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第三專題待賈而沽出仕與出世文章閱讀結(jié)合注解,自讀文章合上書本,解釋下列紅色的詞語(yǔ)或翻譯紅色的句子解釋和翻譯子畏于匡文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也匡人其如予何?二三子何患于喪乎?天將以夫子為木鐸期月而已可也有美玉于斯,韞櫝而藏諸?公山弗憂以費(fèi)畔末之也已何必公山氏之之也解釋和翻譯而豈徒哉?昔者由也聞諸夫子曰親于其身為不善者不曰堅(jiān)乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇寧武子,邦有道,則知?dú)w孔子豚孔子時(shí)其亡也遇于塗懷其寶而迷其邦好從事而亟失時(shí),可謂知乎歲不我與閱讀思考孔子認(rèn)為自己是一個(gè)怎樣的人?孔子認(rèn)為像自己這樣的人就不應(yīng)該成為___、_____一類的東西,而應(yīng)該立即出仕。為了出仕,便去投靠_____、_____??鬃映鍪说哪康氖牵撸撸撸撸撸撸撸摺ⅲ撸撸撸撸?、
_____、_______。為了傳播自己的學(xué)說(shuō),他在___被扣留,在___差點(diǎn)被殺。藏在櫝里的美玉掛在墻上的葫蘆瓢公山弗擾佛肸繼承發(fā)揚(yáng)周朝的禮樂(lè)宣揚(yáng)道義揚(yáng)名于后世發(fā)揚(yáng)廣大道德品行匡宋閱讀思考真正表明孔子熱心仕途的是第6則(有美玉于斯),前幾則與孔子渴望做官有什么關(guān)系?
表明孔子熱心仕途的目的孔子為什么熱心仕途?(1)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)周朝的禮樂(lè)制度,(2)發(fā)揚(yáng)廣大高尚的道德品行,(3)傳播自己的政治主張,(4)使自己名揚(yáng)后世,(5)使天下興旺富裕閱讀思考閱讀《莊子釣于濮水》,給這段文字加上標(biāo)點(diǎn)莊子釣于濮水楚王使大夫二人往先焉曰愿以境內(nèi)累矣莊子持竿不顧曰吾聞楚有神龜死已三千歲矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾涂中乎二大夫曰寧生而曳尾涂中莊子曰往矣吾將曳尾于涂中
閱讀思考莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先(前往)焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”
莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾涂中乎?”
二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!?/p>
孔子曾說(shuō):“隱居以求其志,行義以達(dá)其道
”,孔子和莊子在對(duì)待仕途問(wèn)題上有什么相同和不同之處?閱讀思考孔子熱心仕途,可為什么卻幾乎沒(méi)能做成什么大官?孔子準(zhǔn)備在什么人手下做官?為什么要在這些人手下為官?孔子曾說(shuō)“道不同,不相為謀”(11則),可為什么卻與公山弗擾、佛肸為謀?
《論語(yǔ)·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。”閱讀思考有人說(shuō)只要有官做,不管是誰(shuí)讓孔子去做官,孔子都愿意。你是怎么看待這一問(wèn)題的?
守死善道。危邦不入,亂邦不居。有道則見,無(wú)道則隱。道不同不相為謀。閱讀第12則,你認(rèn)為孔子為什么不愿見陽(yáng)貨?
表明道不同不相為謀,陽(yáng)貨的話引發(fā)了孔子一心為官的思想附錄:孔子和陽(yáng)貨陽(yáng)貨,又叫陽(yáng)虎,是魯國(guó)大夫季平子的家臣,長(zhǎng)得很像孔子。季氏曾幾代掌握魯國(guó)朝政,而陽(yáng)貨又掌握著季氏的家政。季平子死后,陽(yáng)貨專權(quán),管理魯國(guó)的政事。后來(lái)陽(yáng)貨與公山弗擾共謀殺害季桓子,事敗后逃往晉國(guó)。陽(yáng)貨掌權(quán)時(shí),很想拉攏孔子。他幾次想見孔子,都被孔子拒絕了。有一天陽(yáng)貨去見孔子,孔子不在,陽(yáng)貨就留下了一只火腿。那時(shí)候,火腿是上流社會(huì)人和人之間交往的一種高級(jí)禮物,孔子覺(jué)得“來(lái)而不往非禮也”,但又不愿見到陽(yáng)貨,于是只好趁陽(yáng)貨出門的時(shí)候去回拜,沒(méi)想到回來(lái)的路上還是遇見了陽(yáng)貨……閱讀思考
孔子熱心仕途的思想對(duì)后世有什么重大影響?
“十載寒窗,學(xué)就滿腹經(jīng)綸,貨賣帝王家,衣錦還鄉(xiāng)耀祖光宗”課外查閱資料:孔子還在哪些國(guó)家做過(guò)官?在游說(shuō)過(guò)程中還遭受過(guò)哪些厄運(yùn)?《論語(yǔ)》說(shuō)理時(shí)喜歡用“近取譬”(用自己身邊的事作比喻),找出這樣的例子,說(shuō)說(shuō)這樣說(shuō)理有什么好處?如果改成一般陳述句又該怎么說(shuō)?閱讀思考附錄:孔子生平孔子早年喪父,家境衰落。年輕時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。孔子“三十而立”,并開始授徒講學(xué)。凡帶上一點(diǎn)“束修”的,都收為學(xué)生。如顏淵、曾點(diǎn)、子路、冉有、子貢等都是孔子第一批學(xué)生。魯國(guó)自宣公以后,政權(quán)落在以季氏為首的三桓手中。昭公二十五年(前517年)魯國(guó)內(nèi)亂,孔子離魯至齊??鬃釉邶R不得志,遂又返魯,“退而修詩(shī)書禮樂(lè),弟子彌眾”。其時(shí)魯國(guó)政權(quán)掌握在季氏手里,而季氏又受制于其家臣陽(yáng)貨??鬃硬粷M這種政不在君而在大夫的現(xiàn)狀,不愿出仕。附錄:孔子生平魯定公九年(前501年)陽(yáng)貨被逐,孔子才見用于魯,被任命為中都宰,后來(lái)又由中都宰遷司空,再升為大司寇??鬃邮唆?,齊人聞而懼,恐魯強(qiáng)而并己,乃饋女樂(lè)于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂(lè),三日不聽政??鬃诱伪ж?fù)難以施展,遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”,開始了長(zhǎng)達(dá)十四年之久的周游列國(guó)的顛沛流離生涯。先至衛(wèi)國(guó),始受衛(wèi)靈公禮遇,后又受監(jiān)視,恐獲罪,將去陳。經(jīng)過(guò)匡地時(shí),被圍困五天。解圍后原想去晉,因晉內(nèi)亂而未往,只得又返回衛(wèi)。后衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,孔子離開衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹去宋國(guó)。宋司馬桓魋欲殺孔子,孔子只得微服過(guò)宋經(jīng)鄭至陳。附錄:孔子生平后來(lái)因楚昭王來(lái)聘孔子,陳、蔡大夫不讓孔子去楚國(guó),圍困孔子,致使其絕糧七日。解圍后孔子至楚,不久楚昭王死。衛(wèi)出公欲用孔子??鬃臃敌l(wèi)后,孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇,但仍不見用。魯哀公十一年(前484年)冉
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