綜合實(shí)踐清明節(jié)_第1頁
綜合實(shí)踐清明節(jié)_第2頁
綜合實(shí)踐清明節(jié)_第3頁
綜合實(shí)踐清明節(jié)_第4頁
綜合實(shí)踐清明節(jié)_第5頁
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文檔簡介

綜合實(shí)踐清明節(jié)第一頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明節(jié)清明節(jié)的簡介清明節(jié)的由來與傳說清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的詩歌第二頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一第三頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一第四頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一第五頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一第六頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一是我國的二十四節(jié)氣之一。按《歲時(shí)百問》的說法:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。清明節(jié),又叫踏青節(jié),它是在每年陽歷的4月4日至6日間,正是春光明媚的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青的習(xí)俗。

另外,清明節(jié)也是我國最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)簡介清明春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不更變,最多相差一兩天,上半年是七二十一,下半年是八二十三。第七頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明由來我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明節(jié)一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明節(jié)前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明節(jié)”的農(nóng)諺。后來,由于清明節(jié)與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明節(jié)就合二為一了,而寒食既成為清明節(jié)的別稱,也變成為清明節(jié)時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明節(jié)之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。第八頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明節(jié)傳說

——關(guān)于寒食

由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。

此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。第九頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明節(jié)淵源第十頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一

青團(tuán)

補(bǔ)充:青團(tuán)是一種用草頭汁做成的綠色糕團(tuán),其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋,加入石灰蒸爛,漂去石灰水,揉入糯米粉中,做成呈碧綠色的團(tuán)子。吃青團(tuán)主要是流行于江浙一帶的清明節(jié)節(jié)日食品。第十一頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一

“四海同寒食,千古為一人”

——遠(yuǎn)去的節(jié)日:寒食節(jié)

寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。第十二頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明節(jié)—青團(tuán)傳說清朝末年,正儀鎮(zhèn)有個(gè)叫趙慧的女子,發(fā)現(xiàn)一種醬麥草是做青團(tuán)子青汁的好原料,而用手工磨的粉做的團(tuán)子更為柔軟細(xì)膩,又不粘牙,存放數(shù)天不破裂、不發(fā)硬、不變色。后來正儀鎮(zhèn)中心橋南一爿糕團(tuán)店的陳四寶老大娘從趙慧處學(xué)得了這個(gè)秘方,從此青團(tuán)子供應(yīng)于市場,成了一種色味兼美,饒有鄉(xiāng)土特色的點(diǎn)心。

而后在改進(jìn)團(tuán)子餡心上又下了功夫,用百果心,采用棗子去核切成細(xì)粒,加白糖、玫瑰花、松仁配合;另一種是豆沙心。在這兩種餡心做成的團(tuán)子中嵌一小塊水晶般的豬油,這樣吃起來甜而不膩,肥而不腴,壓舌生香,其味醇美。從此正儀青團(tuán)子的色、香、味勝過蘇州黃天源、上海沈大成而聞名于江浙一帶。

第十三頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一習(xí)俗

祭祖掃墓補(bǔ)充:

掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。第十四頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一習(xí)俗補(bǔ)充:這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。放風(fēng)箏補(bǔ)充:每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放風(fēng)箏,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。還有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

蕩秋千第十五頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一

《清明》

(唐)杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之問

馬上逢寒食,途中屬暮春。

可憐江浦望,不見洛橋人。

北極懷明主,南溟作逐臣。

故園腸斷處,日夜柳條新。

清明古詩第十六頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一第十七頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明對(duì)聯(lián)燕子來時(shí)春社;

梨花落后清明。

春風(fēng)重拂地;

佳節(jié)倍思親。三月光陰槐火換;

二分消息杏花知。

相逢馬上紛桃雨;

喜見樹前鬧杏花。

相逢馬上紛桃雨;

喜見樹前鬧杏花。

槐火光陽春替換;

杏花消自雨傳知。第十八頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一之推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千古為一人。深冤何用道,峻跡古無鄰?;昶巧胶託猓L(fēng)雷御宇神。光煙榆柳火,怨曲龍蛇新??蓢@文公霸,平生負(fù)此臣。

——唐代詩人盧象《寒食》第十九頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明節(jié)習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。第二十頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一祭祖這是清明節(jié)最重要的活動(dòng),也是整個(gè)節(jié)慶的主軸。也透過這樣的方式,紀(jì)念我們的祖先。一般傳統(tǒng)信仰的家庭:有些人選擇在家祭拜,也有人帶著供品,去到墓地;也會(huì)有些華人家庭,只選擇帶著鮮花去。但不管用何種方式,唯一目的就是紀(jì)念祖先。什么叫掃墓?第二十一頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。清明節(jié)放風(fēng)箏

第二十二頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一童戲風(fēng)箏(楊柳青年畫)第二十三頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一三月光陰槐火換,兩分消息杏花知。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

失落了詩性的信仰,不再有明媚的春光,我們失去的不是寒食、清明,我們失去的,是心中的華夏?!}記第二十四頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一蹴鞠鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。清明節(jié)蹴鞠第二十五頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一植樹

清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng),有著十分重要的意義。第二十六頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明時(shí)節(jié)雨紛紛~清明的意思是清淡明智?!扒迕鳌笔窍臍v二十四節(jié)氣之一,中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日。

第二十七頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明節(jié)掃墓綿山景區(qū)景點(diǎn)之一:介子推母子石像寒食節(jié)相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代,當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳,忠臣介子推便護(hù)送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國,當(dāng)上國君,并勤政愛民。第二十八頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一春秋時(shí)晉國介之推據(jù)《史記》記載,在重耳得到秦繆公相助,得以返國時(shí),與介子推一起追隨重耳19年大型晉劇《介子推》的咎犯擔(dān)心先前出奔在外,多有犯冒犯重耳之處而假意請(qǐng)辭。介子推認(rèn)為晉君歷盡艱險(xiǎn),重返王座,乃上天相助,咎犯身為臣子,攜功要君,惺惺作假,早有歸隱之意的介子推恥與其為伍,于是借此機(jī)會(huì)歸隱鄉(xiāng)間。晉文公登基后,按功績對(duì)臣子一一封賞,卻唯獨(dú)漏賞了介子推,“推亦不言祿,祿亦不及”,有人為介子推的遭遇抱不平,將一首詩掛在宮門口:龍欲上天,五蛇為輔。龍已升云,四蛇各入其宇,一蛇獨(dú)怨,終不見處所。晉文公見后,派人召介子推,得知介子推已攜老母隱入綿山,于是將綿山之地封與介子推,并改名“介山”。另據(jù)一些史書記載,和一些民間傳說,得知介子推隱居綿山后,晉文公非常懊悔,親自去綿山尋找,但介子推始終避而不出。于是晉文公下令焚山,企圖逼介子推出山,不料介子推卻堅(jiān)不下山,最終抱在一棵柳樹上死去,晉文公悲痛萬分,將一段燒焦的柳木,帶回宮中做了一雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!贝撕?,“足下”成為下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。第二十九頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一“未到清明先禁火,還依桑下系秋千”

——寒食節(jié)之節(jié)物風(fēng)俗

1禁煙、改火—上古時(shí)代孑遺的儀式

2青團(tuán)、桃花粥—綠意盎然的寒食節(jié)食俗3祭陵、展墓—莊重的寒食祭俗

4踏青、插柳—青山綠水間的寒食活動(dòng)

5

蹴鞠、秋千—楊柳春風(fēng)中的輕舞飛揚(yáng)

寒食節(jié)真正的來歷和意義,卻是與華夏民族的火崇拜和火觀念密切相關(guān),究其初源,來自華夏文化“改火”的風(fēng)俗。古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,又稱改木。亦用以比喻時(shí)節(jié)改易。第三十頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一

改火即鉆木取火,春取榆柳之火,夏取棗杏之火,秋取柞樽之火,冬取槐檀之火。一年之中,鉆火各異木,故曰改火。第三十一頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一寒食節(jié)禁火,人們只吃冷食。①杏仁麥粥:《鄴中記》說:“寒食三日作醴酪”。醴酪是一種以麥芽糖調(diào)制的杏仁麥粥。一直到隋唐時(shí),都是寒食節(jié)的主要食品。②環(huán)餅:賈思勰的《齊民要術(shù)》中記載了一種寒食節(jié)的食品─環(huán)餅?!碍h(huán)餅,一名寒具,以蜜調(diào)水溲面”。油炸至金黃色后即可食用,味道極為脆美,相當(dāng)近似現(xiàn)在的點(diǎn)心。③棗錮飛燕:宋代,除了街市上所賣的稠餳、麥糕、奶酪、乳餅等現(xiàn)成的食品之外,人家也自制一種燕子形的面食,稱為“棗錮飛燕”,據(jù)說是從前用來祭拜介子推的祭品。明朝人還會(huì)留下一部分的棗錮飛燕,到了立夏,用油煎給家中的孩童吃,據(jù)說吃了以后,可以不蛀夏。第三十二頁,共三十五頁,編輯于2023年,星期一④青精飯:《零陵總記》記載了另一種寒食節(jié)食品“青精飯”:“楊桐葉、細(xì)冬青,臨水生者尤茂。居人遇寒食采其葉染飯,色青而有光,食之資陽氣。謂之楊桐飯,道家謂之青精飯,石饑飯?!焙城迕魅厩囡埖牧?xí)俗似乎在南方較為流行。⑤青團(tuán):《七修類稿》提到寒食節(jié)時(shí)吃的“青白團(tuán)子”。這種青團(tuán)子是在糯米中加入雀麥草汁舂合而成,餡料則多為棗泥或豆沙。放入蒸蘢之前,先以新蘆葉墊底,蒸熱后色澤翠綠可愛,又帶有蘆葉的清香。⑥桃花粥:唐代民間寒食食品。以新鮮之桃花瓣煮粥,至明末此俗猶存。唐馮贄《云仙雜記》:“洛陽人家,寒食裝萬花輿,煮桃花粥。”孔尚任《桃花扇》:“三月三劉郎到了,攜手兒妝樓,桃

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