初中思想品德課教學(xué)反思

初中思想品德課教學(xué)反思初中思想品德課教學(xué)反思1

一.樹(shù)立以課本為綱的教學(xué)理念。

那就得仔細(xì)鉆研教材，了解教材的構(gòu)造，重點(diǎn)與難點(diǎn)，把握學(xué)問(wèn)的規(guī)律，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。上一次市訓(xùn)練局的督導(dǎo)到學(xué)校來(lái)聽(tīng)課指導(dǎo)，我覺(jué)得這種指導(dǎo)對(duì)教師的成長(zhǎng)很重要。假如教師本身對(duì)學(xué)問(wèn)都不能熟識(shí)地把握，又不知道怎樣講給學(xué)生，還談何教學(xué)效果呢?在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)舞臺(tái)。不管教學(xué)方法怎么變化，沒(méi)有扎實(shí)的根底是經(jīng)不起考驗(yàn)的，因此必需夯實(shí)根底。每次上課，我都做好充分的.預(yù)備，我的信念是決不打無(wú)預(yù)備的仗。在備課過(guò)程中仔細(xì)分析教材，依據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際狀況設(shè)計(jì)教案。但往往課堂上還有不盡如人意的地方，這需要今后的連續(xù)努力。在備課時(shí)要細(xì)心收集學(xué)問(wèn)點(diǎn)，反復(fù)精練，把最深入淺出的，最便于記憶理解的學(xué)問(wèn)教給學(xué)生，同時(shí)多做習(xí)題，讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中得到熬煉，發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲得提高。

二.樹(shù)立以生為本的教學(xué)觀念。

學(xué)生是有思想的主體，學(xué)生承受學(xué)問(wèn)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。作為新教師，我留意了解學(xué)生原有的學(xué)問(wèn)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)可能會(huì)有哪些困難，然后實(shí)行相應(yīng)的教學(xué)措施。興趣是最好的教師。學(xué)生只有對(duì)學(xué)問(wèn)產(chǎn)生了興趣，才能夠樂(lè)觀主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。教法是上好課的關(guān)鍵因素，解決如何把已把握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)尤為重要。在自己的教學(xué)實(shí)踐中，我始終努力鉆研。

三.樹(shù)立以中考為方向的指導(dǎo)方針。

教學(xué)中，緊扣中考要求，提高學(xué)習(xí)效率，主抓課堂質(zhì)量，強(qiáng)化訓(xùn)練階段，在授新課課堂小結(jié)后加以練習(xí)，強(qiáng)化根底學(xué)問(wèn)。一階段后準(zhǔn)時(shí)復(fù)習(xí)，串聯(lián)學(xué)問(wèn)點(diǎn)，形成體系，使學(xué)生的學(xué)問(wèn)成體系，既有利于記憶，又有利于學(xué)問(wèn)框架的形成。結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，多用案例教學(xué)，吸引學(xué)生留意，提高學(xué)生興趣，調(diào)整課堂氣氛，起到應(yīng)有的作用，避開(kāi)學(xué)生產(chǎn)生厭倦心情。針對(duì)學(xué)生缺少答題技巧、不會(huì)答題方法的問(wèn)題，特地訓(xùn)練學(xué)生的答題方法，講解答題模式，提高學(xué)生答題應(yīng)試的力量。

四.樂(lè)觀參與教研活動(dòng)，提高教學(xué)水平。

為了提高自己的教學(xué)水平，我堅(jiān)持多翻閱書(shū)籍、上網(wǎng)查詢大量的資料、請(qǐng)教有閱歷的教師，與閱歷豐富的教師溝通，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，同時(shí)還爭(zhēng)取時(shí)機(jī)多聽(tīng)課，從中學(xué)習(xí)別人的特長(zhǎng)，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。

新教師，問(wèn)題比擬多，許多東西不能僅停留在理論層面，更重要的是實(shí)踐水平的提高。在今后的教學(xué)中，還需要自己不斷努力。多觀看，發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題中獲得進(jìn)步,力求站穩(wěn)講臺(tái)，進(jìn)而穩(wěn)中求新，實(shí)中求精。

初中思想品德課教學(xué)反思2

從接手八年級(jí)政治訓(xùn)練教學(xué)工作以來(lái)，一方面不斷在探究著訓(xùn)練教學(xué)的方法，一方面也不斷在反思自己在訓(xùn)練教學(xué)工作中的得與失。

那么，詳細(xì)在訓(xùn)練教學(xué)中我究竟有哪些感受呢?

首先，時(shí)間緊，對(duì)教材不熟是我最感犯難的一件事。

開(kāi)學(xué)后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通知我接手八年級(jí)政治的教學(xué)工作。我把這個(gè)任務(wù)拿到手的其次天就要連著上兩節(jié)課。我個(gè)人覺(jué)得太倉(cāng)促了，有措手不及的感覺(jué)。但我依舊走立刻任了。本著邊學(xué)邊教，先學(xué)后教這一思想，我立馬從教育處找來(lái)課本，熟識(shí)了一下教材，就開(kāi)頭了第一節(jié)課的教學(xué)。但終歸教材是不太熟的，所以第一次課的教學(xué)，我感到不是那么流暢。

其次，教學(xué)重難點(diǎn)的把握不是非常精確。

在前一分析的根底上，我以為其次點(diǎn)的困難也可以順理成章的成立了。所以感到不那么流暢，是由于不行避開(kāi)地以流水帳式的教學(xué)內(nèi)容綻開(kāi)訓(xùn)練教學(xué)。目的只有一個(gè)，那就是先把這課的內(nèi)容拉過(guò)去再說(shuō)。雖然在這個(gè)環(huán)節(jié)的間隙中，我花了大量的時(shí)間來(lái)熟識(shí)教材內(nèi)容，但總覺(jué)得由于過(guò)于匆忙而有整個(gè)吞棗的意味在里邊。

我不斷地聽(tīng)李教師和侯教師他們的課，也向精英學(xué)習(xí)，覺(jué)得對(duì)后階段的教學(xué)也有了肯定的把握。但也因還沒(méi)用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，所以不能得知畢竟是否有效?

那就是，我以為，一節(jié)課的內(nèi)容，首先有意識(shí)地把它提煉一下，成為一個(gè)或幾個(gè)“點(diǎn)”，在這堂課中，把這幾個(gè)點(diǎn)解決了，這堂課就勝利了。那么這里所說(shuō)的“點(diǎn)”，就是學(xué)問(wèn)點(diǎn)，就是重點(diǎn)。這樣做，既便于教師把握教材，也便于學(xué)生理解。一堂課就那么幾非常鐘，還要留出時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，總的說(shuō)來(lái)時(shí)間是比擬緊的。這樣，化繁為簡(jiǎn)，也便于把所講的內(nèi)容講透。

初中思想品德課教學(xué)反思3

思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高熟悉社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的力量。在初中階段，教師要訓(xùn)練、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，要求教師必需具備較高而敏捷的訓(xùn)練教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合到達(dá)教學(xué)目的?！耙o學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”?！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過(guò)去有一種說(shuō)法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素養(yǎng)訓(xùn)練的全面實(shí)施及新課程改革的推動(dòng)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿意學(xué)生需求了，教師應(yīng)當(dāng)成為一條源源不斷的江水”。

全面實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練，首先要提高教師的自身素養(yǎng)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)學(xué)問(wèn)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)力量要提高;二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高素養(yǎng)，必需扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。

1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)進(jìn)展，政治理論也在不斷地豐富和進(jìn)展。絕不能滿意于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的學(xué)問(wèn)，必需不斷學(xué)習(xí)，不斷更新學(xué)問(wèn)，給自己“充電”才能使自己的熟悉適應(yīng)進(jìn)展的需要。為了充電，我常常上網(wǎng)，掃瞄時(shí)政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)學(xué)問(wèn)。

2、敢于反思。教師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科學(xué)問(wèn)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改良自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)力量，這就要求教師樂(lè)觀參加教學(xué)討論，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、擅長(zhǎng)總結(jié)，不斷探究和把握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素養(yǎng)訓(xùn)練。

3、相互敬重。其實(shí)，不了解對(duì)方，不寬容對(duì)方，是很難以做到平衡的“敬重對(duì)方”的。你的敵意，只會(huì)迎來(lái)敵意，而不會(huì)正面幫忙。課堂之上，同時(shí)是學(xué)問(wèn)與語(yǔ)言，心情與情感的溝通，沒(méi)有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動(dòng)就是一句假話，教學(xué)就毫無(wú)效果。故而在上課的時(shí)候既要授課，講完學(xué)生應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀膶W(xué)問(wèn)點(diǎn)，還要與學(xué)生進(jìn)心靈的溝通。下課的時(shí)候也要多于學(xué)生溝通，讓學(xué)生在心靈深處承受教師，認(rèn)可教師，進(jìn)而敬重教師。

4、建立公平的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氣氛。這唯恐是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生敬重教師是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但往往要教師也敬重學(xué)生的權(quán)利，敬重學(xué)生的特長(zhǎng)、共性和人格就難了。

初中思想品德課教學(xué)反思4

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即訓(xùn)練”，讓訓(xùn)練更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也提倡品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程根底。在品德教學(xué)中我們要特殊關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)展中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對(duì)性。

在教學(xué)三年級(jí)《心中的110》一課前，我就覺(jué)得學(xué)生肯定喜愛(ài)這樣的課，110對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟識(shí)不過(guò)了，常?？吹?，常常聽(tīng)到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢?在課前，我做了許多的預(yù)備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節(jié)又細(xì)心設(shè)計(jì)，一節(jié)課下來(lái)，讓我感受許多。

一、在現(xiàn)實(shí)生活中找素材，貼近生活

教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接閱歷、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活閱歷”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過(guò)程中要克制脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的訓(xùn)練方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)?！缎闹械?10》課本上的內(nèi)容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設(shè)計(jì)誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們似乎很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個(gè)生疏人來(lái)接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口，拍攝了一段有生疏人、學(xué)生和教師的錄像。上課時(shí)，我先出示生疏人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示教師消失打電話的畫面，然后出示子豪被生疏人帶走了，看完三幅畫面，讓學(xué)生盡情的想象，畫面上得人物都會(huì)說(shuō)些什么，最終讓學(xué)生看視頻，想象人物說(shuō)的話和他們想的一樣不一樣?視頻一播放，學(xué)生們的留意力一下子被吸引了。學(xué)生喜愛(ài)聽(tīng)故事，看了三幅畫面，立即勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)覺(jué)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對(duì)自己熟識(shí)的環(huán)境，熟識(shí)的人都很奇怪、關(guān)懷，所以學(xué)生的留意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的樂(lè)觀性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機(jī)。

二、聯(lián)系身邊的小事，解決問(wèn)題

如何單獨(dú)一個(gè)人面對(duì)生疏人?這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景，也是我們常常遇到的，分別是單獨(dú)一人在家，有人敲門，生疏人向你問(wèn)路，生疏人向你推銷飲料，遇到生疏人搶劫，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦呢?這里我實(shí)行小組合作爭(zhēng)論匯報(bào)的形式，讓學(xué)生們自己說(shuō)，讓每個(gè)人都有說(shuō)得時(shí)機(jī)，大膽的在小組里爭(zhēng)論。在匯報(bào)爭(zhēng)論的過(guò)程中讓大家知道我們遇到這種狀況應(yīng)當(dāng)如何做，特殊是用表演的方式來(lái)匯報(bào)的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓舞其他小組補(bǔ)充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。

三、理的培育，愛(ài)的滲透

在教學(xué)如何面對(duì)生疏人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒(méi)有防范的狀況下上了生疏人的摩托車，而遭手機(jī)被搶劫。通過(guò)事例讓學(xué)生明白面對(duì)生疏人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不行有，放人之心不行無(wú)啊!

然而，在人們過(guò)度防范，愛(ài)護(hù)自我的同時(shí)，竟然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過(guò)老人身邊的人許多，竟然沒(méi)有人去扶他。為什么人們會(huì)這樣?莫非我們的社會(huì)就如此冷漠嗎?這里我們提示學(xué)生如何自我愛(ài)護(hù)的同時(shí)，也能伸出救濟(jì)之手呢?這樣的訓(xùn)練，讓孩子心中仍保存天真的愛(ài)，讓我們的社會(huì)布滿了愛(ài)。

由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“相互進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在心情上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。

那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計(jì)了“錦囊妙計(jì)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)生疏人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西?此時(shí)學(xué)生的樂(lè)觀性又被調(diào)動(dòng)起來(lái)，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計(jì)”時(shí)，都很仔細(xì)地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計(jì)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式很快就記住了。

總之，一堂課下來(lái)，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì)生活嚴(yán)密聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀看、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實(shí)生活中能用到所學(xué)的學(xué)問(wèn)解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會(huì)的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，在生活中能用到“品德”。

初中思想品德課教學(xué)反思5

思品教學(xué)要以兒童生活為根底，幫忙學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求訓(xùn)練的根底性和有效性。開(kāi)放性的`思品教學(xué)就是從多方位多角度轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)布滿思辯顏色，布滿生氣活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氣氛為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為根本渠道，以主體參加貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參加，即使有一時(shí)的熱忱又能持續(xù)多久呢?本學(xué)期五年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：1、寬闊的教學(xué)陣地。開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)展教學(xué)活動(dòng)?？梢越M織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)論做到愛(ài)惜公共設(shè)施;要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參與，可帶著學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校四周的小公園、街道進(jìn)展教學(xué)活動(dòng)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)展“清掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式爭(zhēng)論。“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣，積存了一些社會(huì)生活閱歷，形成了相應(yīng)的態(tài)度和力量。因此，在教學(xué)時(shí)要擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和進(jìn)展學(xué)生的生活閱歷，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。”(《課標(biāo)》)動(dòng)態(tài)式爭(zhēng)論正是表達(dá)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂(lè)觀性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探究。學(xué)生們主體樂(lè)觀參加，萌發(fā)了高度的熱忱。他們有的提議要成立“小小創(chuàng)造家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)覺(jué)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生溝通、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息溝通所。開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式爭(zhēng)論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培育他們的興趣和留意力，特殊是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真實(shí)的情感體驗(yàn)，有利于道德熟悉內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培育了合作意識(shí)，增加了可持續(xù)進(jìn)展的力量。3、多樣化的情境式表演。我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采納講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗讀、角色嬉戲、小品表演、學(xué)問(wèn)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了肯定的道德熟悉，這時(shí)更應(yīng)當(dāng)給他們創(chuàng)設(shè)肯定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)