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繼續(xù)教育心得體會(huì)2023現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源以極其豐富的教育教學(xué)優(yōu)勢(shì)資源為廣大教師提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、合作、創(chuàng)新的平臺(tái),我積極利用遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)資源,刻苦學(xué)習(xí)“新理念、新課程、新技術(shù)”,努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我非常珍惜這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),把遠(yuǎn)程教育研修作為提升自身素養(yǎng),促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的一個(gè)主要學(xué)習(xí)方式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種比較新鮮的,靈活的一種學(xué)習(xí)方式,我們要抓住這個(gè)機(jī)會(huì),認(rèn)真聽(tīng)取網(wǎng)絡(luò)授課,及時(shí)寫(xiě)出心得,這樣對(duì)我們的成長(zhǎng)是很有幫助的。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體系。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!痹诮逃校處熞米约旱男袆?dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。繼續(xù)教育心得體會(huì)2023

小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)小結(jié)如下:在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè),服務(wù)的直接對(duì)象是各級(jí)各類學(xué)生。主要表現(xiàn)為以生為本,為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù),沒(méi)有一顆愛(ài)生之心是不可能的。并且,教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程必須充滿師愛(ài)。教育是心與心的交流,是情與情的呼應(yīng),惟有以心換心,以心育心,能力、品德才能在師生間實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此,在工作中,要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛(ài)之處,以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,相信每位學(xué)生都能變好,對(duì)每位學(xué)生都寄以成長(zhǎng)的希望。對(duì)有心理困惑及疾病的學(xué)生,不能甩包袱,應(yīng)主動(dòng)對(duì)其疏導(dǎo);對(duì)品差生,應(yīng)多一分耐心,少一些粗暴或責(zé)備,以理服之,以情化之等等??傊?,惟有愛(ài)心才能培育愛(ài)心,惟有善心才能培育善心,惟有真人才能培育真人。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。再者時(shí)代呼喚改革,教育需要?jiǎng)?chuàng)新。語(yǔ)文教育,尤其如此。通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:語(yǔ)文教育須改變教法,提高認(rèn)識(shí),重新思考“語(yǔ)文是什么”這個(gè)問(wèn)題,真正地設(shè)計(jì)好自己的每一節(jié)課,讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應(yīng)有的知識(shí),而且讓他們興趣盎然,沉浸在老師創(chuàng)設(shè)的情景中,真正地對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言。有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù),需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。要達(dá)到這個(gè)目的我們自己就必須多學(xué)習(xí),而網(wǎng)絡(luò)教育就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。繼續(xù)教育2023

十月七日,我們進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn),上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》,主題是熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)是陽(yáng)光,能夠把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是魔法,能夠點(diǎn)石成金。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有職責(zé)辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出:教師應(yīng)愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)國(guó)敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,終生學(xué)習(xí),為人師表。透過(guò)一上午的學(xué)習(xí),我明白了熱愛(ài)學(xué)生需要有智慧,懲罰學(xué)生,教育學(xué)生,批評(píng)學(xué)生需要講究藝術(shù),我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),適時(shí)鼓勵(lì)他們。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,盡量給予學(xué)生更多的尊重。應(yīng)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,需要我們寬容的對(duì)待。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,時(shí)刻面帶微笑。下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》,透過(guò)學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽(tīng)課有著本質(zhì)的區(qū)別,對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一個(gè)意識(shí)上的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變了我很多固有的,消極的思想。從教多年來(lái)關(guān)于聽(tīng)課,以構(gòu)成了固有的思維定勢(shì)。聽(tīng)課者認(rèn)真聽(tīng)認(rèn)真記就完成了任務(wù),在多人參與的集中評(píng)課時(shí)沒(méi)有人愿意第一個(gè)發(fā)言的交流,對(duì)于如何解決問(wèn)題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位,觀課時(shí)我們不必須要坐在教室的最后,能夠坐在學(xué)生的旁邊,學(xué)生自主探索階段,在小組內(nèi)合作交流之時(shí),在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時(shí),我們能夠站起來(lái),看看學(xué)生們?cè)谧鍪裁?了解學(xué)生的認(rèn)知策略,合作意識(shí),性格特征,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師,能夠不必再那么規(guī)矩。透過(guò)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,看老師的策略是否是正確,引導(dǎo)是否得當(dāng),組織是不是有效,看學(xué)生是不是有興趣,老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)中存在的問(wèn)題,是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象,而不售看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改善教學(xué),提高自身課堂實(shí)效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn),不愿意自己的工作被別人指手畫(huà)腳”。也不期望別人來(lái)干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài),它致力于讓所有教師互相觀摩教學(xué),直面現(xiàn)有問(wèn)題,相互坦誠(chéng)批評(píng),共同商議辦法,謀求教學(xué)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評(píng)課的概括式評(píng)價(jià),議課者要作為參與者帶著問(wèn)題和研究方向全程參與授課的全過(guò)程。研究的是點(diǎn)而不是面,有很強(qiáng)的針對(duì)性。觀課議課的人不僅僅僅是在幫忙他人,更是在提升自己并透過(guò)群眾的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問(wèn)題的同時(shí),要闡明如果我是授課人,遇到這樣的問(wèn)題我會(huì)怎樣做,拿

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