教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫綜合題型匯編帶答案

教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫綜合題型匯編帶答案

單選題（共50題）1、學(xué)生在課堂上向你提出一個意想不到又很有價值的問題，你不能馬上做出正確的解答。這時，正確的做法是()A.肯定學(xué)生提出的問題，鼓勵學(xué)生課余與老師討論B.指責學(xué)生胡思亂想，責令其坐好聽課C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無關(guān)的問題D.不理會學(xué)生的提問【答案】A2、下列哪種說法是錯誤的。（）A.素質(zhì)教育以促進知識深刻內(nèi)化為目標B.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的C.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)D.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心【答案】A3、某學(xué)校教學(xué)樓天花板脫落，造成三名學(xué)生受傷，此次事故中應(yīng)當承擔責任的是（）。A.學(xué)校B.學(xué)生家長C.學(xué)校和學(xué)生家長D.學(xué)生【答案】A4、社會上曾流傳一句話：研究導(dǎo)彈的掙不過賣茶葉蛋的；也有人說。當個服務(wù)員一個月還能掙三千多呢。面對這些言論，作為一個小學(xué)老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作。用心工作。A.樹立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴謹治學(xué)的教學(xué)態(tài)度C.采用靈活多樣的教學(xué)手段D.了解小學(xué)生的身心發(fā)展特點【答案】A5、學(xué)校派徐老師參加市里舉辦的優(yōu)秀教師教學(xué)設(shè)計大賽．但回校后扣除徐老師500元的基本工資。學(xué)校的這項規(guī)定（）。A.體現(xiàn)了按勞取酬B.侵犯了教師權(quán)利C.節(jié)約了辦學(xué)成本D.加強了經(jīng)費管理【答案】B6、我國《教育法》《教師法》規(guī)定的教師申訴制度和受教育者申訴制度，屬于（）A.刑事訴訟中的申訴制度B.民事訴訟中的申訴制度C.行政訴訟中的申訴制度D.非訴訟的行政申訴制度【答案】D7、經(jīng)營需要向所在地設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B8、屬于“氣化”過程的有A.津液代謝B.精化為氣C.氣化為形D.升降出入E.血液生成【答案】A9、小紅是一名小學(xué)六年級的學(xué)生，其數(shù)學(xué)成績不佳。經(jīng)過努力，她在某次數(shù)學(xué)考試中取得了很高的分數(shù)。數(shù)學(xué)老師認為她是抄襲的，并在課堂上公開講：“你的成績不屬實?！边@位老師的行為（）。A.違背了尊重學(xué)生的要求B.違背了愛崗敬業(yè)的要求C.有益于對學(xué)生進行因材施教D.有益于客觀公正的評價學(xué)生【答案】A10、判斷腎中精氣盛衰的標志是A.齒B.爪C.發(fā)D.骨E.二便【答案】A11、使用保健食品原料目錄以內(nèi)原料的保健食品A.應(yīng)當經(jīng)國家藥品監(jiān)督管理部門注冊B.應(yīng)當報國家藥品監(jiān)督管理部門備案C.應(yīng)當經(jīng)省級藥品監(jiān)督管理部門注冊D.應(yīng)當報省級藥品監(jiān)督管理部門備案【答案】D12、中醫(yī)養(yǎng)生的主要作用為A.增強體質(zhì)B.預(yù)防疾病C.增強心理調(diào)攝能力D.延緩衰老E.促進病體康復(fù)【答案】A13、一次只有五座的圓桌會議上，已知出席會議的五人的座位情況是：①王局長與趙科長、李秘書不相鄰；②如果李秘書與張副局長相鄰，則趙科長與郭書記不相鄰。根據(jù)以上陳述，可以得出（）。A.郭書記與王局長、李秘書相鄰B.張副局長與王局長相部，與趙科長不相鄰C.郭書記與王局長不相鄰，與趙科長不相鄰D.張副局長與王局長不相鄰，與趙科長相鄰【答案】A14、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作，當?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分，小張的行為違反了（）的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C15、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成，但隨著孩子的自我意識發(fā)展，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C16、寒邪的性質(zhì)及致病特點是A.寒性凝滯B.寒為陰邪，易傷陽氣C.寒性黏滯D.寒性收引E.寒易傷肺【答案】A17、被譽為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是（）。A.達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達·芬奇、泰戈爾、拉斐爾C.莎士比亞、達·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A18、交接于足指端的經(jīng)脈有A.胃經(jīng)與脾經(jīng)B.膀胱經(jīng)與腎經(jīng)C.肺經(jīng)與大腸經(jīng)D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)E.心經(jīng)與小腸經(jīng)【答案】A19、下面哪位作家不是世界四大短篇小說家（）A.契訶夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.都德【答案】D20、某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編人自己編著的優(yōu)秀作文集，對該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因為作文不算“作品”，不受《中華人民共和國著作權(quán)法》的保護B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C.該老師的做法侵害了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)D.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利【答案】B21、《中華人民共和國教育法》的立法宗旨是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族素質(zhì)，()。A.保護學(xué)生權(quán)益B.保護教師權(quán)益C.保護公民受教育的權(quán)利D.促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)【答案】D22、海洋技術(shù)的兩個標志技術(shù)是海水利用和()。A.遠洋捕撈B.海上采油C.深海開采D.海水養(yǎng)殖【答案】C23、下列選項中，不符合《中小學(xué)班主任工作條例》特點的是()。A.班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B.明確了班主任的工作量C.提高了班主任的經(jīng)濟待遇D.保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利【答案】A24、()，正在使大批教師成為教學(xué)的機械重復(fù)者，復(fù)雜的腦力勞動退化為簡單的體力勞動。A.課堂教學(xué)的模式化B.堅持教學(xué)多方評價C.教學(xué)目的多元化D.選拔制度的唯一性【答案】A25、下列屬于蒙古族特有的樂器的是()。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.扎木聶【答案】B26、下列畫家中，以畫馬著稱的是（）。A.徐悲鴻B.吳冠中C.齊白石D.黃賓虹【答案】A27、下詩句與描寫的雨的種類對應(yīng)不正確的是()。A.隨風潛入夜，潤物細無聲——春雨B.七八個星天外，兩三點雨山前——夏雨C.南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中——秋雨D.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來——冬雨【答案】C28、國培計劃開始了，小張老師非常想去進修培訓(xùn)。但是教導(dǎo)主任卻告訴他?，F(xiàn)階段是學(xué)校的成長壯大時期，急需張老師這樣的教學(xué)骨干，建議他以學(xué)校大局為重，過幾年再去參加培訓(xùn)。以下說法正確的是（）。A.小張老師應(yīng)以學(xué)校大局為重，放棄培訓(xùn)B.小張老師業(yè)務(wù)精良，不需要培訓(xùn)C.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的參與管理權(quán)D.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的進修培訓(xùn)權(quán)【答案】D29、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，實施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實行()。A.黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負責制B.校長負責制C.教職工代表大會負責制D.校務(wù)委員會負責制【答案】B30、Word的兩種文本編輯模式是()A.改寫與刪除B.插入與刪除C.插入與改寫D.復(fù)制與刪除【答案】C31、國產(chǎn)特殊用途化妝品批準文號國家藥品監(jiān)督管理部門許可的體例為A.國妝特字G××××B.衛(wèi)妝特字（年份）第××××號C.國妝特進字J××××D.國妝備進字J××××【答案】A32、如果用百度搜索引擎搜索網(wǎng)站內(nèi)關(guān)于初等教育方面的信息，則使用()A.insite：WWW.初等教育B.site：WWW.初等教育C.初等教育site：WWW.D.初等教育insite：【答案】B33、火邪致病的特點是A.其性炎上B.善行數(shù)變C.耗氣傷津D.阻遏氣機E.生風動血【答案】A34、血失調(diào)是指下列哪些病理變化A.血虛B.血瘀C.出血D.血液妄行E.血熱【答案】A35、關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述，不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對月食作了最早的科學(xué)解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當時世界上最先進的歷法《授時歷》【答案】D36、油畫《向日葵》的作者是后印象派大師()A.德加B.高更C.凡?高D.塞尚【答案】C37、凡年滿()周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到()周歲。A.五；六B.六；七C.七；八D.四；五【答案】B38、巴爾扎克是l9世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與?！贰敬鸢浮緼39、在Word的編輯狀態(tài)下，當前輸入的文字顯示在（）。A.鼠標光標處B.插入點C.文件尾D.當前行尾【答案】B40、下詩句與描寫的雨的種類對應(yīng)不正確的是()。A.隨風潛入夜，潤物細無聲——春雨B.七八個星天外，兩三點雨山前——夏雨C.南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中——秋雨D.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來——冬雨【答案】C41、下列歷史事件中，不是發(fā)生在唐朝時期的是（）。A.安史之亂B.貞觀之治C.開元盛世D.光武中興【答案】D42、學(xué)校山區(qū)獻愛心捐助小組突然收到一大筆沒有署名的捐款．經(jīng)過多方查找．可以斷定是甲、乙、丙、丁中的一個人捐的。經(jīng)詢問，甲說：“不是我捐的”；乙說：“是丁捐的”；丙說：“是乙捐的”；丁說：“我肯定沒有捐。”最后經(jīng)過詳細調(diào)查證實四個人中只有一個人說的是真話。根據(jù)以上已知條件，請判斷下列哪項為真（）A.甲說的是真話，是丙捐的B.丁說的是真話，是甲捐的C.乙說的是真話，是丁捐的D.丁說的是假話，是丁捐的【答案】B43、被稱為“第二代基因工程”的是（）。A.酶工程B.蛋白質(zhì)工程C.發(fā)酵工程D.DNA重組【答案】B44、《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定了聘任教師及獎勵、處分權(quán)，說明()A.學(xué)校是法律、法規(guī)的授權(quán)組織B.學(xué)?？梢灾贫ǚㄒ?guī)政策C.學(xué)校也是權(quán)力機關(guān)，有許多行政權(quán)力D.學(xué)校不是行政相對人【答案】A45、健身教練建議小李每天增加進餐次數(shù)而不增加所攝人的食物總量，那么她的體重就會有顯著下降，然而，小李增加日進餐次數(shù)卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會下降B.小李的體重會維持不變C.小李的體重會上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢【答案】D46、在PowerPoint中，占位符的實質(zhì)是（）A.一種特殊符號B.一種特殊的文本框C.含有提示信息的對象框D.在所有的幻燈片版式中都存在的一種對象【答案】C47、古代東方的文明曾經(jīng)達到很高的水平。其中東方四大文明是指()。A.埃及文明、印度文明、中國文明、伊斯蘭文明B.埃及文明、中國文明、伊斯蘭文明、瑪雅文明C.埃及文明、印度文明、中國文明、美索不達米亞文明D.埃及文明、印度文明、中國文明、伊朗文明【答案】C48、進貨查驗記錄和銷售記錄應(yīng)當保存至醫(yī)療器械有效期后A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】B49、下面哪位作家不是世界四大短篇小說家（）A.契訶夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.都德【答案】D50、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習成績的同時，還關(guān)注每一位學(xué)生的人格和道德發(fā)展，體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A大題（共10題）一、一些農(nóng)村教師認為，農(nóng)村的孩子從小就會勞動，似乎沒有必要進行勞動教育。而學(xué)校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中不參加家務(wù)勞動的學(xué)生不在少數(shù)，在勞動中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學(xué)生在參加集體活動時習慣站在一邊看別人干活，不主動積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動技術(shù)教育加以評析。【答案】(1)勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。勞動技術(shù)教育的任務(wù)包括：①培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點、勞動習慣和學(xué)習生產(chǎn)技術(shù)的興趣；②使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會使用一般的生產(chǎn)工具；③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。(2)勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它是德育、智育、體育的具體運用與實施。馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。，如果忽視勞動技術(shù)教育，勢必會影響我國教育目的的實現(xiàn)。二、材料一:古代詩人說︰汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多，而專攻文章，以文為業(yè)的反而少。綜上所述，材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文，角度自選，立意自定，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮坎牧系囊馑际钦f，一個作家，所寫作品的好壞高下，是其經(jīng)歷，其閱歷，其見解，其識悟所決定的。當然，他所說的“詩外功夫”，也不僅僅是這些，其才智，其學(xué)養(yǎng)，其操守，其精神等等形而上的東西，同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調(diào)作家對于客觀世界的認知能力，主張從作家身體力行的實踐，從格物致知的探索，從血肉交融的感應(yīng)，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。立意：鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實，體驗生活，收集素材，重視實踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活;②引導(dǎo)學(xué)生會說;③引導(dǎo)學(xué)生會寫;(2)語言積累;小學(xué)生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期，根據(jù)他們的年齡特點，朗讀和背誦的訓(xùn)練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓(xùn)練。通過生活中多方面積累，為小學(xué)學(xué)好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記，學(xué)生積累豐富的語言材料，活躍寫作思維，提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的，二者通過結(jié)合，有助于提高作文教學(xué)。三、王××，女，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級的學(xué)生，性格內(nèi)向，學(xué)習成績總體在班內(nèi)居上游，只是數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定。五年級時在富有教學(xué)經(jīng)驗的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下，她對學(xué)習數(shù)學(xué)充滿信心，決心讓自己的各科成績都達到優(yōu)秀。進入六年級后，劉老師請了病假，由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng)，第一次期中考試時，她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時，張老師讀著名字和分數(shù)，讓學(xué)生按從高分到低分的順序，一個一個到講臺上去領(lǐng)。當王××走到講臺上時，張老師拎著她的試卷大聲說：“也長這么大了，才考這幾分，知不知道丟人我看你呀，還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課，數(shù)學(xué)成績也沒再及格過，其他各科成績也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后，只好以高價生的身份到縣二中就讀。背景：①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績評估教師業(yè)績，分數(shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè)，對教育規(guī)律一知半解，而且缺乏將理論與實踐結(jié)合的經(jīng)驗，也急于得到學(xué)校承認。請分析上述案例，對事件本身進行理性分析，同時要提出解決此類問題的辦法?！敬鸢浮吭谒械淖晕腋拍钪?，自尊是最重要的，因為它與我們對自身的評價有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個有自尊或者自尊心強的人，對教育來說是一件大事。希望通過嚴厲的批評來使學(xué)生鼓起勇氣，往往會事與愿違，學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)?，要么為了保護自己的自尊而忽視教師的存在，認為教師的觀點和所學(xué)的課程都無用。該案例中，王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好，這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗的老教師，給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助，所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級時，王××出現(xiàn)了不適應(yīng)，數(shù)學(xué)成績下滑，自信心本來就已不足，而張老師刻薄的言辭、當眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水，讓王××的自尊、自信受到嚴重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習，于是一個原本優(yōu)秀、上進的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分數(shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標準，應(yīng)該通過多種途徑評價教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價值，使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài)，既然選擇了教師這一職業(yè)．就需要把目光放長遠，把教育作為體現(xiàn)生命價值的重要方式，一步步去經(jīng)營；學(xué)會把學(xué)生當作自己生命的支撐點，就能少幾分急躁、多一些從容。分數(shù)是學(xué)生的個人隱私，在考試成績出來后，教師不應(yīng)將其對全班公布。教師可以在將分數(shù)分別通知個人后，與學(xué)生進行單獨交流。對于像王××這樣的學(xué)生，可與她共同商定符合其情況的學(xué)習計劃。這樣既建立了和諧的師生關(guān)系，又能提高學(xué)生的學(xué)習成績。四、調(diào)入特殊教育學(xué)校不久，李老師便組建了“學(xué)生啟明藝術(shù)團”，組織學(xué)生學(xué)習聲樂、器樂等。面對家長們的不解和質(zhì)疑，李老師誠懇地解釋道：“音樂也許不能成為他們謀生的手段，但一定能讓他們的世界豐富多彩?！崩罾蠋熇谜n余時間耐心細致地指導(dǎo)學(xué)生唱歌和朗誦，還多次邀請校外專家教他們拉二胡，吹葫蘆絲……孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)。因為身體的缺陷，媛媛郁郁寡歡、不太合群，自從參加藝術(shù)團后，媛媛找到了自己的興趣所在，聽歌、學(xué)歌幾乎成了她課余生活的全部，李老師發(fā)現(xiàn)后，便幫助她訓(xùn)練氣息，矯正發(fā)音，媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足間小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的盲態(tài)，李老師看在眼里，疼在心上。她萌生了一個想法：開設(shè)形體訓(xùn)練課，練習坐姿，立姿，走姿，幫學(xué)生塑造形體。因為生理缺陷，同學(xué)們只能通過觸摸來感知肢體動作，李老師就讓學(xué)生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部，體會頭正、胸挺，腰直的感覺，漸漸地，孩子們改變了先前的盲態(tài)，走路變得昂首挺胸，洋溢著自信了。請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度評析李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹男袨槭钦_的，符合“以人為本”的學(xué)生觀的要求。（1）學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，要用發(fā)展的觀點認識學(xué)生。材料中，李老師肯定殘疾學(xué)生也是具有潛能的，處于發(fā)展過程中，不放棄他們，針對殘疾學(xué)生，長善救失，揚長避短，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分，引導(dǎo)學(xué)生成長。（2）學(xué)生是具有獨立意義的主體，具有主觀能動性，教師要尊重學(xué)生的主體地位，因勢利導(dǎo)。材料中，李老師尊重殘疾學(xué)生，針對他們的特點進行引導(dǎo)，提升學(xué)生的自信心，促進學(xué)生成長。（3）學(xué)生是獨特的人，具有個性差異，要因材施教。材料中，李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分，發(fā)現(xiàn)媛媛等學(xué)生的特點，進行教育，做到了因材施教。（4）“以人為本”學(xué)生觀的要求教師在教育教學(xué)活動中給學(xué)生以人文關(guān)懷。材料中，李老師對參加學(xué)生的肯定、引導(dǎo)和幫助，可以看出老師對學(xué)生的關(guān)懷?？傊?，李老師的行為值得我們學(xué)習。五、運動會結(jié)束后，小華在周記中寫下了周記的感受：這一次學(xué)校秋季運動會非比尋常，因為有一個特殊的項目，那就是班級的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強的老師，聽同學(xué)們講，每次比賽，她都力爭好成績。大家熟悉的班級律操對我這個剛轉(zhuǎn)來的新手來說。可以說是難上加難。有班干部向余老師建議，不讓我參加比賽。我本想余老師會同意，反正學(xué)校并沒有要求必須全班參加，再說我剛剛轉(zhuǎn)來。但是余老師沒有同意，在班上說：“咱們是一個團隊，是一個整體，班上一個同學(xué)都不能少！”我感覺余老師用鼓勵的眼光看著我。眼見比賽日益臨近，我很是著急，看得出與我們一同訓(xùn)練的余老師也很著急，余老師找到我，一邊鼓勵我一定行，一邊親自手把手教我律操的每一個動作。余老師腰不好，我看到余老師每次講解示范動作彎腰時，總咬著牙，我更是認真的操練。在余老師的幫助下，我終于在較短的時間內(nèi)學(xué)會了班級的律操?！敬鸢浮坑嗬蠋煹慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，值得我們學(xué)習。首先，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要尊重學(xué)生平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴慈相濟。材料中，余老師讓班級的每位同學(xué)都參與，并且親自手把手地教，不斷鼓勵學(xué)生，不放棄任何一個學(xué)生，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。其次，體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，要求老師嚴于律己，以身作則。材料中，余老師以身作則，克服自己腰不好的情況，每次講解示范動作，給學(xué)生做了很好地榜樣，幫助學(xué)生短期內(nèi)學(xué)會了班級韻律操。再次，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，要求對工作高度負責，勤懇敬業(yè)。材料中，余老師是一個比較要強的老師，每次比賽都要力爭好成績，面對有困難的學(xué)生，余老師沒有敷衍塞責，而是認真輔導(dǎo)，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關(guān)要求。?最后，體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職，要求老師因材施教，實施素質(zhì)教育，不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。材料中，余老師面對特殊的情況親自示范不斷鼓勵，積極參與學(xué)校各種比賽，促進了學(xué)生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人的相關(guān)要求。?總之，余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚，需要每個老師學(xué)習。六、將垃圾以最恰當?shù)姆绞角宄龀鞘?，是城市的一個長久夢想。城市的歷史，在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此，城市的建造和空間部署，逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標。垃圾的隱秘清除和運輸不僅決定了城市的縱深方向，它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上，人們可以根據(jù)垃圾的在場，確定城市的中心和邊緣。我們可以說，在城市的中心地帶，垃圾最少;反過來，在城市的邊緣地帶，垃圾最多。如果我們認為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，還可以說——這一點有些吊詭——商品的飽滿地帶，垃圾最少;商品的匱乏地帶，垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史，在空間上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集，而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此，人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置，來確定城市空間的等級和價格，甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說，以前有一個高墻或者一個護城河將城市包圍起來，現(xiàn)在，則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè)，是城市;在垃圾的另外一側(cè)，是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實上，直到19世紀，垃圾總是在城市的中心聚集：越是人口密集的地帶，垃圾越是興旺。如今，人們?yōu)槭裁匆宄?是因為人們發(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快，最重要的是，它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因，“各個居民區(qū)及其濕度和方位的安排，作為一個整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通，屠宰場和墓地位置的確定，人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣，城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機制之外，它還要提高人們的衛(wèi)生意識，讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識：垃圾之所以要清除，是因為它對健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令，同時也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕，既是紀律的結(jié)果，也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個核心要素。衛(wèi)生的程度，是衡量現(xiàn)代性的程度。就此，也可以說，城市的現(xiàn)代進程，就是一個觀念上和實踐中雙重地清除垃圾的進程?，F(xiàn)代，意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了，越來越現(xiàn)代了，不過，令人絕望的是，垃圾是一個無法完全消除的東西，它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此，垃圾會越來越多，現(xiàn)代社會正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面，圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽：商品層出不窮，更新?lián)Q代，日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的，是城外的垃圾場會堆得越來越高，越來越觸目驚心。（摘編自汪民安《論垃圾》）問題1：城市居民的垃圾經(jīng)驗與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請結(jié)合文本，簡要概括。問題2：文章認為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請簡要分析。【答案】問題1：（1）人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;（2）人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格，甚至可以確定城市的界線。問題2：現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系（1）垃圾的目標、垃圾的隱秘清除和運輸決定了城市的縱橫方向。（2）清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。（3）衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進程,就是一個觀念上和實踐中雙重垃圾清除的過程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個城市內(nèi)的不同空間，越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。七、逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準?？吹揭环?，一個雕塑品，贊美它好，說逼真。用現(xiàn)代話來說，就是畫得活像，雕塑得像真的一樣，這是說“逼真”好。我們游覽風景，贊美風景好，說風景如畫，就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢，還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學(xué)批評上來，作品描寫一個人，寫得活像，是好的。作品描寫風景，詩中有畫也是好的。就作品說，究竟“逼真”好呢，還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題，對掌握這兩個批評標準是有幫助的。先說逼真，《水經(jīng)注?沔水》：“有白馬山，山石似馬，望之逼真?！鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說：“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物，可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’，就是自然，另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思，惟其‘氣韻生動’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白馬，有生氣，有生意，所以好?！普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的?！?《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣，有生意，是活的，所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》：“論畫以形似，見與兒童鄰?！咞[雀寫生，趙昌花傳神?！本褪枪馇笸庑蜗嘞?，只是兒童的見識;好的畫，要把東西寫活，要傳神，這才是逼真的要求。再說如畫，風景如畫，或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品，藝術(shù)品是從生活中來的，但它又和生活不一樣，它比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。那末說風景如畫，就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的，比起普通的風景來具有典型性，那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》：“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰?！边@里寫的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長江的壯闊景象，并反映作者的闊大胸襟，具有典型性，所以說如畫是好的。文學(xué)作品是語言的藝術(shù)，因此就文學(xué)作品來說，寫得逼真，同真的一樣，把人和物寫活，寫得有生氣，或?qū)懙萌绠?，寫得形象，有畫意，而這形象要具有典型性，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。問題：(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準，文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝福》中祥林嫂的描寫：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的;一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準，簡要分析?！敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”，不僅像真的，而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生，十分靈動;所以僅追求外形上的逼真是不夠的，還需要傳神?！叭绠嫛保寒嬍撬囆g(shù)的一種表達形式，“藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活”，創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感，但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象，也來源于對生活的體驗和感悟。對生活的洞察力越強，對生活的體會越深刻，創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實際生活更高，因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看，“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細節(jié)描寫十分生動的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來?！澳究趟频摹薄把壑殚g或一輪”等帶有比喻、報考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣，更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥，做到了生動形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言，整段文字像一幅肖像素描一樣，使祥林嫂的形象躍然紙上，十分具有畫面感。八、（2022上半年真題）已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問，好學(xué)生不和我玩，只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級您成為了我的班主任，不時地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說升旗需要四個護旗手，看你個子高，很適合，要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天，師生萬眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子，要好好回報您，于是我認真聽課，您也不斷鼓勵我，與我父母聯(lián)系，于是學(xué)習步入正軌。真心感謝您，護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信，受益終身。問題: