2021下半年阿壩藏族羌族自治州阿壩縣事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案

#2021下半年阿壩藏族羌族自治州阿壩縣事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案一、選擇題1、關(guān)于我國地理差異的描述，不正確的是（）。A、自南向北，緯度逐漸升高，氣溫逐漸減低B、自東南沿海向西北內(nèi)陸，距海越來越遠，降水越來越少C、自西向東，我國地勢呈階梯狀分布，逐級下降D、自東南向西北，人口分布東南稀疏，西北稠密【答案】D【解析】我國自南向北，緯度越來越高，氣溫越來越低，故A敘述正確，不符合題意；我國自東南沿海向西北內(nèi)陸地區(qū)距海越來越遠，降水逐漸減少，故B敘述正確，不符合題意；我國地勢西高東低，呈三級階梯分布，故C敘述正確，不符合題意；中國人口地區(qū)分布不均，一般來說，以黑龍江省的黑河-云南省的騰沖線為界，東部地區(qū)人口多（稠密），西部地區(qū)人口少（稀疏），故D敘述錯誤，符合題意。故選D。2、（）對小區(qū)共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。A、物業(yè)B、開發(fā)商C、業(yè)主D、國家【答案】C【解析】民法典第二百七十一條規(guī)定，業(yè)主對建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營性用房等專有部分享有所有權(quán)，對專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。故選C。3、“糴甚貴，傷民；甚賤，傷農(nóng)。民傷則離散，農(nóng)傷則國貧。”這說明（）。A、糧食價格上漲B、糧食的彈性需求少C、糧食供給不足D、自然災(zāi)害導(dǎo)致糧食價格不穩(wěn)定【答案】B【解析】“糴”指糧食，糧食貴了傷民；糧食便宜了則傷農(nóng)，即谷賤傷農(nóng)。該句話出自《漢書》（了解即可）。A項錯誤：糧食貴，只是翻譯材料，沒有說明問題。B項正確：糧食屬于必需品，其彈性小。C項錯誤：題干沒有體現(xiàn)供給不足，與題干不符。D項錯誤：題干沒有提及是因為自然災(zāi)害導(dǎo)致還是由于農(nóng)民懶導(dǎo)致，不選。故選B。4、我國的國民經(jīng)濟基礎(chǔ)以及放在全部經(jīng)濟工作首位的是（）。A、農(nóng)業(yè)B、工業(yè)C、第三產(chǎn)業(yè)D、信息產(chǎn)業(yè)【答案】A【解析】農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，但同時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又是我國國民經(jīng)濟最薄弱的環(huán)節(jié)。它的滯后影響著國民經(jīng)濟其他各部門的發(fā)展。因此，必須把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在全部經(jīng)濟工作的首位。在國民經(jīng)濟的三個基本部門中，工業(yè)占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化經(jīng)濟的一個重要特征，要注意區(qū)分。故選A。5、收文辦理主要程序包括（）。A、傳閱B、催辦C、復(fù)核D、登記【答案】ABD【解析】收文辦理是指對來自本機關(guān)外部的公文所實施的處置與管理活動。收文辦理過程是一個接收公文，并從中提取有用信息、解決其所涉及的有關(guān)問題的過程，是收文機關(guān)履行其法定或特定職責(zé)的過程，是公文產(chǎn)生實際效用的過程。收文辦理的一般程序為：簽收、啟封、登記，擬辦、請辦、批辦、分發(fā)、承辦，組織傳閱、催辦，處置辦畢公文。6、證明時間、空間和物質(zhì)運動不可分割的理論是（）。A、牛頓力學(xué)理論B、麥克斯韋電磁場理論C、愛因斯坦相對論D、達爾文進化論【答案】C【解析】證明時間、空間和物質(zhì)運動不可分割的理論是愛因斯坦的相對論。故選C。7、下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（）。A、“生死有命富貴在天”與“物是觀念的集合”B、“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C、“氣者，理之依也”與“理生萬物”D、“不入虎穴、焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”【答案】C【解析】A項是客觀唯心主義和主觀唯心主義的對應(yīng)，二者均為唯心主義范疇；B項是唯物主義發(fā)展觀和形而上學(xué)靜止觀的對應(yīng)，二者均為辯證法范疇；C項是樸素唯物主義與客觀唯心主義的對應(yīng)，前者主張物質(zhì)第一性，后者支持意識第一性，體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的根本分歧；8、作為社會公德的一個模本規(guī)范，（）是在人際交往中的一種道德信息，它表明了一個人對別人的尊嚴(yán)和人格的尊重。A、互相尊重B、文明禮貌C、助人為樂D、遵紀(jì)守法【答案】B【解析】社會公德主要內(nèi)容有文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。其中，文明禮貌表明了一個人對別人的尊嚴(yán)和人格的尊重。A項：不屬于社會公德的規(guī)范。C項：指一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難。與題意無關(guān)。D項：遵紀(jì)守法主要指知法守法護法。故選B。9、“割下來的手就不再是人手”，這句話體現(xiàn)了（）。A、形而上學(xué)片面的、孤立的觀點B、辯證法普遍聯(lián)系的觀點C、唯心主義的觀點D、詭辯論的觀點【答案】B【解析】“割下來的手就不再是人手”意思是手離開了人的身體，就不是人的手了，這體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點。聯(lián)系具有普遍性，條件性，客觀性和多樣性。任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中，但聯(lián)系的形成需要一定的條件。聯(lián)系的種類是多種多樣的，整體與部分屬于聯(lián)系的觀點。其原理表示，部分是整體中的部分，離開整體，部分就不再具有部分的功能。脫離了人這個整體，手就發(fā)揮不了原本的功能。故選B。10、雞蛋在形成過程中，是先按蛋黃、蛋清，最后蛋殼的順序形成。但受外界條件的影響，母雞會產(chǎn)生情緒波動，有可能導(dǎo)致第一個雞蛋沒有完全發(fā)育好，第二個雞蛋就開始發(fā)育，這時第二個雞蛋就把還沒成形的第一個雞蛋包在里面了。這體現(xiàn)了（）。A、外因通過內(nèi)因起作用B、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C、外因有時也起決定作用D、母雞也有情緒波動，是有意識的【答案】A【解析】外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起