醉翁亭記-課件--221學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)部編版

兒時(shí)朗讀，百變?nèi)缧拢磷砥渲校顼嬅谰?。今日重讀，依然如故，佳作不朽，萬古長(zhǎng)青。

——臧克家醉翁亭記

歐陽修背景鏈接

慶歷五年，范仲淹、杜衍、韓琦等推行“慶歷新政”失敗，歐陽修因上書為他們辯護(hù)，被貶為滁州太守。

歐陽修的理想在之前不能實(shí)現(xiàn)，而在貶于滁州之后，卻有了可喜的政績(jī)。他在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，這對(duì)于奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多么舒心愜意的享受?。〕莅傩盏陌矘飞?，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個(gè)恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳睢?/p>

歐陽修以“醉翁”自稱，曠達(dá)自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠(yuǎn)離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受?！蹲砦掏び洝纷饔谒稳首趹c歷六年。作者簡(jiǎn)介

歐陽修（1009-1072），宋代文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史。

北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，他大力提倡古文，主張文章要“明道”“致用”，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。

畫荻(dí)教子

北宋時(shí)期，歐陽修四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。字詞梳理

第一段

環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊(lángyá)也。山行六七里，漸聞水聲潺(chán)潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

第二段

若夫(fú)日出而林霏開，云歸而巖穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

第三段

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴(yǔ)僂(lǚ)提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣(hān)之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥(gōng)籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹(tuí)然乎其間者，太守醉也。

第四段

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳(yì)，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，

有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子居高面下沿著山路(名詞作狀語)像鳥張開翅膀的樣子（名詞作狀語）環(huán)繞全、都樹林山谷走回環(huán)幽深秀麗疏通文意

作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。用自己的別號(hào)來命名，謂，命名命名就情趣建造取別號(hào)在于領(lǐng)會(huì)寄托

瑯琊山是首批被國(guó)家林業(yè)部確定的國(guó)家森林公園，1997年又被林業(yè)部評(píng)為全國(guó)森林公園十大標(biāo)兵單位，2001年國(guó)家旅游局評(píng)定為首批國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。它位于安徽省滁州市西南，城山相接。山由晉元帝司馬睿以其王封號(hào)而得名。風(fēng)景區(qū)面積115平方公里，森林覆蓋率達(dá)90%。

醉翁亭的山門，門前有條小溪貫穿了整條上山的古道。《醉翁亭記》中：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！贬勅驮谶@條小溪的旁邊……

第一段譯文

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。

環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。第一段譯文給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和客人來到這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。積累成語：【醉翁之意不在酒】1、原意：醉翁的情趣并不在于喝酒。2、現(xiàn)在的常用義：表示本意不在此而在別的地方。

比喻別有用心?！痉寤芈忿D(zhuǎn)】1、解釋：形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。現(xiàn)也形容事情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。2、近義詞：

柳暗花明第1段賞析：寫醉翁亭的環(huán)境和命名的緣由。亭的環(huán)境：醉翁亭名字的由來：作亭者抒情環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然名之者命名之意醉樂（寫景）(敘事)引出下文具體寫“得之心而寓之酒”的山水之樂

寫景順序（空間順序）：由整體大局部，由遠(yuǎn)及近，層層遞進(jìn)，托出主景，自然入題，引人入勝。課文分析：醉翁亭名的由來：（敘事）太守自謂也（飲少輒醉，年又最高）

為下文埋下伏筆，結(jié)尾點(diǎn)出：“太守謂誰，廬陵歐陽修也”首尾呼應(yīng)。引出醉翁寄情山水的樂趣抒情：山水之樂，得之心而寓之酒也作用：巧妙引出“樂”，并以“樂”為線索，貫穿全篇（線索句）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也作用：是全文的核心，為寫景抒情定下了基調(diào)。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?；⑺募净璋祻浡脑茪馍㈤_山谷昏暗早晨傍晚開放季節(jié)窮盡聚攏第二段好的樹木天高氣爽，霜色潔白四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。積累成語：【水落石出】：

水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白?！撅L(fēng)霜高潔】：天高氣爽，霜色潔白。

第二段譯文

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。像那太陽出來了樹林的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一，這就是山間的早晨和傍晚。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山間四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。學(xué)習(xí)第二段1、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？

描寫抒情2、描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？

景——寫醉翁亭周圍的秀麗景色

情——欣賞山水的無窮樂趣

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在前面背著東西的人菜蔬雜亂的樣子休息應(yīng)答牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童彎腰曲背，這里指老人清靠近在陳列、擺開

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。倒下的樣子下棋不在于音樂酒籌

酒杯蒼老的容顏盡興地喝酒投壺成語積累：【前呼后應(yīng)】：寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。【觥籌交錯(cuò)】：

形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。第三段譯文至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人們?cè)诔鲇伟?。靠近溪邊釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香酒水清，野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，是太守的酒宴啊。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起身坐下大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，是太守喝醉了。2、第三段包含幾層意思？1、滁人游2、太守宴3、眾賓歡4、太守醉人的活動(dòng)：——滁州人的歡樂圖學(xué)習(xí)第三段1、第三段的段意是什么？

寫滁人的游樂和太守的宴飲。3、第三段作者寫了哪三種人的樂？

滁人游山之樂反映出百姓安居之樂；眾賓宴飲之樂表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和。以上兩方面都暗寓了太守“與民同樂”，由樂而醉。（作者的“樂”是山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂，三樂合一，即“與民同樂”）

滁人游山之樂；眾賓宴飲之樂；太守宴醉之樂。4、作者為什么要寫滁人游山之樂和眾賓宴飲之樂？作者在“樂”什么？

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。返回遮蓋跟隨

禽鳥在高處低處鳴叫樂趣

不久以……為樂快樂記述

是

第四段譯文：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。

不久夕陽落山，人影散亂一地，太守回去賓客跟從。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，游人離開后禽鳥在歡樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為樂啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守。太守是誰？是廬陵歐陽修啊。1、文章用了幾個(gè)句子襯太守之樂，這幾句是然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。學(xué)習(xí)第四段2、分析最后一段的作用？

這段用禽鳥之樂襯游人之樂，又以游人之樂襯太守之樂，正面點(diǎn)明太守樂萬物之所樂，進(jìn)一步突出了太守“與民同樂”的思想。3、“太守謂誰？廬陵歐陽修也?！币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話？

“名之者誰？太守自謂也?！北疚膶懢鞍凑帐裁错樞?qū)懙模靠偨Y(jié)：①寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近；②寫山間之朝暮：從早到晚

③寫山間之四時(shí)：從春到冬；④寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)中心：

本文描寫了醉翁亭所在的瑯琊山的秀麗景色以及人們游山的歡樂，勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。課堂知識(shí)能力遷移

同為逆境中的借景抒情寄意之作，你認(rèn)為《岳陽樓記》與《醉翁亭記》在思想感情的表現(xiàn)上有什么相似之處，有什么不同之處？談一談：你所欣賞的身處逆境時(shí)的人生態(tài)度是怎樣的？

本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)剩徘苍赓H謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。

《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。在醉中寫樂，在樂中寫醉，側(cè)重表現(xiàn)歐陽修豁達(dá)樂觀、與民同樂的精神。

《岳陽樓記》表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了范仲淹以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。

都表述了自己雖遭貶謫卻仍積極進(jìn)取，懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。

不同點(diǎn)：相同點(diǎn)：當(dāng)堂訓(xùn)練按要求默寫。

①文中描寫醉翁亭的詞句是：_____________②文中寫山間四時(shí)景色的文句是：______________________________③文中點(diǎn)明“醉翁之意”的句子是：____________________④文中描繪太平祥和的百姓游樂圖的文字是：__________________________________翼然臨于泉上野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出醉翁之意不在酒，在乎山水之間也負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕練習(xí)：

①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。②臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。③宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。④蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1、各用原句中一個(gè)短語，分別概括四句話的意思。

①

②

③

④

滁人游太守宴眾賓歡太守醉2、“太守醉也”句中“醉”的含義是什么？為什么會(huì)“醉”？

答：

3、游山的滁人有：____

、____

、_________

；寫出游人踴躍而熱鬧場(chǎng)面的詞語是

_______、_______，____________。

“醉”的含義就是“樂”,因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居樂業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂的理想，所以“醉”也就是“樂”。負(fù)者

行者

傴僂提攜

前者呼后者應(yīng)

往來而不絕

1.解釋紅色的字詞。①環(huán)滁皆山也。②有亭翼然臨于泉上者③云歸而巖穴暝

④至于負(fù)者歌于途⑤雜然而前陳者，太守宴也。⑥飲少輒醉⑦醉翁之意不在酒環(huán)繞居高面下昏暗背陳列，擺開就情趣2.翻譯下面的句子。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓