精選多篇《西南聯(lián)大行思錄》讀后感

精選多篇《西南聯(lián)大行思錄》讀后感認真的看完《西南聯(lián)大行思錄》，你會發(fā)現(xiàn)在早前人們的思想是什么樣的，雖然是很早之前的故事，但是《西南聯(lián)大行思錄》中確實是透露出了很多的正能量?！段髂下?lián)大行思錄》讀后感1抗日戰(zhàn)爭時期的清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)分別由北京、天津幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)顛批知識分子。在極端艱難困苦的戰(zhàn)爭環(huán)境下，仍然為國家為民族做出了光輝的成績。這首校歌詞《滿江紅》是一九三八年聯(lián)大制定校歌校訓(xùn)時,由校長馮友蘭和中文系教授羅庸所作，并幾經(jīng)修正。萬里長征，辭卻了五朝宮闕，暫駐足衡ft湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹弦誦在ft城，情彌切。千秋恥，終當(dāng)雪。中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。待驅(qū)除仇寇復(fù)神京，還燕碣。可以想象當(dāng)時西南聯(lián)大的師生們唱此校歌，悲憤而又堅決不屈的心情。張曼菱的《西南聯(lián)大行思錄》原以為只是聯(lián)大校友一些的追憶，漂泊的歷程。書中內(nèi)容的會讓你的心靈震撼，從汪曾祺的散文里，從一個個片段看到了具有獨特魅力的聯(lián)大教授們和聯(lián)大時期的大學(xué)生活。西南聯(lián)大是中國教育史上的奇跡，最困難的物質(zhì)條件，卻產(chǎn)出了大量的學(xué)術(shù)科技明星。其中包括諾貝爾物理獎獲得者李政道和楊振寧，世界上第一個合成出人工胰島素的鄒承魯，兩彈元勛鄧稼先，著名數(shù)學(xué)家數(shù)學(xué)家陳省身，文史學(xué)家季羨林。。。這個名單很長很長，星光熠熠。西南聯(lián)大維系了中華民族的文化血脈。當(dāng)時的西南聯(lián)大的本科教育堪比當(dāng)今美國最著名大學(xué)。這是中國現(xiàn)代教育史和文化史的驕傲。為什么會這樣,看完這本書，問題就可以得到一一解答。一什么是好的大學(xué)教育西南聯(lián)大匯集當(dāng)時中國最精英的學(xué)者教授，他們中國文化底蘊深厚，大都從世界著名學(xué)府學(xué)成歸來，是東西方學(xué)術(shù)薈萃之集大成者。參照西方著名大學(xué)的教學(xué)方式，組織教學(xué)。一個好的大學(xué)，首先要有好的教授。聯(lián)大校長梅貽琦的名言所謂大學(xué)，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也。聯(lián)大大師云集，他們的學(xué)術(shù)水平和個人魅力吸引著學(xué)子。當(dāng)時的大學(xué)是精英教子老年后回憶，教授就像一盞燈，照耀著你，吸引著你，讓人不由自主地追隨奮進。西南聯(lián)大是通才教育，基礎(chǔ)課包括國文，《詩經(jīng)》，《離騷》都要念，經(jīng)濟學(xué)，社會學(xué)。前兩年級不分專業(yè)，外文系，中文系，物理系，大家都念一樣的課西南聯(lián)大雖地處偏遠，但所用教材是美國大學(xué)最新的。他們從來沒有離開過世界學(xué)術(shù)的最前沿。中西合璧的教學(xué)方法也讓學(xué)子收益。以吳宓為例，他是中國比較文學(xué)的開創(chuàng)者，他們這一代留學(xué)者帶著深厚的中國文化的素養(yǎng)，接受西方的歷史文學(xué)和教育學(xué)。中西方文化精粹在他們這代精英身上融匯貫通，產(chǎn)生新的生命力。他們帶著獨特的視野，將西方文化帶回中國，在西南聯(lián)大給學(xué)子打開了一個大知識面。這種教學(xué)方法隨著中華文化的斷裂，解放后就不再有了。西南聯(lián)大很自由。這是聯(lián)大學(xué)子們的共同體會。教授教課內(nèi)容自由，完全按照自己的理解上課。學(xué)生們自由選課，只要選夠要求的學(xué)分就行。這就在大學(xué)里形成包容多樣的環(huán)境，不同內(nèi)容的沖撞融匯讓學(xué)子收獲更多。西南聯(lián)大的教學(xué)是啟發(fā)式的，是無為而治。從來沒有為了到課率而點名，上課也是想去就去，不想去就不僅用一年就將三四年的物理數(shù)學(xué)知識融會貫通。他可以去找任何一個老師討論問教學(xué)方式，在任何一個大學(xué)的本科教育中，都是難得的。西南聯(lián)大雖然自由，卻不散漫。教授們堅持一定的淘汰率，維護聯(lián)大的尊嚴(yán)，教授的尊嚴(yán)，學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，人格的尊嚴(yán)。聯(lián)大注冊學(xué)生八千多人，領(lǐng)到畢業(yè)證的僅兩千余。雖地處偏遠，又逢戰(zhàn)亂。西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)生活依然豐富，學(xué)子們聽取各種演齋，各種現(xiàn)實問題反過來又給了學(xué)子們不一樣的教育。西南聯(lián)大沿襲清華傳統(tǒng)重視體育。在體育教授馬約翰的教導(dǎo)下，學(xué)子們沒有因為戰(zhàn)亂而放松對體育的要求。和其他課程一樣，體育不合格照樣不能畢業(yè)。體育對人精神品質(zhì)的提升有重要作用。這是一本值得讀一讀的好書，更是值得那些身居國家教育部門的官員值得反思教育的行思錄?！段髂下?lián)大行思錄》讀后感2少年時代，向往北大這座象牙塔，有關(guān)北大的一切都想了解。高考結(jié)束那年，偶然逛書店，《北大才女》赫然出現(xiàn)在書架上，翻看幾頁，果斷收入囊中，具體內(nèi)容已不記得，只記得作者名為張曼菱。讀《西南聯(lián)大行思錄》，本想深入了解戰(zhàn)火紛飛的年代，三校合并的西南聯(lián)大是如何在昆明辦學(xué)育人，書買來后，發(fā)現(xiàn)作者是張曼菱，北大中文系畢業(yè)，很熟悉的名字，查閱后才知果真是當(dāng)年那本書的作者，一種久違重逢的感覺，畢竟當(dāng)年那位青澀的少年曾向往過她書中的象牙塔。這本書采訪了數(shù)百位聯(lián)大校友，留下了豐富的口述材料，可以說是搶救性的完立南開大學(xué)三所學(xué)校合并辦學(xué)，南遷至湖南長沙又到云南昆明，成立西南聯(lián)合大家里做客。書中寫到將先生接到了家里，自然是全家人都要叫出來與先生見面的。女孩子一扭一扭地出來了。先生一皺眉。說:怎么還纏足,放掉放掉～鄉(xiāng)紳說:已經(jīng)訂婚了。還小還小。于是請教，怎么辦,先生說:上學(xué)上學(xué)。因此許多女孩子放掉了纏足的腳，走入了學(xué)堂。就這樣，一大批青年得到了解放，甚至從此改變了命運。西南聯(lián)大時期，中國最優(yōu)質(zhì)的教育資源都在昆明，學(xué)校實行教授立校，培養(yǎng)了大批人才。教授們大多留過洋，又有舊學(xué)的功底，因此可以算是中西合璧，教學(xué)很有自己的一套。當(dāng)時的教授們有朱自清、胡適、聞一多等教文學(xué);歷史系有傅斯年、陳寅恪、吳晗等;哲學(xué)系有馮友蘭、金岳霖等;外文系有葉公超、吳宓、錢鐘書、朱光潛;物理系有吳大猷 那時的學(xué)術(shù)圈到處是思想自由，兼容并包的息。李政道本是浙大的學(xué)生，老師覺得他天賦異稟，應(yīng)該到更高水平的地方學(xué)習(xí)，于是寫推薦信給聯(lián)大物理系的吳大猷。吳大猷并不認識寫信的老師，可大多數(shù)從事物理研究的都認識吳大猷，于是李政道懷揣著老師的推薦信跨越千ft萬水來到昆明西南聯(lián)大，得到中國物理學(xué)界的大師的指點，從此走向更高的人生舞臺。西南聯(lián)大的一個重要的特色之一是教授治校，我覺得這一點對今天的高校行政管理及教學(xué)管理很有借鑒的意義，這些教學(xué)制度很值得研究。清華的梅貽琦校長會通過上海商務(wù)印書館直接翻印國外的教科書，成為西南聯(lián)大的教材，這使得聯(lián)大的教學(xué)設(shè)置與國際是接軌的，許多后來出國深造的學(xué)生如楊振寧，去國外研究所很快能夠適應(yīng)那里的課程設(shè)置，這與聯(lián)大的教學(xué)分不開。關(guān)于聞一多的暗殺，書中多有描述，原來先生在李公樸被殺害之前就已經(jīng)被列入被暗殺的黑名單，每天不停的有人過來提醒他不要出門，化裝出走，甚至有人送來了喬裝打扮的西裝，可聞一多卻從不畏懼，每天照常出門，書中引用了他對妻子的一段話:現(xiàn)在就好像一條船在海里遇到了大風(fēng)。這個時候，就需要我們在船里的人，把舵掌握好，才有可能船不翻，達到彼岸。我們也撇手不管，就任憑風(fēng)浪吹打。在這種情況之下，我不堅持不行。這是何等的信念～為了達到心中的彼岸這個理想國，把自己的生死置之度外。先生遇難之前的最后一次演講，明知特務(wù)很多，也受人相勸答應(yīng)不會登臺，可當(dāng)他看到李公仆的太太站在臺上已經(jīng)講不下去，特務(wù)又不斷搗亂，他便毅然登臺發(fā)表了生前氣壯ft河的最后一次演講。189419451948段歷史的敘述，彌補了我對臺灣回歸后那段歷史知識的空檔區(qū)。關(guān)于清華校長梅貽琦在臺灣新竹重選校址建立清華大學(xué)，書中也多有論述。據(jù)說新竹的清華大學(xué)跟北京的清華大學(xué)有很大程度的相似，一樣的清華門大牌坊，樣的荷塘月色，一樣的重視體育，一樣的把宿舍稱作甲所、乙所 這些種種相似，似乎訴說著梅貽琦校長對故土清華大學(xué)的思念，也寄托著他的許多難以名狀的復(fù)雜情感。這本書擠時間讀了很久，終于讀畢，史料價值很豐富，信息量也很大。每次讀完一本好書總是意猶未盡，陪著書中的人物往前走，被他們的喜怒所牽動，書讀完了，對書中人事物的情感也愈加濃郁。梅貽琦、蔣夢麟、李政道、聞一多、胡適、季羨林 這些大師、學(xué)生的身影猶在眼前，總還想去探一些與他們相關(guān)的事，想去昆明探訪那所存在九年的西南聯(lián)合大學(xué)。《西南聯(lián)大行思錄》讀后感3教書撰文二十載，也無風(fēng)雨也無晴。西南聯(lián)大英杰事，我輩擔(dān)當(dāng)肯請纓。​題記20163慕西南聯(lián)大知識分子群自由的學(xué)術(shù)環(huán)境和獨立的精神，嘆惜這種環(huán)境的日益缺失和精神的日益迷失,并對西南聯(lián)亂中所建立的大學(xué)的輝煌與榮光。我越看越入迷，越看越向往，像西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)自由、兼容并包、教授治校、人才輩出，甚至是人杰輩出楊振寧、李政道、鄧稼先、殷海光 ，都是現(xiàn)在國的大學(xué)根本不能企及的。往大里說是沒有寬松的學(xué)術(shù)體制和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，往小里說是沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男ｉL和教授西南聯(lián)大有梅貽琦校長、蔣夢麟校長、張伯苓校長等原清華、北大、南開三位校長，有聞一多、馮友蘭、吳宓、朱自清等學(xué)問淵博又清正高尚的各位大師級教授。我還對西洋文學(xué)家、詩人吳宓教授(1894-1978)產(chǎn)生了特別興趣。書中只提及他鬧得沸沸揚揚的戀愛，他晚年的不幸腿殘，卻沒有展開。于是我又專門搜集材料，詳細了解他的生平，既佩服他過人的才華和單純、善良，也為他因受文化大革命的迫害而晚景凄慘感到傷心難過，對政客們和政治的殘酷更是深惡痛絕。只希望這樣的人間慘劇以后不要發(fā)生，永遠也不要發(fā)生。在這本書里，作者張蔓菱采訪了多位西南聯(lián)大畢業(yè)生，他們說起聯(lián)大教授完全是啟發(fā)式的教育，批評當(dāng)下只有詞匯沒有內(nèi)涵的所謂素質(zhì)教育，我作為大學(xué)教育者深有同感。忽又想到自己任教大學(xué)快二十年了，就是教書、撰伏之下，就寫了這首詩。​​《西南聯(lián)大行思錄》讀后感4張曼菱的《西南聯(lián)大行思錄》是我著意要買的一本書，輾轉(zhuǎn)之下，終于買到并漸次深入讀它。于是諸多的感動和震撼充盈其中 為了那樣的一群人和那樣的仰。應(yīng)該說，現(xiàn)在的我們置身于一個缺少信仰、少談使命的時代，理想很少照進現(xiàn)終于，依稀得見......族的選擇交疊在一起。清華、北大、南開，這樣的高等學(xué)府被迫南遷，成功完成了八年的國立西南聯(lián)大的教育教學(xué)，讓我們看到了在抗日戰(zhàn)爭中的那一代學(xué)人的堅守與使命感。那是怎樣的一代傳奇啊～聯(lián)大的師生用行動詮釋了梅貽琦校長所謂大學(xué)，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也。在張曼菱的《西南聯(lián)大行思錄》這本書里，一個個或熟悉、或陌生的大師被提起、被懷念、被景仰。曾經(jīng)學(xué)過的一篇篇課文也在這里找到了注腳。兼容并濟是聯(lián)大教授共同的標(biāo)簽。那是一個物質(zhì)極度匱乏而精神無限豐盈的時代。梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓三所名校的校長不愧君子的稱呼。他們以兼濟天下的人格魅力引領(lǐng)教授和學(xué)子們?yōu)榱俗鎳蹋瑸榱俗鎳鴮W(xué)，到祖國最需要的地方去。細讀著大師們獨特的教學(xué)方式，品味著大師們的人格魅力，深切地感受到他們是中國教育的脊梁。品讀著大師們對學(xué)子的感情與栽培，你會感到他們是最懂教育的人，他們一貫強調(diào)的都是悟性而不是記性。一個陳寅恪，讓我想探尋西南聯(lián)大，一個作家張曼菱，讓我看到了信仰的力量和不可缺失。難忘南開張伯苓校長在學(xué)校被炸后發(fā)表的講話:敵人此次轟炸南開，被摧毀者為南開之物質(zhì)，而南開之精神，將因此挫折而愈奮勵。故本人對于此次南開物質(zhì)上所遭受之損失，絕不掛懷。更當(dāng)本創(chuàng)校一貫精神，而重為南開樹立一新生命。本人唯有憑此種精神，絕不稍餒，深信于短期內(nèi)，不難建立以新的規(guī)模。這是怎樣的一種信念啊～無取，無求、無損，這是西南聯(lián)大;歷盡苦難，癡心不改，是聯(lián)大;國難恥而不辱，學(xué)風(fēng)歷難不衰，是聯(lián)大;讀書不忘救國，救國不忘讀書，是聯(lián)大;.......《西南聯(lián)大行思錄》誠如張曼菱在后記中所言，一本活書。吳宓、鄧稼先、聞一多、李政道、楊振寧、朱光亞、郝詒純、朱自清、吳大猷、梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓、傅斯年、胡適、龍云......我們應(yīng)該記住他們，永遠銘記?！段髂下?lián)大行思錄》讀后感5萬里長征，辭卻了五朝宮闕，暫駐足衡ft湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹弦誦在ft城，情彌切。千秋恥，終當(dāng)雪。中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。待驅(qū)除仇寇復(fù)神京，還燕碣。--西南聯(lián)大校歌又是一年開學(xué)季，hy己對未來的新奇和緊張開始了小學(xué)生活，進入人生的下一階段。這幾天，秋高氣hy，我騎車經(jīng)過她幼兒園，想起了三年前她初入幼兒園時，我也是同樣的擔(dān)心。此情此景，何其相似。--那時她即將走進集體生活?，F(xiàn)在，她要走入我們這個飽受詬病的教育體制內(nèi)接受義務(wù)教育。怎能讓我不憂心,能讓心情平復(fù)的是讀書，幾天假期看完了張曼菱的《西南聯(lián)大行思錄》--幸好中內(nèi)容的廣度和深度都遠遠超出我的期望，是一部歷史的活書和大書～知道西南聯(lián)大，是從汪曾祺的散文里，從一個個片段看到了具有獨特魅力的聯(lián)南聯(lián)大的本科教育比當(dāng)今美國最著名大學(xué)還要好。為什么會這樣,看完這本書我的問題得到一一解答，現(xiàn)在讓我從一個個問題出發(fā)，再剖析一遍這本書。一什么是好的大學(xué)教育西南聯(lián)大是北大，清華，南開合并而成，匯集當(dāng)時中國最精英的學(xué)者教授，他者。參照西方著名大學(xué)的教學(xué)方式，組織教學(xué)。一個好的大學(xué)，首先要有好的教授。聯(lián)大校長梅貽琦的名言所謂大學(xué)，非有大樓之謂也，乃有大師之謂也。當(dāng)時聯(lián)大大師云集，他們的學(xué)術(shù)水平和個人魅力吸引著學(xué)子。當(dāng)時的大學(xué)是精英教育，教授都代表著各自領(lǐng)域最尖端的學(xué)術(shù)水平。他們嚴(yán)謹治學(xué)，正直不阿。聯(lián)大學(xué)子老年后回憶，教授就像一盞燈，照耀著你，吸引著你，讓人不由自主地追隨奮進。西南聯(lián)大是通才教育，基礎(chǔ)課包括國文，《詩經(jīng)》，《離騷》都要念，經(jīng)濟學(xué)，社會學(xué)。前兩年級不分專業(yè)，外文系，中文系，物理系，大家都念一樣的課西南聯(lián)大雖地處偏遠，但所用教材是美國大學(xué)最新的。他們從來沒有離開過世界學(xué)術(shù)的最前沿。中西合璧的教學(xué)方法也讓學(xué)子收益。以吳宓為例，他是中國比較文學(xué)的開創(chuàng)者，他們這一代留學(xué)者帶著深厚的中國文化的素養(yǎng)，接受西方的歷史文學(xué)和教育學(xué)。中西方文化精粹在他們這代精英身上融匯貫通，產(chǎn)生新的生命力。他們帶著獨特的視野，將西方文化帶回中國，在西南聯(lián)大給學(xué)子打開了一個大知識面。這種教學(xué)方法隨著中華文化的斷裂，解放后就不再有了。西南聯(lián)大很自由。這是聯(lián)大學(xué)子們的共同體會。教授教課內(nèi)容自由，完全按照的，是無為而治。從來沒有為了到課率而點名，上課也是想去就去，不想去就不安排都自己管理。在良師益友的陪同下，每個人找自己的路。發(fā)現(xiàn)李政道的故事在西南聯(lián)大傳為佳話。李政道原在浙江大學(xué)，老師推薦他投奔在吳大猷門下，吳大猷發(fā)現(xiàn)了李政道在物理上的天賦，多位老師對李政道集中培養(yǎng)，李政道上下求索，僅用一年就將三四年的物理數(shù)學(xué)知識融會貫通。他可以去找任何一個老師討論問題，很多教學(xué)都不是正式的，都在一問一答中潛移默化地進行著。這種因人而異的教學(xué)方式，在任何一個大學(xué)的本科教育中，都是難得的。西南聯(lián)大雖然自由，卻不散漫。教授們堅持一定的淘汰率，維護聯(lián)大的尊嚴(yán)，教授的尊嚴(yán)，學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，人格的尊嚴(yán)。聯(lián)大注冊學(xué)生八千多人，領(lǐng)到畢業(yè)證的僅兩千余。雖地處偏遠，又逢戰(zhàn)亂。西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)生活依然豐富，學(xué)子們聽取各種演齋，各種現(xiàn)實問題反過來又給了學(xué)子們不一樣的教育。西南聯(lián)大沿襲清華傳統(tǒng)重視體育。在體育教授馬約翰的教導(dǎo)下，學(xué)子們沒有因為戰(zhàn)亂而放松對體育的要求。和其他課程一樣，體育不合格照樣不能畢業(yè)。體育對人精神品質(zhì)的提升有重要作用。美國教育歷來重視體育，而中國傳統(tǒng)提倡靜，西南聯(lián)大在體育教育上也走在世界前列。一個好的大學(xué)，有這些已經(jīng)足夠。在戰(zhàn)亂中，物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟利益，反而顯得沒那么重要。二好的大學(xué)該怎么管理西南聯(lián)大存在的九年時間里，培養(yǎng)了大批人才。又有什么樣的教育管理在其背后支撐呢,北大，清華，南開三校合并成西南聯(lián)大，由三校校長蔣夢麟，梅貽琦和張伯苓輪流作校長，而清華的梅貽琦是實際上的校長。學(xué)，首批庚款赴美留學(xué)生。是清華歷史上歷任時間最長的校長(1931-1948)。他有著名的從游論:學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。反觀今日師生關(guān)系，直一奏技者與看客關(guān)系耳，去從游之義不綦遠哉～此則于大學(xué)之道，體認尚有未盡實踐尚有不力之第二端也。我以為西南聯(lián)大的教學(xué)正是梅先生從游論的實踐。liberaleducation社會各行業(yè)培養(yǎng)專才的任務(wù)。通才教育是西南聯(lián)大學(xué)生在學(xué)術(shù)上有長足進展的基礎(chǔ)。梅貽琦注重學(xué)術(shù)自由，對知識分子心態(tài)了解之深，當(dāng)時少有如他的，不拘一格禮聘教授，和王國維、陳寅恪、梁啟超、趙元任一直保持著誠摯的友誼，延攬人才的誠意在華羅庚身上得到極好的體現(xiàn)，將只有初中程度的華羅庚一路栽培破格聘為教授。西南聯(lián)大時期，梅貽琦的主要任務(wù)對內(nèi)是管教學(xué)，對外尋找資金，化解中央政府對學(xué)校和學(xué)生的不滿。西南聯(lián)大教授治校，有完善的流程。當(dāng)時有一個教授會，就像一個議會，重大的事情都要教授會通過。教授會里再選出一些比較資深，對管理工作有經(jīng)驗的十幾個個成立一個評議會，類似常務(wù)委員會。這兩個機構(gòu)擁有可以決定學(xué)校重大事件的權(quán)力，例如聘任教授、管理學(xué)校、制定學(xué)校的教育方針等。西南聯(lián)大教學(xué)管理是很民主的。西南聯(lián)大時期的校長、教務(wù)長、秘書長、訓(xùn)導(dǎo)長以及各系主任、圖書館館長等都是一人承擔(dān)，并無副職。一是那一代教授，以教育事業(yè)為使命。他們在教務(wù)、行政到社會關(guān)系上都有良好的素養(yǎng)和實踐經(jīng)驗，再加上他們的人望、人脈，對內(nèi)得心應(yīng)手，對外渠道通道。另一個重要原因是當(dāng)時國民黨對大學(xué)的管控并不深入，不像現(xiàn)在條條框框多，要處理的事情和參與的人都多。梅貽琦的個人魅力也是重要原因，他本身是教授的一份子，了解教授心態(tài)。他為人公平、公正、謙虛、淳樸，自然能把大師們統(tǒng)一在一起。三西南聯(lián)大的天時地利人和是什么西南聯(lián)大是中國教育史上的奇葩，有其必然，更有其偶然。再來看看缺一不可的外部因素。戰(zhàn)爭是中華民族的痛殤，但戰(zhàn)爭這個最大的外部條件促成了中國當(dāng)時最優(yōu)秀人源就轉(zhuǎn)向本科教育。西南聯(lián)大的學(xué)子接受的是世界一流的本科教育。強而只爭朝夕的精神。這種精神作用在聯(lián)大校友的回憶中都有強調(diào)。戰(zhàn)爭中的云南，國民黨政府并沒有完全掌控，西南聯(lián)大在教學(xué)上就有了不少陽奉陰違的空間。當(dāng)時國民黨也是提倡專才教育，政治家更關(guān)心的是如何造就能為我所用的人才。國弱民窮，國民黨政府也是希望能盡快振興富強。天高皇帝遠，在地處偏遠的昆明，教育家們自己做主，創(chuàng)造最科學(xué)的教學(xué)方法，培養(yǎng)最優(yōu)秀的人才。為什么西南聯(lián)大在云南開花結(jié)果，而同期的西北聯(lián)大卻很快垮掉了,除了云南的民風(fēng)醇厚，當(dāng)時云南省主席龍云起了至關(guān)重要的作用。云南歷史上就有重視教育的傳統(tǒng)，我看過一個史料，列舉云南教育支出的比例，很驚訝，大部分都在百分之十幾以上，有些年度竟然超過百分之三十。龍云重視西南聯(lián)大教授和學(xué)生的價值，出人出力，給予聯(lián)大師生最大的支持。龍云當(dāng)時并未真正收歸蔣介石，龍云作為云南王，有很大的勢力。這無形中也給西南聯(lián)大一個保護傘，國民黨政府不能在龍云手下抓捕學(xué)生。書中特別強調(diào)了鄉(xiāng)紳的力量。在湘黔滇大地上最先迎接西南聯(lián)大師生的，并給他們帶來民間的問候和認同感的，是鄉(xiāng)紳們。騰房、讓價，崇尚知識的鄉(xiāng)紳階層竭盡全力保護聯(lián)大師生。鄉(xiāng)紳是一個很有文化含量和鄉(xiāng)間能量的階層，他們是中國千年農(nóng)耕社會的政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)，而中國的那一代學(xué)者又基本上出身鄉(xiāng)紳階層，進入大城市大學(xué)府和出國留洋。正是鄉(xiāng)紳階層的認同感，讓聯(lián)大師生處于一個充滿人文情意的魅力民間。西南聯(lián)大，中國教育史上的傳奇～各種有利