部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 阿長(zhǎng)與 教學(xué)課件(第2課時(shí))

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅

第2課時(shí)

山海經(jīng)我國(guó)古代地理名著。內(nèi)容主要為古代民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。對(duì)古代歷史、地理、文化、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，諸如“大禹治水”“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡钡戎适戮兴浭?。1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀精思，深入探究阿長(zhǎng)的人物特征。2、從結(jié)尾等處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)。體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情，贊美和懷念之情。3、感悟“愛(ài)”這種博大的精神，培養(yǎng)關(guān)注小人物，積極向善的情操。2“迅哥兒”的“阿長(zhǎng)”1、買(mǎi)《山海經(jīng)》一事的起因是什么?2、寫(xiě)我的遠(yuǎn)房叔祖是不是離題太遠(yuǎn)?為什么?3、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎么想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?4、當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō):“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?5、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”?”6、后來(lái)的書(shū)更加精美，但作者說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！睘槭裁催@么說(shuō)?2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

1、買(mǎi)《山海經(jīng)》一事的起因是什么?

我買(mǎi)山海經(jīng)的起因，是因?yàn)椤拔摇睆氖遄嫣幍弥胶＝?jīng)，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以雙乳當(dāng)作眼睛的怪物……這些對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)無(wú)疑充滿了誘惑，可是叔祖又找不到書(shū)了，所以我想買(mǎi)一本。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

2、寫(xiě)我的遠(yuǎn)房叔祖是不是離題太遠(yuǎn)呢?這樣寫(xiě)不是離題。作者先用大段文字寫(xiě)遠(yuǎn)房叔祖，為的是寫(xiě)“我”最初是怎么接近書(shū)籍，為什么會(huì)渴慕《山海經(jīng)》，為什么求之而不得，又是怎樣地念念不忘，寫(xiě)了這些，才能更加表現(xiàn)阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力”。也就是說(shuō)，寫(xiě)叔祖是和阿長(zhǎng)做對(duì)比。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

3、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎么想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”認(rèn)為“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。表明了“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔閡乃至輕視，表現(xiàn)了“我”對(duì)從她那兒得到《山海經(jīng)》不抱任何希望。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道:

“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)。

這是一種強(qiáng)烈的出乎意料的震動(dòng)，吃驚。這句話用比喻夸張的修辭手法，把“我”當(dāng)時(shí)“震悚”的強(qiáng)烈，意外和感動(dòng)的心情表現(xiàn)出來(lái)，極其凝練又極具震撼力。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

5、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁凑f(shuō)“她確有偉大的神力”?”不懂不可能不必偉大的神力新的敬意2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

6、后來(lái)的書(shū)更加精美，可是魯迅卻說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。為什么這么說(shuō)?

因?yàn)檫@書(shū)不僅是“我”渴慕的、過(guò)于念念不忘的，而且還代表一種熱愛(ài)和關(guān)心。承載著阿長(zhǎng)對(duì)我的深深的愛(ài)。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

1、文章最后兩段，表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的怎樣

的情感?2、你怎么理解“地母”一詞？2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

1、文章最后兩段，表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的怎樣

的情感?

文章最后兩段，表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念和祝福之情。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

你怎么理解“地母”一詞？

這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)埂?因?yàn)樗恰昂诎怠钡?，阿長(zhǎng)在那里休息;二是指“大地母親”(因?yàn)樗恰叭屎瘛钡?。在魯迅的心目中，阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了，她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。3教師寄語(yǔ)

用心去聆聽(tīng)“小人物”的故事，做一個(gè)有溫度的、溫情的、溫暖的讀者。10.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)部編版

她雖然只是一位普普通通的勞動(dòng)?jì)D女，但卻給少年魯迅以無(wú)微不至的關(guān)懷；她在少年魯迅的眼中，有著種種令人討厭的壞習(xí)慣，卻又有著別人不具有的“偉大的神力”。魯迅沒(méi)有給自己的生母作傳，卻專門(mén)給她寫(xiě)了一篇文章，她就是魯迅兒時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽。1文學(xué)常識(shí)自學(xué)互研作者簡(jiǎn)介魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》、中篇小說(shuō)《阿Q正傳》、散文集《朝花夕拾》、小說(shuō)集《吶喊》、雜文集《墳》等。背景鏈接本文選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》第二卷，人民文學(xué)出版社2005年版）。1926年3月18日，北洋政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造了“三一八慘案”。魯迅因支持進(jìn)步學(xué)生被反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門(mén)大學(xué)任教，后又受到守舊勢(shì)力的排擠?；貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊罚ü彩恼拢┘磳?xiě)于這一動(dòng)蕩時(shí)期，本文是其中第二篇。阿長(zhǎng)阿長(zhǎng)（？——1899），后來(lái)魯迅稱她為長(zhǎng)媽媽，浙江紹興人，她是魯迅兒時(shí)的保姆。長(zhǎng)媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過(guò)繼的兒子，是做裁縫的，她有一個(gè)女兒，后來(lái)招進(jìn)了一個(gè)女婿。“長(zhǎng)媽媽只是許多舊式女人中的一個(gè)，做了一輩子的老媽子（鄉(xiāng)下叫做‘做媽媽’），平時(shí)也不回家去，直到臨死?！遍L(zhǎng)媽媽患有羊癲瘋，1899年4月“初六日雨中放舟至大樹(shù)港看戲，鴻壽堂徽班，長(zhǎng)媽媽發(fā)病，辰刻故?！濒斞嘎?tīng)長(zhǎng)媽媽講故事的雕塑

《山海經(jīng)》：我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話傳說(shuō)的大匯編。全書(shū)現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇，約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇。相關(guān)介紹

《山海經(jīng)》內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。刑天

《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》說(shuō)，刑天與黃帝爭(zhēng)位、廝殺，最后被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭，卻仍不泯志。他以乳頭為目，以肚臍為口，操盾牌、大斧繼續(xù)揮舞，與黃帝再?zèng)Q雌雄。這段傳說(shuō)的神話色彩極濃，反映了中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代氏族部落之間血腥爭(zhēng)斗的歷史。帝江

南海有神焉，其狀如黃囊，如丹火，六足四翼，渾沌無(wú)面目。是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。——《山海經(jīng)西山經(jīng)》精衛(wèi)填?？涓缸啡张Z（）（）孤孀（）震悚（）絮說(shuō)（）煩瑣（）suǒxùsǒngshuāng（1）字音懼憚（）（）渴慕（）憎惡（）（）pījùzēng2生難字詞mù哀悼（）粗拙（）詰問(wèn)（）瘡疤（）（）lìdànwùdàozhuōjiéchuāngb?。?）詞義辟頭：開(kāi)頭。身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。震悚：繁雜瑣碎。煩瑣：絮絮叨叨地說(shuō)。絮說(shuō)：瘡好了以后留下的疤。比喻疼處、短處和隱私。瘡疤：追問(wèn)，責(zé)問(wèn)。詰問(wèn)：非常思慕?？誓剑簯猩⒍涣?xí)慣于受約束。疏懶：寡婦。孤孀：整體感知走進(jìn)文本自由誦讀，理清文章思路，感知文章內(nèi)容。1．指導(dǎo)朗讀1．課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫(xiě)了哪幾件事？重點(diǎn)寫(xiě)的是哪件？為什么這樣安排？①常喜歡切切察察。②限制“我”的行動(dòng)。③睡覺(jué)時(shí)擠得“我”無(wú)法翻身。④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)。⑤給“我”講長(zhǎng)毛的故事⑥謀害“我”的隱鼠。⑦為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》。

詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。略詳2．你從這些事中，看出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化？

對(duì)長(zhǎng)媽媽不好的習(xí)慣，作者最先是“憎惡”“討厭”的；當(dāng)聽(tīng)到“長(zhǎng)毛”的故事后，作者對(duì)“阿長(zhǎng)”產(chǎn)生了敬意——“卻不料她還有這樣偉大的神力”；但當(dāng)長(zhǎng)媽媽謀害作者的隱鼠后，作者對(duì)她的敬意完全消失了；當(dāng)長(zhǎng)媽媽買(mǎi)來(lái)了作者渴望已久的《山海經(jīng)》時(shí)，作者對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”。合作探究精讀課文精讀課文1～5段，從這5段的描寫(xiě)中，可以看出長(zhǎng)媽媽有什么特點(diǎn)？長(zhǎng)媽媽“生得黃胖而矮”喜歡“切切察察”對(duì)“我”管得很嚴(yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺(jué)喜歡在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得“我”沒(méi)有余地翻身。作者為什么要這樣寫(xiě)？這些描寫(xiě)真切生動(dòng)，作者采用戲謔的口吻來(lái)描寫(xiě)，又顯得很風(fēng)趣，刻畫(huà)出長(zhǎng)媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。閱讀第6～17段。長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？(1)元旦除夕吃福橘，說(shuō)是吃了它，一年到頭，順順流流……寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望：她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”。這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇菍?xiě)“我”自己吃福橘，而是由長(zhǎng)媽媽“塞在我的嘴里”。(2)說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……

從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)作者的，不然她不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩的告誡作者。使人看到了長(zhǎng)媽媽的純樸。齊讀第18～28段，請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。起因：“我”曾在一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò)，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。可在遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買(mǎi)吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘?！拔摇鄙钍芨袆?dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事，在她告假回家以后的四五天，她將《山海經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。經(jīng)過(guò)：結(jié)果：文中哪些地方直接抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情？

最后兩段直接抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。

文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”正是作者對(duì)長(zhǎng)媽媽深沉懷念的真實(shí)寫(xiě)照。分析人物

作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái)并感受長(zhǎng)媽媽的形象特點(diǎn)。描寫(xiě)法如：寫(xiě)長(zhǎng)媽媽是個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，作者除簡(jiǎn)介她的身份、地位、名字的來(lái)歷外，著重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)：一是她在“向人們低聲絮說(shuō)些什么事”的時(shí)候，還要“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”；二是夏天睡覺(jué)時(shí)，“她又伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。長(zhǎng)媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫(huà)得栩栩如生，收到了此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。描寫(xiě)法如：元旦時(shí)，她教“我”說(shuō)恭喜的話和吃福橘的情節(jié)：動(dòng)作：“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”語(yǔ)言：“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽善良而迷信的一面對(duì)比、映襯法“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心。突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心。品味語(yǔ)言