幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會8篇

幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會8篇幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇1有師曰：“位不在高，愛崗責鳴；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，唯有勤耕”這是教師愛崗敬業(yè)的自然流露。愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)是對孩子、對事業(yè)的責任心。責任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。具有責任心得教師不需強制，不需責難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內化為自身需要，把職業(yè)的責任升華為博大的愛心，于細微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。馬克思指出：“作為一個確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，至于你是否意識到這一點，那是無所謂的?！比嘶钤谑郎希粌H有向他人和社會索取的權利，還有向他人和社會付出的義務。事實上，權利和義務是相互依存的。無論你是否愿意、是否意識到，責任心無時無刻不在伴隨著你、表現(xiàn)這你。它既可以在個人對民族、最國家、對政黨、對事業(yè)的關系中發(fā)生，也可以在個人對同事、對朋友、對家庭的關系中出現(xiàn)。正是由于所有人都負有一定的責任或使命且對社會和他人負責，才會讓整個社會得以正常的運行。責任心也是教師職業(yè)的首要條件。陶行知認為：責任心是教師應具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學校畢業(yè)生講習會上演講時提出新教員應具備五個條件：1。要有信仰；2。要有責任心；3。要有共和精神；4。要有開辟精神；5。要有實驗精神。蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說過：“教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)?！奔永飳幰舱f過：“國家和人民把孩子托付給教師們，這是把偉大的責任加在教師們身上的一種重任?！边@些名言，是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責任的真誠表露。這一切一切都是教師道德的基石。而社會賦予我們教師的責任無疑是重大的。教師們的責任應包括教育的責任和社會的責任。教育責任，集中體現(xiàn)在孩子們身上。將天真無邪的孩子們，按照自己的思維方式鑄造成新的靈魂，使之成為有益于社會的群體，即所謂的“教書育人”。教師對孩子們負責，就是對社會、對民族、對未來負責。教師的社會責任是指教師治理周邊環(huán)境所擔負的責任。這就要求教師必須擔孩子當起保護孩子的責任，抵制一切侵害他們的行為。一、面向全體的負責教師教書育人應該公平、公正地對待全體幼兒。當你做為教師踏上工作崗位的那一天起，便應該對每一位孩子負起責任，必須關愛他們，尊重他們，促進他們在品格、智力、體質各方面的發(fā)展。但有的教師并不是如此，他們總是偏愛一些乖巧、能干的孩子，對于一些調皮、搗蛋的孩子恨恨不已。有時還會采取一些極端的教育方法恐嚇他們，造成幼小心靈的傷害。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜持?！睂τ谝恍┨厥鈨和?、調皮搗蛋的孩子，老師要傾注更多的愛，使他們能夠在人生的第一個大家庭中得到健康的成長。二、對孩子們的未來負責我們常說“十年樹木，百年樹人”教育是一個長期發(fā)展的過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構成困難，從而影響他們的正常成長。當今有的教師就抱有“無責任”的這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責，完成任務一樣把活動上完，也不管活動質量如何，孩子吸收了多少，走過程，走形式。課前準備不充分，臨到上課時才匆匆上陣。我們應該承認教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年；備課、上課，重復性勞動單調而缺乏新鮮感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對較低。但我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務，要為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國的千秋大業(yè)負責。幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇2人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)！”這體現(xiàn)了人們對教師的＇尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關系。那么如何克服為師不廉，消除行風不正呢？除了健全制度，加強紀律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認為：廉潔是教師職業(yè)道德的本質要求。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，、因為他是人師，是人之楷模?！皩W為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師＂育人＂的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣，堅守作為一名人民教師的操守。廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。教師高尚廉潔不僅使學生敬仰，而且通過言傳身教，對學生的品行產生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。試想，一個唯利是圖的教師，能理直氣壯地教育好自己的學生嗎？能公平公正地對待每一個學生嗎？教師要三省吾身，始終保持清醒的頭腦，拒絕家教，抵制紅包。唯其如此，才能不被名利遮雙眼，明辨是非曲直；才能有逆水行舟之動力，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作之中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“捧著一顆心來，不帶半根草去。”把畢生精力奉獻給教育事業(yè)，他的這種廉潔從教的作風，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。經驗證明，身教重于言傳?？鬃诱f“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！敝挥薪處煴旧碛泄饷?，才能照亮學生；只有教師心中有火種，才能點燃學生?！凹褐涣我杂恕?，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天，中華大地上萬千教育工作者，以“點燃自己，照亮學生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上?！皩幜疂嵳币宰郧遒狻?。教師以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，行動默默書寫著教師的含義：教師就是志存高遠，教師就是愛崗敬業(yè)，教師就是熱愛學生，教師就是嚴謹治學，教師就是廉潔從教，教師就是注重言表。他們在世俗面前無言、無私、無怨、無悔，他們身守三尺講臺，手握兩寸粉筆，心系大千學子，肩挑祖國的未來以自己的心血點燃文明的火炬，鑄就高尚、圣潔的師魂。老師們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半根草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為我們是光榮的人民教師！自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風潛入夜，潤物細無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗敬業(yè)就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船?！崩蠋熅褪菍W生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為，我們幼兒園老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學習知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習德，讓幼兒們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責除了傳授以外還包括關心幼兒的生活，耐心地為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。如果說愛幼兒是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應該努力提升自己。愛崗敬業(yè)是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇3?培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神》是“四特”系列教育叢書的第十一冊，這本書從教師角度，闡述了教師愛崗敬業(yè)所帶來的深刻度，為師者指明如何做到愛崗敬業(yè)的途徑和方法，從用于負責、樂于服從、熱情專注、自動自發(fā)、團結協(xié)作，勤奮努力、勇于創(chuàng)新、節(jié)儉高效等多方面多維度的視野。闡明自己的觀點和方式方法，并且結合大量的教育事例，和名人的人生哲理，向我們這些教師提高教師愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神和如何修煉的方法。讓我們讀者從中受益匪淺從此書中可以窺視到，學校教育是個人一生中所受教育最重要的組成部分，教師的職業(yè)是傳道授業(yè)解惑，教育的職業(yè)是把教學當成自己終生職業(yè)，用愛搭起教育的基礎，用自己的學識及人格魅力，點燃學生的興趣，促進學生健康快樂的成長，這對教師愛崗敬業(yè)息息相關，時代也呼喚著教師，職責驅使我們做教師要不斷更新自己教育觀念，擔負起身上培養(yǎng)未來人才的責任，不辜負人民的重托。讀了《培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神》這本書歸納起來編者從愛崗敬業(yè)到勤奮努力、忠誠守信、熱情專著、自信自強、自我管理、盡職盡責，學習研究八方面進行具體詳細的闡述，使我對教師愛崗敬業(yè)有更加深入細致的認識，也懂得如何培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神有更加明確努力方向，書是人類的朋友連與此書的對話中讓我找到前進的方向，從具體的事例中體會到成功與失敗，責任與擔當，勤奮與忠誠信守與專注是我努力奮進的前提，讓我以書為伴，從書中學習更加明智的人生觀，用自己的微薄之力去描繪那美好燦爛的明天，去迎接屬于自己的快樂和幸福。在教學的第一線發(fā)揮自己的光和熱。幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇4自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。人們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風潛入夜，潤物細無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責――愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。愛崗敬業(yè)就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為，我們幼兒園老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓幼兒因為自己的教育得到快樂。學習知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)幼兒的一些良好的行為習德，讓幼兒們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造快樂的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。”是不完善的，老師的職責除了傳授以外還包括關心幼兒的生活，耐心地為學生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式潛移默化影響幼兒。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。如果說愛幼兒是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學方式，提高自己的教學水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。一個品德高尚的教師帶給幼兒的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應該努力提升自己。愛崗敬業(yè)是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇5從20xx年8月25日來到xx區(qū)第一幼兒園至今，已經有一個月的時間了，在這寶貴的三十天里，我感悟最多的就是關于幼兒教師這個崗位。對于剛畢業(yè)踏入工作崗位的我來說，能成功的完成從學生到教師身份的轉變是一個挑戰(zhàn)。從坐在教室里聽課變成站在講臺上講課;從完成老師布置的各項作業(yè)變成為了孩子而寫各種教案、計劃的主體，并要協(xié)助管理好一個大班級，真正地成為一個班級的主人之一;從以前輕悠無慮的大學生活轉變成時刻打起十二分精神以最好的狀態(tài)完成各項任務、計劃的工作生活……還好，這些我都有心理準備，在工作的這段時間里我努力跟上大家的腳步，希望自己做得更好。對于未來更多未知的挑戰(zhàn)，有時候也未免感到信心不足，但每當看到高新一幼整個教師團隊面對自己的崗位時的那份沖勁兒和干勁兒，特別是老教師那種敬業(yè)奉獻的精神時，這一切都激起了我對高新一幼幼兒事業(yè)建設的高漲熱情。在社會上，有很多人不知道幼兒教師到底是什么。幼兒教師可以當警察，因為整天在班里破案(老師，剛才xx小朋友打我);幼兒教師可以當演員，因為一會兒態(tài)度和藹一會兒熱暴跳如雷，還因為工作需要經常扮演各種角色;幼兒教師可以當清潔工、搬運工、修理工、設計師，只因幼兒園沒男人;幼兒教師可以搞工藝美術，因為整天寫黑板、布置教室、環(huán)創(chuàng);幼兒教師可以當作家，因為整天寫計劃總結和論文。幼兒教師是什么?在文人眼中，幼兒教師是培養(yǎng)祖國花朵的花匠;在不知情人的眼中，幼兒教師是保姆，孩子的吃、喝、拉、撒、睡由教師掌管;在我的眼中，幼兒教師是一個讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。為什么是天使?因為每天幼兒教師都把自己最美的微笑獻給了孩子和家長。愛崗敬業(yè)，愛崗是我們的職責;敬業(yè)，是我們的本分;青春是我們的資本;奉獻是我們的崇高追求。這一切都在高新一幼教師團隊特別是老教師的身上展現(xiàn)出來。她們不辭勞苦，靠著自己不懈的努力，過五關斬六將，攻克剛開園的重重難關，在開園僅三個月的時間里就贏得了學生、家長、社會的認可，而現(xiàn)階段她們不僅要做好本班幼兒各方面的工作，還肩負著“師帶徒”的重任，但她們從來都沒有抱怨，只是兢兢業(yè)業(yè)地在自己平凡的崗位上做好每一項工作。所有這些都時刻鞭策著我加緊自己的腳步，跟上她們的步伐。在以后的工作中，首先我要加強思想道德修養(yǎng)，不斷提高政治素質。一個道德水平低下的人是不可能有光彩的人生的。我的理想就是當一名優(yōu)秀的、專業(yè)的幼教工作者。要實現(xiàn)這個理想，就要立志在幼兒教育崗位上，無論做什么事情都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。其次，我要加強我的技能和文化理論的學習，不斷提高業(yè)務素質。馬克思說過“不學無術，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益?！睂τ诙皇兰o的幼兒來說，他們面對的是嶄新的世界，看到的信息越多，好奇心越大，一旦老師滿足不了他們的好奇心、求知欲時，不僅幼兒，連家長都會對老師產生不信任感。因此，我只有不斷學習，充實自己，提高業(yè)務水平，以適應時代的需要。早上早起一會兒，中午少休息一會兒，晚上晚睡一會兒，每個一會兒半點鐘，一天一個半小時，積累起來就多了。教師的知識豐富了，所教的知識就能教活，就能受到孩子的愛戴。幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇6教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應的行為規(guī)范，是社會道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對教師從教育工作的行為遠見定，又是教育工作對社會所負責任和義務。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導者，不僅是知識的導師，更是做人的榜樣。可見教師販職業(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。熱愛教育事業(yè)，愛學校。十年前的一次偶然的機會，使我站在了三尺講臺上，開始了我十年多的黑民辦教學生涯。第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當一個圍轉干教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什么？我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學生愛家長的信任。窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味幼兒教師愛崗敬業(yè)心得體會篇7愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng)，高素質、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶――博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空?！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽?！耙蕴煨狞c燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經濟的環(huán)境下，如何不受市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。關于師德問題，不少教育家及曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。教師作為一個社會人，身處于市場經濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份于教學，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷xx，但不久這份xx便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內容。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學生的過程中，應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！庇變航處煇蹗従礃I(yè)心得體會篇8為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。一、以身作則，為人師表以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學生成為一個遵紀守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調要和諧、悅耳，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?，F(xiàn)在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的`語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的后果；其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強化教學效果，端莊穩(wěn)重，又利于學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人