綜合性學(xué)習(xí)《人無(wú)信不立》正式完美版課件

人無(wú)信不立初中語(yǔ)文八上綜合性學(xué)習(xí)精品課件老子曾云：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰?！闭\(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，誠(chéng)信是一種制度，誠(chéng)信是一種資產(chǎn)。一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺乏信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏信用體系，一個(gè)單位不能忽視信用管理。誠(chéng)信是我們立身處世、治國(guó)安邦、事業(yè)發(fā)展的根本。正因?yàn)檎\(chéng)信如此重要，我們黨和政府才這樣高度重視誠(chéng)信建設(shè)問(wèn)題。誠(chéng)信建設(shè)離不開(kāi)誠(chéng)信教育。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們強(qiáng)調(diào)要誠(chéng)實(shí)守信，是因?yàn)樗乾F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。精品課件模塊一先哲談“信”精品課件引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信古代先哲在思考“信”這一道德規(guī)范時(shí)，留下很多精彩論述。精品課件先哲談“信”輕諾必寡信?！献虞p易許下的諾言必然缺乏信用。這句話教育我們不要輕易許諾,只要許了諾就要認(rèn)真踐行,不要失去了信義！無(wú)轉(zhuǎn)其信，雖危不動(dòng)，貞信以昭，其乃得人。不要改變誠(chéng)信，即使危難也不動(dòng)搖。貞信昭著，才能得人鼎力相助。精品課件先哲談“信”志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！赌?修身》

意思是：意志不堅(jiān)強(qiáng)的人，智慧也不會(huì)通達(dá)；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，做事也不會(huì)有成果。儒有不寶金玉，而忠信以為寶—《禮記?儒行》意思：儒者不以金玉為寶貝,而以忠信為寶貴

水倍源則川竭，人倍信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑?談叢》水背棄源頭那么山川就會(huì)枯竭，人背信棄義那么名聲就不會(huì)遠(yuǎn)傳精品課件先哲談“信”若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。—盧照齡人若心中有他人，即使天各一方，用誠(chéng)信也可以架筑彼此的友誼橋梁。三杯吐然諾，五岳倒為輕?！畎住秱b客行》幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。侯嬴和朱亥，信守諾言，不顧生死，諾言為重，五岳為輕。精品課件精品課件俠客行

李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金錘，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰(shuí)能書(shū)閣下，白首太玄經(jīng)。xuǎn精品課件趙國(guó)的俠客帽上隨便點(diǎn)綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。

銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來(lái)如颯颯流星。

十步之內(nèi)，穩(wěn)殺一人，千里關(guān)隘，不可留行。

完事以后，拂衣而去，不露一點(diǎn)聲，深藏身名。

有時(shí)空閑，步過(guò)信陵郡，來(lái)點(diǎn)酒飲，脫劍橫在膝前。

與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。

三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。

酒后眼花耳熱，意氣勃勃?jiǎng)派?，氣吞虹霓?/p>

朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。

朱亥與侯嬴千秋萬(wàn)古二壯士，聲名煊赫大梁城。

身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪。

誰(shuí)能學(xué)揚(yáng)雄那個(gè)儒生，終身在書(shū)閣上，頭發(fā)白了，還在書(shū)寫(xiě)《太玄經(jīng)》。精品課件模塊二：信義故事我評(píng)說(shuō)在中國(guó)歷史上，有著許許多多的驚天動(dòng)地、感人肺腑的誠(chéng)信故事。精品課件曾子殺彘曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病Ｔ拥钠拮拥郊猩先?，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你先回去，等我回來(lái)后殺豬給你吃?！逼拮訌募猩匣貋?lái)，曾子就想抓只豬準(zhǔn)備殺了它。他的妻子馬上阻止他說(shuō)：“我只不過(guò)是跟兒子開(kāi)了個(gè)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“不可以與兒子開(kāi)玩笑。兒子什么都不懂，他只學(xué)習(xí)父母的，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊?！庇谑窃泳椭筘i給孩子吃了。精品課件商鞅立木令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰:"能徙者予五十金。"有一人徙之，輒予五十金。卒下令。

商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒，還沒(méi)公布，擔(dān)心百姓不相信自己，于是在國(guó)都集市的南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門(mén)的人賞十兩銀子。百姓對(duì)此感到奇怪，不敢去搬。又說(shuō)“能搬木頭的人賞五十兩銀子”有一個(gè)人搬了木頭，就給了他五十兩銀子，用來(lái)表明沒(méi)有欺騙(百姓)。最后頒布了那法令。精品課件模塊三：誠(chéng)信無(wú)價(jià)誠(chéng)信，是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)，是心靈最圣潔的鮮花。擁有誠(chéng)信的人，才可以創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，才可以擁有更完美的人生。精品課件篇一：替夫還債故事感動(dòng)全國(guó)陳美麗，女，32歲，漢族，江西省德興市李宅鄉(xiāng)宗儒村村民。2007年4月9日，陳美麗的丈夫撲救山火意外身亡，不僅突然把她丟進(jìn)孤苦無(wú)助的生活困境，還給她留下數(shù)萬(wàn)元債務(wù)。她原本可以靠丈夫的死亡賠償金維持一大家子的生計(jì)，但“欠賬還錢(qián)，天經(jīng)地義”這一信念，使她毅然作出用死亡賠償金來(lái)償還債務(wù)的決定。在一個(gè)崇尚誠(chéng)信的時(shí)代里，一位只讀過(guò)小學(xué)的村婦，教給文明社會(huì)誠(chéng)信可以如此樸素——正如網(wǎng)友稱她為當(dāng)下“中國(guó)最誠(chéng)實(shí)守信的村婦”。丈夫永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她，留給她一個(gè)殘破的家，一個(gè)64歲的老母親，一個(gè)從小就因患腦膜炎智力嚴(yán)重受損生活無(wú)法自理的弟弟，一個(gè)7歲的大女兒，一個(gè)只有10個(gè)月大嗷嗷待哺的小女兒，還有近10年來(lái)家里欠下的所有債務(wù)。這些債究竟有多少，陳美麗并不清楚。債主們卻擔(dān)心，人死賬爛，他們借給王家的錢(qián)恐怕要不回來(lái)了。這些債，因此也成了陳美麗的一個(gè)心結(jié)。在丈夫去世6天后，盡管因?yàn)樯婕八劳鲑r償?shù)木唧w問(wèn)題還未處理完，丈夫的喪事還沒(méi)辦理完，陳美麗卻抱著小女兒，找到村小學(xué)教師黃詩(shī)平，請(qǐng)他幫忙寫(xiě)個(gè)還債通告?！白尨蠹抑?，欠大家的錢(qián)我是會(huì)還的，大家的情誼我是會(huì)記住的，我要讓大家放心?！彼褜?xiě)好的通告鄭重地貼在自家的外墻上，決定用丈夫的死亡賠償金來(lái)清償債務(wù)。在貼出還債告示之前，陳美麗曾跟婆婆商量過(guò)。兩代沒(méi)有怎么受過(guò)多少教育的農(nóng)村女子決定：“我們寧愿自己受苦，也不能讓別人受苦。借了錢(qián)，就得還給人家?！辈贿^(guò)陳美麗“沒(méi)想到債會(huì)有這么多”。隨后的一個(gè)多月里，上門(mén)來(lái)報(bào)賬的債主有10多個(gè)，家里拿到的六萬(wàn)多元死亡賠償金，2萬(wàn)多元用于支付丈夫搶救的醫(yī)藥費(fèi)和身后的喪葬費(fèi)，剩下4萬(wàn)多元，全部用來(lái)還了債，竟還有1萬(wàn)多元再也沒(méi)錢(qián)償還。大部分債，陳美麗從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而債主本人也沒(méi)有憑據(jù)，但她都一一償還，因?yàn)樗龍?jiān)信，“人家不會(huì)在這種時(shí)候來(lái)糊弄我，一定是我老公欠了的，再苦再累也要把債還了?！薄艾F(xiàn)在丈夫生前的債已經(jīng)還得差不多了，但以后的日子就難熬了?！标惷利惸恼f(shuō)，可如今小女兒身體狀況并不好，沒(méi)錢(qián)去醫(yī)院看病，大女兒也因無(wú)錢(qián)交學(xué)費(fèi)而面臨輟學(xué)。面對(duì)困境，陳美麗深深地感覺(jué)到，維持一家人的生活已經(jīng)成為這家老小的大難題?！安还軐?lái)怎么樣，我都不會(huì)扔下婆婆的，我會(huì)撐起這個(gè)家?！睘榱俗尷先讼嘈抛约?，陳美麗已經(jīng)將鄉(xiāng)政府捐助的1萬(wàn)元慰問(wèn)款全部留給了婆婆。用陳美麗婆婆的一句話來(lái)結(jié)束這動(dòng)人的故事，“患難見(jiàn)真情，很多人認(rèn)為‘夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛’，我家兒媳婦陳美麗雖然這么辛苦地生活著，但她絲毫沒(méi)有嫌棄王家的意思，她是孝順的好媳婦?！?008年4月陳美麗在南昌學(xué)習(xí)“土耳其烤肉”和一些小吃制作后，9月初在九江市開(kāi)了一家“陳美麗小吃店”，吸引了不少市民慕名前來(lái)品嘗。陳美麗說(shuō)，“雖然我沒(méi)有開(kāi)過(guò)店，但我相信憑我的誠(chéng)信為人，加上可靠的質(zhì)量、衛(wèi)生，我的生意會(huì)越做越好。我更要學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立、自主創(chuàng)業(yè)。”替夫還債的壯舉經(jīng)報(bào)道后，引起全國(guó)反響。陳美麗個(gè)人曾入選2007年度“感動(dòng)中國(guó)”候選人、2008年度“中國(guó)好人榜”，并先后獲得江西省“十大好人”、“十大道德模范”，江西省第二屆“十佳青年道德楷模”，江西省、上饒市“三八紅旗手”等稱號(hào)。模范感言：我們寧愿自己受苦，也不能讓別人受苦。借了錢(qián)，就得還給人家。精品課件篇二：為誠(chéng)信做完美注腳走進(jìn)“中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)”山東壽光，隨處可見(jiàn)以一個(gè)人的名字命名的蔬菜品牌——“樂(lè)義”，而這個(gè)人就是把誠(chéng)信作為畢生最大追求的王樂(lè)義，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)為誠(chéng)實(shí)守信寫(xiě)下了最好的注腳?！盁o(wú)論從事什么職業(yè)，都要自覺(jué)做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事?！倍嗄陙?lái)，王樂(lè)義始終把誠(chéng)信作為立身之本，用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取財(cái)富。他常說(shuō)：“我是黨支部書(shū)記，在三元朱村，我說(shuō)出來(lái)的話，辦出來(lái)的事就代表黨的形象，我誠(chéng)實(shí)做事，群眾就相信，黨的一級(jí)組織就有威信，就有凝聚力?！?978年，剛做過(guò)癌癥切除手術(shù)的王樂(lè)義，被推選為三元朱村黨支部書(shū)記。為了兌現(xiàn)自己上任時(shí)的諾言，1989年，他帶領(lǐng)三元朱村建起了17個(gè)冬暖式大棚，掀起了一場(chǎng)蔬菜種植革命。1992年，無(wú)公害蔬菜首次在三元朱村開(kāi)發(fā)成功，取得了國(guó)家質(zhì)檢局發(fā)放的無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)志證書(shū)，被農(nóng)業(yè)部授予國(guó)內(nèi)首批“無(wú)農(nóng)藥殘毒放心菜生產(chǎn)基地”。2001年，他在村里組織開(kāi)展了以創(chuàng)建文明信用蔬菜基地、文明信用蔬菜村、文明信用菜農(nóng)、文明信用農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、文明信用經(jīng)營(yíng)業(yè)戶為主要內(nèi)容的“五信”創(chuàng)建活動(dòng)。三元朱村生產(chǎn)的蔬菜質(zhì)量全部達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，暢銷(xiāo)全國(guó)各地，并出口到十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。誠(chéng)信打造了三元朱村的蔬菜品牌，也給村民們帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的效益。2006年，該村年集體收入達(dá)3560萬(wàn)元，人均純收入達(dá)10300元。王樂(lè)義認(rèn)為，天下農(nóng)民是一家，自己富了不算富，大家都富才算富。蔬菜大棚成功后，到三元朱村參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕，他從不私藏，以誠(chéng)待人，并與全體村民立下規(guī)矩：凡是外地來(lái)學(xué)技術(shù)的，特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民，都要傾心相助，無(wú)償?shù)?、毫無(wú)保留地把技術(shù)教給前來(lái)學(xué)習(xí)的農(nóng)民兄弟。十多年來(lái)，全國(guó)各地已有百余萬(wàn)群眾在壽光取到了致富真經(jīng)。十幾年來(lái)，他帶領(lǐng)全村將大棚技術(shù)毫無(wú)保留地?zé)o償對(duì)外推廣。從1990年到現(xiàn)在，三元朱村的技術(shù)員先后到過(guò)20個(gè)省區(qū)市的300多個(gè)縣市區(qū)，都在當(dāng)?shù)爻晒Φ赝茝V了冬暖大棚技術(shù)。王樂(lè)義本人也拖著癌癥之軀，先后到全國(guó)11個(gè)省、市、自治區(qū)無(wú)償傳授大棚蔬菜技術(shù)，行程達(dá)幾十萬(wàn)公里。如今，冬暖式蔬菜大棚已經(jīng)遍布大江南北，不僅豐富了城鄉(xiāng)居民的菜籃子，而且鼓起了億萬(wàn)農(nóng)民的錢(qián)袋子。作為冬暖式蔬菜大棚的創(chuàng)始人，王樂(lè)義的名字本身就是一筆很大的無(wú)形資產(chǎn)，2001年7月，“樂(lè)義”蔬菜在國(guó)家工商總局注冊(cè)。這幾年，“樂(lè)義”品牌應(yīng)用到了更多的領(lǐng)域，除了綠色蔬菜，還有復(fù)合肥、塑料薄膜等，有的合作單位答應(yīng)給30%的股份。專(zhuān)家們估算，僅這三大塊，這個(gè)牌子的價(jià)值就過(guò)億元，他就會(huì)成為名副其實(shí)的大款。但王樂(lè)義對(duì)鄉(xiāng)親們明確表態(tài)，這個(gè)分紅的錢(qián)他一分不拿，因?yàn)檫@個(gè)品牌是鄉(xiāng)親們四十多年共同培育的，收益理應(yīng)屬于整個(gè)三元朱村。王樂(lè)義不僅自己堅(jiān)守誠(chéng)信的理念，他還積極帶動(dòng)他人做誠(chéng)實(shí)守信的模范。2006年農(nóng)業(yè)稅全面取消后，他向全國(guó)農(nóng)民朋友發(fā)出了“依法誠(chéng)信納稅，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的倡議。壽光市綠州農(nóng)化有限公司經(jīng)理張金洋是先富起來(lái)的農(nóng)民，在辦綠州農(nóng)化有限公司的當(dāng)初，由于自己不懂稅法，只干不學(xué)。結(jié)果，開(kāi)業(yè)不長(zhǎng)，稅務(wù)干部就找上了門(mén)，最后還是補(bǔ)繳了5萬(wàn)元的稅款和罰金。通過(guò)這件事，他深有感觸地說(shuō)，樂(lè)義說(shuō)得對(duì)，只有學(xué)法、守法，依法誠(chéng)信納稅才有出路。在王樂(lè)義的帶動(dòng)下，誠(chéng)實(shí)守信在三元朱村蔚然成風(fēng)，三元朱村被中央文明委評(píng)為全國(guó)文明村鎮(zhèn)建設(shè)工作先進(jìn)村。王樂(lè)義先后被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，全國(guó)勞動(dòng)模范，并先后當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)黨第十五、十六、十七次全國(guó)代表大會(huì)代表。精品課件篇三：誠(chéng)信自強(qiáng)報(bào)效祖國(guó)王一碩，河南省長(zhǎng)垣縣人。2003年7月畢業(yè)于河南中醫(yī)學(xué)院藥學(xué)院，同年8月參加大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃，服務(wù)于陜西省麟游縣科技局，成為團(tuán)中央等團(tuán)體和有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)的首批大學(xué)生服務(wù)西部志愿者。他出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是十幾畝地的收入。2000年接到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)，面對(duì)每年6000元的學(xué)費(fèi)，為了不讓父母為難，也為了不使正在上學(xué)的兩個(gè)妹妹失學(xué)，他決定放棄上學(xué)，去西安打工。當(dāng)學(xué)院得知他是因交不起學(xué)費(fèi)才沒(méi)來(lái)報(bào)到時(shí)，迅速為他爭(zhēng)取了國(guó)家助學(xué)貸款，他帶著萬(wàn)分的感激邁入大學(xué)校門(mén)。在學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)、老師們一直十分關(guān)心王一碩，不僅為他安排勤工助學(xué)崗位、為他捐衣捐錢(qián)，更激勵(lì)他自強(qiáng)不息、不畏艱苦。無(wú)論在教室、圖書(shū)館，還是實(shí)驗(yàn)室，王一碩抓緊一切時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。導(dǎo)師張振凌教授為了幫助他，特地安排他到她的實(shí)驗(yàn)室打工、做助理、做課題，協(xié)助她完成國(guó)家“十五”科技攻關(guān)課題。在這里，王一碩不僅學(xué)到了更多的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，也學(xué)到了許多做人做事的道理。他深信，貧困只是暫時(shí)的，知識(shí)會(huì)改變命運(yùn)。2003年，王一碩以優(yōu)異的成績(jī)完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，并被導(dǎo)師推薦到北京中國(guó)中醫(yī)研究院工作。能到北京工作，這是多少大學(xué)生夢(mèng)寐以求的事情，也是王一碩想都不敢想的大好事。但正在這時(shí)，團(tuán)中央、教育部等4部委向全國(guó)高校畢業(yè)生發(fā)出了志愿服務(wù)西部的號(hào)召。聽(tīng)到這一消息，他當(dāng)即就動(dòng)了心：是國(guó)家助學(xué)貸款和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助，才使自己由一個(gè)打工仔成為一名大學(xué)生。知恩圖報(bào)是做人的基本道德，在國(guó)家急需人才的時(shí)候，自己不能無(wú)動(dòng)于衷。王一碩決定放棄到北京工作的機(jī)會(huì)，到西部去，為祖國(guó)的西部大開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。在他的影響和帶動(dòng)下，全班77名同學(xué)全部報(bào)名申請(qǐng)到西部做志愿者，中央電視臺(tái)在新聞聯(lián)播節(jié)目予以報(bào)道，成為當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全國(guó)的新聞。經(jīng)過(guò)層層選拔，2003年8月，王一碩被分配到陜西省麟游縣做志愿者。2003年8月21日，在即將奔赴西部之際，王一碩寫(xiě)了一封感謝信，送到了廣東發(fā)展銀行未來(lái)路支行行長(zhǎng)田華松的辦公室，向全力支持他完成學(xué)業(yè)的廣發(fā)行表示衷心的感謝，并告訴田行長(zhǎng)：“3年來(lái)，我的母校河南中醫(yī)學(xué)院不僅教給我豐富的科學(xué)文化知識(shí)，更教會(huì)了我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，一個(gè)胸懷祖國(guó)的有志青年，我已被批準(zhǔn)為西部志愿者，被分配到陜西省寶雞市麟游縣科技局服務(wù)，請(qǐng)你們記下我的聯(lián)系方式，有事隨時(shí)跟我聯(lián)系，我保證盡早還清貸款。”田行長(zhǎng)被眼前這個(gè)敦厚樸實(shí)的小伙子打動(dòng)了。他說(shuō)：“志愿者錢(qián)少，只要我們能找到你，還不了可以延期?！狈?wù)結(jié)束后，為了實(shí)現(xiàn)自己還貸的承諾，王一碩回到鄭州，一邊復(fù)習(xí)考研一邊打工。隨著他的收入不斷增加，歸還國(guó)家助學(xué)貸款的愿望也日漸強(qiáng)烈。一些朋友不理解他的想法，勸他說(shuō)：“國(guó)家有的是錢(qián)，也不在乎你那點(diǎn)貸款，何況還有那么多大學(xué)生沒(méi)有還款，你干嗎那么著急呀？”王一碩卻不那么認(rèn)為。他說(shuō)，在我最困難的時(shí)候，是祖國(guó)母親向我伸出了援助之手，使我在人生的十字路口獲得了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我怎能忘恩，怎能不為國(guó)分憂呢？這是我義不容辭的責(zé)任。雖然還有10個(gè)多月貸款才到期，但是他決定提前還貸，并向?qū)W校正式提出申請(qǐng)。2005年12月15日，學(xué)校為王一碩舉行了隆重的還貸儀式，省教育廳、發(fā)貸銀行有關(guān)負(fù)責(zé)人、學(xué)校黨委書(shū)記孫建中、副書(shū)記徐玉芳和數(shù)百名師生員工參加了他的還貸儀式。當(dāng)他將辛苦勞動(dòng)積攢的26770元貸款交到發(fā)貸銀行負(fù)責(zé)人手里時(shí)，全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。王一碩說(shuō)：“我現(xiàn)在有能力還清貸款了，我決不會(huì)賴賬不還?！彼宰约旱膶?shí)際行動(dòng)踐行了自己的諾言。精品課件演講誠(chéng)信人人說(shuō)如果春天，沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿天紛飛。如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那將是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同皓月懸空，以它的清輝布灑搖曳的光影。誠(chéng)信，如同紅日普照，用它的光芒驅(qū)散人間的陰霾。精品課件誠(chéng)信與中華傳統(tǒng)文化

作為一名社會(huì)人，我們深感誠(chéng)信的重要。現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展，人與人之間信任缺失，制度的漏洞，使得社會(huì)上誠(chéng)信缺乏，道德危機(jī)十分嚴(yán)重。黨和政府提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其中公民層面的價(jià)值就有誠(chéng)信這一條。這既是社會(huì)主義價(jià)值的提煉，也是中華優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，切中時(shí)代問(wèn)題。

誠(chéng)信是中華文化道德觀念固有的道德追求。且誠(chéng)信文化的傳統(tǒng)闡述比之今天大眾社會(huì)道德層面的理解要深邃和體系化。我們今天的誠(chéng)信思維大多已經(jīng)失去傳統(tǒng)文化的根了。所以，我們需要重返傳統(tǒng)，貫通體用，深刻理解誠(chéng)信的文化意義。那么什么是誠(chéng)信呢？許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也?！薄靶?，誠(chéng)也?！睆倪@個(gè)解釋看，似乎誠(chéng)和信是有基本相同含義的。程頤也曾經(jīng)說(shuō)：“誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣。”這應(yīng)該是后來(lái)乃至今天我們把誠(chéng)信連在一起使用的歷史文化根據(jù)。換而言之，誠(chéng)即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，主要指主體內(nèi)在道德品質(zhì)的真誠(chéng)；“信”即信用信任，主要指主體內(nèi)在道德真誠(chéng)的外化?；蛘f(shuō)“誠(chéng)”更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”?？磥?lái)誠(chéng)信古人對(duì)它有很深刻的認(rèn)識(shí)。精品課件若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，隨著時(shí)代的發(fā)展，形成許多中華民族的優(yōu)良品德，比如：敬業(yè)樂(lè)群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操；先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣；自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓、自強(qiáng)不息的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。子曰：人而無(wú)信，不知其可也。自古以來(lái)中華兒女就將“明禮誠(chéng)信”作為重要的美德廣為提倡。誠(chéng)信，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)尤為重要。?我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是學(xué)會(huì)做人，做明禮之人，做誠(chéng)實(shí)之人?，F(xiàn)代社會(huì)，金錢(qián)這些物欲越來(lái)越多地涌入人們的生活，許多人把“一擲千金”看成了一種榮耀與時(shí)尚。人們?cè)谠絹?lái)越富足的同時(shí)，精神卻越來(lái)越貧乏。還有多少人堅(jiān)守著“誠(chéng)信”二字，并把它作為人生的準(zhǔn)則和信條呢？?自改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肓丝燔?chē)道，成就巨大，世所矚目。但是，在一些領(lǐng)域，例如假冒偽劣和欺詐行為，十分猖獗，幾乎每天都有新聞報(bào)道產(chǎn)品不合格現(xiàn)象，大家好像越活越小心了，敬小慎微的時(shí)常注意蔬菜里農(nóng)藥是否超標(biāo)、雞蛋里是否有添加劑、水果是否被添加了色素，不管買(mǎi)什么都要一看再看，三思而行，生怕怕買(mǎi)到山寨產(chǎn)品，偽劣產(chǎn)品。大家是否想過(guò)，假冒偽劣和欺精品課件若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳詐行為的背后，實(shí)際上是“誠(chéng)信”的危機(jī)？一些企業(yè)和個(gè)人，不是把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益和個(gè)人的收益寄托在“誠(chéng)信”之上，而是豪賭在坑蒙拐騙之上，幻想在一夜之間通過(guò)不法和缺德的手段暴富，甚至為了讓自己的個(gè)人利益最大化，不顧他人安危，在產(chǎn)品中添加對(duì)人身