父母家庭教育范文10篇

父母家庭教育范文10篇

在今日的訓練中，我們不僅僅關注學校訓練和社會訓練的功能，而且越來越關注今日家庭訓練，關注父母、子女、親人等自身訓練和素養(yǎng)，中《弟子規(guī)》特殊注意孩子的品德與行為，是一種啟蒙訓練，父母是孩子的第一任老師，父母行為及家庭的規(guī)范對孩子的訓練和影響是終生的。十年樹木百年樹人，一代一代的付出和積累珍貴的閱歷，才會培育出社會需要的有用人才。社會的進步和文明，家庭的幸福和盼望，與有好的家庭訓練息息相?！兜茏右?guī)》中有閃光的訓練元素，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀的訓練理念，對當代人們有著特別重要的指導意義。

《弟子規(guī)》；家庭訓練；訓練啟示

當代社會生活的發(fā)生了巨大變化，家庭訓練訓練是一門藝術，好的家庭訓練使孩子受益終身，在《傅雷家書》中，傅雷寫給海外學傅聰?shù)臅胖?，教會兒子做人的道理、處事的方法、如何學習、如何利用時間、如何休息、如何穿戴、如何對待愛情婚姻等，父母能夠站在肯定的高度教導迷津，關心孩子樹立克服困難的方法和信念，為其成長助跑。父母的訓練水平打算孩子的將來，良好的家庭訓練也影響民族的將來。制造孩子有美妙的將來必需提升家庭訓練的水平和熟悉家庭訓練的重要。

1在家庭訓練中常遇到的問題

1.1父母看不到自身存在的問題

在訓練中父母自認為，不用學習就可駕馭了家庭訓練的重任，靠著想當然，與到問題再說，沒有前瞻性，多數(shù)學問來自原有家庭的復制，家庭訓練沒有形成理論學問，行動有盲目性。一旦孩子犯錯誤，多從孩子身上找緣由，很少看到自身存在的問題，或根本不認為自己存在問題，家庭訓練的水平可想而知。

1.2家庭訓練過份注意物質和實惠的追求

有些家長在家庭訓練中更多追求物質的富有，對孩子的物質投入不惜血本，而對精神文化層面的充實卻較少過問。孩子們身上沾染了冷漠、自私、暴力、缺乏團隊精神的壞習慣，對孩子來講很重要，做人更重要。鼓舞讓孩子參與社會公益實踐活動，參與體力勞動，參與志愿者活動，懂得關愛他人，懂得感恩共享，讓孩子學點禮儀常識和培育擇善的士氣等。訓練孩子的過程中，父母的嘉獎要適度、科學。

1.3家庭訓練中品德養(yǎng)成力量欠缺

很多家長認為"品德養(yǎng)成'是細枝末節(jié)的小事，別太在意。有些家長認為家庭訓練就是讓孩子把握更多的學問。把握更多的學問，這是沒錯的。但是我們要留意的是學問把握過程中的偏差。品德養(yǎng)成，通常說就是教孩子做人，這是家庭訓練的首要任務。品德養(yǎng)成，極為重要的一環(huán)是家長的以身作則。父母的一言一行直接影響孩子，父母是孩子的標桿，私自的父母少有培育出寬宏大量的孩子，粗俗的家長也少有培育出文明的孩子，父母這第一任老師對孩子的價值觀的養(yǎng)成極為重要。家庭訓練起著潛默移化的作用。這些生活細節(jié)塑造了孩子的共性、人格、文化品位、價值觀和行為規(guī)范。

1.4家庭訓練中的溝通溝通力量的欠缺

要學會與家庭成員的溝通溝通，更要學會與孩子的溝通溝通。要學會與老師的溝通溝通，要學會與他人的溝通溝通。父母每天要觀看孩子的變化，孩子的狀況每天都不一樣，有些家長認為孩子放到學校就可松心了，一切交給老師，或認為訓練就是老師的事情，與自己沒什么關系，忽視家庭訓練。有的家長沒時間與孩子溝通，或不會與孩子溝通，任其隨便成長，后果是可怕的。現(xiàn)在，許多父母對于叛逆的孩子沒有急躁，無法接納孩子，這是極為危急的。孩子不聽話，家長沒方法。學習，靜下心來學習，學習訓練子女的力量很差等等，值得父母思索。

2《弟子規(guī)》對家庭訓練的價值和啟示

《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)儒家蒙學的訓練經(jīng)典著作，蘊含著豐富的訓練思想，學習和探析《弟子規(guī)》的家庭訓練方法，對當代家庭訓練的有很好的啟示。

2.1符合兒童的認知特點和認知規(guī)律

《弟子規(guī)》全文一共一千零八拾字，以三字一句，兩句一韻的形式編纂而成，其語言形式獨具特色。是德啟蒙讀物，符合小孩子的成長特點，由淺入深，便于把握，便于背誦，朗朗上口，不枯燥，有感染力，情感自然流露。敬重兒童的成長規(guī)律，循循善誘，又要做到以理服人，也體現(xiàn)訓練者與被訓練者之間的公平與敬重。

2.2是運用感性訓練的方式訓練孩子

《弟子規(guī)》運用"動之以情，曉之以理'的手段，充分調動受訓練者的情感，訓練不是生搬硬套，冷冷冰冰，是有血有肉的訓練，無論是對大自然還是對愛人，都要有情感，喜怒哀樂，體現(xiàn)在家庭訓練中。什么是值得興奮的事情，什么是難過的事情，擔憂的事情，什么是羞辱的事情，運用情感的手段來訓練我們的孩子，如"物雖小，勿私藏；茍私藏，親難過。'動之以情，培育孩子的情感?！兜茏右?guī)》并沒有以冰冷的強行規(guī)范要求孩子不許有貪念且私藏物品，而是用"親難過'這樣的表述來從情感上約束他們。假如身體受到損害我們的父母會為此而擔憂，那么品德上的缺失呢？會令父母蒙受恥辱。這就使孩子們在富有情感顏色的氛圍中深切地理解了道德品質修養(yǎng)的重要性。如"凡是人，皆須愛；天同覆，地同載'用簡明的話語告知孩子們不論是什么人都要專心去關懷愛惜，能更好的激發(fā)兒童的情感，使兒童能很真實地感受到訓練者的"愛人'之心。家庭訓練中要樂觀提倡情感訓練融入家庭訓練。將情感訓練作為理性學問傳授的載體，體現(xiàn)在家庭訓練的詳細活動中。

2.3通過親身實踐內化為道德熟悉

《弟子規(guī)》在家庭訓練中，注意孩子的品德訓練，把道德熟悉轉化道德行為，在家庭訓練中培育孩子的良好行為，家長要知道"知'與"行'的關系，知道或學問僅僅是書本上的道理，行為是實實在在的體現(xiàn)，《弟子規(guī)》都是從行為活動中微小的小事動身對孩子提出了行為要求，培育良好的行為習慣，達到行為修養(yǎng)的目標，塑造良好人格，如"借人物，準時還；人借物，有勿慳'是在家庭訓練中，孩子在日常社交中要做到借別人物品準時歸還，他人來借物品，有的話肯定不要小氣。"凡出言，信為先'是在家庭訓練中，孩子在一言一行要做到誠信是第一位的。父母應嘗試應用《弟子規(guī)》中對孩子日常行為制定明確的目標，使孩子知道從點點滴滴的生活細節(jié)中漸漸養(yǎng)成好的道德行為，并且在詳細的現(xiàn)實生活中一步一步養(yǎng)成良好的行為習慣。

2.4注意自我訓練的作用

《弟子規(guī)》非常重視孩字的自我訓練，要求孩子樂觀主動參加到家庭訓練的學習中，家庭訓練不僅僅是父母的事情，而是家長與孩子雙方的事情，孩子在自我認知上要有自我約束、自我檢查的訓練，如"見人惡，即自??；有則改，無則警'"見人善，即思齊；縱去遠，以漸躋'。都是看到別人的行為缺失、瑕疵，要馬上學習，改正自身的不足，把他人的訓練改成自覺的訓練，提高自己的品德修養(yǎng)。沒有自覺的訓練，不發(fā)揮主體的能動性，僅僅靠外在的動力不會達到預期的效果。又如"惟德學，惟才藝；不如人，當自勵'是訓練孩子當自己的道德品德、學問、