福建省龍巖市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(附答案)

福建省龍巖市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考真題(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)是（）

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》

2.

第

11

題

《傅雷家書(shū)》提出要把過(guò)去的感情的創(chuàng)傷當(dāng)作（）。

3.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲最著名的是（）A.A.《蝕》三部曲B.“愛(ài)情三部曲”C.“激流三部曲”D.“抗戰(zhàn)三部曲”

4.“易安居士”是指（）

A.辛棄疾B.王安石C.蘇軾D.李清照

5.杜牧是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人()

A.初唐B.晚唐C.中唐D.盛唐

6.主張文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)家是

A.韓愈

B.柳宗元

C.歐陽(yáng)修

D.王安石

7.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》

B.《九章》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《國(guó)語(yǔ)》

8.對(duì)李清照的藝術(shù)風(fēng)格評(píng)價(jià)不正確的是()

A.善于塑造鮮明的形象B.語(yǔ)言清麗動(dòng)人C.富有創(chuàng)造性D.詞風(fēng)悲壯雄渾

9.《日出的背景是》()

A.30年代中國(guó)的農(nóng)村B.20年代中國(guó)的城市C.30年代中國(guó)的城市D.40年代中國(guó)的鄉(xiāng)村

10.七斤、八一嫂和趙七爺是魯迅的哪部小說(shuō)中的人物?

A.《狂人日記》B.《傷逝》C.《祝?！稤.《風(fēng)波》

11.《故都的秋》一文的體裁是

A.游記散文B.說(shuō)理散文C.抒情散文D.敘事散文

12.《長(zhǎng)亭送別》中反映鶯鶯反抗性格的一句是()

A.恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。

B.若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。

C.你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再娶妻”。

D.但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

13.北宋第一個(gè)專事寫(xiě)詞的作家是（）A.A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾

14.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信：星星之火，可以燎原。

B.我不想故作瀟灑，只想活得真實(shí)，就像無(wú)拘無(wú)束的風(fēng)，在時(shí)光里輕盈地走。

C.分色荷花高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。

D.船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)地歌。

15.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是（）A.A.《張中丞傳后敘》B.《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》(節(jié)選)二、填空題(10題)16.莊子和_________是道家說(shuō)派的代表人。

17.所謂“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》、《＿＿》、《大學(xué)》和《中庸》。

18.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》千百年來(lái)傳誦不絕，被譽(yù)為“__________”。

19.李商隱是__________唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。

20.小說(shuō)《最后一片藤葉》的作者是__________。

21.馮夢(mèng)龍“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的最高成就。

22.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

23.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。

24.歐陽(yáng)修，字__________。

25.《論快樂(lè)》中，錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為快樂(lè)是由__________決定的。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

28.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)31.請(qǐng)將“其蒔也若子，其置也若棄”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)明這句話說(shuō)明了什么道理?

32.這段文字在論證方法上有何特色?

33.（一）閱讀柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的一段文字，然后回答21~23小題。有問(wèn)之，對(duì)日：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛(ài)之，其實(shí)害之;雖日憂之，其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉!”郭橐駝種樹(shù)的基本原理是什么?它能給人以什么哲理啟發(fā)?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.最后一段給了你哪些啟示?

35.“但我不能放歌”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

36.從賈政訓(xùn)斥寶玉一事上，可以看出賈政是個(gè)怎樣的人?

六、作文(1題)37.《書(shū)》曰：“滿招損，謙得益?！闭?qǐng)以“有益的格言”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：

A.寫(xiě)成以議論為主的文章。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《邊城》是沈從文的一篇著名的中篇小說(shuō)，表現(xiàn)了湘西水鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng)以及青年男女純真的愛(ài)情，代表了其創(chuàng)作的高峰。

2.B

3.C牢記著名作家的相關(guān)知識(shí)。巴金主要長(zhǎng)篇代表作是兩個(gè)三部曲：“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)。其中“激流三部曲”最為著名，《家》是奠定作家在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上地位的一部重要作品，被譽(yù)為巴金的長(zhǎng)篇代表作。

4.D

5.B

6.A

7.A

8.D

9.C

10.D

11.A

12.D鶯鶯送別的情景，刻畫(huà)了鶯鶯離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，突出了鶯鶯的叛逆性格，強(qiáng)化了全劇歌頌婚姻自由、反對(duì)封建禮教的主題。“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對(duì)赴試的態(tài)度，顯示了她的反抗精神。

13.B

14.D

15.B

16.老子

17.孟子孟子

18.秋思之祖

19.晚

20.歐·亨利

21.喻世明言

22.沙子龍

23.馬致遠(yuǎn)

24.永叔

25.精神

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y31.栽種時(shí)要像養(yǎng)育自己的子女一樣，種完之后，放到那里就如同扔掉一樣。這句話是郭橐駝所說(shuō)的樹(shù)之天性：“其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣?！?/p>

32.駁中有立，駁立結(jié)合，通過(guò)立論來(lái)駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。33.“順木之天，以致其性”。做任何事情，都要按客觀規(guī)律辦事。

34.暫時(shí)的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)真正的強(qiáng)者應(yīng)樂(lè)觀豁達(dá)地笑對(duì)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造不朽的人生。暫時(shí)的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)，真正的強(qiáng)者應(yīng)樂(lè)觀豁達(dá)地笑對(duì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造不朽的人生。35.表達(dá)了詩(shī)人尋夢(mèng)不得時(shí)的悵惘和落寞的心情。

36.賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟(jì)道路能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟(jì)道路,能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。

37.有益的格言驕傲是絆腳石阻擋前進(jìn)的道路；謙虛是助推器加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥毒害硬朗的身軀；謙虛是營(yíng)養(yǎng)品滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草占據(jù)純凈的綠地；謙虛是鮮花飄香曠達(dá)的四野。滿招損謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“自負(fù)對(duì)人和藝術(shù)是一種毀滅驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn)提高自己的能力能力可以達(dá)到50％或80％如果有自我批評(píng)精神聽(tīng)取內(nèi)行人的勸告就能達(dá)到90％或更多?！崩献右嘣f(shuō)：“江海所以能為百谷王者以其善下之?！苯Ｖ阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖是因?yàn)樗视谔幵谙掠巍Ｖt虛也可以使人變得偉大。所以我們要每時(shí)每刻都保持謙遜之心。亙古至今多少王侯將相在謙虛中崛起在驕傲中敗落。西楚霸王項(xiàng)羽一度聲勢(shì)浩大威震四方后來(lái)弄得眾叛親離四面楚歌自刎烏江源于驕傲；唐太宗李世民善于吸取古人教訓(xùn)勵(lì)精圖治終得“貞觀之治”名垂千古源于謙虛。縱觀歷代開(kāi)朝帝王、盛世皇帝無(wú)不以謙虛謹(jǐn)慎而著稱；試看末代皇帝們聲色犬馬之娛可謂享受殆盡而結(jié)局往往是惶恐終日不知身死誰(shuí)手皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)一個(gè)諾大的清政府由于閉關(guān)鎖國(guó)夜郎自大走上了下坡路；曾經(jīng)一個(gè)渺小的小日本由于謙虛寬大取精棄粕終成世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。上舉為古之舊事那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家謙虛寬大為人民拋頭顱灑熱血整日憂勞中華人民共和國(guó)成立了。之后一小部分人居功自傲貪圖享受劉青山、張子善之流不是亡了身嗎?所以黨內(nèi)時(shí)刻強(qiáng)調(diào)“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒以功臣自居的情緒停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒貪圖亨樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒可能生長(zhǎng)。”“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)?！睙o(wú)數(shù)的例子一次又一次地向我們證明了滿招損謙受益。踏著前人的足跡我們要時(shí)刻保持謙虛永不自滿。如孔子所倡般“不恥下問(wèn)”如魯迅般“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子?！比缈追鄙恪氨肮舷ゲ焕槿嗣竦暮霉汀?。生命用驕傲包裹會(huì)黯然失色用謙虛鑲邊會(huì)煜煜閃耀。讓我們時(shí)刻牢記滿招損謙受益。有益的格言驕傲是絆腳石，阻擋前進(jìn)的道路；謙虛是助推器，加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥，毒害硬朗的身軀；謙虛是營(yíng)養(yǎng)品，滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草，占據(jù)純凈的綠地；謙虛是鮮花，飄香曠達(dá)的四野。滿招損，謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說(shuō)過(guò)：“自負(fù)對(duì)人和藝術(shù)是一種毀滅，驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn)，提高自己的能力，能力可以達(dá)到50％或80％，如果有自我批評(píng)精神，聽(tīng)取內(nèi)行人的勸告，就能達(dá)到90％或更多?！崩献右嘣f(shuō)：“江海所以能為百谷王者，以其善下之?！苯Ｖ阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠巍Ｖt虛，也可以使人變得偉大。所以，我們要每時(shí)每刻都保持謙遜之心。亙古至今，多少王侯將相，在謙虛中崛起，在驕傲中敗落。西楚霸王項(xiàng)羽，一度聲勢(shì)浩大，威震四方，后來(lái)弄得眾叛親離，四面楚歌，自刎烏江，源于驕傲；唐太宗李世民，善于吸取古人教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，終得“貞觀之治”，名垂千古，源于謙虛?？v觀歷代開(kāi)朝帝王、盛世皇帝，無(wú)不以謙虛謹(jǐn)慎而著稱；試看末代皇帝們，聲色犬馬之娛，可謂享受殆盡，而結(jié)局往往是惶恐終日，不知身死誰(shuí)手，皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)，一個(gè)諾大的清政府，由于閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大，走上了下坡路；曾經(jīng)，一個(gè)渺小的小日本，由于謙虛寬大，取精棄粕，終成世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。上舉為古之舊事，那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家謙虛寬大，為人民拋頭顱，灑熱血，整日憂勞，中華人民共和國(guó)成立了。之后，一小部分人居功自傲，貪圖享受，劉青山、張子善之流，不是亡了身嗎?所以，黨內(nèi)時(shí)刻強(qiáng)調(diào)