《阿房宮賦》課件52張統(tǒng)編版高中語文必修下冊

阿房宮賦杜牧關于阿房宮“阿房宮”是秦始皇在位時營造的宮殿，遺址在今西安西南的阿房村。（“阿房”讀“ēpáng”，是地名）正音縵回màn囷囷焉qūn不霽jì何虹妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒jiāo蘭轆轆lù杳yǎo極妍yán摽掠piāo鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī兀wù啄zhuó課前預習：1、本文可以分為幾部分？分別說了什么？1、在文章里面找出描寫阿房宮的詞語。2、是什么原因造成阿房宮被毀？作者從中得到什么啟示？一（1—2）由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。二（3—4）由古及今，鋪寫秦始皇驕奢淫逸，終于導致滅亡，諷喻當朝切勿重蹈覆轍。千古名篇“古來之賦此為第一”杜牧，字牧之，晚唐杰出詩人。出身名門,26歲中進士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書舍人,晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”自號為“樊川居士”杜牧詩歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩風在晚唐詩壇獨樹一幟人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時代且齊名被人們合稱為“小李杜”?！捌缴迳€，愿補舜衣裳”杜牧生于晚唐多事之秋，立志經邦濟世，希望恢復昔日唐朝的繁榮昌盛。他反對最高統(tǒng)治者窮奢極欲，不恤國事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)外族侵略，認為必須除去禍患，國家才能安定。由于性情剛強、直陳利弊,得罪當權,所以不為重用,使他有懷才不遇的感覺,于是浪跡于江湖,飲酒賦詩以自遣。杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)精神。

過華清宮絕句三首（其二）

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。杜牧的詩多為諷喻詩，長于七絕，情致豪邁。寫作背景

杜牧所處的時代政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游獵，務聲色，大興土木，不理朝政。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心，他在《上知己文章啟》中說：“寶歷(敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房賦》?！?/p>

這是一篇借古諷今的賦體散文，作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時代正直文人的憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

恢宏的阿房宮高大的城門美麗的宮舞護城河關于“賦”

賦，是介于韻文和散文之間的一種文體。始于戰(zhàn)國趙荀子的《賦篇》，漢代成為一種特定的文學體裁。它講求字句的整齊和聲調的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結尾部分常發(fā)一點議論，以寄托諷喻之意。賦的代表作還有歐陽修的《秋色賦》、蘇軾的《赤壁賦》等。第一段重點詞語重點詞語六王畢：直走咸陽：廊腰縵回：鉤心斗角：盤盤焉：不霽何虹：復道行空：歌臺暖響：而氣候不齊：完了、結束。

通向。原指絲綢，這里指像絲綢那樣縈繞。指宮室建筑結構錯綜復雜精密?！臉幼印Ｓ旰筇烨?。橫跨半空。聲響，指歌聲和樂聲。氣候，天氣（風雨晴雪）；齊，相同。六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。六國覆滅了，天下統(tǒng)一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宮殿巍然聳起。它蓋了三百多里地，高樓重閣遮天蔽日。它從驪山的北面建起，然后向西曲折延伸，一直延伸咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。渭水和樊川兩道河緩緩流淌，流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；腰帶般的長廊像綢帶似的迂回曲折，屋檐高高翹起像鳥嘴向空中飛啄；這些樓臺亭閣，各自憑借不同的地勢參差環(huán)抱，層疊的木拱中心勾連，殿角相向對峙，像在互爭上下。盤旋著，屈曲著，像蜂房那樣密集，像水渦那樣套連，巍峨矗立，不知道它們有幾千萬座。長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。那長橋臥在水面上就像蛟龍，可是沒有風云涌起，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空就像彩虹，可是并非雨過天晴，怎么會產生霓虹？樓閣高高低低，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來溫柔的歌聲，使人感到如同春光一般溫暖；大殿里寒氣逼人的舞袖飄拂，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天之內，同一座宮里，而陰晴冷暖卻截然不同。

這段運用了什么手法？虛實結合：實寫樓閣、廊檐，描寫細致入微；虛寫長橋、復道，想象神奇瑰麗。夸張：一日之內，一宮之間，而氣候不齊。思考：比喻：復道行空，不霽何虹。長橋臥波，未云何龍。第一段鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。第二段重點詞語輦來于秦：朝歌夜弦：綠云擾擾：膩：雷霆乍驚：杳不知其所之：縵立遠視：坐著車（名作狀）。朝、夜（名作狀）；歌、弦（名作動），唱歌、彈琴。綠云，形容女子的頭發(fā)烏黑濃密。擾擾，蓬松的樣子。粉膩脂水突然見不到蹤影；之：到。同“慢”，久久地。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。六國的妃嬪宮女、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。她們早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。每天清晨，只見明亮的星光晶瑩閃爍，原來是她們打開了梳妝的明鏡；又見墨綠的云彩紛紛擾擾，原來是她們一早在梳理發(fā)鬢；渭水漲起一層油膩，那是她們洗臉后潑下的脂粉水；輕煙繚繞，香霧彌漫，那是她們焚燒異香的椒蘭。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。雷霆忽然震響，原來是宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，杳然無聲，不知它駛向何方。宮女們每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極力顯示自己的嫵媚嬌妍。她們久久地佇立著，眺望著遠處，希望皇帝能光臨寵幸；可憐有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。第二段鋪敘阿房宮的宮女生活。美女起床四步驟：1、照鏡子2、梳美發(fā)3、化靚妝4、熏香氣此段用了哪些修辭手法？明星熒熒，開妝鏡也；比喻綠云擾擾，梳曉鬟也；比喻渭流漲膩，棄脂水也；夸張煙斜霧橫，焚椒蘭也。夸張雷霆乍驚，宮車過也?？鋸埖谌沃攸c詞語邐迤：人亦念其家：庾

直欄橫檻：函谷舉：可憐焦土：燕趙之收藏：韓魏之經營：鼎鐺玉石金塊珠礫收藏的金銀珠寶（動作名）。聚斂的金銀珠寶（動作名）。鼎、玉、金、珠（名作狀）“把……”鐺、石、塊、礫（名作動）“當作……”連綿不斷顧念。露天谷倉欄桿。被攻占?？上?古今異義）燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。燕國趙國收藏的奇物，韓國魏國聚斂的珍品，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少代、多少年，從(本國)人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。一旦(國家破亡)不能再占有，都運送到這阿房宮中。而秦人把寶鼎看作鐵鍋，把寶玉看作石頭，把黃金當成土塊，把珍珠當作砂礫，亂丟亂扔，連綿不斷，秦人看到這些寶物，也不覺得很可惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙（一樣不加珍惜）？竟然使得阿房宮支承大梁的柱子，比田里的農夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；顆顆突出的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；

參差不齊的瓦縫，比人們穿在身上的絲綢的紗線還要多；直的橫的欄桿，比全國的城墻還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。這就使天下的人民不敢講話，只敢在心里充滿憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。(待到)戍邊的士卒怒吼起來，函谷關被攻破；楚人(項羽)放了一把大火，可惜(那豪華宮殿)化成了一片焦土！瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。本段中有“六多六少”棟多椽多釘頭多瓦多欄檻多管弦多農夫少織女少糧食少衣服少城郭少言語少百姓處于水生火熱中！這段用了大量的排比、比喻，鋪寫了秦王的驕奢淫靡，濫用民力。1.本段最突出的手法是什么？2.秦皇荒淫奢侈的后果如何？“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”“叫、舉、炬”這三個動詞，生動地表現(xiàn)了農民起義迅猛異常，不可壓抑?！翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡思考：第三段鋪敘阿房宮的珍寶，指出秦朝必亡。1.前三段分別從哪些方面描寫阿房宮？宮殿建筑

宮女生活宮中珍寶規(guī)模宏偉壯觀，布局精致密集生活奢華空虛，命運悲慘珍寶眾多，過度浪費2.讀前三段，你認為秦朝滅亡的原因是什么？宮女空虛悲慘，以此突出秦皇荒淫到了什么程度。珍寶數(shù)不勝數(shù)，以此突出秦皇奢靡到了什么程度。自取滅亡?。?！第四段重點詞語族：滅族、殺盡。鑒：以......為鑒。

原指鏡子。古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子，從中吸取經驗教訓，引為警戒，故“鑒”又引申為警戒或教訓。前車之鑒：前面車子翻倒的教訓，比喻先前的失敗可以做以后的教訓。

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！铺?/p>

滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？滅六國的是六國自己，不是秦國。消滅秦宗族的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就有足夠(的力量)來抵抗秦國；如果秦(取得天下后)也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅掉他們呢？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們（重蹈覆轍）了。秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之而不鑒之，亦使③后人而復哀④后人也。漢朝到唐朝的人唐以后的人第四段的那幾個“后人”分別指誰？思考：這段指出秦（包括六國在內）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？

原因：“不愛其人”。目的：“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓，向唐敬宗提出委婉的警告。

“商女不知王國恨,至今猶唱后庭花”第四段總結歷史教訓，諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈轍。段意理解

這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本原因在于本身自己而非秦國和天下人。作者運用了假設論證，說明愛護百姓可以拒敵固國，萬世而為君，民心向背決定國家存亡。作者諷諫時弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。阿房宮賦剽掠其人（建宮宇）自滅秦朝六國不愛六國之人（阿房宮）自族唐朝

大起宮室廣聲色（哀之而不鑒之）自取滅亡歸納大意一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘阿房宮的宮女生活。三、鋪敘阿房宮的珍寶，指出秦朝必亡。四、總結歷史教訓，諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈轍。敘議諫阿房宮賦敘述描寫議論抒情雄偉壯觀的阿房宮總結教訓警示當世宏大寬廣宏偉瑰麗統(tǒng)一建筑美人之多珍寶之富由描寫轉為議論阿房宮內美人珍寶對比事例秦王驕奢宮化焦土戒奢愛民借古諷今鋪采摛文體物言志一詞多義一六王畢，四海一

統(tǒng)一一肌一容全部楚人一炬一把上食埃土，下飲黃泉，用心一也專一族族秦者，秦也非我族類，其心必異云氣不待族而雨使……滅族家族聚結詞的活用1.數(shù)詞活用為動詞：六王畢，四海一統(tǒng)一2.動詞活用為名詞：燕、趙之收藏

收藏的金銀財寶。韓、魏之經營

聚斂的金銀財寶。2.名詞活用為動詞：朝歌夜弦唱歌；彈琴鼎鐺玉石

當成鐵鍋；當成石頭。金塊玉礫

當成土塊；當成石子。

2.名詞直接做狀語：驪山北構而西折

從驪山。（表處所）向北；向西。（表方向）廊腰縵回

像絲綢一樣。蜂房水窩