初中語文-22 短文兩篇 陋室銘 愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

科目：語文年級(jí)：八設(shè)計(jì)：審核：時(shí)間：編號(hào)：用心細(xì)心~~教學(xué)設(shè)計(jì)雅士風(fēng)采——《陋室銘》《愛蓮說》綠色討論教學(xué)（第二課時(shí)）【教學(xué)目標(biāo)】1、走進(jìn)劉禹錫的精神世界。2、感受人物心靈律動(dòng)，探尋古代文人雅士的人格追求。3、理解并學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法?！窘虒W(xué)過程】一、自測1、給標(biāo)注的字注音并解釋該字詞德馨（）鴻儒（）案牘（）濯清漣（）（），褻玩（）2、“銘”，古代刻在器物上用來或者的文字，后來成為一種文體。一般形式，文字簡潔，句式工整、。“說”，是古代的一種文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，可以可以寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。知識(shí)鏈接周敦頤，據(jù)歷史記載，他也有“山林之志”，他胸懷灑脫，頗有仙風(fēng)道氣。他雖在各地作官，但俸祿甚微，即使這樣，來到九江時(shí)，他還微薄的積蓄捐獻(xiàn)給了故里宗族。他不僅是中國理學(xué)的開山祖師，在為官上也有卓越建樹。黃庭堅(jiān)曾盛贊他“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)的政治革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廂的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一副對(duì)聯(lián)貼在房門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙役將劉禹錫的住所由城南門挪到城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半房位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文，自得其樂。策知縣氣得肺都要炸了，又和衙役商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想，此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下了超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。托物言志是一種寫作手法，就是通過對(duì)客觀物品的描寫和敘述，來表達(dá)作者自己的志向和意愿。二、合作探究（請(qǐng)大家先獨(dú)立思考完成，再以小組為單位互相交流，最后全班展示。準(zhǔn)備好你的激情和自信，展示你們小組的風(fēng)采。用紅筆圈點(diǎn)勾畫相關(guān)知識(shí)并能隨時(shí)記錄你在自學(xué)中的疑惑。）閱讀《陋室銘》《愛蓮說》探究下列問題。探究一：1、菊和牡丹對(duì)蓮都是反襯嗎？（在字里行間尋找證明自己觀點(diǎn)的證據(jù)）________探究二：你認(rèn)為劉禹錫的人生選擇的是陶淵明式還是周敦頤式的？（請(qǐng)大家不要空談，扣緊詩文的關(guān)鍵字詞來證明自己的觀點(diǎn)）________三、拓展延伸1、同學(xué)們思考下我們七年級(jí)學(xué)過的哪些課文運(yùn)用到了托物言志這一寫作手法？并具體說明。2、你在生活中可以聯(lián)想到哪些事物可以用來言志呢？小組分享。四、課外練習(xí)選擇一個(gè)事物運(yùn)用托物言志的寫作手法寫一篇200字左右的隨筆。學(xué)情分析第一課時(shí)我們已經(jīng)對(duì)兩篇文章的文意進(jìn)行了學(xué)習(xí)，課文也進(jìn)行了了解所以第二課時(shí)學(xué)生們能在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行深入的思考。我們班的學(xué)生特點(diǎn)是善于獨(dú)立思考，辯論，討論。所以在這堂討論課堂上都能自信的展現(xiàn)自己。但是有的學(xué)生語言表達(dá)能力還欠佳。《陋室銘》與《愛蓮說》是人教版語文八年級(jí)上冊(cè)第五單元的講讀課文。本教材從這一冊(cè)開始，對(duì)于文言文這一塊是采用的集中編排的形式，而七年級(jí)是分布在各個(gè)單元中的。緊接著的第六單元也是集中編排的文言文。這一點(diǎn)只在證明文言文教學(xué)在整個(gè)語文教學(xué)中的作用。這個(gè)單元的課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的理想社會(huì)的《桃花源記》，表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會(huì)、引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩歌《望岳》、《春望》、《石壕吏》。根據(jù)課標(biāo)，我把本單元的教學(xué)目標(biāo)確定為：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感，讓學(xué)生用探究、合作、討論的方式自主理解文言文進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的情感目標(biāo)。而這一篇恰恰涵蓋了單元目標(biāo)的幾個(gè)方面，又是開篇，不可忽視。《陋室銘》與《愛蓮說》對(duì)比閱讀練習(xí)題[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?——《陋室銘》[乙]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。——《愛蓮說》閱讀題：1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)談笑有鴻儒鴻:(2)無案牘之勞形勞：(3)可愛者甚蕃蕃:(4)亭亭凈植植：2.翻譯下列句子。(4分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3.乙文運(yùn)用了襯托的手法來寫蓮，請(qǐng)以畫線句子為例(結(jié)合三種花的象征義)作簡要分析。(4分)4.簡述甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操?在寫法上有什么相同之處?(3分這堂課是《短文兩篇》的第二課時(shí)，是一堂整合課，本著“綠色生態(tài)教育”中“以人為本”的教育理念，我將本節(jié)課定為“綠色討論課堂”，老師拋出問題，學(xué)生自主思考、討論、呈現(xiàn)、質(zhì)疑、再討論，老師在中間及時(shí)的提示，評(píng)價(jià)。課堂隨意性大，老師和學(xué)生之間的關(guān)系也比較隨意、融洽、平等。但是理想與現(xiàn)實(shí)差距太大，我自身問題太多，普