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文檔簡介
語法
實詞部分一、古代漢語的詞分類
古代漢語的詞類可分為實詞和虛詞兩大類。實詞主要有名詞、動詞、形容詞、代詞、數(shù)詞,虛詞主要有副詞、介詞、連詞、語氣詞。二、什么是詞類活用
在古代漢語里,某些詞在一定的條件下,可以按照一定的語言習慣靈活運用,在句子中臨時改變它們的詞性和基本功能,具有另一類詞的語法功能。詞的這種臨時的靈活運用,叫做詞類活用。
《荀子·勸學》:“假舟楫者,非能水也,而絕江河?!?/p>
文言文中為什么經(jīng)常詞類活用?A、早期沒有為一些行為動作專造動詞。如:衣(“穿”早期是穿透的意思)。B、為了表達的豐富與新穎。如:“春風又綠江南岸”?!熬G”本是形容詞,但是在這里充當謂語動詞,意思是染綠了。這是詩人為了修辭表達的需要而采用的一種臨時性手法。從古代漢語的角度來說,形容詞“綠”在此活用動詞。宋洪邁《容齋隨筆》卷八載有作者的原稿:初云又到江南岸,圈去“到”字,注曰“不好”。改為“過”,復圈去而改為“入”,旋改為“滿”,凡如是十許字,始定為“綠”。
三、詞類活用和詞的兼類
詞類活用跟詞的兼類不同。
活用,是在一定條件下,即在一定的語言環(huán)境中臨時表現(xiàn)出來的某種功能。活用是臨時的偶然的用法,活用后的詞性不是詞固有的語法屬性。
兼類,指一個詞兼有不同詞類的語法功能,這些功能的表現(xiàn),是詞本身固有的,一個詞的各種兼類用法都是固定的,經(jīng)常的,不是臨時的,偶然的。因而這個詞同時兼屬不同的詞類。
如:“疾”作為一個兼類詞,在“時操軍眾已有疾疫”(《資治通鑒·漢紀五十七·赤壁之戰(zhàn)》)里是名詞,當疾病講;在“龐涓恐其賢于己,疾之”(《史記·孫臏列傳》)里是動詞,當妒忌講;在“疾雷不及掩耳”(《三國志·魏書牙帝紀》)中是形容詞,作急速講?!凹病蓖瑫r兼有名、動、形三種詞性,不是臨時運用的結(jié)果,是“疾”本身固有的經(jīng)常存在的現(xiàn)象,不是偶然發(fā)生的現(xiàn)象,所以不是活用而是兼類。
“公賜之食,食舍肉?!薄啊笆场睘槊~,食物。后“食”為動詞,吃。這句意思是,吃東西時把肉放在一邊。此選自《鄭伯》,公即鄭伯鄭莊公,之代指潁考叔。
“止子路宿,殺雞為黍而食之?!薄笆场睘閯釉~,使動用法,給……吃,活用。現(xiàn)代表示這個意思的詞已經(jīng)寫做“飼養(yǎng)”的“飼”了。
“食”兼有名詞和動詞兩種詞性,因此屬于詞兼類?,F(xiàn)代漢語也具有這兩種詞類:“廢寢忘食”;“多食蔬菜少食肉”。
活用則是在一定條件下,即在一定的語言環(huán)境中臨時表現(xiàn)出來的某種功能。
如:“從左右,皆肘之。”這句的“肘”本是名詞,而在這個語言環(huán)境里活用作動詞,表示“用手肘撞”的意思。但是這只是一種臨時性的情況。動詞的用法并沒有成為“肘”的經(jīng)常性的功能。所以這只是活用。又如上例的形容詞“綠”在詩句中由于修辭的需要而活用為動詞,也只是一種臨時的用法,這種用法并沒有成為“綠”的經(jīng)常性的功能,所以也屬于活用。
使動用法(一)動詞的使動用法使動用法:即謂語動詞具有“主語使賓語怎么樣”或“使賓語干什么”的意思。
《左傳·宣公二年》:“晉侯飲趙盾酒。”使動用法是用動賓關(guān)系表達了現(xiàn)代兼語式的內(nèi)容:《史記·孫臏》:“齊威王欲將孫臏?!薄褒R使田忌將而往?!笔怪髦^賓1、不及物動詞的使動用法不及物動詞一般不帶賓語,如果帶上了賓語,一般是使動,表示主語使賓語發(fā)出某個動作。①莊公寤生,驚姜氏?!多嵅硕斡谯场发陧棽畾⑷?,臣活之?!而欓T宴》③養(yǎng)備而動時,則天不能病?!盾髯印ぬ煺摗发芄蔬h人不服,則修文德以來之《論語·季氏》⑤不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。⑥將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。
⑦故天下皆以扁鵲能生死人。
不及物動詞用作使動時,后面的賓語有時可以省略,但從特定的上下文關(guān)系,可以補足賓語。
《論語·季氏》:“今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也?!?/p>
《荀子·天論》:“養(yǎng)備而動時,則天不能病?!B(yǎng)略而動罕,則天不能使之全。”
《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》:“操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也?!?/p>
2、及物動詞的使動用法及物動詞也可用作使動,但比較少見。及物動詞本來就可以帶賓語,在結(jié)構(gòu)形式上與使動用法完全相同,它們之間的差別在于所表達的意義不同。上下文文意經(jīng)常可以提示我們有效地辨別其活用。《左傳·宣公二年》:“秋九月,晉侯飲趙盾酒?!薄稘h書·蘇武傳》:“單于愈益欲降武?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸皩?zhàn),華元殺羊食士。”《論語·微子》:“止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。”有些使動用法通過改變讀音和本義加以區(qū)別。《孟子·梁惠王上》:“然則王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,蒞中國,而撫四夷也?!薄赌印す敗罚骸白幽釉唬骸灰娢矣谕?’”
賈誼《過秦論》:“外連衡而斗諸侯?!薄靶虬酥荻小!奔拔飫釉~用作使動時,賓語也有省略的情況。例如:
《戰(zhàn)國策·齊策》:“左右以君賤之也,食以草具?!?草,粗惡;具,饌具,指飯食)“食以草具”即“食之以草具”,意為“用粗惡的飯食讓他(馮諼)吃”。(二)形容詞的使動用法
形容詞的使動用法,是使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài),具有“使賓語具有某種性狀”的意思。
在古漢語中,形容詞經(jīng)常用作使動?!稇?zhàn)國策·趙策》:“今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地。”《孟子·梁惠王上》:“是以君子遠庖廚也。”賈誼《過秦論》:“諸侯恐懼,會盟而謀弱秦?!薄盾髯印ぬ煺摗罚骸皬姳径?jié)用,則天不能貧?!薄盾髯印駥W》:“君子之學也,以美其身?!薄睹献印じ孀酉隆罚骸肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!辟Z誼《過秦論》:“焚百家之言,以愚黔首?!蓖醢彩恫创现蕖罚骸按猴L又綠江南岸,明月何時照我還?!薄读凝S志異·促織》:“昂其值,居為奇貨?!毙稳菰~用作使動時,它的賓語有時也可以省略。
《荀子·天論》:“強本而節(jié)用,則天不能貧?!净亩贸?,則天不能使之富?!?/p>
《韓非子·說林下》:“桓赫曰:‘刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也?!?/p>
(三)名詞的使動用法
名詞充當謂語,含義是主語使賓語成為該名詞所表示的人或事物,就是“使動用法”。①爾欲吳王我乎?“吳王我”是說使我成為吳王那樣的人。②故湯之于伊尹,學焉而后臣之,故不勞而王?!俺甲印笔钦f使伊尹為臣。
③君王之于越也,繄起死人而肉白骨也?!叭獍坠恰笔钦f使白骨生肉。
④齊威王欲將孫臏。(《史記·孫子列傳》)“將孫臏”是說使孫臏為將。1《史記·項羽本紀》:“縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”2《韓非子·難一》:“桓公解管仲之束縛而相之?!?胡銓《戊午上高宗封事》:“今者無故誘致虜使,以詔諭江南為名,是欲臣妾我也,……”4《戰(zhàn)國策·楚策四》:“臣為王引弓虛發(fā)而下鳥?!?《史記·蘇秦列傳》:“王不如東蘇子,秦必疑齊而不信蘇子矣?!?/p>
用作使動的名詞后面的賓語,偶爾也可省略,但根據(jù)上下文意可以補足。
劉向《新序·節(jié)大》:“天子不得而臣也,諸侯不得而友也?!?/p>
現(xiàn)代漢語中的使動用法美你發(fā)廊迷你裙舒肝片快胃片清腦丸獨善其身禍國殃民沉魚落雁這件事真笑人。這孩子真氣人?;钴S市場經(jīng)濟。豐富詞匯。留學開闊了我們的眼界?!仓髡Z〕益奇
之以為主
意動用法是指用作謂語的動詞(簡稱“意動詞”)具有“認為賓語怎么樣”的意思。這兒所講的“用作謂語的動詞”,專指活用為動詞的名詞和形容詞。一般來說,常規(guī)動詞不用作意動。
謂賓意動用法和使動用法的區(qū)別
意動用法和使動用法在結(jié)構(gòu)上相同,并無特殊的語法標志。同一個詞既可用于意動,也可用于使動,二者之間的差異,表現(xiàn)在含義上。使動用法是“使動詞”具有“使賓語怎么樣”的意思,它表示一種客觀結(jié)果,實際上主語所表示的人或事物改變了賓語所表示的人或事物的性質(zhì)狀態(tài),或使賓語發(fā)出某種動作行為,總之,使賓語變得跟以前不一樣。名言摘抄1、在強者的眼中,沒有最好,只有更好。2、成功是努力的結(jié)晶,只有努力才會有成功。3、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。4、擁有夢想只是一種智力,實現(xiàn)夢想才是一種能力。5、生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行。6、忍別人所不能忍的痛,吃別人所別人所不能吃的苦,是為了收獲得不到的收獲。7、沒有天生的信心,只有不斷培養(yǎng)的信心。8、成功需要成本,時間也是一種成本,對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。9、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。10、當一個小小的心念變成行為時,便能成了習慣,從而形成性格,而性格就決定你一生的成敗。11、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。12、高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。13、你可以這樣理解impossible(不可能)——I'mpossible(我是可能的)。14、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。15、你可以選擇這樣的三心二意:信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。16、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。17、呈概率分布,關(guān)鍵是你能不能堅持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。18、書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處19、動是成功的階梯,行動越多,登得越高。20、天比昨天好,就是希望。21、力的人影響別人,沒能力的人,受人影響。22、做的事情總找得出時間和機會;23、要自卑,你不比別人笨。不要自滿,別人不比你笨。
24、面對機遇,不猶豫;面對抉擇,不彷徨;面對決戰(zhàn),不懼怕!25、個人先從自己的內(nèi)心開始奮斗,他就是個有價值的人。26、超越自己,向自己挑戰(zhàn),向弱項挑戰(zhàn),向懶惰挑戰(zhàn),向陋習挑戰(zhàn)。27、不必每分鐘都學習,但求學習中每分鐘都有收獲。
28、取時間就是爭取成功,提高效率就是提高分數(shù)。
29、緊張而有序,效率是關(guān)鍵。30、永遠不要以粗心為借口原諒自己。
31、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。32、一分耕耘,一分收獲,未必;九分耕耘,會有收獲,一定!
33、生命之中最快樂的是拼搏,而非成功,生命之中最痛苦的是懶散,而非失敗。
34、含淚播種的人一定能含笑收獲。35、試試就能行,爭爭就能贏。
36、不求做的最好,但求做的更好。37、讀書要專心,做事要用心,做人要盡心,待人要誠心38、世上最重要的事,不在于我們在何處,而在于我們朝著什么方向走。39、行動不一定帶來快樂,而無行動則決無快樂。40、人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。41、成功永遠屬于一直在跑的人42、人生的道路不會一帆風順,只有奮斗,只有拼搏,才會達到成功的彼岸。
43、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。44、向競爭挑戰(zhàn),向壓力挑戰(zhàn),更要向自己挑戰(zhàn)。45、環(huán)境不會改變,解決之道在于改變自己。46、眼要看遠,腳要近邁。47、路是自己走出來的;機會是自己創(chuàng)造出來的。48、勤奮是學習的枝葉,當然很苦,智慧是學習的花朵,當然香郁。49、再多一點努力,就多一點成功。50、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會在你需要時將你喚醒。51、最困難的時候,就是距離成功不遠了。52、只要有斗志,不怕沒戰(zhàn)場。53、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。54、隨隨便便浪費的時間,再也不能贏回來。55、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。56、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。57、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。58、外在壓力增加時,就應增強內(nèi)在的動力。59、暗自傷心,不如立即行動。60、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
而意動用法是“意動詞”具有“認為賓語怎么樣”的意思,它表示一種主觀看法,強調(diào)主語所代表的人的一種主觀認識。這種主觀看法、主觀認識同賓語所代表的人或事物的客觀狀況也許相符,也許不相符;但不論相符與否,都沒有改變賓語所代表的人或事物的性質(zhì)狀態(tài)。這是意動用法與使動用法的區(qū)別。因此,在確定一個詞究竟是用作使動還是意動時,一定要認真分析、體會上下文的意思,不可含糊。
工師得大木,則王喜……匠人斫而小之,則王怒。
《孟子·梁惠王下》
孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
《孟子·盡心上》人的認識人的行動變化者:
主語變化者:賓語意動用法使動用法
形容詞的意動用法
形容詞的意動用法,是主觀上認為賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài),具有“認為賓語具有某種性狀”的意思。1《戰(zhàn)國策·齊策》:“左右以君賤之也,食以草具。”2《戰(zhàn)國策·齊策》:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?《老子》:“……使民復結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。”
4《漢書·趙充國傳》:“時充國年七十余,上老之?!?《論貴粟疏》:“是故明君貴五谷而賤金玉?!?《史記·淮陰侯列傳》:“滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬?!?《莊子·秋水》:“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信。”8《荀子·天論》:“星墜木鳴,國人皆恐?!种梢?,而畏之非也。”9《韓非子·難三》:“夫差智太宰嚭而愚子胥,故滅于越?!泵~的意動用法
名詞和形容詞都有意動用法。名詞的意動用法,是把賓語所表示的人或事物看成是活用為意動詞的這個名詞所表示的人或事物,具有“認為賓語是什么”或“把賓語當作什么”的意思。1《戰(zhàn)國策·齊策》:“于是乘其車,揭其劍,過其友曰:‘孟嘗君客我。’”2《史記·扁鵲倉公列傳》:“扁鵲過齊,齊桓侯客之?!?《谷梁傳·僖公八年》:“夫人之,我可以不夫人之乎?”
4《史記·魏其武安侯列傳》:“今我在也,而人皆藉(踐踏、蹂躪)吾弟;令我百年后,皆魚肉之矣?!?韓愈《師說》:“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之?!?蘇軾《前赤壁賦》:“況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬?!?王安石《傷仲永》:“邑人奇之,稍稍賓客其父。”8《孟子·盡心下》:“寶珠玉者,殃必及身?!?/p>
9《封建論》:“天下乖戾,無君君之心。”名詞意動用法中的賓語省略
用作意動的名詞后面的賓語,偶爾也可省略,但根據(jù)上下文意可以補足。例如:
《淮南子·汜論訓》:“當此三行者,布衣弗友,人君弗臣。”現(xiàn)代漢語中的意動用法不遠千里自慚形穢不恥下問老王是一個重農(nóng)業(yè)輕工業(yè)的領(lǐng)導干部。使動用法和意動用法的比較相同處:結(jié)構(gòu)相同,都是特殊的動賓關(guān)系。均可用形容詞、名詞的活用來表達。不同處:意念不同:使動用法的含義是“使賓語怎么樣”;意動用法的含義是“認為賓語怎么樣”。動詞只有使動用法,沒有意動用法?!睹献印けM心上》:“登東山而小魯,登太山而小天下。”《孟子·梁惠王下》:“得大木,則王喜;匠人斫而小之,則王怒?!?/p>
《荀子·勸學》:“君子之學也以美其身?!?/p>
《戰(zhàn)國策·齊策一》“吾妻之美我者,私我也。”名詞用作一般動詞
古代漢語中,名詞用作一般動詞的情況比較多見。名詞活用為一般動詞后,主語發(fā)出或產(chǎn)生的,是與這個名詞所表示的人或事物相關(guān)的動作、行為、發(fā)展變化。例如:
《左傳·成公二年》:“綦毋張喪車,從韓厥曰:‘請寓乘?!瘡淖笥?,皆肘之,使立于后?!敝猓弥怅P(guān)節(jié)搗。
《荀子·勸學》:“假舟楫者,非能水也,而絕江河?!彼?,游水。《左傳·成公三年》:“王曰:‘然則德我乎?’”德,感謝……的恩德。
《左傳·宣公二年》:“晉靈公不君。”君,符合國君之道,以國君之道行事。
《公羊傳·莊公十三年》:“曹子手劍而從之?!笔?,用手提著。
《戰(zhàn)國策·齊策》:“孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之?!币鹿冢┮麓髅?。
《禮記·檀弓下》:“孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式(通“軾”,本義是車前橫木)而聽之?!笔?,憑軾?!稇?zhàn)國策·趙策》:“鬼侯有子而好,故入之于紂。紂以為惡,醢鬼侯。鄂侯爭之急,辨之疾,故脯鄂侯?!滨?,把……剁成肉醬;脯,把……做成肉干。
《史記·廉頗藺相如列傳》:“左右欲刃相如?!比?,用刀刃殺。
《史記·項羽本紀》:“范增數(shù)目項王。”目,以目示意?!摆w之子孫侯者,其繼有在者乎?”(趙氏的子孫做諸侯的人,他們的繼承侯位的子孫還有存在的嗎?)《觸龍說趙太后》
方位名詞也可活用為一般動詞
《史記·項羽本紀》:“項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎?!睎|,向東進發(fā)。
《史記·項羽本紀》:“項梁乃以八千人渡江而西。”西,向西前進。
《史記·留侯世家》:“漢王方食,曰:‘子房前!’”前,到前面來。
現(xiàn)代漢語中的名詞活用為動詞
不毛之地魚肉百姓衣冠禽獸在電腦上鍵入一行字。不甘后人這回他可鐵了心啦。名詞用作狀語
狀語是謂語的修飾成分。它一般從時間、處所、程度、方式、手段、肯定、否定、狀態(tài)、數(shù)量、范圍、情態(tài)、對象等等方面,對謂語進行修飾和限制。現(xiàn)代漢語中名詞一般不能作狀語,而是常用副詞充當,如果要充當狀語,必須靠介詞的幫助,即與介詞組成介詞詞組再作狀語。我們在教室上課。
名詞作狀語并不是詞類活用。教材說是“為了敘述方便,我們把它放在詞類活用這一節(jié)里來談?!辈煌庥行┱Z法著作把這種現(xiàn)象算作名詞用如動詞。原因為:(1)能處于狀語位置的并非只有副詞,形容詞也經(jīng)常用作狀語。(2)就古代漢語而言,作狀語是名詞的基本語法功能,不能算臨時性的活用。(1)時間名詞和方位名詞作狀語
在古代漢語中,時間名詞和方位名詞經(jīng)常用作狀語,這同現(xiàn)代漢語是一樣的.A:方位名詞用作狀語,表示趨向或方位,譯為(往、到、在)……;1李斯《諫逐客書》:“惠王用張儀之計,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢郢,東據(jù)成皋之險,割膏腴之壤……”2河渭不足,北飲大澤。《山海經(jīng)·夸父逐日》3順流而東行,至于北海。東面而望,不見水端。4二十年,始皇東游。《史記·始皇本紀》5南取漢中,西舉巴蜀?!哆^秦論》6操軍破,必北還。《赤壁之戰(zhàn)》7及寡人之身,東敗于齊?!睹献印ち夯萃跎稀稡:時間名詞用于動詞前作狀語,表示行為變化的時間。古今用法一致。例:今天我休息;朝辭白帝彩云間?!蹲髠鳌こ晒辍罚骸肮镉希瑤熽愑陟?。”#時間名詞用作狀語,用“而”或“以”連起來,這種格式現(xiàn)代漢語里沒有;長驅(qū)至齊,晨而求見?!稇?zhàn)國策·馮客孟嘗君》
但古代漢語中“日、月、歲”作狀語與現(xiàn)代漢語有所不同。(1)歲、月、日作狀語+行動性動詞,在具體行動前表示頻數(shù)、經(jīng)常,翻譯成“歲歲”(每年)“月月”(每月)“日日”(每天);1吾日三?。▁ǐng)吾身:為人謀而不忠乎?(我每天多次反省自身)《論語·學而》2良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。
《莊子·養(yǎng)生主》3今有人日攘其鄰之雞者。《孟子·滕文公下》(2)日字作狀語,表示情況逐漸發(fā)展,日、月+形容詞、性質(zhì)變化動詞,譯成“一天天地、一天比一天的、一月月地”。1田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡。
《史記·田單列傳》
2“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(cù)。”(自從我家三代人住在空上地方,到現(xiàn)在一共六十年了,但是鄉(xiāng)親們的生活一天天地窘迫。)柳宗元《捕蛇者說》(3)用在句首,表示對往事的回溯,日+主語可譯成“往日”或“從前”;1“日君以驪姬為夫人,民之疾心固皆至矣?!保ㄍ站醢洋P姬作為夫人,[廢了原太子申生而欲立驪姬之子奚齊]百姓的憎恨之心本來就都產(chǎn)生出來了。)《國語·晉語》2日起請夫環(huán),執(zhí)政弗義,弗敢複也。
(《左傳昭公十六年》)(起:韓起)(4)時用在主語前,表示及時、按時、當時;1秋水時至,百川灌河?!肚f子·秋水》2謹食之,時而獻焉?!恫渡哒哒f》(2)普通名詞作狀語除了時間名詞和地點名詞,在古漢語中,普通名詞也可以活用為狀語,這是不同于現(xiàn)代漢語的。普通名詞作狀語,主要有以下四種情況:①表示比喻。即以作狀語的那個名詞所表示的人或事物的行動的特征作比方,來描繪謂語動詞所表示的行動的方式狀態(tài)。1《左傳·莊公八年》:“豕人立而啼。”2《史記·循吏列傳》:“子產(chǎn)治鄭二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼。”3《史記·項羽本紀》:“項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公?!?《史記·魏公子列傳》:“其后,秦稍蠶食魏?!?《戰(zhàn)國策·秦策》:“嫂蛇行匍伏?!保ㄌK秦的嫂子象蛇一樣爬行不敢仰視拜六國之相后富貴而歸的蘇秦。)6《聊齋志異·狼》:“少時,一狼徑去,其一犬坐于前。”另一只狼象狗一樣坐在屠夫前面。
7陵遲而至于二世,天下土崩。
《史記·張釋之列傳》②表示對待人的態(tài)度。即以對待作狀語的那個名詞所表示的人或事物的態(tài)度,來對待賓語所代表的人。1《戰(zhàn)國策·趙策》:“彼秦者,棄禮義而上首功之國也,權(quán)使其士,虜使其民?!?《史記·項羽本紀》:“君為我呼入,吾得兄事之?!毙质拢河脤Υ绺绲亩Y儀接待。3《史記·孫子吳起列傳》:“齊將田忌善而客待之?!?/p>
對待賓客的態(tài)度去對待他。4《漢書·鮑宣傳》:“陛下父事天,母事地,子養(yǎng)黎民?!雹郾硎緞幼餍袨榈奶幩!秶Z·魯語》:“舜勤于民事而野死?!薄抖Y記·檀弓上》:“童子隅坐而執(zhí)燭?!?/p>
(隅,墻角)《史記·廉頗藺相如列傳》:“夫以秦王之威,而相如廷斥之?!薄稇?zhàn)國策·秦策三》:“范雎至秦,秦王庭迎?!薄俄n非子·五蠹》:“夫山居而谷汲者,膢臘相遺以水?!蔽奶煜椤吨改箱浐笮颉罚骸安菪新端蓿张c北騎出沒于長淮間?!雹鼙硎拘袨榈墓ぞ呋蛞缿{?!肮ぞ摺敝妇唧w的東西。
1《列子·湯問》:“遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾?!?/p>
2《戰(zhàn)國策·秦策三》:“伍子胥橐載而出昭關(guān)?!?/p>
3《史記·商君列傳》:“秦王車裂商君以徇?!?徇,示眾)4《漢書·霍光傳》:“群臣后應者,臣請劍斬之?!?/p>
5《夢溪筆談·活版》:“板印書籍,唐人尚未盛為之?!?柳宗元《黔之驢》:“黔無驢,有好事者船載以入?!?“狼速去!不然,將杖殺汝!”——“杖”為名詞作狀語,表示行為的工具,意思是用杖打死你。
8“乃丹書帛曰:‘陳勝王?!薄暗ぁ睘槊~作狀語表示行為的工具,意思是用丹砂(在帛上寫“陳勝王”三個字)。
“依憑”指抽象的東西。
1《史記·陳涉世家》:“會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!?/p>
2《墨子·公輸》:“吾義固不殺人?!?/p>
3《史記·陳涉世家》:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王?!?《史記·留侯世家》:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿?!?“人不可貌(表根據(jù))相,海水不可斗(工具)量”。6《魏公子列傳》:“出入王臥內(nèi),力能竊之?!泵~用作狀語的識別
名詞用作狀語和名詞用作主語,位置都在謂語動詞之前。不過在通常情況下,可以根據(jù)上下文意來判別是主語還是狀語;此外,在用作狀語的名詞前面,往往還另有名詞作主語(有時會省略主語,但是可以補出),據(jù)此可以識別出名詞作狀語的現(xiàn)象?,F(xiàn)代漢語中的名詞作狀語例蠶食鯨吞
口誅筆伐
風餐露宿
土崩瓦解
星羅棋布
街談巷議
野戰(zhàn)軍
空降兵
刀削面
小籠蒸包
油炸糕
函授
面談敵人只好龜縮在戰(zhàn)壕里。
改革開放的浪潮席卷全國。
國家領(lǐng)導人電賀我奧運健兒。形容詞用如動詞
形容詞表示人和事物的性質(zhì)或狀態(tài)的詞,如賢、愚、善、惡、艱、險、老、少、大、小、方圓、遠、近、窈窕、慷慨、從容、憔悴等等。
形容詞在句中主要作謂語、定語、狀語和補語,有的也能作主語和賓語,都能受程度副詞的修飾,這是古今漢語共同的特點。但在古代漢語里,按照一般的語言習慣形容詞也可以靈活運用,如用作動詞。1傾奪鄰國,而雄諸侯。(賈思勰《齊民要術(shù)序》)“雄”本是強有力的,傑出的意思,這裏解作稱雄,“雄諸侯”就是在諸侯間稱雄。2諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年。(《史記·信陵君列傳》)“多客”就是有許多食客。3親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。(諸葛亮《前出師表》)“遠小人”就是遠離小人。4“嫂曰:‘以季子之位尊而多金?!薄岸唷北緸樾稳菰~,但在這里帶上了賓語“金”意思是擁有很多。已經(jīng)活用為一般動詞。
5“楚左尹項伯者,素善留侯張良?!薄吧啤北緸樾稳菰~,但在這里帶上了賓語“張良”,意思是與……友善(友好)。也已經(jīng)活用為一般動詞。一般情況下如形容詞后連帶了賓語,這個形容詞就用如動詞。如果形容詞用如動詞在譯成現(xiàn)代漢語時,有的可以在后邊加時態(tài)助詞“了”、“著”或“起來”、“下去”等等。形容詞活用作名詞形容詞用作名詞,就是說形容詞在句中具有明顯的表示人或事物的特征和意義,“從表示某種性質(zhì)轉(zhuǎn)指表示具有某種性質(zhì)的具體事物。”①將軍身被堅執(zhí)銳?!妒酚洝り惿媸兰摇?后作“披”。穿著)②吾與汝戮力平險?!读凶印珕枴发坌W而大遺,吾未見其明也?!稁熣f》④為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與?
《孟子·梁惠王上》動詞活用作名詞
動詞的主要作用是充當謂語,在句子中,本來只有動作意義,但有時也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上,表示與這個動詞的動作行為有關(guān)的人或事的意義,這時它就活用為名詞了。①殫其地之出,竭其廬之入?!恫渡哒哒f》“出”和“入”都是動詞活用為名詞,分別有“生產(chǎn)出來的糧食”和“家里的收入”的意思。②蓋其又深,則其至又加少矣?!队伟s山記》“至”是動詞活用為名詞,有“到達的人”的意思。數(shù)詞活用為一般動詞
文言文中,數(shù)詞一般活用為動詞。
①六王畢,四海一。(杜牧《阿房宮賦》)②如可贖兮,人百其身?!对姟で仫L·黃鳥》“人百其身”,意思是
“說一身百死猶為之”③楚人惡君之二三其德也。
《呂相絕秦》“二三其德”是說其人心反復無常。④“孰能一之?”對曰:“不嗜殺人者能一之?!?/p>
《孟子·梁惠王上》古代漢語詞類活用的識別(詞類活用的條件)
依據(jù)語法功能辨識詞類活用,可以從句法功能和搭配功能兩個方面考慮:
1、句法功能:看該詞在句子中充當什么句子成分。名詞在敘述句中不能充當謂語。如在敘述句中出現(xiàn)在謂語位置上的名詞活用為動詞。形容詞不能帶賓語。因此,凡是形容詞或名詞后面出現(xiàn)賓語的,則該形容詞或名詞已經(jīng)活用為動詞了。
2、搭配功能:根據(jù)語法功能,某些詞類只能(或不能)與某些詞類搭配使用。
如連詞“而”只連接謂詞性成分,因此名詞用“而”連接,則往往活用為動詞;代詞“所”后面的實詞必定是動詞,因此形容詞或名詞如果出現(xiàn)在“所”后面,則活用為動詞;代詞不受任何詞修飾,因此代詞前面如果出現(xiàn)其他詞的話,那么該詞很可能已活用為動詞,等等。以下是具體識別的幾種情況1、兩個名詞連用在一定條件下有一個用如動詞。2、名詞、形容詞在輔助性代詞所的前后,名詞用如動詞。3、名詞、形容詞在能愿動詞后4、名詞放在副詞的后面5、名詞、形容詞放在“之”、“我”的前面6、名詞后有介詞詞組7、名詞用“而”連接
1、兩個名詞連用在一定條件下有一個用如動詞。連用的名詞有聯(lián)合(并列)、偏正、同位三種關(guān)系,如果不是這三種關(guān)系,構(gòu)成支配關(guān)系(動賓)、陳述關(guān)系(主謂)、或補充關(guān)系(動補)。那么其中必有一個名詞活用為動詞。
①這兩個名詞構(gòu)成主謂關(guān)系,前一個名詞作主語,后一個名詞活用為動詞,作謂語,起敘述作用?!妒酚洝り惿媸兰摇罚骸按蟪d,陳勝王?!薄妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸皾h王方食,曰:‘子房前!’”②這兩個名詞構(gòu)成動賓關(guān)系,前一個名詞活用為動詞謂語,后一個名詞作它的賓語。1《列子·說符》“楊朱之弟曰布,衣素衣而出?!?柳宗元《封建論》“天下乖戾,無君君之心?!?《韓非子·五蠧》遂王天下。4因面峰腋寺,作爲草堂。白居易《廬山草堂記》③這兩個名詞形成動補關(guān)系,前一個名詞活用為動詞謂語,后一個名詞作它的補語。
《史記·項羽本紀》:“沛公欲王關(guān)中?!?/p>
2、名詞、形容詞在輔助性代詞所的前后,名詞用如動詞。①“所”字結(jié)構(gòu):1“世之所高,莫若黃帝?!薄稳菰~“高”出現(xiàn)在代詞“所”的后面,說明已經(jīng)活用為動詞,意思是“以為高”(尊崇)。2《史記·秦始皇本紀》:“非博士官所職,天下敢有藏詩書百家語者,悉詣守衛(wèi)雜燒之。”3乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。
《史記·陳涉世家》4妾請母子俱遷江南,無爲秦所魚肉也。
《史記·張儀列傳》3、名詞、形容詞在能愿動詞后
能愿動詞修飾的是動詞,所以當名詞、形容詞放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿動詞后面時,活用為動詞。1“子謂公冶長:‘可妻也?!?/p>
”
可妻:可以娶妻。
《論語·公冶長》
2“問其深,則其好游者不能窮也?!?/p>
不能窮:不能走到頭。王安石《游褒禪山記》4、名詞放在副詞的后面副詞一般在句中只修飾限制動詞或形容詞,名詞不受副詞修飾,所以當名詞前面有副詞修飾時,要活用為動詞。前面的副詞為其狀語。1晁錯《論貴粟疏》:“不足生于不農(nóng)。”2晉靈公不君。《左傳·宣公二年》3小信未孚,神弗福也?!蹲髠鳌でf公十年》
4從弟子女十人所,皆衣繒單衣。
《史記·西門豹治鄴》
但副詞“非”后面的名詞不用如動詞,因“非”本來就是修飾名詞謂語的。5、名詞、形容詞放在“之”、“我”的前面
“之”、“我”這兩個代詞的用法特點鮮明,即一般常做賓語,也就是在它們前面的多是動詞,所以它們前面的名詞、形容詞,要活用為動詞。
1《史記·孫子吳起列傳》:“龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鉆火燭之。”2推食食我,解衣衣我?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?驢不勝怒,蹄之。(柳宗元《黔之驢》4吾妾之美我者,畏我也?!稇?zhàn)國策·齊策》5管仲世所謂賢臣,然孔子小之。
《史記·管晏列傳》6、名詞后有介詞詞組。
介詞詞組在古漢語中經(jīng)常做補語來修飾它前面的動詞所表示的行為動作,一般置于動詞謂語之后,所以名詞后有介詞詞組,這個名詞要活用為動詞。1晉師軍于廬柳。軍于廬柳:駐扎在廬柳。
《左傳·僖公二十四年》2后妃率九嬪蠶于郊。蠶于郊:在郊外養(yǎng)蠶。
《呂氏春秋·上農(nóng)》3請句踐女女於王,大夫女女於大夫,士女女於士?!秶Z·越語》7、名詞用“而”連接
連詞“而”經(jīng)常用來連接的是動詞、動詞性詞組和形容詞、形容詞性詞組,但一般不連接名詞或名詞性的詞組,所以用“而”連接的名詞活用為動詞。1不耕而食,不織而衣?!尔}鐵論·相刺》
不織而衣:不織布卻穿衣服。2孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。
《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》穿上衣服戴上帽子見他。3君人者隆禮尊賢而王。《荀子·天論》8、形容詞和名詞連接,並不修飾名詞,則該形容詞多活用為動詞。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦。賈誼《過秦論》使上官大夫短屈原於頃襄王。
《史記·屈原賈生列傳》9、如果形容詞和名詞之間有表示領(lǐng)屬的定語,該形容詞活用為動詞。1君子正其衣冠。《論語·堯曰》2其家甚智其子,而疑鄰人之父。
《韓非子·說難》3甘其食,美其服,安其居,樂其俗。
《老子》第八十章10、如果同一個名詞連續(xù)使用,則其中一個活用為動詞。1天下乖戾,無君君之心。柳宗元《封建論》2親親而仁民,仁民而愛物?!睹献印けM心上》
如果兩個名詞之間有表示領(lǐng)屬的定語,則前者活用為動詞。3老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》4人人親其親,長其長,而天下平。
《孟子·離婁上》5
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