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文檔簡介

善良王蒙善良一、導入:一種說法:“女人被稱善良表示不夠漂亮,沒有特色;男人被稱善良表示沒男子氣;主管被稱善良表示管理不果決,部屬被稱善良表示沖勁不夠??傊?,善良不是個好的形容詞?!惫湃擞羞@樣的說法:“善有善報,惡有惡報”,“人善被人欺,馬善被人騎”,那么你又是怎樣看待善與惡的呢?

作者簡介王蒙(1934—)祖籍河北滄州,生于北平。中國當代作家、學者。代表作:長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》、《季節(jié)三部曲》等。短篇小說《組織部來了個年輕人》、《春之聲》等。散文集《輕松與感傷》《我的人生哲學》等。專著《紅樓啟示錄》善良

經歷了文化大革命的十年動亂,人與人之間的關系似乎變得復雜,在過分強調斗爭的時代,友好善良的倫理道德淡薄了,缺失了。當時王蒙也因為他的短篇小說《組織部新來的年輕人》被打為右派,可以說是劫后余生。但他并沒有因此而放棄善良,而是更加感到善良的可貴,升華了對善良的認識。

背景不足恃:shì不足以依賴,依仗。圭臬:guīniè規(guī)則、法度。弘揚:hóng發(fā)揚光大。超拔:超出一般,出眾。參透:看透,透徹領會(道理、奧秘等)濫惡:濫用惡行。生字生詞以逸待勞:作戰(zhàn)時采取守勢,養(yǎng)精蓄銳,待進攻的敵人疲倦后再出擊。四面楚歌:比喻四面受敵,處于孤立危急的困境。君子坦蕩蕩,小人長戚戚:出自《論語·述而》,指君子心胸寬廣,小人經常憂慮,坦蕩蕩,指心里平靜,胸襟寬廣。戚戚,憂慮、悲哀的樣子。生字生詞理清文章思路提出問題(1~4):我們是否應該保持善良?分析問題(5~11):為什么要保持善良?表明觀點(12):自己喜歡善良,相信國人會變得越來越善良。研讀第一部分,回答下列問題現(xiàn)實中,一般人是怎樣看待“善良”的?

過時愚蠢對善良就是愚蠢的觀點,作者接連提了哪幾個問題?作者的看法是什么?

那些需要幫助、等待幫助的人當中,有多大比例是毒蛇或是惡狼?為了有限的毒蛇和惡狼,不惜將一切視為惡狼,是一種什么疾???我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的人中,有多少是真正的毒蛇和惡狼?以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待并非毒蛇惡狼的人,我們成了什么?

一連串的疑問,體現(xiàn)出作者的反對態(tài)度。研讀第二部分,回答下列問題作者用什么方法來闡述自己的觀點的?如何闡述的?善良的稚弱與兇惡的強大對比兇惡“戰(zhàn)勝”與善良“失敗”對比善良的人與惡人對比文章圍繞善良用對比的手法展開論述:對比的結果力量對比:善良稚弱—兇惡強大人們喜歡、歡迎、向往善良結果對比:善良被弘揚—兇惡被壓縮心態(tài)對比:善良者坦蕩—作惡者惶惶

——通過對比,使論證更深刻、更吸引人、更有說服力。

理解1:善良也是一種智慧,一種遠見,一種自信,一種精神力量,一種以逸待勞的沉穩(wěn),一種文化,一種快樂,一種樂觀。這句話是對善良的性質的較全面的概括,它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。這句話闡述了作者在上文論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗,但每敗一次就把自己弘揚了一次的觀點的原因。模仿練習以“善良”和“兇惡”為開頭,寫一組排比句。

善良也是一種美麗,是一種崇高,是一種正氣,是一種純潔,是一種樂善好施的純良,是一種感悟,是一種涵養(yǎng),一種魅力。兇惡也是一種愚蠢,是一種短視,是一種狂妄,是一種心理錯位,是一種虛張聲勢的懦弱,是一種垃圾,是一種壓抑,一種悲哀!理解2:事情往往是這樣:小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的,而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

小孩子是由于天真,不諳世事而善良。真正參透了人生與世界的強大的人是出于對社會發(fā)展的了解和自覺而善良。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人,對社會發(fā)展只是一知半解而且自以為是,鬧出許多可悲的事來,故而最不善良。善良是一個道德底線,善良的人比邪惡的人更有力量。善意能得到善意的回報。你對七個人人抱著善意,其中六個人會報答你,但是會有一個人利用你的善意,以為你軟弱可欺,你如果為了七分之一把這六個人都得罪了,值嗎?我強調善良這個底線,因為一個心存惡念的人,會對身邊所有的人產生懷疑,而使自己處在一個危機四伏的狀況下,精神很容易崩潰,他的生活也就少了很多歡樂?!趺烧n文結構:善良破樹靶子善良過了時(1)善良不足恃(2)立駁:我們不能以兇惡之心對待一切(3—4)善良的作用或力量(5—7)善良的內涵和外延(8—11)我喜歡善良(12)

你認為生活中的你善良嗎?看見劫匪,如果不能挺身而出,那么悄悄打個110也是一種善良??匆娙思覀穆錅I,如果不知道怎么安慰,那么靜靜的坐在她身邊也是一種善良。作為富翁,如果不能仗義疏財,那么不仗勢欺人也是一種善良。作為雇員,如果不能成為勞模,那么付出的勞動對得起工資也是一種善良。感悟感悟:看以下攝影作品,看完后說說你的感悟或體會。

(暢所欲言)喚醒善良:2009最震撼的網絡照片

我們多少人曾經假裝生活在別處,我們閉上眼睛,以為不會看見。

但在這些圖片面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。

曾經麻木的心在疼痛中慢慢復蘇。

每一張都能給人深深的震撼。

我們只有加快改革和建設的步伐,讓這些成為過去,迎接新的時代。

除夕之夜,睡在深圳街頭的老人乞兒!

這也是騙子嗎?

這是一張讓我滿懷酸楚、淚流滿面的照片。請您也仔細看!

所有孩子在出生的時候,全家都歡天喜地,都是媽媽的心肝寶貝。

他們沒有生存能力,淪為乞兒不是他們的錯,是世態(tài)炎涼的錯,是我們的錯。

天下的父母啊,可否把對自己孩子過剩的愛,分一些給這些需要母愛的幼小的心安徽省臨泉縣城關鎮(zhèn)劉老家村11歲的劉小環(huán)為了能上學,每天去給一家窯廠背磚坯,她每次背16塊,重40公斤,走140米,只得3分3厘工錢。

我們的孩子吃一次麥當勞花如果33元,劉小環(huán)要賺這些錢,就要背著80斤重的磚坯走1000趟,負重走140公里。

這是個只有11歲的孩子......

小結

我們多少人曾經假裝生活在別處,我們閉上眼睛,以為不會看見。但在這些圖片面前,我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。曾經麻木的心在疼痛中慢慢復蘇。每一張都能給人深深的震撼。

我希望每個同學都可以像王蒙一樣從心底呼出:“我喜歡善良。”然后,用實際行動去播種善良,收獲希望!??!讓世界充滿愛!詩經兩首《詩經》是我國第一部總集。內容:形式:手法:收集了時期的詩歌首。漢以前被稱為或?!对娊洝肥俏覈诺湓姼璧脑搭^。

詩歌

從西周到春秋305《詩》《詩三百》風雅頌賦比興四言為主,重章疊唱現(xiàn)實主義詩經六義《詩經》按內容可分為《風》、《雅》、《頌》三部分。

《風》為民間歌謠,包括了十五個地方的民歌,也稱“十五國風”,有160篇,“風”的意思是土風、風謠。(十五國風:周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn))

《雅》是宮廷樂歌,按音樂的布局又分為《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇),共105篇。“雅”是正聲雅樂,即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌,多半是士大夫的作品。

《頌》是祭祀樂歌,包括《周頌》(31篇)、《魯頌》(4篇)、和《商頌》(5篇),大多是宗廟用于祭祀時頌神或頌祖先的樂歌。詩經詩經《詩經》主要表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類?!百x”是直接敘述。如“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”,即是直接表達自己的感情?!氨取保潜扔?,是“以彼物比此物”。如《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來比喻治國要用賢人。“興”是由此物引起他物。“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊,即起興。如《關雎》開頭的“關關雎鳩,在河之洲”,原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的。

靜女詩經·邶風靜女

luányítóngwěiyuèyìrǔ

bèi《詩經·

邶風》

shūsìyúxiànchíchú

靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

kuìtíxúnfēirǔyí靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。

美麗姑娘真可愛,她約我到城頭來。故意躲藏逗人找,惹我撓頭又徘徊。

美麗姑娘真好看,送我一只小彤管。彤管紅紅閃亮光,讓人越看越喜歡。

牧場歸來送我荑,荑草美得真出奇。不是荑草真的美,美人送我含愛意。靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女:文雅的姑娘。其姝:姝,美麗。其,形容詞詞頭。

俟:等待,等候。城隅:城邊的角落。愛:隱藏,遮掩。通“薆(ài)”

見:通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。踟躕:心里遲疑,猶豫徘徊,要走不走的樣子。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。孌:美好。貽:贈送。彤管:紅色的管蕭。煒:鮮亮的光彩。說懌:喜愛。說,通“悅”,和“懌”一樣,都是喜愛的意思。女:通“汝”,你。這里指代“彤管”。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。牧:野外放牧的地方;郊外田野。歸荑:歸,通“饋”,贈送。荑,初生的茅草。贈送荑草。洵:的確,確實。異:特殊。匪女:匪通“非”,不是。女通“汝”,你。不是你(荑草)。這首詩歌主要寫了什么?描述了一對戀人的約會經過。男子按照約定趕到城墻下,卻沒有看見心愛的女子,焦急萬分之時,女子出現(xiàn)了,并且贈送給男子兩件禮物。詩歌第一章寫了什么?這一對戀人的性格各有何特點,你是怎樣看出來的?

“我”赴約前往,卻不見靜女,“我”搔首踟躇。表現(xiàn)了一對戀人相約在城墻下,男子如約而至,但女子卻故意躲著不肯出來,男子著急得抓耳又撓腮。

“姝”、“愛而不見”表現(xiàn)了女子美麗、調皮、可愛,“搔首踟躕”表現(xiàn)了男子老實、憨厚、癡情。詩歌第二章、第三章又各寫了什么?第二章寫靜女贈我彤管,我喜歡彤管。第三章寫靜女贈我荑,我認為荑美,實際是認為靜女美。相會之時,靜女給男子贈送了什么?男子為什么對這些禮物要大加贊賞?

贈送了彤管與荑草。表面上是贊美彤管與荑草,實際是贊美贈送禮物給他的人。原來并不是這些禮物本身有什么不同,而是因為它是美人所贈,所以愛屋及烏,紅色的彤管和平常的荑草,在他眼里自然而然變得美不勝收了。男子對自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個,為什么?按理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。因為荑草是“靜女”跋涉郊野親手所采,物雖賤而情卻深,在小伙子的眼中它已不是一般的荑草,而是“洵美且異”的珍品。

小結

這是一首男女幽會的情歌。少女故意躲在城角,“愛而不見”,男子急得坐立不安,“搔首踟躕”,這兩句平實如話的描寫,極為傳神地表現(xiàn)了一對戀人初會時的情趣。既而約會之時少女贈送彤管、荑草,男子欣喜若狂語帶雙關表達愛意的情態(tài),又寫得柔婉細膩,情意綿綿。全詩清新活潑,生動有趣。吟誦此詩,讀者亦會被其濃濃的青春氣息所感動,而誠心祝愿這對戀人幸福美滿。

通假字

愛(薆)而不見(現(xiàn))

說(悅)懌女(汝)美自牧歸(饋)荑匪(非)女(汝)之為采薇小雅采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。

mǐxiǎnyǔnhuáng

zàishùpìn

mù采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。

戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。

gǔchǔjiùróng

huā駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

kuí

féi

mǐjí

yùfēi采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣,又饑又渴真苦煞。防地調動難定下,書信托誰捎回家!采薇采薇一把把,薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家,轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷,想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn),四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭幾回勝!駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立,兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整,魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲!回想當初出征時,楊柳依依隨風吹。如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走,又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲,我的哀痛誰體會!薇菜采了又采,薇菜冒出了芽尖。說要回家了回家了,但已到了年末仍不能實現(xiàn)。沒有妻室沒有家,都是為了和玁狁打仗。沒有時間安居休息,都是為了和玁狁打仗。薇菜采了又采,薇菜多么鮮嫩。說回家呀道回家,心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒,饑渴交加實在難忍。駐防的地方還不安定,沒有人可委托去打聽家里的消息。薇菜采了又采,薇菜已經又老又硬。說回家呀道回家,又到了十月小陽春。征役沒有休止,哪能有片刻安身。心中是那么痛苦,到如今不能回家。那盛開著的是什么花?是棠棣花。那駛過的是什么人的車?當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起,四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下?一個月就多次打勝仗。駕起四匹雄馬,四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上,士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟,還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊(指精良的裝備)。怎么能不每天戒備呢?玁狁之難很緊急啊。想起我離家的時候,楊柳依依隨風飄飛。如今我在歸鄉(xiāng)的途中,紛紛揚揚的雪花漫天。路途泥濘步履艱難,饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷,滿心的傷痛又有誰能體會!采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。薇:野生的豌豆苗。作:指薇菜長出地面止:句末助詞。曰:句首、句中助詞,無實意。莫:通“暮”,也讀作“暮”。本文指年末。靡室靡家:沒有正常的家庭生活。靡,無。室,與“家”義同。玁狁:中國古代少數民族名。

不遑:不暇。遑,閑暇。啟居:跪、坐,指休息、休整。啟,跪、跪坐。居,安坐、安居。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。柔:柔嫩?!叭帷北取白鳌备M一步生長。指剛長出來的薇菜柔嫩的樣子。烈烈:熾烈,形容憂心如焚。載饑載渴:則饑則渴、又饑又渴。載……載……,即又……又……。戍:防守,這里指防守的地點。聘:問,謂問候。采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!剛:堅硬。指薇菜長大將老。陽:農歷十月,小陽春季節(jié)。今猶言“十月小陽春”。王事:指征役。盬:止息,了結。啟處:休整,休息??祝荷?,很。疚:病,苦痛。我行不來:我出征后,生怕從此不回家。來,回家。彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。爾:花盛開的樣子。維何:是什么。維,句中語氣詞。維常之華:常,常棣(棠棣dì),植物名。華同“花”。

彼路斯何:路通“輅”,大車。斯,語氣詞,無實義。君子:指將帥。

戎:車,兵車。

牡:雄馬。

業(yè)業(yè):高大的樣子。

定居:安居,安然住下。

捷:勝利。有接戰(zhàn)、交戰(zhàn)或行軍的意思。一月三捷,一月多次打仗或行軍。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!骙:雄強,威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。依:乘。小人:士兵

腓:庇護,掩護。

翼翼:整齊的樣子。謂馬訓練有素。

象弭魚服:弭弓的一種,兩端飾以骨角。象弭,以象牙裝飾弓端的弭。魚服,魚皮制的箭袋。

日戒:日,每日。天天警惕戒備。

棘:通“急”??准?,很緊急。

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!昔:昔日,從前,文中指出征時。往:當初從軍。依依:形容柳絲輕柔、隨風搖曳的樣子。整句是說那是正值春天。

思:用在句末,沒有實在意義

雨:音同玉,為“下”的意思。

霏霏:形容雪下得很大,雪花紛落的樣子。

遲遲:遲緩的樣子。

主要內容:《采薇》是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌。第1—3章:采薇思歸,抒發(fā)對家鄉(xiāng)思念。第4—5章:疆場思歸,描寫戰(zhàn)爭生活場景。第6章:歸家之哀,介紹歸途情景與內心感受。三個小節(jié)的開頭都是用了同樣的話“采薇采薇”,這叫什么手法?

起興,先言它物以引起所詠之物。采薇思歸

用來起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯(lián)系,請思考一下,三處采薇,略有變化,這有什么深意嗎?

由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽,到“薇亦柔止”,薇菜長出柔軟的莖葉到“薇亦剛止”,薇菜長得高大堅硬“采薇采薇”三次比興,有一種時光流逝,戍

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