走進(jìn)神話故事展示會(huì)

“走進(jìn)神話故事”展示活動(dòng)

皂角坪中心完小四年級神話是由人民集體口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對超能力的崇拜、斗爭及對理想追求及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，屬民間文學(xué)的范疇，具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。神話產(chǎn)生的原因:

由于原始社會(huì)生產(chǎn)力水平十分低下,面對難以捉摸和控制的自然界,所產(chǎn)生的一種神秘和敬畏的感情,而一些特殊的災(zāi)害的自然現(xiàn)象,地震、洪水，還有人類自身的生老病死等等，也引起驚奇和恐慌，人們由此幻想出世界存在某種超自然的神靈和魔力，并對之膜拜，自然在一定程度上被神化。宣泄了人們不安的情緒。女媧造人夸父逐日后羿射日愚公移山精衛(wèi)填海哪吒鬧海大禹治水八仙過海嫦娥奔月女媧補(bǔ)天中國神話內(nèi)容的分類

1、創(chuàng)世神話——盤古開天辟地

天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲。天地開辟，陽清為天，陰濁為地；盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地；天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈；如此八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長，后乃有三皇。世界開辟以前，天和地渾渾沌沌地成一團(tuán)，象個(gè)雞蛋一樣，盤古就生在這當(dāng)中。過了一萬八千年，天地分開了，輕而清的陽氣上升為天，重而濁的陰氣下沉為地。盤古在天地中間，一天中有多次變化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盤古也每日長大一丈，這樣又過了一萬八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盤古額長得非常高大。天地開辟了以后，才出現(xiàn)了世間的天皇、地皇、人皇。2、洪水神話

“鯀禹治水”[gǔnyǔ]的故事——

“禹三過家門而不入”、“禹娶涂山氏”（《山海經(jīng)》）3、戰(zhàn)爭神話

“黃帝擒蚩尤”（《山海經(jīng)》）4、英雄神話

“夸父追日”、“精衛(wèi)填?！保ā渡胶＝?jīng)》），“后羿射日”（《淮南子》）

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。翻譯：夸父族首領(lǐng)夸父想要把太陽摘下，于是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時(shí)喝干了黃河、渭水之后，在奔于大澤路途中渴死，手杖化作桃林?？涓钢鹑盏墓适?，反映了中國古代先民了解自然、戰(zhàn)勝自然的愿望。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會(huì)現(xiàn)象的解釋；有的表達(dá)了先民征服自然、變革社會(huì)的