隋唐五代文學概說

隋唐五代文學概說簪花仕女圖第一節(jié)唐代文學繁榮發(fā)展的原因唐代文學繁榮的外部因素：政治、經(jīng)濟、軍事、思想、宗教狀況。經(jīng)濟繁榮、政治開明：“貞觀之治”、“開元之治”相繼出現(xiàn)，中國古代社會進入了一個高度繁盛的時代。唐金筐寶鈿團花紋金杯唐鑲金牛首瑪瑙杯江南逐漸成為繁榮富庶地區(qū)盛唐以后更成為朝廷經(jīng)濟支柱；來自東南的“漕運”，成為維持中央政權(quán)的命脈。憶昔

杜甫憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。

各民族的大融合，多文化的交流與碰撞。閻立本《步輦圖》氣度恢宏的唐代對外采取開放政策，中外文化交流達到嶄新的高度。章懷太子墓壁畫《客使圖》整個社會的樂觀活潑、自由開放唐代婦女服飾：對美的追求

健康包容、人性的光輝豪邁自信的時代精神乾陵前高大威武的石獅盛唐敦煌彩塑觀世音儒、釋、道并行的思想政策，整個社會比較自由活潑。西安大雁塔唐代社會政治的新特點：既有一定的貴族化色彩，同時對社會中下層具有一定的開放性，能夠容納他們之中的優(yōu)異人物。文學創(chuàng)作自由。詩歌創(chuàng)作蔚然成風。

張祜《集靈臺》

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。李商隱《龍池》龍池賜酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。科舉制對文學的影響科舉制創(chuàng)于隋朝。唐代繼承之，即“詩賦取士”。唐代科舉主要分明經(jīng)、進士兩科，另外還有不定期的制舉，即選拔某一類人才的臨時性考試，如賢良方正科、博學宏詞科、才識兼茂明于體用科等。唐人特重視進士科考試，“三十老明經(jīng)，五十少進士”。《隋唐佳話》：薛元超平生有三恨：“始不以進士擢第、不娶五姓女、不得修國史。”進士之禮部試與吏部試。納卷與行卷。科舉制對唐代文學的影響是復雜的，文化意義上的。閨意獻張水部朱慶馀

洞房昨夜停紅燭,

待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,

畫眉深淺入時無。

酬朱慶馀張籍

越女新妝出鏡心,

自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴,

一曲菱歌敵萬金。唐代文學的繁榮發(fā)展還取決于中國古代文學自身的發(fā)展規(guī)律。對前代文學傳統(tǒng)的繼承與革新。南北文化的交流與融合。南朝文學成為隋唐五代文學的主要基礎。魏征《隋書?文學傳序》：江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意，理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質(zhì)斌斌，盡善盡美矣。第二節(jié)唐代文學發(fā)展概況一、唐詩現(xiàn)存唐代詩歌數(shù)量超過了唐以前中國詩歌的總和。清代彭定求編《全唐詩》900卷，收詩48900多首，近當代學者王重民、孫望、童養(yǎng)年、陳尚君先生對唐詩進行了輯佚增補，匯集為《全唐詩補編》100卷?，F(xiàn)存唐詩總數(shù)超過55000首，詩人3600多人。詩歌創(chuàng)作在唐代是一種普遍的社會文化現(xiàn)象。詩人隊伍空前擴大。詩歌應用非常廣泛，唐詩反映的社會生活層面顯著擴展。藝術(shù)風格、流派眾多。胡應麟《詩藪》：“甚矣，詩之盛于唐也！其體，則三、四、五言，六、七、雜言、樂府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣。其格則高卑、遠近、濃淡、淺深、巨細、精粗、巧拙、強弱，靡弗具矣。其調(diào)，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、猥瑣，靡弗詣矣。其人，則帝王、將相、朝士、布衣、童子、婦人、緇流、羽客，靡弗預矣?！薄督鹑A子雜編》李郢在杭州“初將赴舉，聞鄰氏女有容德，求娶之。遇同人爭娶之，女家無以為辭，乃曰：‘備一千緡，先到即許之?！瘍杉揖咤X，同日皆往。復曰：‘請各賦一篇，以定勝負。’負者乃甘退，女竟適郢?！敝芸镂铩稇e題錢塘公館》：萬里茫茫天塹遙，秦皇底事不安橋。錢塘江口無錢過，又阻西陵兩信潮。

慎氏《感夫詩》：當時心事已相關(guān)，雨散云飛一晌間。便是孤帆從此去，不堪重過望夫山。唐代詩歌藝術(shù)形式趨于完美。唐人比前人更自覺更強烈地意識到詩歌是一種美的構(gòu)造。初盛唐詩人標舉“風骨”和“興象”，反映了唐人普遍的審美追求。唐代的“風骨”，除了強調(diào)文學作品的生氣、感染力和語言表現(xiàn)的力度外，更要求具有與時代相適應的雄渾壯大之美的意味?！芭d象”，首見于盛唐殷璠《河岳英靈集》，指以詩人的情感、神思統(tǒng)攝萬象，使之呈現(xiàn)為富有韻味的意境。唐詩的分體與分期嚴羽《滄浪詩話?詩體》分唐詩為“唐初、盛唐、大歷、元和、晚唐”五體。元代楊士弘《唐音》合為“唐初、盛唐、中唐、晚唐”四體。明代高秉《唐詩品匯?總敘》即以“初唐、盛唐、中唐、晚唐”為唐詩分期。二、唐代的散文初盛唐流行的是駢文，中唐韓柳興起“古文運動”，成就巨大影響深遠?！肮盼摹笔窍鄬τ谑⑿械鸟夡w文（又稱“時文”）而言的，指先秦兩漢的不講究駢偶的散文。古文運動既是儒學復興運動，也是文體革新運動。三、唐代的詞唐代曲子詞的出現(xiàn)標志著中國古代韻文發(fā)展的新發(fā)展。詞是產(chǎn)生于唐代的一種新文體，是配合唐代新興的燕樂用于歌唱的文辭。

敦煌唐代舞譜唐墓壁畫樂舞圖1唐墓壁畫樂舞圖2胡人跳胡旋舞唐墓壁畫樂舞圖3四、唐代傳奇小說與變文唐傳奇源于六朝志怪，但卻是文人有意識的文學創(chuàng)作，標志了中國古代短篇小說進入成熟階段。傳奇極盛時期在中唐。優(yōu)秀作品：《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《柳毅傳》、《長恨歌傳》。變文是一種講唱佛經(jīng)故事以宣傳佛教的通俗文學形式，同時亦具一定的娛樂性。后來也有講唱歷史和時事的變文。變文對后來的白話小說和民間講唱文學產(chǎn)生了深遠的影響第一章隋及初唐詩壇第一節(jié)隋代詩歌隋朝立國短暫，由北朝入隋的盧思道、楊素、薛道衡是較突出的詩人。薛道衡詩富麗精巧。名作《昔昔鹽》寫閨怨，抒情委婉細致。其中名句“飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”，以女子獨居的凄涼冷落，襯托其哀苦的心情。第二節(jié)唐初詩壇宮廷詩人：虞世南、歐陽詢、李百藥，許敬宗、上官儀等。以奉和、應制、詠物詩為主，多承齊梁詩風，內(nèi)容不外歌功頌德、點綴升平。唐太宗與魏征的作品較有新興氣象。“上官體”對格律詩形式完善的貢獻。《舊唐書》：上官儀“工五言，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當時頗有學其體者，時人謂之上官體。”“六對”、“八對”。風格獨異的隱逸詩人王績。代表作《野望》野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。第三節(jié)初唐四杰“四杰”是高宗、則天時期活躍于文壇上的王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。聞一多《唐詩雜論》：“年少而才高，官小而名大?！彼慕軇?chuàng)作早期均收到了齊梁詩歌的影響，所謂“調(diào)入初唐，時帶六朝錦色”（如王勃的《騰王閣詩》），隨著生活閱歷的變化，都自覺地變革文學風氣。楊迥《王勃集序》的論述。騰王閣詩滕王髙閣臨江渚，珮玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲(yún)，珠簾暮捲西山雨。閒雲(yún)潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。四杰詩歌的藝術(shù)成就與貢獻郁郁不平的感慨和積極進取的精神。主題與題材的拓新（使詩歌由宮廷臺閣移向江山塞漠）。壯大的氣勢與剛健的風格。表現(xiàn)形式的創(chuàng)新和完善。王、楊對五律定型有重要貢獻。盧、駱七言歌行“一變而精華瀏亮，抑揚起伏，悉協(xié)宮商；開合轉(zhuǎn)換，咸中肯綮”。（胡應麟《詩藪》）四杰代表了唐代文學革新的前進方向，在唐代詩歌史上起到了承先啟后的作用。四人風格差異：王高華、楊雄厚、盧清藻、駱坦易。王《送杜少府之任蜀川》、《山中》，楊《從軍行》，盧《長安古意》，駱《在獄詠蟬》、《于易水送人》。王、駱的駢文：《秋日登洪府騰王閣餞別序》、《代李敬業(yè)傳檄天下文》。與四杰同時的“文章四友”杜審言、李嶠、蘇味道、崔融。對五律的貢獻。杜審言《和晉陵陸丞早春游望》、蘇味道《正月十五夜》蘇味道《元夕》

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。第四節(jié)劉希夷和張若虛劉希夷和張若虛的優(yōu)美歌行開始展現(xiàn)唐詩的浪漫氣質(zhì)。劉希夷，辛文房《唐才子傳》：“美姿容，好談笑。善彈琵琶。飲酒至數(shù)斗不醉，落魄不拘常檢”；“苦篇詠，特善閨帷之作，詞情哀怨，多依古調(diào)?！薄洞最^吟（一作翁）》將青年與老年對比，抒發(fā)了日月永存而人生有限短促、衰老難逃的感傷，同時又透露出詩人對大自然永恒生命力的向往。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

張若虛《春江花月夜》張若虛，“吳中四士”之一。劉大杰《中國文學發(fā)展史》認為他們具有共同的生活情調(diào)：對禮俗的厭惡，對自由閑適的追求，人生觀帶有濃厚的狂放色彩。清王闿運《論唐詩諸家源流》：“孤篇橫絕，竟為大家?！薄洞航ㄔ乱埂窞闃犯f題。聞一多《唐詩雜論》之《宮體詩的自贖》認為此詩完成了齊梁宮體詩的革命。“詩中的詩，頂峰上的頂峰．”結(jié)構(gòu)與情感內(nèi)容審美價值與藝術(shù)成就初盛唐間詩人張九齡

望月懷遠海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。第五節(jié)“沈宋”和律詩的定型武則天時期的宮廷詩人。宋之問五律《度大庾嶺》、《題大庾嶺北驛》；沈佺期五律《雜詩》、七律《古意》、《遙同杜員外審言過嶺》?！额}大庾嶺北驛》：陽月南飛鴈，傳聞至此囘。我行殊未已，何日復歸來。江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應見隴頭梅?！峨s詩》：聞道黃龍戍，頻年不觧兵。可憐閨裏月，長在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼔，一為取龍城？沈宋的貢獻元稹《唐故工部員外郎杜君墓志銘序》《新唐書宋之問傳》：“魏建安後迄江左，詩律屢變，至沈約、庾信以音韻相婉附，屬對精密。及之問、沈佺期又加靡麗，回忌聲病，約句準篇，如錦繡成文。學者宗之，號為沈宋。”明王世貞《藝苑卮言》：“五言至沈宋，始可稱律。律為音律法律，天下無嚴於是者。知虛實平仄不得任情，而度明矣。二君正是敵手。”明胡應麟《詩藪》：“五言律體，兆自梁陳，唐初四子，靡縟相矜，時或拗澀，未堪正始。神龍以還，卓然成調(diào)。沈、宋、蘇、李合軌于先，王、孟、高、岑并馳于后。新制迭出，古體攸分。實詞章改變之大機，氣運推遷之一會也。”第六節(jié)陳子昂及其文學革新一、豪俠性格與從政熱情《新唐書》本傳：“貌柔野，少威儀。資褊躁,然輕財好施,篤朋友?！北R藏用《陳氏別傳》；“子昂奇杰過人，姿狀嶽立。始以豪子馳俠使氣，至年十七八未知書，嘗從博徒入鄉(xiāng)學，慨然立志。因謝絶門客，專精墳典，數(shù)年之間，經(jīng)史百家罔不該覽。尤善屬文，雅有相如、子雲(yún)之風骨?！倍⒃姼韪镄轮鲝埰渲鲝垖μ圃娮兏锏年P(guān)鍵性意義。《與東方左史虬修竹篇序》詩歌理論核心：興寄、風骨。三、詩歌創(chuàng)作形式多為五古，突出的復古趨向；積極進取的豪邁之情和懷才不遇的深沉悲憤使其作品具有強烈的震撼力量。代表作：《感遇》三十八首、《薊丘覽古》七首、《登幽州臺歌》?！端E丘覽古》七首、《登幽州臺歌》的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特點?！端E丘覽古序》：“丁酉歳，吾北征。出自薊門，歴觀燕之舊都，其城池霸跡巳蕪沒矣。乃慨然仰歎，憶昔樂生、鄒子羣賢之逰盛矣。因登薊樓，作七詩以志之。”《燕昭王》：南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖悵巳矣，驅(qū)馬復歸來?！豆蟆罚悍陼r獨為貴，歴代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下四、陳子昂的地位和貢獻金元好問《論詩》絕句：沈宋橫馳翰墨場，風流初不廢齊梁。論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂。第二章盛唐詩人群體盛唐文化精神浪漫奔放張旭狂草敦煌莫高窟蓮花飛天井藻壁畫樂觀自由充滿想象力第一節(jié)山水田園詩派孟浩然、王維、裴迪、儲光曦、常建一、孟浩然紅顏棄軒冕白首臥松云隱居襄陽與游歷渴望仕進之心與終生布衣之遇李白《贈孟浩然》：吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬?！短妻浴分型蹙S私邀孟浩然入官署遇玄宗的材料?！稓w故園作》：“不才明主棄，多病故人疏。”《留別王維》：“當路誰相假，知音世所稀?！薄杜R洞庭湖贈張丞相》其田園詩具有清高淡遠之情思、平淡明秀之意境與恬淡孤清之風格、清新純凈的語言《過故人莊》、《春曉》、《夏日南亭懷辛大》、《宿建德江》、《與諸子登峴山》荷風送香氣竹露滴清響蘇軾對孟浩然的評價?！逗笊皆娫挕罚骸白诱爸^孟浩然之詩，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料爾?！倍?、王維一、生活與創(chuàng)作的兩個時期濃厚佛教氣氛的家庭，多方面的藝術(shù)造詣（詩歌、音樂、繪畫、書法等）早年積極進取奮發(fā)有為，詩歌題材豐富，山水田園詩、政治詩、邊塞詩、送別詩，境界闊大、感情豪邁、氣勢奔放。傳為王維所作《雪溪圖》開元中期以后，亦官亦隱，隱居終南山輞川別業(yè)，安史之亂后成為虔誠的佛教徒詩歌以山水田園詩為主，抒寫寧靜淡泊的心境，風格空靈清幽、閑澹冷寂?！杜f唐書》:“在京師，日飯十數(shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶檔、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪頌為事?！鼻遐w殿成《王右丞集箋注》二、王維的政治詩、邊塞詩與贈別詩題材豐富多樣，成就全面?！渡倌晷小贰ⅰ独蠈⑿小?、《觀獵》、《使至塞上》、《送元二使安西》《少年行》二首：新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年。相逢意氣為君飲，繫馬髙樓垂柳邊。一身能擘兩彫弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。三、山水田園詩審美價值：表現(xiàn)大自然寧靜清幽之美，寄托詩人潔身自好、超塵脫俗人格理想。《山居秋暝》、《山中》、《終南山》、《漢江臨眺》《漢江臨眺》：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚舆R空。襄陽好風日，留醉與山翁。禪宗思想與王維詩歌的禪意禪宗的特點：“梵我合一”的世界觀，我心即佛，佛即我心。自心覺悟的解脫方式，或坐禪漸修（北宗），或心下頓悟（南宗）發(fā)掘人本來就有的佛性，徹悟佛法真諦?！耙孕膫餍摹钡闹庇^認識方法，物質(zhì)精神萬象混一，歸于本心，言語文字難以表達，唯靠內(nèi)心的直覺領(lǐng)會與神秘體驗?！盁o念為宗”、心空、性空。王維山水詩歌的空靈靜寂的境界《鳥鳴澗》、《竹里館》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《終南別業(yè)》中歲頗好道，晚家南山陲。興來毎獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲(yún)起時。偶然値林叟，談笑無還期。《詩人玉屑》：此詩造意之妙，至與造物相表裏，豈直詩中有畫哉！觀其詩知其蟬蛻塵埃之中，蜉蝣萬里之表者也?！对娝挕罚骸白x之令人身世兩忘，萬念皆寂?！薄稖胬嗽娫挕罚菏⑻浦T人，惟在興趣。羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象。言有盡而意無窮。王維山水田園詩的藝術(shù)成就詩畫合一（蘇軾）善于將畫的韻致與詩歌的意境相融合，鮮明生動的畫面形象：構(gòu)圖布局的講究、豐富協(xié)調(diào)的色彩的調(diào)配、光線明暗變化的對比。虛實相生。詩樂合一王維詩歌音韻之和諧流暢精工自然的語言《詩人玉屑》：“王右丞如秋水芙蓉，倚風自笑?！薄遁y川閑居》：渡頭余落日，墟里上孤煙?！洞簣@即事》：開畦分白水，間栁發(fā)紅桃。《山居即事》：嫩竹含新粉，紅蓮落故衣?！遁y川別業(yè)》：雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然。蔣寅之新觀點孫昌武《佛教與唐代文學》陳允吉《唐音佛教辨思錄》葛兆光《禪宗與中國文化》陳鐵民《王維新論》第二節(jié)盛唐邊塞詩人群體高適、岑參、王昌齡、王之渙、王翰、李頎、崔顥。一、高適早年之困頓生活與后期之仕宦顯達，兩次北上薊門的漫游經(jīng)歷。其邊塞詩的特點：多以政治家的眼光深刻揭露朝廷邊防政策的弊病，以政論筆調(diào)表示自己對戰(zhàn)爭的意見，既有對從軍戰(zhàn)士的同情與贊揚，也有對腐敗無能的將帥的諷刺。殷璠《河岳英靈集》的評價，胡震亨《唐音癸簽》：高適詩“尚質(zhì)主理”。代表作《燕歌行》，內(nèi)容、情感與藝術(shù)特點?！度下牭选贰ⅰ秳e董大》。王夫之《唐詩品選》：“詞淺意深，鋪排中即為誹刺?！鄙羁痰乃枷肭楦?，暢達勁健的語言，沉雄悲壯的藝術(shù)風格。劉開揚《高適詩集編年箋注》，中華書局。二、岑參兩度從軍出塞的經(jīng)歷，強烈的入世精神與豪邁浪漫的性格。代表作《白雪歌》《走馬川行》《輪臺歌》《熱海行》等。善于以濃重的色調(diào)描繪西北邊疆的奇異景色，歌頌唐邊防將士英勇報國不畏艱難的英雄氣概賀樂觀昂揚的精神。其中也自然寄托了詩人自己的建功立業(yè)的豪情壯志與熱愛邊疆的深厚感情。新疆吐魯番交河古城遺址胡震亨：岑參詩“尚巧主景”。藝術(shù)成就：感情熾熱飽滿，想象奇特優(yōu)美，風格雄奇瑰麗，音調(diào)悲壯宏亮，氣勢剛健奔放。陳鐵民等《岑參集校注》，上海古籍出版社。

熱海行送崔侍御還京側(cè)聞隂山胡兒語，西頭熱海水如煮。海上衆(zhòng)鳥不敢飛，中有鯉魚長且肥。岸傍青草常不歇，空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石然虜雲(yún)，沸浪炎波煎漢月。隂火潛燒天地鑪，何事偏烘西一隅。勢吞月窟侵太白，氣連赤坂通單于。送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落。柏臺霜威寒逼人，熱海炎氣為之薄。輪臺歌奉送封大夫出師西征輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黒，漢兵屯在輪臺北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海湧，三軍大呼隂山動。虜塞兵氣連雲(yún)屯，戰(zhàn)塲白骨纒草根。劍河風急雲(yún)片濶，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人。三、王昌齡詩家夫子王江寧邊塞詩多采用樂府古題和易于入樂的七絕，以戰(zhàn)士的口吻抒情，著力揭示他們的內(nèi)心世界。《從軍行》、《出塞》。宮怨、閨怨詩多用比興與烘托手法傳寫女性的內(nèi)心世界，細致委婉、韻味悠長?！段鲗m春怨》、《長信秋詞》、《閨怨》。《西宮春怨》西宮夜靜百花香，欲捲珠簾春恨長。斜倚雲(yún)和深見月，朦朧樹色隠昭陽?！堕L信秋詞》之一：金井梧桐秋葉黃，珠簾不捲夜來霜。熏籠玉枕無顔色，臥聽南宮清漏長?！堕|怨》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊栁色，悔教夫壻覓封侯。送別詩《芙蓉樓送辛漸》王昌齡七絕藝術(shù)成就七絕圣手題材上的開拓，比興、烘托、婉曲手法，將豐富的意蘊熔鑄于短小形式，音韻宛轉(zhuǎn)悠揚。深厚含蓄的意境，清剛爽朗的風格?！缎绿茣吩u其詩“緒密思清”。王之渙等與“旗亭畫壁”的佳話唐薛用弱《集異記》：開元中，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。一日天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰（shi,賒也）酒小飲。忽有梨園伶官十數(shù)人，登樓會燕。三詩人因避席偎映，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩，尋續(xù)而至?！齽t奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩名，每不自定其甲乙。今者可以密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者，則為優(yōu)矣?！倍矶涣孓怨?jié)而唱，乃曰：“寒雨連江夜入?yún)?，……?！辈g則引手畫壁，曰：“一絕句。”尋又一伶謳之曰：“開篋淚沾臆，……?！边m則引手畫壁曰：“一絕句?！睂び忠涣嬷幵唬骸胺钪闫矫鹘鸬铋_，……?！辈g則又引手畫壁曰：“二絕句?！敝疁o自以得名已久，因謂諸人曰：“此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下里之詞耳。豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉？”因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣。脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師?！币驓g笑而俟之，須臾，次至雙鬟發(fā)聲，則曰：“黃河遠上白云間，……?！敝疁o即揶揄二子曰：“田舍奴，我豈妄哉！”因大諧笑。

第三章詩仙李白第一節(jié)李白的生平、思想李白的祖籍、出生地、成長地家庭與教育其父親李客當為富商，對李白的教育是多方面的。思想與人生道路儒、仙、俠、道混雜，功成身退的人生設計。狂傲不羈的性格、飄逸灑脫的氣質(zhì)?！洞鷫奚酱鹈仙俑莆臅罚骸吧旯荜讨劊\帝王之術(shù)，奮其智能，願為輔弼。使寰區(qū)大定，?？h清一。事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯，浮五湖、戯滄洲，不足為難矣?！比觊L安政治生活，翰林待詔。濟南入道箓。參加永王李璘的幕府，下獄流放夜郎。第二節(jié)李白的詩歌內(nèi)容通過歷史英雄人物表現(xiàn)李白對壯麗人生的追求及其建立輝煌功業(yè)的理想。《梁父吟》、《行路難》其二、《古風》第十、《讀諸葛武侯傳書懷》、《永王東巡歌》其二。在理想與現(xiàn)實的矛盾中，抒發(fā)懷才不遇、憤世嫉俗的情緒?！豆棚L》第十五、《行路難》三首等。表現(xiàn)反權(quán)貴、輕王侯傲岸不屈的反抗精神。《憶舊游》、《古風》第二十四、《夢游天姥吟留別》、《答王十二寒夜獨酌有懷》李白醉酒圖對狂放不羈的個性自由的追求?！渡侠铉摺?、《古風》第十二、《將進酒》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》等。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回謝脁樓熱烈執(zhí)著的人生之戀?！督鹆昃扑亮魟e》、《襄陽歌》、《梁園吟》、《月下獨酌》、《靜夜思》等。對山水自然景物的描寫。一類：雄偉壯闊，意境雄渾壯美。如《廬山謠》、《望廬山瀑布》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》一類：