲，難以忘記。

（五）拓展提升

寫人假如能凸顯人物共性，將給讀者留下深刻印象；一個有著人格魅力的人，將對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。豐子愷寫弘一法師，“寬廣得可以走馬的前額，瘦長的鳳眼，隆正的鼻梁，形成威武的表情。扁平而闊的嘴唇兩端常有深渦，顯示和愛的表情。”運(yùn)用肖像寫出弘一的“溫而厲”，運(yùn)用從本課中學(xué)到的寫人技巧，我們寫一篇小作文：

從肖像、語言、動作或神態(tài)等的細(xì)節(jié)方面對班上同學(xué)進(jìn)展刻畫，不寫知名字。

《記梁任公先生的一次演講》說課稿4

一、說教材

《記梁任公的一次演講》是一篇生動而又飽含深情的記人敘事的散文。本文通過記梁任公先生一次演講的情景來表現(xiàn)作為學(xué)者的梁任公先生獨(dú)特的魅力和崇高的品質(zhì)。文章篇幅短小，辭約意豐，對任公的仰慕之情化于表達(dá)描寫之中。文章開篇介紹梁啟超，中間敘述梁任公演講的過程，結(jié)尾評價梁啟超，期間穿插了自己的感受和評價。文章似淺實(shí)深，平實(shí)的表達(dá)中蘊(yùn)含豐厚的文化韻味。

二、單元目標(biāo)與課文目標(biāo)

《記梁任公先生的一次演講》是人教版語文必修１第三單元的第三篇課文。第三單元學(xué)習(xí)寫人記事的散文。該單元的教學(xué)目標(biāo)是透過對人與事的描寫，認(rèn)真揣摩人物言行、心理，體察人物的共性、情操。看如何在人物描寫中表達(dá)對人物品德的評價，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向。據(jù)此，我把《記梁任公先生的一次演講》的三維目標(biāo)定為：

學(xué)問與力量目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的寫作手法；

方法與過程目標(biāo)：品嘗文章高雅、雋永而樸實(shí)的語言特點(diǎn)，培育學(xué)生分析力量、語言表達(dá)力量，搜集和歸納信息的力量；

情感態(tài)度和價值觀：品悟梁任公的真性情和愛國情懷，喚起學(xué)生對社會對國家的責(zé)任感與使命感。

三、學(xué)情分析

學(xué)生對散文這一文學(xué)體裁已比擬熟識，文章構(gòu)造的把握，線索的梳理及情感的體會都不是難事。不過由于學(xué)生缺少肯定的文學(xué)積淀，任公演講中引用的詩句對學(xué)生來說比擬難以理解，任公憂國憂民的情懷不易被學(xué)生所體察。不過，假如課堂上學(xué)生的學(xué)問積存被調(diào)動，愛國情感被觸發(fā)，他們定會對梁任公有更深入的熟悉和了解。

四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

本文重點(diǎn)放在對先生演講中旁征博引的詩句的理解上，以此來體會先生憂國憂民的情懷。

難點(diǎn)在《箜篌引》的理解和賞析上。同學(xué)們這首詩比擬生疏。因此，我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)《桃花扇》、杜甫的《聞官軍收河南河北》，初步領(lǐng)悟梁任公的愛國情懷，再結(jié)合任公的經(jīng)受進(jìn)一步賞析《箜篌引》，這樣就相對簡單了。

這局部內(nèi)容是教學(xué)的重難點(diǎn)，由于這是體察人物共性、情操的關(guān)鍵，也是使學(xué)生通過文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。

五、說教法與學(xué)法

朱熹說過：“事必有法，然后可成?！苯虒W(xué)方法要突出以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想，把發(fā)覺、體驗(yàn)、感悟、溝通的權(quán)利交給學(xué)生，以到達(dá)“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的。

在教學(xué)中，我將運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并作旁注，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力量；整體把握課文時，采納默讀法和圈點(diǎn)旁注法，之后采納爭論探究法，由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)；針對教學(xué)重難點(diǎn)，我立足文本，運(yùn)用分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法，培育學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識和進(jìn)取精神；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的細(xì)節(jié)描寫的手法。

六、說教學(xué)過程

（一）情境導(dǎo)入

《詩經(jīng)》中有云“高山仰止，景行行止”，比方崇高的德行。梁任公先生正是高山，景行。今日，我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)會梁任公的風(fēng)采。

（二）整體感知

閱讀課文，品嘗并思索：梁實(shí)秋先生印象中的梁任公是個什么樣的人？（“有學(xué)問，有文采，有熱心腸”）課文哪些語句分別表達(dá)了梁任公的這些性格特點(diǎn)？在課文相應(yīng)處修改旁注，并分小組爭論。（引導(dǎo)學(xué)生體察本文描寫人物的手法）

（三）問題探究

（“有學(xué)問”，“有文采”這兩個問題比擬簡單解決。重點(diǎn)分析“有熱心腸”）

1、先生講到《桃花扇》，為何痛哭流涕而不能自已？

“借離合之情，寫興亡之感”。左良玉悲崇禎的死，大明王朝的滅亡；梁啟超悲的是變法的失敗，光緒帝被囚禁。他為國家悲，為民族悲，為百姓悲。

2、為何講到杜甫的詩，“先生又真是于涕泗溝通之中張口大笑了”？

此詩為杜甫終生第一快詩。杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，他為國家而憂，為百姓而憂。長達(dá)八年的安史之亂完畢，久久壓抑在杜甫心頭的陰霾最終煙消云散，他自然喜極而泣。任公也處于亂世之中，杜甫的喜與憂他感同身受。滿腔的愛國熱忱。

（以前兩個問題為根底，進(jìn)一步分析《箜篌引》，加深學(xué)生對任公憂國憂民的理解）

3、先生為何開篇講到《箜篌引》這首古詩？

明確：有一狂夫，披發(fā)提壺，涉河而過，被水沖走，其妻緊追阻擋不及，哀思欲絕，對江彈箜篌，一曲終，遂投河。王國維先生曾評：“這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的。”渡河人可以避開悲劇的發(fā)生。但他為何毅然而行呢？是什么讓他赴河而王呢？是強(qiáng)大到瘋狂的人格力氣。這種瘋狂的人格力氣就是為抱負(fù)而忘我追求的勇往直前，是“明知不行為而為之”義無反顧，是“我自橫刀向天笑”的視死如歸。

戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者們明知變法會流血，會犧牲卻依舊堅決地實(shí)施變法的執(zhí)著與狂夫的赴死是相像的。任公演講時的哀痛可想而知。他為犧牲的戰(zhàn)友而哀，為百姓而哀，為國家而哀。

（四）拓展提升

1）描寫手法

1、正面（語言、動作、神態(tài)、肖像等）

2、側(cè)面

2）課堂練習(xí)：

學(xué)習(xí)本文寫人手法，描寫你最熟識的一位教師。

1、抓住細(xì)節(jié)，突出特征；

2、語言簡潔，描寫生動；

3、不消失教師姓名、學(xué)科。

（五）總結(jié)

梁任公為革命奔跑呼號，向死而生；為學(xué)術(shù)篳路藍(lán)縷，筆耕不輟；為學(xué)生他強(qiáng)忍病體，孜孜不倦。我蒼白的語言無法訴請先生才情之萬一。斯人雖逝，精神長存。先生的諄諄教導(dǎo)依舊如黃鐘大呂般響徹耳畔。（投影顯示《少年中國說》，學(xué)生齊讀）

《記梁任公先生的一次演講》說課稿5

一.說教材

《記梁任公先生的一次演講》入編人教版新課標(biāo)高中語文教材必修一第三單元,這個單元的設(shè)計目標(biāo)是學(xué)習(xí)寫人記事的散文。

《記梁任公先生的一次演講》一文看似記事,實(shí)為寫人,通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公先生的性格及特點(diǎn),并表達(dá)對先生的崇敬之情。這是一篇生動幽默而又飽含深情的回憶性散文。梁實(shí)秋先生擷取學(xué)生時代最有價值的記憶片段構(gòu)思成文,猶如攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,來集中表現(xiàn)人物獨(dú)特魅力的一面。文章篇幅短小,語言簡練,意味深長,對任公先生的真摯情感溶化在表達(dá)描寫之中。

二.說教學(xué)目標(biāo)

這篇課文放在必修一第三單元“寫人記事的散文”中。單元目標(biāo)是要透過對人與事的細(xì)節(jié)描寫,揣摩人物的言行、心理,體察人物的共性、情操。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞“學(xué)問與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”三位一體的課標(biāo)要求,結(jié)合必修一第三單元的單元目標(biāo),我把這一課的教學(xué)目標(biāo)定為:

1.賞析課文精彩的人物描寫,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的寫作方法。

2.品嘗文章高雅好玩、雋永樸實(shí)的語言特點(diǎn),培育學(xué)生的語言表達(dá)力量。

3.體察任公先生的真性情與愛國情懷,體會對梁任公先生的崇敬之情。

三.說教學(xué)重難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)放在賞析課文中對梁任公先生精彩生動的描寫上,以此來了解人物的特點(diǎn),學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的寫作方法。

難點(diǎn)在通過文章中的有關(guān)細(xì)節(jié)來揣摩人物的心理,體察任公的愛國情懷。

這局部內(nèi)容是教學(xué)的重難點(diǎn),要濃墨重彩,由于這是體察人物共性、情操的關(guān)鍵,也是使學(xué)生通過文本受到人文熏陶的關(guān)鍵。

四.說教法與學(xué)法

高中語文課改提出的新理念是:“注意語文應(yīng)用、審美與探究力量的培育,促進(jìn)學(xué)生均衡而有共性的進(jìn)展。積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！彼?在教學(xué)中要力求突出教師主導(dǎo),學(xué)生主體的特征,把發(fā)覺、體驗(yàn)、感悟、溝通的權(quán)利交給學(xué)生,以到達(dá)“讀中有品,品中有悟,悟中有得”的目的。

本文言簡意賅又生動豐富,我先運(yùn)用情境設(shè)置法,激發(fā)學(xué)生興趣;然后用閱讀法和圈點(diǎn)勾畫法,讓學(xué)生熟識文本,也讓學(xué)生學(xué)會作旁注的學(xué)習(xí)方法;之后再采納小組爭論的教學(xué)方法,并讓學(xué)生在全班溝通;最終采納問答法,使學(xué)生主動感知,探究求真;針對教學(xué)重難點(diǎn),我立足文本,點(diǎn)撥引導(dǎo)、爭論探究,在賞析語言、體會情感中,熬煉學(xué)生的語言表達(dá)力量;另外布置小作文,遷移拓展本課所學(xué)的寫人技巧。

五.說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

情境教學(xué)能極大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,促進(jìn)學(xué)生主動、制造性的學(xué)習(xí),所以我用詩句和圖片設(shè)置情境來導(dǎo)入,讓學(xué)生主動走進(jìn)文本。詳細(xì)是這樣的:

(多媒體顯示梁啟超圖片及其生平文字)《詩經(jīng)》中有一句詩“高山仰止,景行行止”,比方崇高的德行。梁任公先生正是那高山,那景行。今日,我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)會梁任公先生的風(fēng)采。(板書課題)

(二)賞析課文精采的人物描寫

高中語文課改積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫忙他們樹立主體意識。這一環(huán)節(jié)具休是這樣設(shè)計的:

首先讓學(xué)生閱讀課文,找出課文中描寫梁任公先生的精彩語句,全班分組爭論:這些精彩生動的描寫表現(xiàn)了他怎樣的性格、氣質(zhì)和修養(yǎng)?學(xué)生閱讀課文,圈點(diǎn)勾畫,小組爭論,溝通發(fā)言,教師歸納板書。

演講稿(整齊美觀)——仔細(xì)細(xì)致,有才華,有修養(yǎng)

外貌——身材(短小精悍)步履(穩(wěn)健)氣質(zhì)(風(fēng)神瀟灑)眼神(光線四射)

開場白(獨(dú)特)——謙遜而自負(fù),幽默幽默

聲音——鎮(zhèn)靜有力、嘹亮而又激亢

神態(tài)、動作(敲打禿頭,手舞足蹈,掩面頓足,狂笑嘆息)——博聞強(qiáng)記、自由瀟灑、率真

課文對梁任公先生精彩生動的描寫,有許多內(nèi)容學(xué)生簡單把握,如人物的肖像描寫、獨(dú)特的開場白、生動形象的動作描寫等,這些學(xué)生會關(guān)注的,簡單把握的,交給學(xué)生自己去探討溝通,教師不多講。在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生簡單忽視有些細(xì)節(jié)里所隱含的任公先生的愛國情懷,赤子之心。這個單元的目標(biāo)是要透過對人與事的細(xì)節(jié)描寫,揣摩人物的言行、心理,體察人物的共性、情操。新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確提出:“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能。高中語文課程必需充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造喜愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品行?！彼晕野呀虒W(xué)過程的第三個環(huán)節(jié)設(shè)計為:引導(dǎo)學(xué)生通過文章中的有關(guān)細(xì)節(jié)來揣摩人物的心理,體察任公的愛國情懷

(三)引導(dǎo)學(xué)生通過文章中的有關(guān)細(xì)節(jié)來揣摩人物的心理,體察任公的愛國情懷

任公先生的愛國情懷隱含在他講《箜篌引》、講《桃花扇》、講杜甫詩句的細(xì)節(jié)描寫中。要體察任公先生的愛國情懷,就要引導(dǎo)學(xué)生去分析這三個細(xì)節(jié)描寫。我主要采納問答法來引導(dǎo)學(xué)生,詳細(xì)的教學(xué)流程是這樣的:

細(xì)節(jié)1:我記得他開頭講一首古詩,《箜篌引》:公無渡河。/公竟渡河!/渡河而死;/其奈公何!這四句十六字,經(jīng)他一朗讀,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇,其中有起承轉(zhuǎn)合,有情節(jié),有背景,有人物,有情感。

師:我們看這首詩,詩中消失了哪兩個人物?

預(yù)設(shè)答復(fù):一個舍命要渡河的人,一個力求勸他不要渡河的人。

師:他渡河了嗎?

預(yù)設(shè)答復(fù):渡了。

師:結(jié)果呢?

預(yù)設(shè)答復(fù):死了。

師:《箜篌引》出自《漢樂府詩》,記敘了一個凄慘壯烈的故事。渡河的是一個白發(fā)狂夫,被水沖走。勸他的是他的妻子,哀思欲絕,取出箜篌對著江水反復(fù)吟唱。一曲終了,她也投河隨夫而去。王國維曾評價“這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕,是用血寫成的”。詩中的“公”明明知道渡河會死,還要去渡河,這是一種什么樣的精神?

預(yù)設(shè)答復(fù):直面死亡的士氣。

師:這種直面死亡的士氣讓你想到了誰?

預(yù)設(shè)答復(fù):梁任公先生。這個“公”其實(shí)就是梁任公先生的寫照,梁任公先生堅持自己的政治抱負(fù),在明知不行為的狀況下仍執(zhí)意為之,即使失去生命也在所不惜,意志堅韌,可歌可泣。先生講《箜篌引》時那么投入,正是由于他有和詩中“公”一樣的直面死亡的士氣。

細(xì)節(jié)2:聽他講到他最寵愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕不能自已。

師:先生講到《桃花扇》時為什么會悲從中來,痛哭流涕?(多媒體顯示《桃花扇》的相關(guān)內(nèi)容:《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲,借寫離合之情,悲嘆明朝的滅亡。其中所說的皇帝是崇禎皇帝,崇禎皇帝是一位勵精圖治的亡國之君。在位十七年間,不溺于聲色犬馬,而是勤勉辛苦,只惋惜當(dāng)時明朝大勢已去,積重難返,江山移人,在清兵攻入北京城后自縊而死。)

預(yù)設(shè)答復(fù):先生由《桃花扇》想到國家的衰亡,所以悲從中來,痛哭流涕。

預(yù)設(shè)答復(fù):先生由崇禎皇帝想到了他敬重的光緒皇帝。光緒皇帝是一位年輕發(fā)奮的君主,以社稷為重,推行變法,但由于慈禧太后的干預(yù),光緒帝政治生涯早早完畢,導(dǎo)致戊戌變法的失敗。先生悲的是光緒帝被軟禁,悲的是維新變法的失敗,悲自己空有一腔愛國熱忱卻無法實(shí)現(xiàn)。

細(xì)節(jié)3:聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗溝通之中張口大笑了。

師:哪位同學(xué)知道杜甫這首詩的題目?詩人此時的心情是怎樣的?

預(yù)設(shè)答復(fù):《聞官軍收河南河北》,詩人的心情是喜悅的。

師:可詩中為什么說是“初聞涕淚滿衣裳”?

預(yù)設(shè)答復(fù):那是由于杜甫聽到叛亂已平的捷報,喜極而泣。

師:先生講到此詩時為什么“于涕泗溝通之中張口大笑了”?

預(yù)設(shè)答復(fù):杜甫年邁時,國家叛軍四起,后戰(zhàn)亂平定;梁任公演講時,國家軍閥混戰(zhàn)、動亂擔(dān)心,所處時代有相像之處。是國家動亂讓先生涕泗溝通,是戰(zhàn)亂平定讓先生張口大笑,他和杜甫一樣是憂國憂民的,盼望國富民強(qiáng),從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛國情懷。

(四)課堂小結(jié)

為了提高學(xué)生的語言概括力量和表達(dá)力量,讓學(xué)生自己總結(jié),為梁任公先生畫像,在班上發(fā)言。

(五)拓展提升

布置一篇小作文:運(yùn)用從本課中學(xué)到的寫人技巧,從肖像、語言、動作或神態(tài)等細(xì)節(jié)方面對班上某一位同學(xué)進(jìn)展刻畫,不寫知名字。

《記梁任公先生的一次演講》說課稿6

說教材

1.教材單元定位

《記梁任公先生的一次演講》被收入高中語文課本必修一的第三單元，這一單元主要學(xué)習(xí)三篇記敘散文（另有魯