2023請(qǐng)分析中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求并概括總結(jié)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)和世界意義

國(guó)開(kāi)2023春《形勢(shì)與政策》大作業(yè)參考答案請(qǐng)分析中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，并概括總結(jié)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)和世界意義。參考答案一：中國(guó)式現(xiàn)代化是指在現(xiàn)代化進(jìn)程中，既要堅(jiān)持本土化和民族特色，又要借鑒和吸收外來(lái)文化和先進(jìn)技術(shù)，形成適合中國(guó)國(guó)情和人民需求的現(xiàn)代化道路和模式。它的本質(zhì)要求可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：首先，中國(guó)式現(xiàn)代化需要充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀成果。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值理念，如仁義禮智信、天人合一、中庸之道等，這些都是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要資源和財(cái)富。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也包含著一系列獨(dú)特的制度、組織形式和社會(huì)習(xí)慣等，這些都需要在現(xiàn)代化進(jìn)程中得到尊重和保護(hù)。其次，中國(guó)式現(xiàn)代化需要全面借鑒和吸收西方現(xiàn)代文明的先進(jìn)成果。西方現(xiàn)代文明包括科學(xué)技術(shù)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主法治、人權(quán)保障等，這些都是現(xiàn)代化的重要組成部分，也是中國(guó)式現(xiàn)代化必須掌握和應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)和理論。中國(guó)需要在借鑒和吸收外來(lái)文化的過(guò)程中，保持自主創(chuàng)新和自主發(fā)展的能力。最后，中國(guó)式現(xiàn)代化需要注重實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與本土化的有機(jī)結(jié)合。這意味著中國(guó)在推進(jìn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，必須充分考慮國(guó)家的歷史、文化、地理和社會(huì)等特殊因素，從而確?，F(xiàn)代化的道路和模式符合中國(guó)國(guó)情和人民需求。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功也需要建立在民主、法治、公正和可持續(xù)的基礎(chǔ)上，這些都是現(xiàn)代化的重要價(jià)值觀。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)可以總結(jié)為以下幾個(gè)方面：首先，中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐證明了一條真理，那就是現(xiàn)代化的道路必須是因地制宜的。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，表明中國(guó)式現(xiàn)代化是一種適合中國(guó)國(guó)情和人民需求的發(fā)展模式。其次，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功也反映了中國(guó)政府的積極作用。在推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國(guó)政府通過(guò)宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)的方式，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、教育、環(huán)境保護(hù)等方面的投資。為現(xiàn)代化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功也展現(xiàn)了中國(guó)人民的勤勞和智慧。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，中國(guó)人民通過(guò)自身的努力和創(chuàng)新，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定作出了重要的貢獻(xiàn)。特別是在科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方面，中國(guó)人民表現(xiàn)出了驚人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。第四，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功也對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家具有啟示作用。中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，發(fā)展中國(guó)家需要尋找適合自身國(guó)情和發(fā)展需求的發(fā)展模式，同時(shí)也需要借鑒和吸收外來(lái)文化的先進(jìn)成果。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功，不僅為其他發(fā)展中國(guó)家提供了重要的借鑒和參考，也為全球現(xiàn)代化進(jìn)程作出了貢獻(xiàn)。第五，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功也在一定程度上改變了全球的政治和經(jīng)濟(jì)格局。中國(guó)的崛起不僅對(duì)亞洲乃至世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)全球政治、文化和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功，提高了中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)和地位，增強(qiáng)了中國(guó)對(duì)國(guó)際事務(wù)的參與和決策能力。第六，中國(guó)式現(xiàn)代化的成功也意味著中國(guó)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，中國(guó)式現(xiàn)代化也需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以適應(yīng)新的發(fā)展環(huán)境和需求。同時(shí)，中國(guó)也需要在推動(dòng)全球現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮更加積極的作用，為人類(lèi)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜而多元的過(guò)程，其成功不僅取決于政策的制定和執(zhí)行，還需要廣大人民群眾的積極參與和創(chuàng)造力。中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)和世界意義是多方面的，包括為中國(guó)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，展現(xiàn)了中國(guó)人民的勤勞和智慧，對(duì)其他發(fā)展中國(guó)家提供了啟示和借鑒，改變了全球政治和經(jīng)濟(jì)格局，并面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)式現(xiàn)代化仍將是中國(guó)發(fā)展的重要方向和戰(zhàn)略目標(biāo)，也將繼續(xù)為全球現(xiàn)代化進(jìn)程作出重要的貢獻(xiàn)。參考答案二：黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”,“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。”這一重要論斷是我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論的重要?jiǎng)?chuàng)新，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐提供了行動(dòng)指南。第一，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。黨的二十大報(bào)告提出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”。這揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。領(lǐng)導(dǎo)力量決定道路方向，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義現(xiàn)代化之間具有內(nèi)在必然聯(lián)系，這是中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的根本標(biāo)志。因此，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，被納入中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征。這表明我國(guó)的現(xiàn)代化不是固步自封的現(xiàn)代化，而是符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求和發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)代化，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果。中國(guó)式現(xiàn)代化更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。這表明中國(guó)式現(xiàn)代化不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的新道路。第二，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征，這些特征共同指向了我國(guó)現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性——以人民為中心，這決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求必然體現(xiàn)以人民為中心。從領(lǐng)導(dǎo)力量上看，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨。我們黨始終堅(jiān)持維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。從制度屬性上看，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)取得巨大成功，必須一以貫之進(jìn)行下去。從現(xiàn)代化內(nèi)容上看，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。為此，黨的二十大報(bào)告作出一系列重要部署，提出：高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)；全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主；滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求；全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。從世界貢獻(xiàn)上看，要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)。這些都表明，中國(guó)式現(xiàn)代化不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民，是以人民為中心的現(xiàn)代化。第三，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的合規(guī)律性。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。這體現(xiàn)出人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系?，F(xiàn)代化作為一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，既要抓住主要矛盾，又要抓住矛盾的主要方面，這也是把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的要求。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性和特殊性。從對(duì)現(xiàn)代化的要求這個(gè)角度看，可以劃分為“一般要求”和“本質(zhì)要求”，前者體現(xiàn)普遍性特征，后者體現(xiàn)特殊性特征。現(xiàn)代化“一般要求”，是指只有具備了一些基本標(biāo)準(zhǔn)才能稱(chēng)一國(guó)為現(xiàn)代化國(guó)家。目前，關(guān)于現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)尚沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，人們衡量現(xiàn)代化國(guó)家有不同分類(lèi)。例如，從發(fā)達(dá)程度上分，可分為發(fā)達(dá)國(guó)家、中等發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家等。對(duì)衡量現(xiàn)代化的指標(biāo)體系，人們也有不同觀點(diǎn)。例如，有的提出從人均GDP、農(nóng)業(yè)增加值占GDP的比重、服務(wù)業(yè)增加值占GDP的比重、城鎮(zhèn)化率等指標(biāo)來(lái)衡量，有的提出以人口發(fā)展指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)、社會(huì)發(fā)展指標(biāo)等來(lái)衡量。盡管各種衡量現(xiàn)代化的指標(biāo)體系不完全一致，但依然能反映出一些共性。從這個(gè)意義上說(shuō)，我國(guó)的現(xiàn)代化指標(biāo)體系需與已有的現(xiàn)代化指標(biāo)體系進(jìn)行對(duì)標(biāo)。同時(shí)，要把握好中國(guó)式現(xiàn)代化的“本質(zhì)要求”。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求包含九方面內(nèi)容，體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性和本質(zhì)屬性，應(yīng)該在把握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系中構(gòu)建我國(guó)的現(xiàn)代化指標(biāo)體系。唯物辯證法認(rèn)為，一切存在的事物都由既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的矛盾組合而成。我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中要善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一論，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在不同發(fā)展階段，一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要解決的主要矛盾和矛盾的主要方面也是不同的。我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，需緊緊圍繞這個(gè)社會(huì)主要矛盾推進(jìn)各項(xiàng)工作。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中必然包括實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生等內(nèi)容。其中，高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的主要方面，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?？梢?jiàn)，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求體現(xiàn)了抓主要矛盾和矛盾的主要方面的規(guī)律要求。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，既要保留和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和優(yōu)秀成果，同時(shí)也要全面借鑒和吸收西方現(xiàn)代文明的先進(jìn)成果，將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成適合中國(guó)國(guó)情和人民需求的現(xiàn)代化道路和模式。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)包括：1.提出了一系列獨(dú)具中國(guó)特色的現(xiàn)代化理論和思想，如“三個(gè)代表”重要思想、“中國(guó)特色社會(huì)主義”等，為中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)和思想支持。2.在現(xiàn)代化進(jìn)程中，注重發(fā)揮政府的積極作用，通過(guò)政策引導(dǎo)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的方式，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，取得了顯著成效。3.在現(xiàn)代化進(jìn)程中，注重保障人民群眾的基本權(quán)益，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入等方面的差距，使發(fā)展成果更加普惠和可持續(xù)。4.在現(xiàn)代化進(jìn)程中，注重維護(hù)國(guó)家安全和國(guó)際地位，積極參與國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)，在國(guó)際舞臺(tái)上樹(shù)立了中國(guó)的嶄新形象。中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史貢獻(xiàn)在世界范圍內(nèi)也具有一定的啟示意義，其主要包括：1.推進(jìn)現(xiàn)代化需要堅(jiān)持本土化和全球化相結(jié)合，既要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族特色，也要吸取外來(lái)文化和先進(jìn)技術(shù)，找到適合本國(guó)國(guó)情和人民需求的現(xiàn)代化道路和模式。2.推進(jìn)現(xiàn)代化需要堅(jiān)持發(fā)展和安全相統(tǒng)一，不能以犧牲國(guó)家安全為代價(jià)來(lái)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為借口而忽視社會(huì)公平和人民群眾的基本權(quán)益。3.推進(jìn)現(xiàn)代化需要堅(jiān)持多元化和共生共存，不同的文化和發(fā)展模式之間可以相互借鑒和學(xué)習(xí)，而不是要求一種文化或一種發(fā)展模式統(tǒng)治全球。請(qǐng)簡(jiǎn)述習(xí)近平法治思想的核心內(nèi)容，并分析當(dāng)前應(yīng)如何推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)？答：習(xí)近平法治思想的核心內(nèi)容是依法治國(guó)。習(xí)近平對(duì)全面依法治國(guó)提出十一個(gè)方面的要求，一是堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)；二是堅(jiān)持以人民為中心；三是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路；四是堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政；五是堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；六是堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系；七是堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；八是堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；九是堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治；十是堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法制工作隊(duì)伍；十一是堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。目前應(yīng)如何推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)，我認(rèn)為有如下幾點(diǎn)：1.完善社會(huì)主義法律體系，提高立法質(zhì)量。實(shí)踐是法律的基礎(chǔ)，法律要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，要完善立法工作機(jī)制和程序，擴(kuò)大公眾有序參與，使法律準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求，更好協(xié)調(diào)利益關(guān)系，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。2.深化行政執(zhí)法體制改革，做到嚴(yán)格、規(guī)范、公正、文明執(zhí)法。整合執(zhí)法主體，相對(duì)集中執(zhí)法權(quán)，著力解決權(quán)責(zé)交叉、多頭執(zhí)法問(wèn)題，建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威高效的行政執(zhí)法體制，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督，堅(jiān)決排除對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的非法干預(yù)，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究；3.健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)。重點(diǎn)解決影響司法公正和制約司法能力的深層次問(wèn)題，堅(jiān)持司法為民，改進(jìn)司法工作作風(fēng)，通過(guò)熱情服務(wù)，切實(shí)解決好老百姓打官司難問(wèn)題；4.強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系。堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證，要確保決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)，確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力；5.完善人權(quán)司法保障制度，健全國(guó)家司法救濟(jì)制度。保障全體公民享有廣泛的權(quán)利，保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，努力維護(hù)最廣大人民根本利益，保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。深入理解和把握新征程實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民矢志不渝的奮斗目標(biāo)。1949年中華人民共和國(guó)成立，中華民族從此站了起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，人民生活總體上達(dá)到小康水平，中華民族富了起來(lái)。黨的十八大以來(lái)，經(jīng)過(guò)極不平凡的砥礪奮進(jìn)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了深層次、根本性的歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族正在走向強(qiáng)起來(lái)。我們即將全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。新征程的“新”，體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展到一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。黨的十八大以來(lái)，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“十二五”規(guī)劃勝利完成，“十三五”規(guī)劃順利實(shí)施，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大