《中外室內(nèi)設計史》第三章課件

中外室內(nèi)設計史中國部分秦漢、魏晉南北朝時期的室內(nèi)設計第三章目錄/Contents010203秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況第一節(jié)第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況一、都城秦漢時期的都城有秦咸陽、西漢長安、東漢洛陽三城。都城均只建有一城，城內(nèi)建多宮，諸宮各為一小城，占據(jù)城內(nèi)的大部分面積與重要地段。衙署和民居布置于諸宮之間的空當內(nèi)。地方城市多在大城內(nèi)建子城，大城內(nèi)安置居民，子城中布置各類衙署。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況一、都城西漢都城長安的整體輪廓接近于方形，城墻由夯土筑成。長安城每面開3個門，城內(nèi)縱向8條街、橫向9條街，以南北大道為城市中軸線。漢武帝時在城外建有建章宮，與未央宮隔西城墻相鄰，以閣道相連。民居實行“里坊”制度，分布于各宮之間，“里”中建筑的檐脊整齊連貫，商肆橫排布置，中間道路為“隧”。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況一、都城西漢都城長安平面圖第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況一、都城東漢都城洛陽略呈現(xiàn)南北長矩形，四面共設12個門，城內(nèi)有主干道24條街。南北兩宮占據(jù)全城中心，衙署、民居等環(huán)繞四周而設。魏晉南北朝時期的營造活動雖因戰(zhàn)亂受到一定的影響，但在城市規(guī)劃、建筑形式和營造技術上也取得了一些重要成就。其中，魏都鄴城對后世影響較大，鄴城利用東西向穿城大道將全城分為南北兩大區(qū)域，宮城、衙署位于城北，居宅商業(yè)位于城南，是中國古代第一座有明確中軸線的都城。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況一、都城曹魏都鄴城平面圖第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑（一）宮殿秦咸陽宮一號宮殿遺址位于今咸陽市渭城區(qū)窯店鎮(zhèn)牛羊村北則，是由夯土筑起三層的平臺重疊高起的樓閣建筑。其西端長約130m，南北縱深40m，高約17m，由于北部中心內(nèi)收，在平面上形成“凹”字形。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑（一）宮殿秦咸陽宮臺頂中部是兩層樓堂構成的主體宮室，四周有上下不同層次的較小宮室，主體宮室東南面和西側有臥室和浴室。室內(nèi)設有冷藏食品的豎井和取暖的壁爐，還有一套由傾水池、引水陶管和滲井組成的供水、排水系統(tǒng)，很符合古代室內(nèi)衛(wèi)生要求。宮殿客室地面平整光滑、堅硬而且呈暗紅色，墻壁上多繪有黑色幾何紋圖案或彩色壁畫。底層建筑周圍有回廊環(huán)繞，可相互通達。室、臺、榭、廊、道排列靈活，整座建筑結構緊湊，布局高下錯落，主次分明。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑咸陽宮一號宮殿復原圖第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑（二）陵墓秦始皇為了安排身后的歸宿，還大肆修筑陵墓。他為自己精心策劃的墳墓──驪山陵在臨潼縣東5km，陵園呈東西走向，面積近8km2，有內(nèi)城和外城兩重，圍墻大門朝東。墓冢位于內(nèi)城南半部，呈覆斗形，現(xiàn)高76m，底基為方形。據(jù)推測，秦始皇的“陵寢”應在陵墓的后面，即西側。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑驪山皇陵九層之臺的陵上享堂第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑（三）佛教建筑隨著佛教的興盛，魏晉南北朝時代出現(xiàn)了磚砌佛塔。建于北魏的河南登封嵩岳寺磚塔，是中國現(xiàn)存年代最早的磚塔。除塔剎部分的石雕外，其通體由一種灰黃色的磚砌就。除此之外，石窟寺也開始大量出現(xiàn)，魏晉南北朝時期留存至今的主要有山西大同云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟，以及甘肅天水麥積山石窟等。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況二、宮殿、陵墓與佛教建筑第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況三、民居與樓閣庭院式住宅最普遍，種類也最多，既有方形、長方形之分，也有一字形、曲尺形、三合式、四合式、日字形之分，但其基本結構大多是“一堂二內(nèi)”。漢代的民居千姿百態(tài)，并為后世所沿用。根據(jù)文學資料、明器、畫像石、畫像磚和墓室壁畫中所提供的信息可知，當時的達官顯貴、地主富戶的住宅已經(jīng)有了極大的進步。住宅一般可分為庭院式、樓閣式與干欄式三種形式第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況三、民居與樓閣木構樓閣的出現(xiàn)可謂中國木結構建筑體系成熟的標志之一。東漢中后期的墓中明器中常有高達三四層的方形閣樓，每層用斗拱承托腰檐，其上置平坐，將樓劃分為數(shù)層，此種在屋檐上加欄桿的方法，戰(zhàn)國銅器中已見，漢代運用在木結構上，滿足遮陽、避雨和憑欄眺望的要求。各層欄檐和平坐有節(jié)奏地挑出和收進，使外觀穩(wěn)定又有變化，并產(chǎn)生虛實明暗的對比，創(chuàng)造中國閣樓的特殊風格。第三章?第一節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑空間發(fā)展狀況三、民居與樓閣方形閣樓秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計第二節(jié)第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚（一）墻面秦漢宮殿的墻壁表面一般先用摻有禾莖的粗泥打底，再用摻有米糠的細泥抹面，最后以白灰涂刷。除一般做法外，還有一些特殊的做法，例如，將壁面涂成彩色，即在刷白后，又于東、西、南、北四個方向分別涂上青、白、紅、黑4種顏色；或用椒涂壁，取椒“多子”之意，多用于后宮。另外，壁畫也是室內(nèi)墻壁裝飾的重要手法。繪畫作為推行政教、享樂和宣威的利器，受到統(tǒng)治階級極大的重視。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚西漢壁畫的實例可以西漢晚期的洛陽卜千秋墓壁畫為代表：全墓壁畫以陰陽五行為架構，描繪了引魂升天、吉祥永生和鎮(zhèn)墓辟邪3個內(nèi)容。東漢后期的壁畫可以河北安平東漢墓室壁畫為代表：內(nèi)容十分豐富，主要以車馬出行圖的形式描繪了墓主生前的全部仕宦經(jīng)歷。（一）墻面第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚（一）墻面魏晉南北朝時，南、北方均有于室內(nèi)墻壁圖繪壁畫的做法。繪畫的題材除沿襲了漢代多用的神話故事、羽人和四神四獸外，注重寫實的肖像畫開始增多。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚（二）地面地面除傳統(tǒng)做法外，多鋪有地磚，磚的表面有模印紋飾，如方格紋、菱格紋、繩紋、環(huán)紋、卷云紋及三角紋等，少數(shù)磚面印有動物紋和吉祥文字。地面也有用黑、紅兩色漆底的做法。秦漢時期，宮廷內(nèi)也有用地毯鋪設地面推行政教、享樂和宣威的利器，受到統(tǒng)治階級極大的重視。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚（二）地面魏晉南北朝時，南、北方的地面處理與裝飾手法有所不同。北方宮廷、衙署等建筑中多用磚、石材鋪裝地面，北方的地磚多為素面，不飾紋飾，平整簡潔。而一般民居室內(nèi)地面則以粉刷為主，多為白色，這多是因為粉刷地面較為經(jīng)濟、易于施工。此外，南、北方宮廷內(nèi)均出現(xiàn)了極為奢華的地面鋪裝，北方宮廷內(nèi)以色彩艷麗的席簟或錦褥作為地毯。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚漢代地磚第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚（三）頂棚頂棚是室內(nèi)空間中非常重要的部分，屋頂本身的形式被作為區(qū)別建筑等級規(guī)格的重要依據(jù)。兩漢、魏晉南北朝時期，頂棚的處理手法已經(jīng)相當豐富，后世常見的徹上明造、藻井和平綦等均已出現(xiàn)。為了避免屋頂木構架朽壞，中國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)常常讓屋頂?shù)臉嬙焱耆┞冻鰜?，以保持干爽、通風，并在各個構件上做一定的裝飾，在保護木質(zhì)構造的同時，達到美觀的效果，這種做法被稱為“徹上明造”第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚徹上明造第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚藻井是用于古代高等級建筑內(nèi)天花中心處的一種較復雜的裝修，其結構形式為上凹的圓形、四角形（斗四）、八角形（斗八）、六角形、螺旋等，周圍飾以各種花藻井紋、雕刻和彩繪。平綦俗稱天花板，是用于掩蓋屋頂內(nèi)空間的結構部分，可使室內(nèi)各個界面（墻面、地面和頂面）整齊劃一，整體感好。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計一、墻面、地面與頂棚八角形藻井莫高窟頂棚裝飾八角形藻井莫高窟頂棚裝飾第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計二、門、窗中國傳統(tǒng)建筑中的門、窗多使用木構件制成，人們對這些構件飾以彩繪、鏤刻等，使其在滿足實用功能的同時更加美觀。漢代早期及以前建筑的墻壁上開有“牖”，牖比門小很多，其主要作用是通風而非采光。漢朝的門以版門居多，上面以鋪首作為裝飾。漢朝的窗欞常見的有直欞、臥欞、斜方格及瑣紋等多種形式，其中，以瑣紋窗欞再涂以青色規(guī)格最高，為天子所用。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計二、門、窗漢代門飾——銅鋪首鎖紋、斜格紋窗戶第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計三、畫像石與畫像磚（一）畫像石畫像石是以刀代筆在石板上進行雕刻的做法，常用線刻，也有浮雕式，是一種半畫半雕的裝飾。漢畫像石是為喪葬禮俗服務的一種功能藝術，主要用于裝飾墓室、享祠和墓闕。東漢中、晚期畫像石藝術大為盛行，畫面飽滿充盈、鋪天蓋地而來，題材極為豐富，幾乎將天地、古今、人世、鬼神等現(xiàn)實和幻想世界的事物都納入其中。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計三、畫像石與畫像磚（二）畫像磚畫像磚的載體是磚，其上的紋樣是模印或捺印出來的。畫像磚主要出土地域是中原地區(qū)和四川成都。中原地區(qū)畫像內(nèi)容多為神仙羽人、神獸異禽、宴飲樂舞，作風粗獷雄勁，與當?shù)禺嬒袷囆g相近。成都地區(qū)則作風縝密細致，內(nèi)容有宴樂、車騎、射獵、收獲、采桑、釀酒、煮鹽等各種社會生產(chǎn)活動的場景，具有濃厚的地方特色。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計三、畫像石與畫像磚漢代畫像石第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計三、畫像石與畫像磚漢代畫像磚第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計四、斗拱斗拱是中國古建筑特有的一種結構，是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部分。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結構叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗，合稱斗拱。斗拱向外出挑，可把最外層的屋檐挑出一定距離，出檐更加深遠、壯觀，并使柱子、門窗防雨防潮。此外，斗拱構造精巧，造型美觀，又是很好的裝飾性構件。第三章?第二節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的建筑裝飾和室內(nèi)設計四、斗拱漢代斗拱秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計第三節(jié)第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具Loremipsumdolorsitamet（一）床、榻類秦、漢沿襲先秦室內(nèi)席地而坐的起居方式及相關的禮儀制度，室內(nèi)家具仍以低矮型為主。床略高于榻，也略寬于榻，坐、臥兼用，木質(zhì)居多。榻為坐具，形制上類似于床，但相對于床而言“狹而卑”，榻的出現(xiàn)使得坐、臥具開始分化，標志著獨立的坐具開始出現(xiàn)。魏晉南北朝時期，游牧民族的一系列社會習俗逐步傳入中原地區(qū)，“席地而坐”方式的瓦解，高足而坐方式的逐步普及，促進了與之相適應的高型室內(nèi)家具的出現(xiàn)。第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具重慶漢畫像磚講經(jīng)圖之坐席與榻胡床第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具漢代的幾用于放置文書、什物等，幾面呈長方形，多為曲足。它出現(xiàn)于漢代后期，其特征是憑板為接近半圓形的曲木板，其下有三足。除木幾外，漢代還有陶幾。漢代另有一種置于床前的長幾，裝有柵狀曲足，上置酒食。（二）幾、案類第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具曲柵木憑幾第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具（二）幾、案類案為席地而坐時期室內(nèi)用于放置物品的重要家具之一，分為食案、奏案、書案、祭案等。其以長方形居多，也有圓形和方形的。案表面平整，有些以精美的圖案作為裝飾。食案最為多見，分為有足和無足兩種，無足案類似托盤。長沙馬王堆1號漢墓出土的漆案無足，上有杯、盤等物，紋飾十分精美。第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具西漢云紋漆案第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計一、家具（三）屏風類漢代已普遍使用屏風。在一些重要建筑中幾乎都有屏風，并使用多種材料裝飾。漢代座屏實物以長沙馬王堆西漢墓出土的最有代表性。此屏由屏板和足柎組成，通體彩繪，以菱形錦紋為主題。背面黑色漆底上用紅、綠、灰三色繪云龍紋。第三章?第三節(jié)秦漢、魏晉南北朝時期的家具與陳設設計