師德師風讀書筆記摘抄

PAGEPAGE10/18師德師風讀書筆記摘抄篇一：師德師風讀書筆記師德師風讀書筆記孫學明“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說——教師的作用在于“教育”如“””的人”殺身成仁”“舍生””以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清“為端人，為正士，在”。但師者，人之模范也?！苯處熤挥刑幪幰源缶譃橹?，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持“教師無小節(jié)，處處是楷模”?！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作“”“富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛。在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個性不僅得不到一定的發(fā)展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺。一個人要進步，必須有一個自我肯定的過程?！安钌毙睦砩嫌绕湫枰晕铱隙?。筆者曾接觸過這樣一名學生：因為成績差，她寧可背半舊的破書包，騎一輛她母親的破舊自行車。她的想法很簡單：成績差，這是應(yīng)該受到的待遇，不起眼最好。稱一個學生為“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教“”“”態(tài)的泥坑，不能自拔。稱一個學生為“差生師德內(nèi)容、師德標準不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新教學片中重點提到了“在市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟條件下依法執(zhí)教的問題求，而是法律的要求。懲罰學生最要不得，而且也是違法行為。中小學生正處于生理和心理發(fā)育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、差，做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。仔細分析學生存在的問題案例，其中有學生相互之間因誤會引起的爭吵，有作。一方面，不要求全責備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導(dǎo)努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學生戴“帽子”一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負面效應(yīng)發(fā)展。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰加以審思而慎行。一定的道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)了許多新的歷史課題。中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，“行”一、教育公正是師德的重要范疇公正是人類的始終追求。在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想孔圣人主張“有教無類”感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學辭書，均未列入條目正面予以闡釋。教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關(guān)教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、二、教育公正的內(nèi)容和要求教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的社會利益關(guān)多種因素的制約。在以私有制為基礎(chǔ)的社會中，盡管有不少教師具有不論學生出生貧富、一律動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義以為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應(yīng)包括以下五個方面:第一，尊重學生人格和受教育的平等權(quán)利。第二，公正合理地對學生進行教育。教師教育學生，必須是愛與嚴相結(jié)合。愛與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動力。公正原則要求:愛，不是出于個人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來的熱愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責任感；嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學生。第三，公正合理地評價學生如何對學生的知識、能力、品質(zhì)和長進程度給予恰當評價，歷來是一個極為“分數(shù)”面前“平等”的“外表公正能力為根本目標的篇二：2021學習師德師風讀書筆記2021學習師德師風讀書筆記【范文一】近日，拜讀了陸局長公開發(fā)表的《致老師們的一封信》，深有同感，想法頗了從事有償家教的危害，言辭懇切，語重心長，令人動容。1987年師范畢業(yè)走上教育崗位，作為一名從事教育工作的“老”教師，視有償家教為“新生事物”老師，我家小孩調(diào)皮，你隨打隨罵，我們”“農(nóng)門”面對近年來社會上愈演愈烈的有償家教之風，我也曾茫然。但我始終忘不了淺。一是影響學生的健康成長。學生因為參加補課，課后不得不奔波于幾個補習地點之間，補了數(shù)學補英語，補了物理補化學，有些甚至連語文都要補。不少學生不僅節(jié)假日到老師家補課，就連平時上課期間也去補，造成學生作業(yè)量增加，休現(xiàn)象真讓我別有一番滋味在心頭。二是增加家長的經(jīng)濟負擔。有些家庭經(jīng)濟本不寬裕，見到別的孩子去補課了，三是損害教師的整體形象。從事有償家教的教師盡管是少數(shù)，但會影響著社“錢”“動員”現(xiàn)這種現(xiàn)象，你只怪社會對學校?我們作為老師就沒有一點應(yīng)該反思的地方嗎?有句土話叫“一沰雞屎壞缸醬整體形象，使絕大多數(shù)教師為此蒙羞。古人云：“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔是為人的根本，也是中國傳統(tǒng)道德如果我們老師都面對誘惑喪失了自我，面對金錢迷失了本性，又怎么能培養(yǎng)出奉行真善美的合格的接班人呢?須知教師對學生的影響，不僅是學業(yè)的影響，更在自己為凈化社會風氣做過什么?廉潔從教是為師之本。還是陶行知先生的話“捧著一顆心來，不帶半根草去“”是我們【范文二】近日，學習了陸鵬海局長的《致老師們的一封信》，感觸很深。熱愛學生，愛崗敬業(yè)，廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。然而，在當今市場經(jīng)濟利益的驅(qū)動之下，有些教師拋棄了教師的基本職業(yè)德規(guī)范》。通過學習，我覺得有償家教有著極大的負面影響：第一，教師開展有償家教，在學生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。0.5小時，學生“迎刃而解”了，學生紛紛講，老師確有水平，他一講，我們就懂了，補課確實好。第三，影響正常教學秩序。學生在假期中通過補課，提前學習了教材內(nèi)容，導(dǎo)致課堂教學效果低下，毫無質(zhì)量可言。教師無心教學，盼望假期早點到來。第五，增加了學生業(yè)余時間的課業(yè)負擔，不利于學生身心健康發(fā)展，同時使學生累積厭學情緒，影響學校的課堂教學。我堅信，盡管教育的課程在變，教育的模式在變，但開啟智慧、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變;盡管教育的方法在變，教師的觀念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表的教師職責不會變。為了教育的理想，為了理想的教育，我們應(yīng)該站在陽光的講臺上，提升學生的生命質(zhì)量，實現(xiàn)自己的人生價值。我認為自覺抵制有償家教，應(yīng)從以下幾方面做起：第一，遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，發(fā)揚敬業(yè)奉獻精神，關(guān)愛幫助每一位學生，無私地促進每一位學生全面健康成長。第二，認真鉆研教育教學理論，改進教育教學方法，精心備課，精心授課，全面提高課堂教學質(zhì)量，力爭把學生的疑難解決在課堂上。第三，利用課余時間，為有需要的學生提供義務(wù)的輔導(dǎo)幫助，多擔一份責任，少講一點得失，以自己的形象為學生樹立榜樣。第四，不組織、不參加任何形式的有償家教，不私自外出兼課或講學，不動訓班，為形成良好的教育風氣作出積極的努力。第五，廉潔從教，不利用職務(wù)之便向家長暗示索要或收受財物，不強托家長為自己辦私事，不向?qū)W生推銷教輔資料，自覺維護教師和教育的良好形象。有償家教不可取，我們教師應(yīng)好自為之，多學習學習《教師法》、《義務(wù)教利用假期學習業(yè)務(wù)知識，提高自身水平，提高業(yè)務(wù)能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。篇三：師德師風讀書筆記師德師風讀書筆記網(wǎng)藝潮人”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一”“有教無類”10年時間，將一”“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！毙抡n程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成“”事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是——教育的藍天師德師風讀書筆記很多時候我們教師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌著祖國的花朵，可是“十”一、幫助學生改掉不寫作業(yè)的壞習慣，挽救一朵枯萎的花。當我問他為什么不交作業(yè)時，同學們卻搶著替他回答了：“老師，你不用管他，”聽到這些話，我真從心里替他難過：孩子，難道你真的麻二、成為“問題學生”的朋友，扶植一朵朵變形的花?！昂脤W生”總會被賞識，“壞學生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來“”都會有一些可愛之處，關(guān)鍵是我們怎么去發(fā)現(xiàn)，怎么去認識。自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班里特別有名，每節(jié)課都要違反紀用說服教育這一“軟”“要害”“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)原來他們懂得“團結(jié)起來力量大”針對這一情況，我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個擊破”的戰(zhàn)術(shù)，與他們分別立下了“君子協(xié)議”：甲方：（學生）上課認真聽講，積極思考、發(fā)言，按時上交作業(yè)。乙方：（老師）每節(jié)課至少兩次叫起學生回答問題，并隨時提醒。然后，我們都在上面很正式地簽上了名。一開始，他們還是經(jīng)常有小動作，有時上課也走神，但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協(xié)議”這幾個孩子都有了很大進步，而且他們的“集團”也在不知不覺中被“瓦解”了。三、特別的愛給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。作為教師，不同的孩子要給予不同的關(guān)愛，特別是一些家庭特殊或性格特別為他們更需要教師用心去呵護，去關(guān)愛。在我任教的班級中，有一個女孩，比較內(nèi)向，平時不大愛說話，更不會主動當時我一愣，她怎么會突然問這個問題？其實，我也一直在細心的呵護著她