敬業(yè)與樂(lè)業(yè)議論文(演講稿)課件

敬業(yè)與

樂(lè)業(yè)

議論文（演講稿）

-----梁?jiǎn)⒊銜?huì)選擇？為什么？官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工梁?jiǎn)⒊?873～1929）中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)"康梁"?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。

背景資料《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的官本位文化，人們奉行“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的信條，主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，鄙視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，以顯親揚(yáng)名、出人頭地為人生價(jià)值取向。因此有很強(qiáng)的針對(duì)性。這是一篇演說(shuō)詞，可看作議論文體。議論文常識(shí)簡(jiǎn)介：三要素論點(diǎn)論據(jù)論證結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題解決問(wèn)題分析問(wèn)題(本論）（引論）（結(jié)論）議論文的三要素：①論點(diǎn)②論據(jù)③論證證明要證明什么(觀點(diǎn)）；用什么來(lái)證明（觀點(diǎn)）怎樣證明（觀點(diǎn)）

1、定義：作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。（在形式上是一個(gè)判斷句。）2、要求：論點(diǎn)必須鮮明、正確

.4、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn),可能幾個(gè)分論點(diǎn).中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。3、論點(diǎn)的位置：題目、開(kāi)頭、文中、結(jié)尾、自我概括。三要素——論點(diǎn)1、定義：用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。2、類(lèi)型有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等理論論據(jù)：公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系.敘述要簡(jiǎn)明扼要.

事實(shí)論據(jù)：三要素——論據(jù)1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。2.文章使用的論證方法常見(jiàn)的有四種：舉例論證道理論證比喻論證對(duì)比論證三要素——論證1、舉例論證

使用了舉例論證的論證方法，舉**事例，具體有力地證明了**觀點(diǎn)，從而使論證更具體更有說(shuō)服力。議論文——常用論證方法的作用2、道理論證

使用了道理論證的論證方法，引用**的名言或引用格言，充分有力地證明了**觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。3、比喻論證使用了比喻論證的論證方法，形象生動(dòng)地證明了**觀點(diǎn)，從而把抽象的道理講得生動(dòng)形象，易被讀者接受。4、對(duì)比論證。

使用了對(duì)比論證的論證方法，將**和**加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了**觀點(diǎn)。

立論：就一定的事件和問(wèn)題正面闡明自己的見(jiàn)解和主張。駁論：批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從正面樹(shù)立自己的正確論點(diǎn)。反駁的方法有三種：（1）駁論點(diǎn)（2）駁論據(jù)（3）駁論證議論文——論證方式立論和駁論教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨（中心論點(diǎn)）。2、經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累。3、“舉例子”和“講道理”、正反對(duì)比等論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。旁騖

佝僂

承蜩褻瀆

駢進(jìn)

強(qiáng)聒（qiǎngguō）（tiáo）（pián）（gōulóu）（xiè）（wù）掌握字詞褻瀆：駢進(jìn)：斷章取義：安居樂(lè)業(yè)：心無(wú)旁騖：強(qiáng)聒不舍：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂(lè)勞作。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。詞語(yǔ)解釋朗讀課文，思考問(wèn)題：1、找出本文的中心論點(diǎn),圍繞中心論點(diǎn)談了哪幾個(gè)觀點(diǎn)(分論點(diǎn))?2、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。（1）要有業(yè)（2）要敬業(yè)（3）要樂(lè)業(yè)一覽眾山小

分論點(diǎn)：中心論點(diǎn)：自由閱讀，梳理結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題（1）揭示全文論述中心——敬業(yè)與樂(lè)業(yè)分析問(wèn)題（2-8）(寫(xiě)了三個(gè)方面)解決問(wèn)題（9）總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)總分總敬業(yè)與樂(lè)業(yè)有業(yè)之必要敬業(yè)之重要樂(lè)業(yè)之重要2-56-78▲本文除了條理清楚以外，運(yùn)用了很充實(shí)的論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：有在生活中的實(shí)例；有古代、外國(guó)名著中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)。道理論據(jù)：主要是古人流傳至今的名言警句。請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù).分析“有業(yè)”道理論證------------引用孔子的話舉例論證---------百丈禪師的例子。1.論述“有業(yè)的必要”作者運(yùn)用了哪些論證方法2.第5段中兩個(gè)“簡(jiǎn)直是”有什么作用（表達(dá)效果）？表明作者對(duì)這兩種人的強(qiáng)烈不滿和鄙棄。課后問(wèn)題（二）閱讀課文第2、3、4，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由?！坝袠I(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定。作者是怎樣一步步論述“敬業(yè)”的必要性的？明確：1、什么叫敬業(yè)（敬業(yè)的含義）2、為什么要敬業(yè)（敬業(yè)的原因）3、怎樣才能做到敬業(yè)什么是“敬業(yè)”？主一無(wú)適便是敬。－－朱熹凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。用成語(yǔ)概括：專(zhuān)心致志（心無(wú)旁騖）1.人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，（人類(lèi)生存的需要），一面也是為勞動(dòng)而生活（個(gè)人生活的意義）。要認(rèn)定一件事去做。2、為什么要敬業(yè)？2.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。3.人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。2、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。忠實(shí)、不分心3、怎樣才能做到敬業(yè)？6—7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？什么是敬業(yè)為什么敬業(yè)怎樣做到敬業(yè)敬業(yè)專(zhuān)心致志做好一件事為勞動(dòng)而生活任何職業(yè)都是神圣的忠實(shí)、不分心道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言對(duì)比、舉例論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人小結(jié)論證方法6—7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？什么是敬業(yè)為什么敬業(yè)怎樣做到敬業(yè)敬業(yè)專(zhuān)心致志做好一件事為勞動(dòng)而生活任何職業(yè)都是神圣的忠實(shí)、不分心道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言對(duì)比（舉例）論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人舉例論證：佝僂丈人用竹竿粘蟬小結(jié)論證方法“樂(lè)業(yè)”樂(lè)業(yè)的原因:人生免不了要?jiǎng)诳?但我們可以從勞苦中找到快樂(lè),而且職業(yè)本身都有樂(lè)趣。職業(yè)的趣味：4點(diǎn)……知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。－－孔子“樂(lè)業(yè)”？知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。－－孔子一：身體力行尋找快樂(lè)。二：刻苦奮斗感受快樂(lè)。三：比較駢進(jìn)體味快樂(lè)。四：遠(yuǎn)離無(wú)聊享受快樂(lè)。樂(lè)從何來(lái)？「知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者」(能夠從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值)「其為人也(指孔子自己)，廢寢忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾」(全情投入于工作之中，什么也可忘記)3、引用古人的話進(jìn)一步說(shuō)明為什么要“樂(lè)業(yè)”孔子說(shuō)：借孔子的話說(shuō)明：「樂(lè)業(yè)」(從事情中領(lǐng)略趣味)才是真正有價(jià)值的生活，是人類(lèi)理想的生活。樂(lè)業(yè)的原因:人生免不了要?jiǎng)诳?但我們可以從勞苦中找到快樂(lè),而且職業(yè)本身都有樂(lè)趣.課后問(wèn)題（二）閱讀課文第8段，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。請(qǐng)你舉幾個(gè)“樂(lè)業(yè)”的事例。居里夫人在成噸廢渣中尋找“鐳”;陳景潤(rùn)面對(duì)枯燥的數(shù)字、演算?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。一位孤獨(dú)而幸福的郵遞員《感動(dòng)中國(guó)》2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺巴蹴樣选?/p>

——在目前在很多地方，郵遞員依然非常非常的重要，對(duì)于現(xiàn)在的很多的年輕人來(lái)說(shuō)，可能孤獨(dú)是可怕的，甚至就像一首歌曲唱的那樣，會(huì)認(rèn)為孤獨(dú)是可恥的，但是我們接下來(lái)要認(rèn)識(shí)的這位郵遞員，孤獨(dú)是他生活的一種常態(tài)，甚至?xí)谑摹⑹逄斓臅r(shí)間里自己跟自己的歌聲打交道，跟身邊陪伴他的馬來(lái)打交道，這個(gè)時(shí)候你就知道，孤獨(dú)是讓人尊敬的，孤獨(dú)是偉大的。

頒獎(jiǎng)詞：他樸實(shí)得像一塊石頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。古今中外敬業(yè)的典范不乏其人，請(qǐng)你舉出幾例。大禹為治水，三過(guò)家門(mén)而不入；黨的好干部焦裕祿，心中時(shí)刻裝著人民。勞模徐虎、李素麗等。中心思想：

這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。語(yǔ)言特色內(nèi)容論證方面：【請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯?xiě)演講稿的時(shí)候特別注意演講的語(yǔ)言特色】（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)唬?）語(yǔ)言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。演講語(yǔ)言方面：大量引用經(jīng)典、格言，增強(qiáng)說(shuō)服力；口語(yǔ)特色舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國(guó)藩。增強(qiáng)說(shuō)服力（論證）

含蓄典雅（文采)文章更簡(jiǎn)潔精煉引用孔子等人和古代典籍的名言說(shuō)理好處是：★引用名言一般屬于道理論證？想一想《禮記》：敬業(yè)樂(lè)群《老子》：安其居，樂(lè)其業(yè)《論語(yǔ)》：飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉

朱子：主一無(wú)適便是敬《莊子》：佝僂丈人的故事4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“的論點(diǎn)意思是無(wú)所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。意思是專(zhuān)一于某一件事，就是敬。為我們解說(shuō)什么是敬。說(shuō)明做事專(zhuān)心，就可以達(dá)到目的的道理評(píng)析質(zhì)疑辯證人生課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！钡灿腥艘媚闷苼龅脑捳f(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！?/p>

討論：哪一個(gè)說(shuō)得對(duì)？為什么？參考答案1：作者這樣說(shuō)是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)生活考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧?kù)o與平和（佛家）。拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。

——各有道理，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。參考答案2：職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分，卻也有“高下”之別。下層百姓任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊嚴(yán)，有時(shí)還要飽受欺凌。拉黃包車(chē)與當(dāng)大總統(tǒng)，生活判若天壤。讓下層百姓“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)不平等秩序之嫌。一支部隊(duì)，元帥只有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都都懷揣元帥夢(mèng)，不安心做士兵，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”而不成，人生豈不盡是失敗?參考答案3：

兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)。拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。看重學(xué)業(yè)，樂(lè)于學(xué)業(yè)，就會(huì)迎來(lái)豐收的季節(jié)！本課寄語(yǔ)既然我們是學(xué)生，就應(yīng)該敬業(yè)——忠于學(xué)習(xí)，樂(lè)業(yè)——樂(lè)于學(xué)習(xí)，只有這樣，才能學(xué)有所成，將來(lái)為祖國(guó)效力！結(jié)束語(yǔ)：議論文閱讀知識(shí)點(diǎn)1、三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證2、三要素之間的關(guān)系：用論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)3、怎樣判斷論點(diǎn)（1）含義：論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，在形式上一般是完整的句子。（2）論點(diǎn)格式：什么怎么樣（3）找論點(diǎn)的方法：第一步：看題目。題目不是論點(diǎn)，就是論題。論題與論點(diǎn)的區(qū)別：論點(diǎn)一般用主謂，有時(shí)也用動(dòng)賓短語(yǔ)；論題是議論的范圍或?qū)ο?。格式：什么。例：這個(gè)題目的作用是什么？答：題目提出議論的范圍（論題）或提出了本文的論點(diǎn)。第二步：看第一段。如第一段有幾句話，則先看結(jié)尾的一句，再看開(kāi)頭；如第一段的后面幾句話是對(duì)第一句的解釋?zhuān)瑒t看第一句話。①如有一句名言，然后再有一句作者的語(yǔ)言，那么，把作者的語(yǔ)言作為論點(diǎn)②如只有一句名言，則可以把這句名言直接作