第三章領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)

第四章領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的含義、特征及意義第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的基本內(nèi)容或基本要求第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的要求第四節(jié)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的提高?

第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的含義、特征及意義一、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的含義

二、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的特征三、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)或領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的意義?一、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的含義

“素質(zhì)”一詞最早見于生理學(xué)，指的是人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官的先天的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，素質(zhì)這一概念也就被其它學(xué)科廣泛采用。目前，素質(zhì)一詞用來泛指事物本來具有的內(nèi)在特征。人的素質(zhì)，常常是指人的天資、氣質(zhì)等先天稟賦。?領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，實(shí)際上是指領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)或領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)，是指領(lǐng)導(dǎo)者在個(gè)人生理基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)和鍛煉逐漸形成的在其領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的各種內(nèi)在要素。領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本條件，是一種潛在的領(lǐng)導(dǎo)能力。（參見教材55頁）?顯然，領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)包括個(gè)人先天稟賦和后天學(xué)習(xí)、實(shí)踐兩個(gè)方面的要素。良好的生理素質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)形成和發(fā)展的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)；一定社會(huì)條件下的后天實(shí)踐，是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)形成和發(fā)展的必要條件。與先天稟賦相比，后天的學(xué)習(xí)和鍛煉，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者良好素質(zhì)的形成具有特別重要的意義。

?領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)有廣義和狹義之分。狹義的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)，主要是指領(lǐng)導(dǎo)者的政治思想、道德品質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、文化、心理和身體等方面的素質(zhì)。廣義的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)，除上述內(nèi)容外，還應(yīng)包括領(lǐng)導(dǎo)觀念和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。我們所講的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)，是從其廣義方面來論述的。?

二、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的特征1、時(shí)代性

2、綜合性

3、層次性

4、差異性

5、可塑性

（參見教材55——58頁）?

三、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)或領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的意義1、良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是實(shí)行科學(xué)決策的前提；2、良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是正確選才用人的保證；3、良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是做好思想政治工作的必要條件；4、良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)還是實(shí)行科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。?此外，在社會(huì)主義下，領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的高低，還是關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗、社會(huì)主義國家是否永不變質(zhì)的決定性因素。?（參見教材58——60頁)素質(zhì)修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)者自我完善的需要；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)修養(yǎng)是有效實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)職能的重要保證；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)修養(yǎng)是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)影響力的客觀要求；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)修養(yǎng)是提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平的基礎(chǔ)。?

第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的基本內(nèi)容或基本要求一、領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)要求二、領(lǐng)導(dǎo)觀念三、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)?

一、領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)要求西方學(xué)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者基本素質(zhì)的看法：有人認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)主要包括以下因素：可信；正直、誠實(shí)；尊重、信任、關(guān)心他人；維護(hù)自己的信仰；接受外部挑戰(zhàn)的勇氣；沉著冷靜，等等。?還有人認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)主要有：前瞻性；信任；參與意識(shí)；強(qiáng)烈的求知欲；多樣性；創(chuàng)造性；篤實(shí)精神；集體意識(shí)。?也有人認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)主要是：高尚的品質(zhì)；較強(qiáng)的能力；獨(dú)特的性格；堅(jiān)韌的意志。?我國學(xué)者一般認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者基本素質(zhì)：1、政治思想素質(zhì)2、道德素質(zhì)3、文化知識(shí)素質(zhì)4、領(lǐng)導(dǎo)能力素質(zhì)5、心理素質(zhì)?

1、政治思想素質(zhì)（1）政治方向（2）政治立場

（3）政治觀點(diǎn)（4）政治態(tài)度（5）政治品質(zhì)

（參見教材61——62頁：堅(jiān)定正確的政治方向）?

2、道德素質(zhì)（1）勤政為民和大公無私的高尚情操；（2）求真務(wù)實(shí)的工作品格和堅(jiān)持真理的無畏勇氣；（3）謙讓容人的豁達(dá)胸懷；（4）嚴(yán)于律已、知錯(cuò)必改的自省精神。此外，任勞任怨的實(shí)干精神和好學(xué)上進(jìn)、積極開拓的創(chuàng)新精神等，也是領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的優(yōu)良品德。?

3、文化知識(shí)素質(zhì)（1）知識(shí)面要寬；（2）專業(yè)知識(shí)要精湛；（3）知識(shí)結(jié)構(gòu)要合理；（4）知識(shí)內(nèi)容要不斷更新。（參見教材62——64頁：馬克思主義理論素養(yǎng)；廣泛的科學(xué)文化知識(shí)；深厚的專業(yè)知識(shí)和一定的管理知識(shí)。）?

4、領(lǐng)導(dǎo)能力素質(zhì)（1）統(tǒng)籌全局的能力；（2）科學(xué)決策的能力；（3）知人善任的能力；（4）團(tuán)結(jié)大眾的組織協(xié)調(diào)能力；（5）靈活應(yīng)變的能力；（6）開拓創(chuàng)新的能力。?

（參見教材65—69)一是創(chuàng)新能力。具有創(chuàng)新能力的必要性；創(chuàng)新能力的內(nèi)容或表現(xiàn)：洞察力；預(yù)見力；決斷力；推動(dòng)力；應(yīng)變力；辯才力。二是綜合能力：信息獲??；知識(shí)綜合；利益整合；組織協(xié)調(diào)。?

5、心理素質(zhì)（1）堅(jiān)強(qiáng)的意志（2）穩(wěn)定的情緒（3）良好的個(gè)性（4）崇高的事業(yè)心

?（參見教材69—71頁）敢于決斷的氣質(zhì)；競爭開放的性格；堅(jiān)忍不拔的意志?二、領(lǐng)導(dǎo)觀念

1、領(lǐng)導(dǎo)觀念在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的重要作用2、時(shí)代的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)觀念的更新3、觀念更新的基本方向和現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的新觀念?1、領(lǐng)導(dǎo)觀念在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的重要作用觀念就是社會(huì)意識(shí)，它包括人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、看法以及相對(duì)穩(wěn)定的理論化、系統(tǒng)化的意識(shí)形態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)觀念，就是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中所持有的思想、認(rèn)識(shí)。（1）領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)方式；（2）領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)手段；（3）領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)方法；（4）領(lǐng)導(dǎo)觀念決定著領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)人和事的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。?

2、時(shí)代的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)觀念的更新任何觀念都是歷史的產(chǎn)物，都要隨著歷史的發(fā)展而不斷更新。否則就會(huì)落伍于時(shí)代，而被時(shí)代所淘汰。當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者，首先要認(rèn)清時(shí)代特征。要從時(shí)代特征出發(fā)，不斷樹立、更新自已的觀念。?當(dāng)前時(shí)代的特征是什么？或者說，目前我們處于什么時(shí)代？對(duì)此理論界說法不一。大致有以下說法：“一球兩制”時(shí)代；全球化時(shí)代；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代；信息化時(shí)代；和平與發(fā)展的時(shí)代。?

3、觀念更新的基本方向和現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的新觀念領(lǐng)導(dǎo)者觀念更新的基本方向是：（1）由封閉轉(zhuǎn)向開放；（2）由單向思維轉(zhuǎn)向立體思維；（3）由經(jīng)驗(yàn)決策轉(zhuǎn)向科學(xué)決策。

?現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具有的觀念（1）戰(zhàn)略全局觀；（2）改革創(chuàng)新觀；（3）民主法制觀；（4）領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀念；（5）市場、競爭、信息、成本、效益等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)觀；（6）全新的知識(shí)、人才、金錢、物質(zhì)財(cái)富觀。?

三、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)1、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的含義2、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的重要作用3、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的基本內(nèi)容?1、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的含義作風(fēng)是指人們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪兴憩F(xiàn)的一貫態(tài)度和言行。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)就是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)工作中所形成的一貫態(tài)度和言行。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的實(shí)質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)者世界觀的具體反映和體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的外在表現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的內(nèi)在基礎(chǔ)。二者互為表里，共同作用于領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。

?2、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的重要作用作為領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)外在表現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的成敗有著至關(guān)重要的作用：（1）良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)可以保證領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)和事業(yè)的發(fā)展方向；（2）良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)有利于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的職能；（3）良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)有助于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響力；（4）良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)有利于領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；（5）良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)有利于推動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。?

3、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的基本內(nèi)容（1）思想作風(fēng)

（2）工作作風(fēng)

（3）生活作風(fēng)

?

第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的要求一、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的特征二、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的要求?

一、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的特征1、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的含義2、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的特征?

1、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的含義領(lǐng)導(dǎo)集體不是由若干領(lǐng)導(dǎo)成員的簡單松散的組合，而是由若干領(lǐng)導(dǎo)成員組成的具有高度組織性與能動(dòng)性的系統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)集體的效能不在于領(lǐng)導(dǎo)成員人數(shù)的多少而在于其質(zhì)量的高低。領(lǐng)導(dǎo)集體的效能不僅與領(lǐng)導(dǎo)成員的個(gè)人素質(zhì)有關(guān)，而且在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)成員素質(zhì)的組合結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)成員素質(zhì)的組合結(jié)構(gòu)，就是領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)。?2、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的特征（1）集合性（2）目的性（3）整體性

（4）相關(guān)性

?二、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的要求

1、老中青相結(jié)合的梯次年齡結(jié)構(gòu)2、高水平的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)3、領(lǐng)導(dǎo)集體的全面能力結(jié)構(gòu)4、協(xié)調(diào)互補(bǔ)的性格氣質(zhì)結(jié)構(gòu)?1、領(lǐng)導(dǎo)集體的年齡結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)集體的年齡結(jié)構(gòu)，是指領(lǐng)導(dǎo)集體中不同年齡層次的成員的配備組合。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體的年齡結(jié)構(gòu)是否合理，關(guān)系到這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體是否具有旺盛的創(chuàng)造力和生命力，能否發(fā)揮最佳的群體績效。一般說來，不同年齡的人，具有不盡相同的特點(diǎn)。在通常情況下，老年人見多識(shí)廣、經(jīng)驗(yàn)豐富；中年人年富力強(qiáng)、才華正茂；青年人思維敏捷、行動(dòng)迅速。將這三種不同年齡特征的人有機(jī)結(jié)合在一起，或?qū)⑵浜侠砼鋫?，就能使領(lǐng)導(dǎo)集體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)更為優(yōu)化。

?領(lǐng)導(dǎo)集體年齡結(jié)構(gòu)合理化的趨勢是領(lǐng)導(dǎo)集體的年輕化。但這里要注意兩點(diǎn)：（1）領(lǐng)導(dǎo)集體年輕化不等于領(lǐng)導(dǎo)干部的青年化；（2）對(duì)不同層級(jí)、不同部門的領(lǐng)導(dǎo)集體的年齡結(jié)構(gòu)要求不能千篇一律。?2、高水平的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)集體的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體中各種不同的知識(shí)水平的成員的配比組合。高水平的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，是指具有較高文化知識(shí)水平的領(lǐng)導(dǎo)成員的合理組合。合理組合的總原則是：領(lǐng)導(dǎo)集體各成員的知識(shí)能夠交叉互補(bǔ)。具體來說，合理組合應(yīng)做到：?（1）具有不同知識(shí)水平的人相互補(bǔ)充；（2）自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的互補(bǔ)；（3）“廣”與“?！钡幕パa(bǔ)，或“通才”與“專才”的互補(bǔ)；（4）理論素質(zhì)較高與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較豐富者之間的互補(bǔ)。?此外，對(duì)不同層次、不同類別的領(lǐng)導(dǎo)集體的文化知識(shí)的具體要求，應(yīng)該有所區(qū)別，不能千篇一律。否則就會(huì)造成人才的浪費(fèi)。?

3、領(lǐng)導(dǎo)集體的全面能力結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)集體的全面能力結(jié)構(gòu)，指的是領(lǐng)導(dǎo)集體中具有各種專長的成員的合理組合。在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體中，既要有遠(yuǎn)見卓識(shí)的思想家、理論家，又要有善于協(xié)調(diào)的組織者，還要有一步一個(gè)腳印的實(shí)干家；既要有善謀者，也要有決斷者，還要有善于組織實(shí)施者；既要有長于宣傳鼓動(dòng)者，又要有善于組織管理者。如此等等。只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)集體才能發(fā)揮其應(yīng)有的功能。?4、協(xié)調(diào)互補(bǔ)的性格氣質(zhì)結(jié)構(gòu)氣質(zhì)是指人的穩(wěn)定的個(gè)性特征，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)在人的行動(dòng)上的表現(xiàn)。它是人的先天生理特點(diǎn)與后天環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。領(lǐng)導(dǎo)集體的氣質(zhì)結(jié)構(gòu)，指的是領(lǐng)導(dǎo)集體中不同氣質(zhì)類型的人員的合理搭配。同一性格、氣質(zhì)的人，往往相互很難兼容。因此，將其放在一起，很容易產(chǎn)生系統(tǒng)內(nèi)耗，影響領(lǐng)導(dǎo)效能的充分發(fā)揮。相反，把不同性格、氣質(zhì)的人組織在一起，他們相互之間往往能夠取長補(bǔ)短，優(yōu)勢互補(bǔ)。所以，合理的領(lǐng)導(dǎo)集體氣質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是將不同氣質(zhì)類型的領(lǐng)導(dǎo)成員有機(jī)的搭配在一起，使之相互取長補(bǔ)短。?某一國有中型機(jī)械制造廠的原有三名領(lǐng)導(dǎo)（黨委書記、廠長、副廠長）因年齡、知識(shí)水平關(guān)系都要退休?，F(xiàn)在群眾推薦了五名候選人請(qǐng)你從中選出三人，并試圖安排其職務(wù)：五人的基本情況是：甲、男，48歲，機(jī)械制造專業(yè)中專畢業(yè)，中共黨員，現(xiàn)任廠企業(yè)管理辦公室負(fù)責(zé)人，懂機(jī)械制造和市場營銷，領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)，但辦事喜獨(dú)斷，性格急躁；?乙：男，31歲，哲學(xué)本科畢業(yè)，中共黨員，現(xiàn)任廠團(tuán)委書記，思維敏捷，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。但缺乏企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)工作不夠?qū)Ｗ?；丙：女?0歲，機(jī)械專業(yè)本科畢業(yè)，群眾。有工程師職稱，現(xiàn)任技術(shù)科科長，原則性強(qiáng)，顧全大局。但性格內(nèi)向，謹(jǐn)小慎微，開拓創(chuàng)新意識(shí)不足；?丁：男，49歲，中專畢業(yè)，中共黨員。在裝甲部隊(duì)任團(tuán)參謀長多年，現(xiàn)為廠后期辦負(fù)責(zé)人。善決策和統(tǒng)籌，事業(yè)心和進(jìn)取心強(qiáng)，但比較主觀，出言嚴(yán)厲。戊：男，48歲，企業(yè)管理專業(yè)大專畢業(yè)，中共黨員，現(xiàn)任廠辦主任，為人穩(wěn)重厚道，群眾關(guān)系好，但工作節(jié)奏慢，遇事優(yōu)柔寡斷。?

第四節(jié)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的提高和領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化一、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的提高二、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化?

一、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的提高1、提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性2、提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的途徑?1、提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，對(duì)于保證實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，提高領(lǐng)導(dǎo)效能，具有特別重要的意義。當(dāng)今在我國，努力提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，有其更為重要的現(xiàn)實(shí)意義：（1）提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的需要（2）提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要；（3）提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是保證執(zhí)政黨執(zhí)政地位和社會(huì)主義性質(zhì)的需要。?2、提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的途徑

要提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，可以通過多種途結(jié)合我國實(shí)際，提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的途徑主要有：（1）每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的素質(zhì)；（2）積極參加社會(huì)實(shí)踐，邊干邊學(xué)；（3）注重系統(tǒng)的教育培訓(xùn)；（4）適時(shí)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)體制改革。?參見教材71—79頁：1、體制改革；2、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)；3、提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的途徑和方法。途徑——理論學(xué)習(xí)和親自實(shí)踐；方法——認(rèn)真閱讀；善于交友；善于向他人學(xué)習(xí)；善于總結(jié)。?二、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化1、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的意義2、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的原則和途徑?1、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的意義優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)，具有以下意義（1）可以有效發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體的整體效能，減少系統(tǒng)內(nèi)部的無謂損耗；（2）可以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的凝聚力、向心力；（3）可以使領(lǐng)導(dǎo)集體成員優(yōu)勢互補(bǔ)，最終實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職能。?

2、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的原則和途徑要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)集體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，必須遵循以下原則：（1）適應(yīng)性原則；（2）互補(bǔ)性原則；（3）精干性原則；（4）平衡性原則；（5）自優(yōu)性原則；（6）能級(jí)對(duì)應(yīng)原則。?優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的途徑主要有：（1）堅(jiān)持選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，健全選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)章制度；（2）注意領(lǐng)導(dǎo)集體成員的動(dòng)態(tài)調(diào)整和素質(zhì)優(yōu)化；（3）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的自身建設(shè)。?思考題1、什么是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)？領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)具有哪些特征？2、為什么要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)？3、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備哪些基本的素質(zhì)？4、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的關(guān)系是怎樣的？為什么說“黨風(fēng)問題是關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡的大問題”？?5、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有什么特征？6、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的基本要求是什么？7、提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有什么重大意義？8、如何提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)？?每一次的加油，每一次的努力都是為了下一次更好的自己。6月-236月-23Monday,June5,2023天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。21:11:5921:11:5921:116/5/20239:11:59P