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大學(xué)生禮儀結(jié)課論文大學(xué)生禮儀結(jié)課論文2000字
高校生禮儀結(jié)課論文1
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素養(yǎng),那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中心電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑,教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨便攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。我們經(jīng)常忽視了社會公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng),而文明的行為就在關(guān)心我們提高自身的心理素養(yǎng),同時也完善了自身的道德品質(zhì),假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個身心和諧進展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。很多事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多,然而最基本的問題是:我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開高校校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中同學(xué),我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種敬重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中同學(xué)。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,肯定會營造出一個文明美妙的校內(nèi)。試想假如全國每一個校內(nèi)都共同創(chuàng)建文明校內(nèi),那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的將來肯定是繁華昌盛、絢爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。
現(xiàn)代禮儀文明心得體會2
尊敬的老師,友愛的同學(xué):
你們好!今日我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的花朵,我們是祖國的將來,但是現(xiàn)在我們四周還有好多同學(xué)不文明不講禮儀。在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位,而經(jīng)常忽視了社會公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)當(dāng)是我們21世紀中同學(xué)的作為。事實上,良好的行為習(xí)慣,是我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道:一個同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好同學(xué)。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。很多事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多,然而最基本的問題是:我們畢竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。作為一個學(xué)校生,我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!
我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力,肯定會營造出一個文明美妙的校內(nèi)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校內(nèi)到處盛開!
高校生禮儀結(jié)課論文2
注意禮儀訓(xùn)練,有助于加強同學(xué)將來的職業(yè)道德。
很多時候,在進入高校校內(nèi)之前,就業(yè)問題已經(jīng)成為一個熱門話題。一旦高校生畢業(yè)后進入工作崗位,光靠自己的學(xué)問是無法輕松應(yīng)對工作的,還需要有良好的職業(yè)道德。否則,沒有良好的禮儀修養(yǎng),必定會影響良好職業(yè)道德的形成,甚至導(dǎo)致職業(yè)道德的衰退,不利于工作的穩(wěn)定。因此,禮儀訓(xùn)練可以使高校生意識到禮儀訓(xùn)練的重要性,為他們在工作中建立良好的職業(yè)道德奠定堅實的基礎(chǔ)。
二是高校生禮儀修養(yǎng)的基本要求。
禮儀修養(yǎng)不僅關(guān)系到高校生自身的人格魅力,關(guān)系到高校的外部形象,也關(guān)系到中國高校生的整體素養(yǎng)水平。因此,促進高校生禮儀訓(xùn)練也應(yīng)當(dāng)為高校生制定一些基本要求,并敦促他們嚴格遵守。
2.1明確自己的身份,不做過格行為的高校生在年齡、視野、心理等方面都有進一步成熟的表現(xiàn)。但他們?nèi)耘f屬于同學(xué)群體。因此,高校生的言行不能超出同學(xué)應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)范圍。高校要鼓舞高校生明確自己的同學(xué)身份,嚴格遵守同學(xué)的行為規(guī)范,不要做出過分的行為。
2.2勤奮學(xué)習(xí),滿意時代進展的要求,高校校內(nèi)或多或少與社會接軌。所以高校生對社會的認知度不是特殊低,而是對社會有自己獨特的看法或想法。因此,高校生禮儀訓(xùn)練不能脫離社會現(xiàn)實。面對學(xué)問型社會的不斷深化進展,高校應(yīng)鼓舞同學(xué)努力學(xué)習(xí),滿意學(xué)問型社會的融合條件,否則高校生完全有可能被社會淘汰。
2.3敬重老師,從某種意義上分析基本禮儀修養(yǎng),這是第一個要求的自然延長。敬重老師是任何訓(xùn)練階段都必需樂觀遵守的基本要求。敬重老師可以促使同學(xué)樂觀協(xié)作禮儀訓(xùn)練的各種要求。這樣高校生才能有基本的禮貌,把這些禮貌行為轉(zhuǎn)化為禮儀修養(yǎng),從而實現(xiàn)自身禮儀修養(yǎng)的全面提升。
三是提高高校生禮儀修養(yǎng)訓(xùn)練水平的策略。
高校生禮儀訓(xùn)練就像一面鏡子可以招募高校生的將來。高校必需實行適當(dāng)?shù)牟呗裕瑴?zhǔn)時應(yīng)對社會進展形勢,促進高校生建立優(yōu)秀的禮儀素養(yǎng)。這樣才能提高自己,適應(yīng)社會。
3.1高度重視禮儀訓(xùn)練,完善訓(xùn)練結(jié)構(gòu),規(guī)劃高校領(lǐng)導(dǎo)要領(lǐng)先轉(zhuǎn)變思想,不要過分重視同學(xué)的成果,要從長遠來看,以同學(xué)的綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)。因此,高校領(lǐng)導(dǎo)可以為高校生供應(yīng)禮儀培訓(xùn)課程,準(zhǔn)時與老師交談,促進老師逐步完善訓(xùn)練結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容,從而有效提高高校生的軟件設(shè)施水平。這樣,高校的進展可以更好地依靠同學(xué),在培育同學(xué)的同時,也可以合理地利用同學(xué)的力氣。
3.2從生活中查找突破口,進行禮儀訓(xùn)練。在生活中,老師應(yīng)當(dāng)鼓舞高校生自省,要求高校生留意自己的語言行為是否得當(dāng),衣著是否得體,外表是否合適。究竟,假如高校生在語言行為、著裝等基本層面犯了錯誤,必定會違反他們的身份特征,這將成為禮儀訓(xùn)練的失敗。
3.3改善自己的性格弱點,呈現(xiàn)優(yōu)秀高校生的性格特征因人而異。高校生的性格缺點要留意。否則不利于健康思想的重塑。所以高校生要時刻自省,克服克服自己性格中的弱點,不要走自己的路,要學(xué)會客觀的端詳自己,時刻分析自己,擺脫傲慢自大的缺點,虛心待人。
3.4鼓舞同學(xué)見賢思齊,以典型的榜樣向高校生學(xué)習(xí),必定會消失禮儀素養(yǎng)高的同學(xué)。老師可以以這些同學(xué)為例,號召其他同學(xué)以榜樣學(xué)習(xí)。同時,這些禮儀素養(yǎng)高的同學(xué)也可以被邀請進行演講,從而有效增加高校生對禮儀素養(yǎng)的認同感,學(xué)會在實際學(xué)習(xí)生活中反思自己,提高自己。
四是結(jié)論。
高校生是社會進展的后盾。重視同學(xué)禮儀訓(xùn)練是提高高校生綜合素養(yǎng)的必要條件。我們必需從現(xiàn)實社會形勢動身,以高校進展為目標(biāo),規(guī)劃高校生的將來,努力提高高校生的禮儀素養(yǎng)。
高校生禮儀結(jié)課論文3
不知不覺中,課程就結(jié)束了,禮儀課的心得。真的受益匪淺呢,從課堂上我學(xué)到了怎樣著裝裝扮,穿戴適合自己的衣服與飾品。怎樣打理自己。還學(xué)會了淡妝,這些日常生活中都是可以用到的。雖然課程結(jié)束,但是所學(xué)到的東西還是能在平常生活中用到。同時,也學(xué)到了禮儀學(xué)問,這些是很重要的。一個女孩子不管穿的再美麗,假如行為舉止不修邊幅,也是毫無氣質(zhì)的??荚嚨臅r候老師規(guī)定的幾個動作,動作也許要領(lǐng)還是知道的。并且以后也能派上用常好的形象加上優(yōu)雅禮貌的行為舉止,氣質(zhì)也就自然而然的出來了。
通過這門課,我覺得自己有了很大的變化。以前出門,很少去想怎樣搭配衣服,一般都是憑直覺,雖然說整體搭配還是可以的,但是過于一般?,F(xiàn)在出門時都會想想應(yīng)當(dāng)穿什么衣服,配什么鞋子。逛街的時候開頭喜愛買很多小飾品。同學(xué)還說我變了,變得更加“女人”,覺得我裝扮不像以前那么隨便了。我覺得這是一個好的轉(zhuǎn)變,我也開頭漸漸的有自信了。愛美之心人人都有,懂得裝扮自己,同時也是為自己增加了自信。另一方面,也讓我學(xué)會一些肌膚的學(xué)問,每個禮拜都會做兩次絲瓜補水面膜,開頭懂得保養(yǎng)皮膚。特殊是老師推舉了很多美麗時尚的發(fā)型,自己的頭發(fā)不再是清湯掛面般索然無味,有時候會扎些好看的發(fā)型。總而言之,這門課讓我從頭到腳都有了轉(zhuǎn)變,或許是很微小的變化,但是有變化就是好的。
關(guān)于這門課,課堂氣氛很好,老師時不時和同學(xué)們互動,還會指出同學(xué)們裝扮中的不足之處。課程內(nèi)容也很豐富,有基本的美容學(xué)問,同時老師會結(jié)合現(xiàn)在的流行趨勢給我們講解。同時,老師還會教我們注意細節(jié),有時候身上的一個小飾物也非常重要,什么質(zhì)料的衣服配什么材質(zhì)的飾品。可能這些東西在我們平常的著裝中是不會去留意的,但是通過老師講解,又有了新的體會,這樣也提高了大家的聽課愛好。而且老師給同學(xué)們一個展現(xiàn)自我的舞臺,裝扮出自己最美麗的一面。這些東西在別的課上很難有機會嘗試。
最終,很興奮能選周老師的這門課,學(xué)會了如何轉(zhuǎn)變自己。
高校生禮儀結(jié)課論文4
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素養(yǎng),那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“由于有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中心電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑,教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨便攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。我們經(jīng)常忽視了社會公德的培育,文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng),而文明的行為就在關(guān)心我們提高自身的心理素養(yǎng),同時也完善了自身的道德品質(zhì),假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才
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