2017廣東中考語(yǔ)文模擬B卷附答案1

/語(yǔ)文模擬試題B卷〔提升卷本套卷共分A、B兩卷.其中A卷為模擬中考難度.題目特點(diǎn)更貼近中考；B卷難度稍許加大.適合想要突破沖刺的同學(xué)。滿分：120分+附加題10分時(shí)間：120分鐘〔24分根據(jù)課文默寫古詩(shī)文?！?0分水何澹澹.□□□□?！膊懿佟队^滄?！贰?分□□□□□.決眥入歸鳥?！捕鸥Α锻馈贰?分凡曝沙之鳥.□□□□.悠然自得.□□□□□□.皆有喜氣?！苍甑馈稘M井游記》〔2分面對(duì)元朝統(tǒng)治者高官厚祿的誘惑.文天祥斷然拒絕.因?yàn)樗钪承艞壛x換來的高官厚祿.不值一文！正如孟子《魚我所欲也》所說："□□□□□□□□□□.□□□□□□□。"<2分>□□□□.□□□□。所謂伊人.在水之湄。溯洄從之.道阻且躋?！酢酢酢?□□□□□?！病对?shī)經(jīng)·蒹葭》〔4分根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)?！?分〔1羅布泊像座仙湖.水面像鏡子一樣.在hé

xù〔的陽(yáng)光下.我乘舟而行?！?我懂得了鳥兒如何筑巢.如何繁衍.如何隨著季節(jié)的變化而qiānxǐ<>?！?時(shí)過境遷.今天的美國(guó)底子里和20年前的它簡(jiǎn)直不能tóngrìéryǔ<>?！?那飄零的落葉.冷澀的清霜.再也留不住任何春花爛漫。一切美好的過往.都化作飄飛的云煙.驀然回首.不過nánkēyímèng<>.再嘆惋然。下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〔3分A.幾陷困境.運(yùn)營(yíng)周轉(zhuǎn)枯魚涸轍的TCL公司.得益于"及時(shí)雨"一般的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略調(diào)整和連年累月的慘淡經(jīng)營(yíng).最終轉(zhuǎn)危為安。B.在工作中他們是好搭檔.在生活里他們是好哥們.每天卿卿我我.感情別提多好了。C.盡管他的學(xué)習(xí)成績(jī)不優(yōu)秀.但我們也不能斷章取義地認(rèn)為他身無長(zhǎng)物。D.最近他們兩人總有些不對(duì)勁.就說慶祝"元旦"吧.一個(gè)說組織一場(chǎng)球賽.另一個(gè)偏要反彈琵琶.非要組織一次文藝演出不可。4.下列對(duì)病句的判斷與修改.不正確的一項(xiàng)是〔〔3分A.人才培養(yǎng)的高質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素.大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題?！惨幻鎸?duì)兩面.去除"質(zhì)量"前的"高"B.失眠是指因睡眠時(shí)間不足、質(zhì)量不佳對(duì)身體產(chǎn)生損害而出現(xiàn)的不舒服的感覺.應(yīng)對(duì)失眠要了解相關(guān)的睡眠衛(wèi)生知識(shí).進(jìn)行自我調(diào)護(hù)。〔主謂搭配失當(dāng).將"感覺"改成"癥狀"C.由于核廢料衰變緩慢.所以一旦發(fā)生地質(zhì)變動(dòng).或者因人為因素的影響導(dǎo)致核廢料泄露.那么將不堪設(shè)想?！仓髡Z(yǔ)成分缺失.在"那么"前加上"后果"D.北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路.將于20XX申遺的"中國(guó)大運(yùn)河".包括京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河所組成?！簿涫诫s糅.去除句末的"所組成"5.在下面一段文字空缺處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句.使整段文字語(yǔ)意連貫完整.內(nèi)容貼切.邏輯嚴(yán)密.每處不超過15個(gè)字?！?分禮儀是一個(gè)民族最具有代表性的東西。在中西禮儀的融合中.□□□□□□□□□□□□□□□.不自覺陷入兩個(gè)誤區(qū)?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢?。比如在青年中.舉行外國(guó)式婚禮、過西方節(jié)日等等.都是不容忽視的傾向。對(duì)西洋禮儀只是作為民俗知識(shí)了解一下無可厚非.如果趨之若鶩.就失去了民族的自尊.本民族的傳統(tǒng)禮儀也會(huì)被淹沒。其二是把禮儀教育重點(diǎn)集中在操作層面.比如鞠躬要彎多少度.握手停幾秒鐘等等。這些問題不是不可以講.但如果只做表面文章.□□□□□□□□□□□□□□□。二、〔46分〔一〔10分傷仲永金溪民方仲永.世隸耕。仲永生五年.未嘗識(shí)書具.忽啼求之。父異焉.借旁近與之.即書詩(shī)四句.并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意.傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就.其文理皆有可觀者。邑人奇之.稍稍賓客其父.或以錢幣乞之。父利其然也.日扳仲永環(huán)謁于邑人.不使學(xué)。余聞之也久。明道中.從先人還家.于舅家見之.十二三矣。令作詩(shī).不能稱前時(shí)之聞。又七年.還自XX.復(fù)到舅家問焉.曰"泯然眾人矣。"王子曰：仲永之通悟.受之天也。其受之天也.賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人.則其受于人者不至也。彼其受之天也.如此其賢也.不受之人.且為眾人；今夫不受之天.固眾人.又不受之人.得為眾人而已耶？6.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思?！?分〔1世隸耕〔〔2環(huán)謁于邑人〔7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?分父異焉.借旁近與之.即書詩(shī)四句.并自為其名。8.方仲永的父親短視近利.""〔填寫原文語(yǔ)句.最終導(dǎo)致仲永"泯然眾人矣".實(shí)在讓人扼腕嘆息而深省?！?分9.下列詩(shī)句能最恰當(dāng)?shù)馗爬ū疚囊獋鬟_(dá)的中心思想的一項(xiàng)是〔〔3分A．輟學(xué)如磨刀之秋.不見其損.日有所虧?！病短諟Y明語(yǔ)錄》B.書中自有黃金屋.書中自有顏如玉?！病秳?lì)學(xué)篇》趙恒C．讀書患不多.思義患不明?！病秳駥W(xué)詩(shī)》韓愈D．學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆?！病墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》〔二〔9分樓東賦①〔唐江采萍玉鑒塵生.鳳奩香殄②。懶蟬鬢之巧梳.閑縷衣之輕緣?？嗉拍谵m.但凝思乎蘭殿。信摽落之梅花.隔長(zhǎng)門而不見。況乃花心飏恨.柳眼弄愁。暖風(fēng)習(xí)習(xí).春鳥啾啾。樓上黃昏兮.聽風(fēng)吹而回首；碧云日暮兮.對(duì)素月而凝眸。溫泉不到.憶拾翠之舊游；長(zhǎng)門深閉.嗟青鸞之信修。憶昔太液清波水光蕩浮笙歌賞宴陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲.乘畫鷁之仙舟。君情繾綣.深敘綢繆。誓山海而常在.似日月而無休。奈何嫉色庸庸.妒氣沖沖。奪我之愛幸.斥我乎幽宮。思舊歡之莫得.想夢(mèng)著乎朦朧。度花朝與月夕.羞懶對(duì)乎春風(fēng)。欲相如③之奏賦.奈世才之不工。屬悉吟之未盡.已響動(dòng)乎疏鐘?？臻L(zhǎng)嘆而掩袂.躊躇步于樓東。注釋：①出自《梅妃傳》。本文是梅妃在楊貴妃奪寵.遷居上陽(yáng)宮時(shí)所作。②本句意為：鑲玉銅鏡上沉淀著歲月的塵埃.龍鳳寶箱的香氣已經(jīng)消散殆盡。③借代手法。此處借西漢女詩(shī)人司馬相如代指富有才學(xué)的文人。10．翻譯句子?！?分思舊歡之莫得.想夢(mèng)著乎朦朧。度花朝與月夕.羞懶對(duì)乎春風(fēng)。11．請(qǐng)用三條"/"給文中畫線的句子斷句?！?分憶昔太液清波水光蕩浮笙歌賞宴陪從宸旒12.聯(lián)系文章大意和創(chuàng)作背景概括本文的主要思想感情?！?分〔三〔10分詩(shī)經(jīng)的文化闡釋：中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)生研究〔節(jié)選葉舒憲①詩(shī)歌起源的探討同藝術(shù)起源的探討一樣.曾困擾著一代又一代的學(xué)者。時(shí)至今日.用思維與文化的眼光重新考慮這一課題.似可區(qū)分出詩(shī)歌的二重起源——圣詩(shī)與俗詩(shī).分別加以探討.可以避免許多糾纏不清的死結(jié).使問題逐步明朗化。②簡(jiǎn)單地講.圣詩(shī)指服務(wù)于宗教信仰和禮儀活動(dòng)的詩(shī)歌唱詞.如祭祀歌詞、咒詞、祝禱之詞、招魂曲詞等等。圣詩(shī)起源較早.當(dāng)與人類法術(shù)思想的成熟和語(yǔ)言的發(fā)生同步。各大文明初始時(shí)期被各種宗教奉為"經(jīng)"的詩(shī)歌作品.如古印度《吠陀》和《薄伽梵歌》、古伊朗的《阿維斯塔》、希伯來《圣經(jīng)》中的詩(shī)篇、古埃及的《阿維斯塔》中的詩(shī)作、蘇美爾和巴比倫文明中的頌神詩(shī)與創(chuàng)世史詩(shī)《艾努瑪·艾利什》、古希臘文明中大部失傳了的詩(shī)體啟示錄等.便都是因及時(shí)見諸文字記載而保存至今的圣詩(shī)。俗詩(shī)是相對(duì)圣詩(shī)而言的.泛指一切與宗教信仰并無直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語(yǔ)唱詞等。俗詩(shī)的起源從理論上講.當(dāng)與圣詩(shī)不相上下.同樣以人類語(yǔ)言能力的發(fā)生為前提。但由于二者在初民意識(shí)形態(tài)中的重要性及地位大不相同.所以早期的俗詩(shī)大都因?yàn)闊o法及時(shí)記錄為文字而湮沒無聞了。《詩(shī)經(jīng)》中的"頌"與"風(fēng)".大致相當(dāng)于這里所說的"圣詩(shī)"與"俗詩(shī)".而"雅"則介乎二者之間。③圣詩(shī)與俗詩(shī)雖同樣古老.但其內(nèi)容和形式卻各具特色.相互之間既有影響作用.又明顯地屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物。圣詩(shī)的溯源研究實(shí)際上必然屬于宗教文化的范疇。俗詩(shī)的根源則在于世俗文化.尤其是民間的文化。隨著從原始到文明的演進(jìn).許多本來作為宗教信仰對(duì)象的圣詩(shī)逐漸向世俗化方向轉(zhuǎn)變.也就是從固定于儀式場(chǎng)合演唱的歌詩(shī)向非信仰的、文學(xué)性的說唱詩(shī)轉(zhuǎn)變。我國(guó)境內(nèi)許多少數(shù)民族現(xiàn)存的具有史詩(shī)性質(zhì)的作品——以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的長(zhǎng)敘事詩(shī).似可看作由儀式性的圣詩(shī)脫胎而來的產(chǎn)物.但它們同世俗的抒情歌詩(shī)并不同源。安德魯·蘭的看法是.應(yīng)區(qū)分民歌與史詩(shī)的不同來源.他說：民歌有長(zhǎng)時(shí)期和普遍的流傳是可以證明的；這些歌.是從民眾嘴里和心里出來的.同那些藝術(shù)詩(shī).由于貴族為得到一種只有他們能有的那種史詩(shī)而生的.可以說是正相反。④按照這種看法.民歌出自民間.反映的是民眾的世俗心聲；史詩(shī)出自貴族.是個(gè)人性詩(shī)作的濫觴。如果參考當(dāng)代人類學(xué)和民俗學(xué)的研究成果.我們可以進(jìn)一步確認(rèn).安德魯·蘭所區(qū)分的兩類源頭實(shí)際上正是"圣"與"俗"的區(qū)別。⑤與史詩(shī)相對(duì)的民歌或歌謠之所以具有充分的世俗特性.是因?yàn)樗鼈兂鲎赃h(yuǎn)離宗教圣事的民間下層階級(jí)。所謂"饑者歌其食.勞者歌其事"說的正是下層民歌創(chuàng)作的情況.與"美盛德"的宗教詩(shī)和史詩(shī)顯然大異其趣。13．下列對(duì)"圣詩(shī)"與"俗詩(shī)"的理解.不正確的一項(xiàng)是〔〔3分A．圣詩(shī)與俗詩(shī)是學(xué)者運(yùn)用當(dāng)今的思維與文化的眼光來研究詩(shī)歌起源時(shí)似可區(qū)分出來的詩(shī)歌產(chǎn)生的兩個(gè)不同的源頭。B．圣詩(shī)與俗詩(shī)雖然屬于不同的思維和文化的產(chǎn)物.在詩(shī)歌的內(nèi)容和形式上呈現(xiàn)出各自的特色.它們之間互相有影響但影響不大。C．圣詩(shī)是指服務(wù)于宗教信仰和禮儀活動(dòng)的詩(shī)歌唱詞.各大文明初始時(shí)期被各種宗教奉為"經(jīng)"的詩(shī)歌作品即屬于此類。D．俗詩(shī)泛指一切與宗教信仰并無直接關(guān)聯(lián)的民間歌謠、韻語(yǔ)唱詞等.在初民意識(shí)形態(tài)中的重要性及地位超過了圣詩(shī)。14．根據(jù)原文內(nèi)容.下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是〔〔3分A．用思維與文化的眼光探討詩(shī)歌的起源.雖然可以避免不少糾纏不清的死結(jié).使問題逐步明朗化.但還不能很肯定地說徹底解決了詩(shī)歌起源的問題。B．儀式性的圣詩(shī)似可看作是我國(guó)境內(nèi)許多少數(shù)民族現(xiàn)存的以創(chuàng)世神話和祖先事跡為主題的史詩(shī)性質(zhì)的長(zhǎng)敘事詩(shī)的前身.這也導(dǎo)致了這些長(zhǎng)敘事詩(shī)與世俗抒情詩(shī)有所不同。C．民歌或歌謠之所以具有充分的世俗特性.是因?yàn)楦枵哌h(yuǎn)離了圣詩(shī)作者那樣的宗教目的.是"饑者歌其食.勞者歌其事".反映了大多老百姓的心聲。D．《阿維斯塔》、《阿維斯塔》、《艾努瑪·艾利什》等作品之所以能夠被大部分記載下來并得以流傳.可能是因?yàn)樗诔趺褚庾R(shí)形態(tài)中有著較高的地位。15.結(jié)合全文內(nèi)容.請(qǐng)你充分理解"民歌出自民間.反映的是民眾的世俗心聲；史詩(shī)出自貴族.是個(gè)人性詩(shī)作的濫觴"一句的含義?！?分〔四〔17分養(yǎng)鴨人筱敏①鄉(xiāng)村.還留著這一面馴順的池塘。養(yǎng)鴨人來到這里。

②綠意慵倦.舊年相熟的苔草.剛進(jìn)入夏季就衰老了.倒伏著.瑟縮著。聽?wèi){車轍和鞋印碾過去.踏過去。架起來了.于是有車.樓宇豎起來了.于是有并不荷鋤而出的人。風(fēng)已經(jīng)是反季節(jié)的了.帶著金屬尖利的呼嘯.從池塘上空劃過的時(shí)候.池塘就夢(mèng)魘一般痙攣一下。

③夏季很冗長(zhǎng)。公路是棕紅色的.如一道鮮活的擦痕.切割著水湄筆直而去.又筆直地切割了遠(yuǎn)方的山腳。那道棕紅色的擦痕也很冗長(zhǎng)。

④走了比鄉(xiāng)愁更漫長(zhǎng)的路.養(yǎng)鴨人在這里搭起他的席棚。把骨節(jié)粗大的手掌攏在眉際.并非為著遮住鄉(xiāng)野暴烈的日光.卻是為著遮住都市聲浪的日漸近逼。在每一個(gè)遍體塵土的傍晚.他次第收縮自己的視線.如同次第收縮對(duì)世界的幻想。

⑤當(dāng)鴨群在晨間欣然醒來.搖擺著撲入池塘嬉戲的時(shí)候.那種生之歡愉是如此飽滿。暗影在席棚之下.而日光盡情傾下。池塘在歡愉中綻開.苔草在歡愉中濕潤(rùn).綠水中是銀亮的光斑和潔白的羽翎。只有養(yǎng)鴨人知道.苔草和鴨群只存活一季。生之歡愉是沒有未來的歡愉。

⑥故鄉(xiāng)已經(jīng)不可觸摸.他是漂流的.漫無目的地漂流了一季.又漂流了一季．因?yàn)檫h(yuǎn)方總是好的。而當(dāng)遠(yuǎn)方也被擠迫著慵倦并且沉落的時(shí)候.究竟有什么可以長(zhǎng)存?席棚的日夜都是低矮的.漂流者是低矮的.夜里靠近哪一盞燈.才能確切地感覺到其實(shí)還很健壯的自身?

⑦月亮如兒時(shí)一樣升起采了.橙黃色.很瘦弱.一言不發(fā).卻依然帶著一個(gè)奔月那樣明亮的關(guān)于邊遠(yuǎn)方的故事。遠(yuǎn)處的山更渾糊了.近處的山更沉重了。目力所及的每—座樓房都緊閉著.只留下幾方如月光一樣橙黃得黯淡的玻璃。鴨群睡了.而蟲鳴仍在.兒時(shí)一樣的清越.在僅存的水湄和苔草之中。又有一股帶著金屬氣味的風(fēng)劃過.月亮就在池塘里痙攣了一下.望之令人心驚。

⑧忽然他開始喊叫——⑨"……啊!——啊.啊……——啊……"

⑩像是呼喚.也像是抒情。于是夜空中有了—種裂帛似的回聲。然而沒有人能聽懂這外鄉(xiāng)人的語(yǔ)音。?鴨群驚著了。忽啦啦一陣張皇的撲翼.逃亡似的紛紛撲入水中.然而池塘依舊惺松。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的黑暗中傳來幾聲狗吠.很困倦的。沒有一扇門就此張開.回應(yīng)他的嘶叫。?于是.一切復(fù)又平靜.或許世界上還有未曾撕碎也未經(jīng)證實(shí)的遠(yuǎn)方的故事。此刻.那故事也必定棲在夜色中。?養(yǎng)鴨人就枕著那故事睡著了。?他當(dāng)然不會(huì)夢(mèng)見.將近一百年前有一位名叫盧森堡的女人是怎樣做著關(guān)于池塘的夢(mèng)。這位曾經(jīng)使整個(gè)歐洲為之驚厥為之歌哭的女人.這位曾使整個(gè)世界為之側(cè)目為之搖曳的女人.一次再次地夢(mèng)見自已是一個(gè)鄉(xiāng)村的牧鵝女.赤足走在露水深重的苔萆上.于是世界不再存在.只佘了她默默地照看綠水.照看水中銀亮的光斑和潔白的羽翎。那面有著月光的池塘對(duì)于她太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)了.那是一個(gè)無法撕碎也無法證實(shí)的遠(yuǎn)方的故事.她是枕著這個(gè)故事逝去的。<選自《血脈的回想》.有刪節(jié)>16．概括本文前四段鄉(xiāng)村環(huán)境的特點(diǎn)?！?分_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．從描寫人物的角度.賞析8～10段文字。<7分>_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．結(jié)合全文內(nèi)容.探究第12段畫線句的含義。<6分>或許世界上還有未曾撕碎也未經(jīng)證實(shí)的遠(yuǎn)方的故事。此刻.那故事也必定棲在夜色中。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________〔50分19.閱讀下面的材料.按要求作文。燈火.明亮耀眼.有了燈火.我們才能看清世事、才能得到價(jià)值認(rèn)同、才能堅(jiān)定志向……；枕榻.柔軟舒適.輕倚枕榻.我們才能休養(yǎng)生息、才能自我凈化、才能擁有一顆更加敏感的心臟……其實(shí)燈火和枕榻只是一個(gè)象征.它們可以代表很多.理清這二者的關(guān)系則具有極大的探索價(jià)值.它會(huì)帶來無盡的感觸與哲思.給人一種醍醐灌頂之感。人生如此.萬(wàn)物皆如此。充分理解材料后.請(qǐng)自擬題目.寫一篇文章。要求：〔1圍繞材料含義作文.不得抄襲材料、套用他作；〔2自選文體；〔3不少于600字；〔4文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。附加題〔10分閱讀下列名著選段.完成20—22題。<A>從繁華的城市重返寧?kù)o的田園.會(huì)感覺到自己的庭園分外可愛.雖然有人嫌它像老鼠窩.但對(duì)我而言.它是世界上最舒適的場(chǎng)所。我時(shí)常獨(dú)自從前門的階梯下來.沿著小徑往前走.到盡頭時(shí)一拐彎.就是我平常散步的馬路了。小屋的四周有最宜人的景色.尤其每年的6月.郁金香與風(fēng)信子全都展開了笑靨.我們就像住在花海中的小島上一樣。在我走往小涼亭的馬路兩旁.滿是移植自德國(guó)或日本的菖薄花。6月真是個(gè)奇妙的月份.連樹木都舒展了四肢.伸出的枝椏似乎想向我們傾吐什么。我有時(shí)會(huì)覺得.樹木真的在對(duì)我說："你們?nèi)祟惡螘r(shí)才能學(xué)會(huì)這樣站著不動(dòng)呢？"有時(shí)則說："看看那不安分的海倫.在花草叢中不停地穿梭.就像一只風(fēng)中的蝴蝶。"那橫生的小枝椏.無異是對(duì)我指指點(diǎn)點(diǎn)的小手指。我常常想："為什么人不像樹木一樣.固定站在某一個(gè)地點(diǎn)上呢?樹木雖然不會(huì)移動(dòng).不是照樣生長(zhǎng)得很好嗎?甚至比人類活得更快樂更長(zhǎng)久呢！"<B>夏天的大部分時(shí)候我都是在花園里度過的.姥姥也常常和我在一起.我們躺在干草上.仰望天空.她長(zhǎng)時(shí)間地給我講著什么……太陽(yáng)西沉.天空中紅河泄火.桔紅橙黃之色染在鵝絨緞的綠草坪上.漸漸的.一切都黑暗了下來.一切都好像膨脹了.擴(kuò)大了。溫暖的昏暗中.吸飽了陽(yáng)光的樹葉低垂了下來.青草也垂下了頭.香甜的氣息彌漫了開來。夜幕合上了.一種仿佛是慈母體貼似的東西注入了我的胸懷.讓我忘掉了一切……仰望深深的天空.時(shí)間久了.你自己就好像也升了上去.天地人融合.慢慢地你就沉入了夢(mèng)中。覺醒.光明和鳥鳴一起到來?？諝庠诹鲃?dòng).露水濕了衣衫.草坪上升起薄霧似的水汽。天越來越藍(lán).云雀飛向高高的天空.一種喜悅從心底里流淌出來.使你渴望立刻就跳起來.趕緊去干點(diǎn)什么.去關(guān)照一下周圍的花草樹木！這是我一生中對(duì)自然和人生感悟最多的一段安靜時(shí)光.正是在這個(gè)難忘的夏天.我內(nèi)心形成而且鞏固了對(duì)自己力量的自信。20.賞析"看看那不安分的海倫.在花草叢中不停地穿梭.就像一只風(fēng)中的蝴蝶。"〔3分21.B段中."我"為什么會(huì)在這里睡一覺？請(qǐng)結(jié)合原作內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?！?分22.兩段選文中."我"分別遇到了怎樣的人生困境？他們戰(zhàn)勝困境的經(jīng)歷給了你怎樣的啟示？〔3分-尾頁(yè)-答案本卷總分130分.最高按120分計(jì)入。1.〔10分山島竦峙〔1分；蕩胸生曾云〔1分；呷浪之鱗；毛羽鱗鬣之間〔2分；萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之.萬(wàn)鐘于我何加焉〔2分；蒹葭萋萋,白露未晞；溯游從之,宛在水中坻?！?分2.〔4分和煦；遷徙；同日而語(yǔ)；南柯一夢(mèng)。3.〔3分A4.〔3分C5.〔4分示例：①國(guó)人未免熱衷于西方②其一是拿西方禮儀取代傳統(tǒng)禮儀③禮儀就會(huì)淪為形式化〔1處1分.2處3分.3處4分〔注意上下文承接與句意通順.只要合理都可給分6.〔2分〔1屬于〔2四處.到處7.〔3分他的父親對(duì)此感到詫異.就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句.并自己題上自己的名字?！布哟衷~句為重點(diǎn).1~2處翻譯不準(zhǔn)確得2分.3處不準(zhǔn)確得1分.4處以上不準(zhǔn)確不得分8.〔2分日扳仲永環(huán)謁于邑人.不使學(xué)。〔也可以加上"父利其然也"9.〔3分A10.〔3分思念難以再得的舊日歡情.希望舊事能入夢(mèng)來顯露在朦朧之中。度過多少花朝月夜.已經(jīng)沒有面目