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文檔簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1009-1072),北宋文學(xué)家,史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,江西吉水人。他4歲喪父,母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū),10歲能作詩(shī)賦,21歲中進(jìn)士,其后任監(jiān)察御史,因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥,寫(xiě)信切責(zé)高若訥被貶夷陵(今湖北宜昌)令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職,以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?;爻蠊僦翗忻芨笔埂⒅?。謚文忠。歐陽(yáng)修是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評(píng)宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章要“明道”“致用”,并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn),著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門(mén)下。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢(shì)旺盛,具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修《新唐書(shū)》,獨(dú)撰《新五代史》。1讀準(zhǔn)字音滁壑蔚瑯?shù)勢(shì)m暝晦ChúHèWèiLángChánNiàngZhéMíngHuì傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳yǔlǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì2本文寫(xiě)于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫(xiě)于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”,一方面寄情山水,以詩(shī)酒自?shī)剩徘苍赓H謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。3“蔚然而深秀者,瑯琊也?!?“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”5“日出而林霏開(kāi)”6“云歸而巖穴暝”7云歸而巖穴暝(暮——晦)若夫日出而林霏開(kāi)(朝——明)晦明變化者,山間之朝暮也。8瑯琊山春時(shí)美景9“野芳發(fā)而幽香”10瑯琊山夏時(shí)美景11“佳木秀而繁陰”
12瑯琊山秋時(shí)美景13“風(fēng)霜高潔”14瑯琊山冬時(shí)美景15“水落而石出”16圖片欣賞⑨——四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮17《醉翁亭記》碑刻醉翁亭記181、醉翁亭的具體位置在哪?
2、文中分別寫(xiě)了哪些遠(yuǎn)景和近景?景物各有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為那個(gè)詞語(yǔ)用的最好?3、作者用什么方法突出醉翁亭的?
滁州西南諸峰中瑯琊山的釀泉上19
醉翁亭記瑯琊山釀泉醉翁亭西南諸峰環(huán)滁皆山翼然瀉潺潺蔚然深秀林壑尤美大小遠(yuǎn)近山秀水清亭美山水之樂(lè)景情20本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>
歸納:
(l)寫(xiě)亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近
(2)寫(xiě)山間之朝暮:從早到晚
(3)寫(xiě)山間之四時(shí):從春到冬
(4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)
21
齊讀第二層思考:醉翁的“醉”只是醉酒的“醉”嗎?本層哪兩個(gè)句子點(diǎn)出了“醉翁”的深意?那么樂(lè)在哪里呢?山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——太守樂(lè)。22引入寫(xiě)景——風(fēng)景畫(huà)——風(fēng)俗畫(huà)寫(xiě)歸亭的周?chē)h(huán)境:作亭者名之者命名之意亭的由來(lái):環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然太守宴眾賓歡太守醉隨遇而安與民同樂(lè)娛情山水排遣郁悶
23
醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(lái)(滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭,由遠(yuǎn)及近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”破題)——“山水之樂(lè)”(一日之景、四時(shí)之景)——游山情形(滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉)——宴罷醉歸(“醉能同其樂(lè)”揭示主旨)“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的:“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì),寫(xiě)醉是為了寫(xiě)樂(lè),“樂(lè)”是貫穿全文的線索。敘事、寫(xiě)景、抒情自然融合,駢句和散句巧妙運(yùn)用,讀來(lái)膾炙人口。
《醉翁亭記》寫(xiě)作思路24判斷句:1)環(huán)滁皆山也2)望之蔚然而深秀者,瑯琊也3)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也倒裝句:1)居廟堂之高則憂其民2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?固定句式:1)然則何時(shí)而樂(lè)耶?2)覽物之情,得無(wú)異乎?特殊句式25
考考你:1.解釋紅色的字詞。①.環(huán)滁皆山也。②.有亭翼然臨于泉上者,③.云歸而巖穴暝,④.至于負(fù)者歌于途,⑤.雜然而前陳者,太守宴也。⑥.飲少輒醉,⑦.醉翁之意不在酒,環(huán)繞靠近昏暗背陳列,擺放就情趣262.翻譯下面的句子。(1)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(2)醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(3)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。譯文:山勢(shì)回環(huán),路也跟著彎轉(zhuǎn),看到一座四角翹起像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀似的亭子,高踞在泉水上邊,這就是醉翁亭了譯文:醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。譯文:喝醉了能同大家一起歡樂(lè)。酒來(lái)后能用文章來(lái)記述這件樂(lè)事的,就是太守啊。27而的用法“而”的常用法有:a并列b承接c遞進(jìn)d修飾e轉(zhuǎn)折。施施而行,漫漫而游披草而坐,傾壺而醉覺(jué)而起,起而歸而未始知西山之怪特至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸水聲潺潺而瀉出于兩峰之間飲少輒醉,而年又最高人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也得之心而寓之酒日出而林霏開(kāi)朝而往,暮而歸四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥雜然而前陳者起坐而喧嘩者28成語(yǔ)出處1、[水落石出]水落下去,石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小,水落石出”之句。
2、[觥籌交錯(cuò)]酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。語(yǔ)出《醉翁亭記》。
3、[醉翁之意不在酒]醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。29你會(huì)做嗎?
1、本文選自《
》,作者
,他是
時(shí)著名的
家,
家。作者也是唐宋古文八大家之一,這八大家是
2、貫穿全文的主線是
。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是3、文中描寫(xiě)山間朝暮景色的句是:
描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是4、將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是,《桃花源記》中則是用“”來(lái)指代。
歐陽(yáng)文忠公文集
歐陽(yáng)修
北宋
史學(xué)
韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏?!皹?lè)”“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”
。
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也
。
醉能同其樂(lè)老人、小孩。黃發(fā)垂髫文學(xué)30能力反饋1、下面句中的“而”字與“而樂(lè)亦無(wú)窮也”中的“而”字讀法相同的一項(xiàng)是()A、云歸而巖穴暝B、起坐而喧嘩者,眾賓歡也C、臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥D、而不知人之樂(lè)也2、本文點(diǎn)明“醉翁亭”命名之意的句子是___________,點(diǎn)明全文主旨的句子是__________________________,表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是______________________。311、D2、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也醉能同其樂(lè)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也32背誦指導(dǎo)1、環(huán)滁皆山→瑯琊也→釀泉也→醉翁亭也→作亭者→名之者→醉翁也2、山間朝暮→山間四時(shí)3、滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉也4、賓客從→禽鳥(niǎo)樂(lè)→太守也→歐陽(yáng)修也33小文章摘錄
文中“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也”,短短28個(gè)字,淋漓盡致地描繪出瑯琊山的四季美景,準(zhǔn)確、生動(dòng),極富音樂(lè)之美,韻味無(wú)窮,情致盎然,從容宛轉(zhuǎn),娓娓敘來(lái)。34小文章摘錄
這是一幅美麗的山水畫(huà),它令人流連忘返,身在其中,一切煩惱與不安都會(huì)被你拋在腦后。樹(shù)與花的和諧,山與樹(shù)的搭配,水與山的相接,鳥(niǎo)與水的嬉戲,如此之美景,任誰(shuí)也不會(huì)忘記。35作業(yè):
將文中“若夫日出而林霏開(kāi)……而樂(lè)亦無(wú)窮也”一段所寫(xiě)的“朝暮”、“四時(shí)
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