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教師招聘之小學(xué)教師招聘復(fù)習(xí)資料匯編
單選題(共50題)1、農(nóng)村賭博之風(fēng),應(yīng)該引起各級(jí)黨委和政府的重視,相關(guān)部門要加強(qiáng)管理,進(jìn)一步加大打擊力度。另外,村民賭博之風(fēng)盛行,也暴露了農(nóng)村文化生活的匱乏,應(yīng)該在豐富農(nóng)村文化生活方面多想辦法、多下功夫。比如,建設(shè)閱報(bào)長(zhǎng)廊,打造農(nóng)家書屋等,讓村民多學(xué)習(xí);建設(shè)文化活動(dòng)室,增加體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施,開展有意思的集體活動(dòng),豐富農(nóng)閑生活等。A.農(nóng)村文化生活的匱乏是村民賭博之風(fēng)盛行的主因B.解決農(nóng)民賭博問題,需要加強(qiáng)管理并豐富農(nóng)村文化生活C.建設(shè)閱報(bào)長(zhǎng)廊和文化活動(dòng)室可以豐富農(nóng)村文化生活D.由于各級(jí)黨委和政府不夠重視導(dǎo)致村民賭博之風(fēng)盛行【答案】B2、下列各居中加橫線的熟語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這個(gè)數(shù)據(jù)一定要搞清楚,否則牽一發(fā)而動(dòng)全身,會(huì)影響整個(gè)機(jī)器的性能。B.古人有言,“豹死留皮,人死留名”,……這一痕跡便是“名”。C.從前有人主張,中國文化主靜,……我們說“靜為躁君”,又說“稍安勿躁”。D.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型,首當(dāng)其沖的是堅(jiān)持節(jié)約資源,……實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?!敬鸢浮緿3、教育史上第一本課程理論專著是()A.1918年出版的《課程》B.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》C.1918年出版的《什么知識(shí)最有價(jià)值》D.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》【答案】A4、學(xué)生臨考的怯場(chǎng)屬于()A.心境B.理智感C.應(yīng)激D.激情【答案】C5、"Helooksnormal."That′swhateverybodysayswhenItellthemmysonwasjustdiagnosedasautism(孤獨(dú)癥).Theyallsayitwithoutexception.A.unlessB.whenC.untilD.though【答案】C6、對(duì)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等基本要求做出明確規(guī)定,并作為編寫教材直接依據(jù)是()A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程目標(biāo)C.課程計(jì)劃D.課程內(nèi)容【答案】A7、徘徊∶果斷()A.機(jī)靈∶呆板B.直爽∶曲折C.慈善∶同情D.潑辣∶聽話【答案】A8、Ithinkit's_____unusualthingtosee____UFO.A.an;anB.an;aC.a;theD.the;an【答案】B9、在《黃河大合唱》中女生獨(dú)唱《黃河怨》是第幾樂章()。A.3B.4C.5D.6【答案】D10、技能的種類有()A.工作技能和生活技能B.動(dòng)作技能和操作技能C.智力技能和認(rèn)知技能D.認(rèn)知技能和操作技能【答案】D11、人口的平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育()。A.可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量B.可以控制人口數(shù)量C.可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)D.可以制約人口遷移【答案】B12、如果兒童的父母出現(xiàn)抑郁,……()。A.你可以改善父母的抑郁B.你有任何情緒都是正常的C.你的父母不會(huì)再愛你了D.你考100分,他們就會(huì)好了【答案】B13、下列與成語相對(duì)應(yīng)的人物選項(xiàng),有誤的一項(xiàng)是()。A.負(fù)荊請(qǐng)罪——廉頗手不釋卷——呂蒙神機(jī)妙算——諸葛亮B.臥薪嘗膽——勾踐紙上談兵——趙高入木三分——王羲之C.程門立雪——楊時(shí)竭澤而漁——雍季大公無私——祁黃羊D.聞雞起舞——祖逖響遏行云——薛譚水滴石穿——張乖崖【答案】B14、華生曾用白兔對(duì)一個(gè)9個(gè)月大的孩子做過一項(xiàng)恐懼形成實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)后這個(gè)孩子一看見白兔就害怕,后來甚至看見圣誕老人的自胡子也害怕,此現(xiàn)象稱為()。A.消退B.泛化C.分化D.抑制【答案】B15、根據(jù)下面資料,回答A.indeedB.alwaysC.alsoD.almost【答案】C16、近些年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)是指()。A.多元教育B.終身教育C.全民教育D.民主教育【答案】C17、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】C18、2011年4月13日召開的國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,明確2011年宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是__________。A.促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易又好又快發(fā)展B.鞏固和擴(kuò)大房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控成效C.毫不放松地抓好農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)D.千方百計(jì)保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定【答案】D19、“教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴”,這屬于()A.義務(wù)性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.制裁性規(guī)范D.獎(jiǎng)勘性規(guī)范【答案】B20、設(shè)(x-y)(x+2+y)-15=0,則x+y的值是()。A.-5或3B.-3或5C.3D.5【答案】A21、聽覺中樞位于()A.額葉B.頂葉C.顳葉D.枕葉【答案】C22、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩的家書等,都是()。A.法制教化名作B.學(xué)校教化名著C.家庭教化名典D.知識(shí)教化名篇【答案】C23、教師期望能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響,,上稱為()。A.瓦倫達(dá)效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.破窗效應(yīng)D.蝴蝶效應(yīng)【答案】B24、下列關(guān)于教育懲罰的觀點(diǎn)不正確的是()。A.教育中不能沒有懲罰B.懲罰只有符合負(fù)強(qiáng)化的意義才會(huì)產(chǎn)生最大的教育價(jià)值C.懲罰只限于知過能改的行為D.多用施予式懲罰,少用或不用剝奪式懲罰【答案】D25、黨的十八大以來,國務(wù)院確定的全國第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)是()。A.海南省B.云南省C.福建省D.廣西壯族自治區(qū)【答案】C26、“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。”這句話出自()A.科爾伯格B.皮亞杰C.米爾頓D.華生【答案】D27、新石器時(shí)代陶器按陶質(zhì)來分,有灰陶、()、黑陶和紅陶。A.綠陶B.紫陶C.黃陶D.白陶【答案】D28、大學(xué)剛畢業(yè)的你初到某班任班主任,你打算作自我介紹,一打開粉筆盒,發(fā)現(xiàn)里面裝著一只蛤蟆,還有張紙條:“老師,沒啥孝敬你,送你只蛤蟆作見面禮,請(qǐng)笑納?!蹦銓⑷绾位貞?yīng)?()A.請(qǐng)一個(gè)膽大學(xué)生拿走蛤蟆B.要求學(xué)校換一個(gè)班任教C.保持鎮(zhèn)定,并感謝學(xué)生的見面禮D.把蛤蟆丟在教室外面,然后開始上課【答案】C29、下列依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.固然寧可貫穿B.雖然寧肯貫串C.固然寧肯貫穿D.雖然寧可貫串【答案】A30、在一副52張撲克牌中(沒有大小王)任意抽取一張牌,抽出的這張牌是方塊的機(jī)會(huì)是A.1/2B.1/4C.1/3D.0【答案】B31、狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情【答案】A32、關(guān)于錯(cuò)覺的說法正確的是()A.錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的感覺B.錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因是由于個(gè)人心理的原因C.錯(cuò)覺不存在個(gè)體差異D.錯(cuò)覺是可以通過主觀努力來糾正的【答案】C33、下列各句中,沒有語病的一句是()。A.心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在戰(zhàn)國時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用B.著名科學(xué)家朱光亞任中國工程院院長(zhǎng)4年,從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法,保證了增選工作順利、健康地發(fā)展C.如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體,似乎都昭示著一個(gè)事實(shí):奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯D.中國畫的發(fā)展,無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上,中國傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響,使它在一定程度上體現(xiàn)了我國“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)【答案】C34、兒童在聽了柯爾伯格的道德兩難故事“海因茨偷藥”后,認(rèn)為海因茨不應(yīng)該去偷藥,因?yàn)槿绻巳硕歼`法去偷東西的話,社會(huì)會(huì)變得很混亂,這些兒童的道德水平處于()。A.懲罰和服從的定向階段B.工具性的相對(duì)主義定向階段C.人際協(xié)調(diào)的定向階段D.維護(hù)權(quán)威和秩序的定向階段【答案】D35、“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指()A.培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣B.學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略C.掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理D.掌握大量而牢固的言語信息【答案】B36、知道“三角形的內(nèi)角和等于180度”,屬于()。A.策略性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.程序性知識(shí)【答案】B37、我國首次以法律形式明確規(guī)定國家實(shí)行教師資格制度的文件是()。A.《中華人民共和國教師資格條例實(shí)施辦法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教師資格認(rèn)定過渡辦制》D.《中華人民共和國教師資格條例》【答案】B38、遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A.決定因素B.物質(zhì)前提C.主導(dǎo)因素D.無關(guān)因素【答案】B39、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是()。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B40、某校學(xué)生郭某(10歲)依仗身體強(qiáng)壯經(jīng)常強(qiáng)行索要同學(xué)趙某的財(cái)物,父母無力管教,希望將其送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育,應(yīng)當(dāng)由()提出申請(qǐng),報(bào)教育行政部門批準(zhǔn)。A.郭某父母B.趙某父母C.公安機(jī)關(guān)D.趙某所在學(xué)校【答案】A41、兒童模仿性強(qiáng),可塑性大,具有慕師、崇師的心理,年齡越小,向師性越強(qiáng),所以教師的勞動(dòng)應(yīng)具有().A.創(chuàng)造性B.示范性C.長(zhǎng)期性D.整體性【答案】B42、使用word軟件制作本試卷時(shí),()。A.剪切B.組合C.粘貼D.復(fù)制【答案】B43、重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”的德育模式是()A.認(rèn)知模式B.社會(huì)模仿模式C.體諒模式D.價(jià)值澄清模式【答案】C44、在一個(gè)測(cè)驗(yàn)正式付諸使用以前,測(cè)驗(yàn)的編制者都要建立一個(gè)解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),使得對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標(biāo)指的是()。A.常模B.效度C.難度D.信度【答案】A45、各種類型和層次的教育活動(dòng),其基本要素都不包括()。A.教育者B.學(xué)習(xí)者C.教育政策D.教育影響【答案】C46、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那么就說明該測(cè)驗(yàn)的()指標(biāo)高。A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度【答案】D47、兩個(gè)素?cái)?shù)的積一定是()A.合數(shù)B.質(zhì)數(shù)C.奇數(shù)D.偶數(shù)【答案】A48、《論語》中“知之為知之,不知為不知,是知也”,意思是對(duì)待知識(shí),知道就是知道,不知道就是不知道,只有這樣才是智慧。A.智慧意味著承認(rèn)自己有所知,有所不知。B.智慧就是勇于承認(rèn)自己有不知道的知識(shí)C.對(duì)于自己不知道的知識(shí),卻說自己知道,是愚笨的D.對(duì)于自己知道的知識(shí),就承認(rèn)自己知道,是智慧的【答案】A49、2013年6月30日,神州十號(hào)航天員王亞平在天宮一號(hào),成功開展了我國首次()。A.太空科研B.太空會(huì)議C.太空授課D.太空對(duì)話【答案】C50、下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()。A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然加入到個(gè)體戶行列中來B.老北京四合院處于皇城天子腳下,受到等級(jí)制度的嚴(yán)格約束,在形式、格局方面難免會(huì)千篇一律,顯得呆板而缺乏創(chuàng)意C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測(cè)試結(jié)果顯示,各國接受測(cè)試的91家大小銀行,只有7家未能符合規(guī)定的6%的一級(jí)資本比率D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評(píng)【答案】B多選題(共20題)1、黨的十八大以來,中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志,“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐敗,往往是因?yàn)樗麄兘?jīng)不住外在的誘惑。下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑力的有()。A.不以物喜,不以己悲B.壁立千仞,無欲則剛C.風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還D.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤【答案】ABD2、下列選項(xiàng)中()不是出自《學(xué)記》。A.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道B.教,上所施,下所效也C.不憤不啟,不悱不發(fā)D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆E.大德不官,大道不器,大信不約,大時(shí)不齊【答案】BCD3、數(shù)學(xué)期末考試結(jié)束了,芳芳和蘭蘭拿到了各自的試卷。A.芳芳將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素B.芳芳將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素C.蘭蘭將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控的因素D.蘭蘭將失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控的因素【答案】BC4、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括()。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí)E、檢查知識(shí)【答案】ABCD5、從橫向看,教育的基本形狀有()。A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.閑暇教育D.家庭教育E.業(yè)余教育【答案】ABD6、我國建國以后小學(xué)教育的改革與發(fā)展著重開展的工作有()。A.普及小學(xué)教育B.學(xué)制改革試驗(yàn)C.教學(xué)改革試驗(yàn)D.課程改革試驗(yàn)E.教育體制改革試驗(yàn)【答案】ABC7、教學(xué)工作的基本程序包括()。A.上課B.課外輔導(dǎo)C.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢査與評(píng)定D.備課E.道德品質(zhì)教育【答案】ABCD8、下列關(guān)于社會(huì)政治制度對(duì)教育制約作用說法正確的是()。A.社會(huì)政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.社會(huì)政治制度決定受教育者的權(quán)利和程度C.社會(huì)政治制度決定教育目的的性質(zhì)和教育內(nèi)容體系D.社會(huì)政治制度制約著教學(xué)方法、手段和組織形式【答案】AC9、為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)()制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國勞動(dòng)法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》E.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】ACD10、我國小學(xué)生德育內(nèi)容的確立依據(jù)有()。A.培養(yǎng)計(jì)劃B.教育規(guī)律C.教育目的D.小學(xué)德育目標(biāo)E.小學(xué)德育任務(wù)【答案】CD11、人際關(guān)系的功能主要體現(xiàn)在哪些方面()A.幸福感B.歸屬感C.心理健康D.身體健康E.工作成功【答案】ACD12、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中每章節(jié)的教學(xué)時(shí)間應(yīng)該包括()。A.作業(yè)時(shí)間B.實(shí)驗(yàn)時(shí)間C.講課時(shí)間D.復(fù)習(xí)檢測(cè)時(shí)間E.預(yù)習(xí)時(shí)間【答案】AC13、教育目的的確定要符合()的需要。A.社會(huì)輿論B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展C.個(gè)人意志D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)E.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律【答案】BD14、楊紅聰明能干,遇到問題總有各種解決辦法,大家向她取經(jīng)時(shí),她說:“我的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)棘手問題抱一顆平常心,否則欲速則不達(dá);遇到難題反復(fù)思考而毫無結(jié)果時(shí),可以暫時(shí)放一放,先做別的事,再回過頭來,也許就能找到解決問題的辦法……”A.情緒與動(dòng)機(jī)B.問題情境C.定勢(shì)D.醞釀效應(yīng)【答案】AD15、學(xué)校德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng),具有鮮明的()。A.社會(huì)性B.歷史性C.計(jì)劃性D.超越性E.階級(jí)性【答案】AB16、道德情感的表現(xiàn)形式主要有()。A.思維的道德情感B.直覺的道德情感C.想象的道德情感D.倫理的道德情感【答案】BCD17、教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了()幾個(gè)階段。A.獨(dú)立時(shí)期B.初創(chuàng)時(shí)期C.發(fā)展時(shí)期D.成熟時(shí)期E.完善時(shí)期【答案】BCD18、我國新課改中,課程結(jié)構(gòu)綜合性改革的具體要求是()A.加強(qiáng)學(xué)科的綜合性B.設(shè)置活動(dòng)課程C.設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程D.設(shè)置綜合課程【答案】ACD19、教學(xué)大綱和教科書的編排通常采用()兩種方式。A.分解式B.整合式C.直線式D.螺旋式E.平鋪式【答案】CD20、道德情感的表現(xiàn)形式主要有()。A.思維的道德情感B.直覺的道德情感C.想象的道德情感D.倫理的道德情感【答案】BCD大題(共10題)一、荊軻刺秦王(節(jié)選)頃之未發(fā),太子遲之。疑其有改悔,乃復(fù)請(qǐng)之曰:“日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽!”荊軻怒,叱太子曰:“今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱今太子遲之,請(qǐng)辭決矣!”遂發(fā)。太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。(1)解釋加下劃線字①太子遲之②遂就車而去(2)翻譯“太子及賓客….以送之”。【答案】(1)①認(rèn)為遲緩、緩慢②登上(2)太子和知道這件事的賓客,都穿著白衣,戴著白帽給荊軻送行。二、京都元夕元好問裙服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語中。詩歌前兩句描寫了京都元夕夜的繁花錦簇,試再舉出其他描寫元夕繁盛場(chǎng)面的詩詞句?!敬鸢浮繓|風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)月色燈山滿帝都。香車寶蓋隘通衢。(李商隱《觀燈樂行》)三、歷史記栽,1920年在印度發(fā)現(xiàn)的8歲的狼孩卡瑪拉(女性),其身體外形與人不同,特點(diǎn)是:四肢長(zhǎng)得比一般人長(zhǎng),手長(zhǎng)過膝,雙腳的拇指也稍大,兩腕肌肉發(fā)達(dá);骨盆細(xì)而扁平,背骨發(fā)達(dá)而柔弱,但腰和膝關(guān)節(jié)萎縮而毫無柔韌性。她有明顯的動(dòng)物習(xí)性:吞食生肉,四肢爬行,喜暗怕光,白天總是蜷縮在陰暗的角落里,夜間則在院內(nèi)、外四處游蕩,凌晨1時(shí)到3時(shí)像狼似的嚎叫,給她穿衣服,她卻粗野地把衣服撕掉。她目光炯炯,嗅覺敏銳,但不會(huì)說話,沒有人的理性。請(qǐng)就此案例分析人類心理發(fā)展需具備的條件?!敬鸢浮窟@一案例有力地說明了社會(huì)生活對(duì)人的心理發(fā)展的決定性意義。由于這位女孩自幼落到狼群中,由狼群喂養(yǎng)長(zhǎng)大,有長(zhǎng)達(dá)8年的時(shí)間在狼群中生活。雖然她有人的遺傳素質(zhì),具有人的一切外貌特征、生理結(jié)構(gòu)和感覺器官,確確實(shí)實(shí)是由人生育出來的,但她沒有一般人的心理機(jī)能和理性思維能力。雖然她生下來就具備說話的神經(jīng)結(jié)構(gòu),但沒有同人們進(jìn)行交往,所以沒有習(xí)得人類的語言;雖然她有人的腦,以及各種感官神經(jīng)結(jié)構(gòu),但沒有受到社會(huì)文化環(huán)境的熏染,沒有得到正常的發(fā)展與訓(xùn)練,所以無法形成人的心理現(xiàn)象和精神世界。相反,由于她長(zhǎng)期過著野獸的生活,在獸群的生活環(huán)境中,原有的那些人的神經(jīng)機(jī)構(gòu)發(fā)生了萎縮,身體的特征也發(fā)生了一些變化,時(shí)間越長(zhǎng),其狼的習(xí)性就越多,這就是使人慢慢變成“狼”的原因??梢姡瑑H有人健全的腦,若離開人的社會(huì)生活環(huán)境,人的心理也不可能正常發(fā)展。四、索湘,字巨川,滄州鹽山人。開寶六年進(jìn)士,釋褐鄆州司理參軍。齊州有大獄,逮者千五百人,有司不能決,湘受詔按鞫,事隨以白。太平興國四年,轉(zhuǎn)運(yùn)使和峴薦其能,充度支巡官。會(huì)詔下東封,與劉蟠同知泰山路轉(zhuǎn)運(yùn)事,又為河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。湘經(jīng)度供饋,以能干聞。明年,契丹入寇,王師衄于君子館,敵兵乘勝據(jù)中渡橋,塞土門,將趨鎮(zhèn)州。諸將計(jì)議未定,湘為田重進(jìn)劃謀,結(jié)大陣東行,聲言會(huì)高陽關(guān)兵,敵以為然,即擁眾邀我于平虜城。夜二鼓,率兵而南,徑入鎮(zhèn)陽,據(jù)唐河,乘其無備破砦柵。及敵兵覺,悉遁走。端拱二年,選為將作少監(jiān)。居無何,有訟其擅易庫縑以自用者,坐授膳部員外郎、知相州。時(shí)有群盜聚西山下,謀斷澶州河橋入攻磁、相州,援旗伐鼓,白晝鈔劫。鄰郡發(fā)兵千人捕逐,無敢近。湘擇州軍得精銳三百人,偵其入境,即掩擊而盡擒之。轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗以狀聞,詔復(fù)舊官。湘以忻州推官石宗道、憲州錄事胡則為干職,命以自隨,所至州郡,勾檢其簿領(lǐng)焉。二人后皆歷清要。明年,王超等率師趨烏白池,抵無定河。水源涸絕,軍士渴乏。時(shí)湘已輦大鍬千枚至,令鑿井,眾賴以濟(jì)。真宗即位,入為右諫議大夫。復(fù)充河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,屬郡民有干釀,歲輸課甚微,而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之。德州舊賦民馬以給驛,又役民為步遞,湘代以官馬兵卒,人皆便之。會(huì)內(nèi)段崇班閻日新建議,請(qǐng)于靜戎、威虜兩軍置場(chǎng)鬻茶,收其利以資軍用。湘言非便,遂止。成平二年入為戶部使受詔詳定三司編敕坐與王扶交相請(qǐng)托擅易板籍責(zé)授將作少監(jiān)四年卒詔遣其子希顏?zhàn)o(hù)喪傳置歸鄉(xiāng)里。(節(jié)選自《宋史?索湘?zhèn)鳌罚袆h改)給下列加點(diǎn)的字注音。(2分)①轉(zhuǎn)運(yùn)使和峴薦其能峴:②請(qǐng)于靜戎、威虜兩軍置場(chǎng)鬻茶鬻:【答案】①峴:xiàn②鬻:yù五、家在城里的張老師熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè),不顧家人反對(duì),堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育崗位:她勤奮進(jìn)取,經(jīng)常自費(fèi)參加各種教育教學(xué)技能培訓(xùn),教學(xué)水平高,教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀,張老師非常關(guān)心學(xué)生熱心幫扶留守兒童,尤其是熱心幫助矯正問題留守兒童;她無私奉獻(xiàn),經(jīng)常犧牲休息時(shí)間,利用各種方法和途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì),因愛崗敬業(yè)教學(xué)成績(jī)突出,張老師被評(píng)為縣級(jí)優(yōu)秀教師,為喚起全社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注關(guān)心,張老師主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)計(jì)拍攝剪輯了自己幫扶問題,留手兒童的視頻在當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)播出,,多名被多名被幫扶留守兒童的肖像,姓名,班級(jí),家庭成員等信息詳細(xì)展示在視頻上,學(xué)生的各種問題,行為與極其落后的學(xué)習(xí)成績(jī),以及張老師苦口婆心的教導(dǎo)等狀況,解說的異常詳細(xì)具體。(1)根據(jù)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行》的要求,你認(rèn)為張老師有哪些值得學(xué)習(xí)的地方?(2)你認(rèn)為張老師在保護(hù)學(xué)生隱私權(quán)和關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展方面存在哪些不妥之處,你有何建議?(3)以上材料對(duì)你的專業(yè)素養(yǎng)提升有什么啟示?【答案】(1)材料中張老師在專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。①張老師具有專業(yè)理念與師德。材料中張老師熱愛鄉(xiāng)村教育事業(yè),非常關(guān)愛學(xué)生,幫扶留守兒童,積極參加各種教學(xué)技能培訓(xùn)。②張老師具有精深的專業(yè)知識(shí)。材料中張老師除了具有學(xué)科專業(yè)知識(shí)之外,還具有關(guān)于小學(xué)生發(fā)展的知識(shí),如熱心幫助矯正問題留守兒童。③張老師具有精湛的專業(yè)能力。材料中張老師主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù),幫扶解決農(nóng)村留守兒童問題。(2)①侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。張老師在幫扶留守兒童問題中沒有注意到保護(hù)留守兒童的隱私,學(xué)生的肖像、姓名、家庭成員等信息在網(wǎng)絡(luò)中被泄露。②忽略了學(xué)生身心健康發(fā)展。張老師在制作視頻中放了各種嚴(yán)重問題行為的學(xué)生及其學(xué)習(xí)落后的學(xué)生成績(jī),會(huì)造成學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,致使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮癥。(3)啟示有以下幾點(diǎn):①提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)。如老師要做到愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、終身學(xué)習(xí)。②提升教師的專業(yè)能力素養(yǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下,教師要不斷的提升教學(xué)能力,了解信息化教育在教學(xué)中的運(yùn)用。③注重學(xué)生心理健康教育與輔導(dǎo)。教師在關(guān)注學(xué)生心理健康教育方面要注重面向全體學(xué)生,注重途徑與方法的多樣。六、閱讀下列材料,回答問題。開發(fā)校本課程時(shí),面對(duì)本地區(qū)豐富多樣的課程資源,課程負(fù)責(zé)人劉老師認(rèn)為,武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的典型代表,它在弘揚(yáng)民族精神和激發(fā)學(xué)生對(duì)民間體育活動(dòng)的興趣上有著不可替代的作用。在校本課程——武術(shù)的課程目標(biāo)中,既有“仁、義、禮、智、信、勇”的傳統(tǒng)武德,又提出“樹立理想、為國爭(zhēng)光、見義勇為、團(tuán)結(jié)互助、修身養(yǎng)性、遵紀(jì)守法、文明禮貌、舉止端莊”的新時(shí)期武德。該課程依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),綜合各種武術(shù)要領(lǐng),編排了別具一格的武術(shù)操,代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操。武術(shù)課程的實(shí)施取得階段性成果:通過教學(xué),增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì),宣揚(yáng)了戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感;舉行全校性武術(shù)操比賽,邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀看,引起了良好反響;學(xué)校多次接待社會(huì)各界人士的參觀訪問,個(gè)別師生參加國內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動(dòng),課程組成員發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文十多篇;學(xué)校增加了“習(xí)武重德,強(qiáng)身健體”的校訓(xùn),豐富了校園文化,形成了辦學(xué)特色,被正式授牌為“體育項(xiàng)目傳統(tǒng)學(xué)校”。結(jié)合案例,分析教育的文化功能?!敬鸢浮坎牧现兄饕w現(xiàn)了教育傳遞文化、傳播交流文化和創(chuàng)新文化的功能。具體表現(xiàn)如下:(1)教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化,為特定社會(huì)服務(wù),實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化。材料中,學(xué)校為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)——武術(shù),開發(fā)了校本課程;通過教學(xué),宣揚(yáng)戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感,豐富了校園文化,體現(xiàn)了教育的這一文化功能。(2)教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化,使不同國家和民族的文化相互交流、交融,促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。材料中,學(xué)校多次接待社會(huì)各界人士的參觀訪問,個(gè)別師生參加國內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動(dòng),從而促使不同國家和民族的文化相互交流、交融,體現(xiàn)了教育的這一文化功能。(3)教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育帶來的文化交流,使原生文化在與多元文化交融后,激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機(jī)和活力。材料中,該校本課程既有傳統(tǒng)武德。又有新時(shí)期武德;依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),綜合各種武術(shù)要領(lǐng),編排了別具一格的武術(shù)操來代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操,體現(xiàn)了教育的這一文化功能。七、剛上一年級(jí)的小金,在超市拿起話梅就吃,被同學(xué)告訴老師。?老師找到小金,問他為什么吃話梅。小金說:“在家就是拿起來就吃?!?老師說:“你的話梅是從哪兒來的?”?小金說:“媽媽買的?!?老師說:“媽媽怎么買的?”?小金說:“用錢買的。”?老師說:“錢是怎么來的?”?小金說:“媽媽用勞動(dòng)換來的?!?老師說:“所以是媽媽用勞動(dòng)換來錢,然后才能買話梅給你吃。你沒有給人家錢,是不能吃別人的話梅的!”?小金說:“我知道了,老師。那人家說我是小偷,老師,我是嗎?”?老師說:“小金不是,小金是還沒分清在家和在外面有什么區(qū)別?!?師生的對(duì)話直接改變了什么?對(duì)小金的品德形成有什么意義??【答案】(1)師生的對(duì)話直接改變了小金的道德認(rèn)知能力。品德是由知、情、意、行四者構(gòu)成,培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,就是培養(yǎng)四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。知即道德認(rèn)知,道德認(rèn)知是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí),是人的認(rèn)識(shí)過程在道德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)知是個(gè)體道德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對(duì)道德行為具有定向的意義,是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。品德的核心是道德認(rèn)知。(2)本案例中,教師通過對(duì)話引導(dǎo)小金認(rèn)識(shí)到在超市拿起話梅就吃的行為是不對(duì)的,對(duì)是非進(jìn)行判斷,使小金產(chǎn)生正確的道德認(rèn)知,為其品德形成奠定了基礎(chǔ)。?八、在上課時(shí),有些平時(shí)不受老師重視的學(xué)生有的愛講話,有的愛做小動(dòng)作,特別是坐在窗邊的學(xué)生則愛把窗簾拉開又合上,合上又拉開,老師發(fā)脾氣,他反例做鬼臉,引起同學(xué)的哈哈大笑。試運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論進(jìn)行分析,這些學(xué)生是為了滿足哪個(gè)層次的需要?如果你是教師,如何處理為好?【答案】1.簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的五個(gè)層次。2.他們是為了滿足尊重和愛的需要。因?yàn)檫@些學(xué)生受老師關(guān)注較少,在同學(xué)中一般地位不高,所以,他要尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。如果我是教師,可采取以下辦法:在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),給予合適機(jī)會(huì)讓學(xué)生表現(xiàn)自己;活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng),提供表現(xiàn)機(jī)會(huì);在同學(xué)中,只要他們有了進(jìn)步,有了成功,就及時(shí)表揚(yáng),滿足這些學(xué)生的心理需要?!?、案例分析“數(shù)學(xué)廣角——搭配”的教學(xué)片段:出示問題:用1,2,3三張數(shù)學(xué)卡片,能擺出幾個(gè)兩位數(shù)?(學(xué)生回答3個(gè)、4個(gè)、5個(gè)、6個(gè)……)師:那么多答案.怎么能知道到底是幾個(gè)呢?生:可以用卡片擺一擺,能擺出來的兩位數(shù)都記下來。師:真是一個(gè)好辦法,那請(qǐng)你們用自己手中的卡片動(dòng)手?jǐn)[一擺,并記錄下來。接下來,學(xué)生獨(dú)立思考,邊擺邊記錄。(5分鐘后,老師觀察大部分學(xué)生已擺好。)師:同學(xué)們擺好了嗎?生:擺好了。師:好,同學(xué)們都很認(rèn)真?,F(xiàn)在大家把記錄的數(shù)字與老師擺的數(shù)字
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