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文檔簡(jiǎn)介
廣東省惠州市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.
第
16
題
《國(guó)殤》選自()。
2.侯方域是明末清初著名的()
A.詩(shī)文作家B.政治家C.思想家D.教育家3.“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者是()A.A.孔子B.孟子C.韓非子D.荀子
4.“既來之,則安之”這句古語(yǔ)出自
A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》
5.下列詞語(yǔ)中劃?rùn)M線的字,讀音全都正確的一組是()
A.干坼(chè)
緋(fēi)聞
醞(yùn)釀苗圃(pǔ)
B.笨拙(zhuó)搖曳(yè)反省(xǐng)
迸(bèng)發(fā)
C.羞澀(sè)寒喧(xuān)
提(tī)防
湛(zhàn)藍(lán)
D.追溯(sù)
氛(fèn)圍徘徊(huái)
脈(mài)搏
6.《馬伶?zhèn)鳌繁疚氖且黄?)A.人物傳記B.敘事散文C.抒情散文D.說理散文
7.《寡人之于國(guó)也》中的“五十步笑百步”用的是哪種修辭手法()
A.象征B.比擬C.比喻D.夸張8.《燈下漫筆》向青年闡明的最重要的道理是()A.A.如何讀書B.創(chuàng)建新時(shí)代C.改造國(guó)民性D.如何繪畫9.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章10.我國(guó)詩(shī)歌史上其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”的詩(shī)人是()A.A.屈原;B.杜甫;C.白居易;D.陸游
11.我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫作田園詩(shī)的詩(shī)人是()
A.屈原B.陶淵明C.謝靈運(yùn)D.王維
12.下列作品中屬于錢中書短篇小說集的是()
A.《圍城》B.《人·獸·鬼》C.寫在人生邊上D.《談藝錄》
13.我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集是()
A.《楚辭》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《古詩(shī)源》D.《古詩(shī)十九首》
14.明代“公安派"的主要文學(xué)主張是()
A.獨(dú)抒性靈B.文必秦漢C.事信言文D.提倡“義法”
15.“多行不義必自斃”“貽笑大方”“夙興夜寐”三個(gè)成語(yǔ)依次出自()
A.《寡人之于國(guó)也》《莊子.秋水》《季氏將伐顓臾》
B.《鄭伯克段于鄢》《莊子.秋水》《詩(shī)經(jīng).氓》
C.《陳情表》《詩(shī)經(jīng).氓》《鄭伯克段于鄢》
D.《禮記.大同》《寡人之于國(guó)也》《莊子.秋水》
二、填空題(10題)16.李商隱,字__________,號(hào)__________。
17.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個(gè)__________與__________對(duì)話的寓言故事。
18.巴金,原名__________,字__________。
19.白居易的《_________》詩(shī)的副標(biāo)題是"傷農(nóng)夫之困也"。
20.歐陽(yáng)修的作品集主要有__________
21.《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅和___________三部分。
22.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風(fēng)來,___________。
23.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。
24.設(shè)在(n,6)內(nèi)的曲線弧是上凹的(或凹的,下凸的),則曲線弧必位于其每一點(diǎn)處的切線——方。
25.描寫大體可歸納為人物描寫和___________描寫兩大類。
三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
27.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
28.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
29.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.“霜林醉”中包含怎樣的喻意?
32.
閱讀下面的課文,然后回答21~23小題
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則日:“非我也,歲也”。是何異于刺人而殺之,日:“非我也,兵也?!蓖鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉。
第
21
題
孟子的這段話說明了什么道理?(4分)
33.(一)閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,然后回答21~23小題。有問之,對(duì)日:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖日愛之,其實(shí)害之;雖日憂之,其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉!”郭橐駝種樹的基本原理是什么?它能給人以什么哲理啟發(fā)?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《燈下漫筆》中的一段話,回答文后問題。我們?cè)谀壳?,還可以親見各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路傍也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國(guó)文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。這段話揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
35.
簡(jiǎn)析這一特點(diǎn)有何作用?
36.名著的遭遇
文學(xué)名著,總是吸引影視改編者的注意力,然而,改編得好的偏偏又很少。
文學(xué)名著作為敘事藝術(shù)精品,給影視劇的編導(dǎo)預(yù)備了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),能令其事半功倍,所以中外很多影視編導(dǎo)都打它的主意,是很自然的;但是,由于文學(xué)名著自身的藝術(shù)復(fù)雜性,以及大多數(shù)編導(dǎo)的方方面面的個(gè)人修養(yǎng)與文學(xué)名著的藝術(shù)精純性之間存在較大差距,所以改編的成功率歷來偏低,這也是很自然的。
以四大古典名著所改編的電視劇為例,假原著的巨大影響,當(dāng)初它們的播出都曾轟動(dòng)一時(shí),但好景卻不長(zhǎng)。特別是《紅樓夢(mèng)》和《水滸》二劇,照理說,其原著是中國(guó)古代小說史上數(shù)一數(shù)二的杰作,藝術(shù)養(yǎng)料最豐,然而恰恰是由它們改編的電視劇,最失敗,播出時(shí)頻遭譏疑,之后幾乎杳無(wú)蹤影,導(dǎo)致被淡忘。
倒是最早改編的《西游記》,得到了一些認(rèn)可,多年來不時(shí)有重播。究其原因,雖然跟電視劇的編、導(dǎo)、演各方的努力和表現(xiàn)有關(guān),但其實(shí)最主要的卻是《西游記》小說原著本身,在四大古典名著里面,故事的意蘊(yùn)和人物的意蘊(yùn),都是最簡(jiǎn)的,改編者把握起來,犯錯(cuò)誤或者走形失神的機(jī)會(huì)不太多。
今年春節(jié),忽見重拍之?dāng)?shù)集《西游記》在電視中播出,頗感詫異。于是觀之。但不數(shù)集,我即生出狗尾續(xù)貂之感來。字幕上所謂“原班人馬”顯然名不副實(shí),八戒、沙僧二位演員均已易人;況且,即便真是“原班人馬”又待如何?看著唐僧、悟空、觀音等面生贅肉、身手見緩的模樣,我只作“既有當(dāng)初,何必今日”之想。一是運(yùn)用大量電腦特技,來加強(qiáng)打斗及神魔場(chǎng)景的表現(xiàn);一是在劇情上脫離原著,由策劃和編寫人員自出心杼,增添若干情節(jié)。
前者我以為思路沒有錯(cuò)誤,眼下引計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)進(jìn)入影視創(chuàng)作,完全不應(yīng)是有爭(zhēng)議的問題,但像新版《西游記》這樣,條件并不成熟卻勉強(qiáng)為之,以至于生硬幼稚者,我覺得就反為不美。去年底,在影劇院欣賞好萊塢大片《星球大戰(zhàn)》,里面的電腦特技令人嘆為觀止,有再造世界般的神奇。有此印象,再看新版《西游記》,兩相對(duì)照,后者的草率與粗糙真可以說昭然若揭!其間,資金不足可能是一個(gè)決定性因素,不過,我仍然感到,兩者藝術(shù)態(tài)度上也有巨大差距。條件明明不具備而刻意為之,其動(dòng)機(jī)不能不令人生疑-只怕是藝術(shù)創(chuàng)新的價(jià)值有限,而招徠看客的嫌疑倒更重一些吧?
至于新版《西游記》對(duì)原著情節(jié)的改動(dòng),原則上并非不可-只要改得合體、有度和足夠聰明。可我所發(fā)現(xiàn)的改動(dòng),大抵既不合體,也非有度,更不聰明。有一集,即敘述唐僧等受厄于如來金鵬的那一集,憑空冒出了一個(gè)“孔雀公主”,居然以“純情女郎”面目纏纏綿綿地穿插其間,對(duì)唐僧頻送秋波。我直覺中即感到此一人物及其身上的種種信息,很是稀奇古怪,絕非原著可能有:一查,果系杜撰。諸如此類的筆觸,我無(wú)意責(zé)其大膽,唯覺改編者頭腦有些混亂。
新版電視劇《西游記》,的確打上了20世紀(jì)90年代以來中國(guó)蓬勃興起的市場(chǎng)文化的印記。對(duì)它,我們只宜這樣理解,若過多地考慮什么“文學(xué)名著改編”這類的問題,倒有點(diǎn)多余了。
題目“名著的遭遇”指的是什么?
六、作文(1題)37.夜晚蘊(yùn)藏著無(wú)限寶藏:蟋蟀、青蛙高高低低的鳴唱,疏疏密密、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹葉的搖曳,深巷小樓中嚶嚶的兒啼……夜包容了太多你在白天聽不到、看不到、聞不到的東西,只要你打開緊閉的心扉,用心傾聽,夜的精靈就會(huì)跳到你的身邊,陪你歡笑、陪你憂愁,陪你品味人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。請(qǐng)以“傾聽夜的聲音”為題,寫一篇200字左右的短文。
參考答案
1.C
2.A侯方域,字朝宗,號(hào)雪苑,明末清初著名詩(shī)文作家,有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩(shī)集》。
3.B孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說諸侯,宣揚(yáng)王道,提出了著名的“民為貴,社稷次之,君為輕”的政治主張。
4.A解析:“既來之,則安之”這句古語(yǔ)出自A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”,是《季氏將伐顓臾》中孔子的話。
5.A
6.A
7.C
8.B
9.B
10.B
11.B
12.B
13.B
14.A
15.B
16.義山;玉溪生
17.河伯、北海若
18.李堯棠;芾甘
19.杜陵叟
20.《歐陽(yáng)文忠公集》
21.頌
22.千樹萬(wàn)樹梨花開
23.女神
24.上
25.環(huán)境
26.Y
27.Y
28.Y
29.Y
30.N31.把霜葉紅比喻成醉人的臉紅,暗示離人難以自持的情態(tài),屬于暗示。
32.說明治理國(guó)家要檢討主觀原因,要檢討自己是否施行了王道仁政,而不要推卸責(zé)任,強(qiáng)調(diào)客觀原因。33.“順木之天,以致其性”。做任何事情,都要按客觀規(guī)律辦事。34.當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是貧富
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