重點(diǎn)蟲(chóng)媒傳染病防控課件

重點(diǎn)蟲(chóng)媒傳染病防控重點(diǎn)蟲(chóng)媒傳染病防控重點(diǎn)蟲(chóng)媒傳染病防控重點(diǎn)蟲(chóng)媒傳染病的預(yù)防與控制寨卡病毒病的預(yù)防與控制黃熱病的預(yù)防與控制語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，應(yīng)該是一個(gè)非常有意義的課程，應(yīng)該充滿詩(shī)意和趣味，能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可是在實(shí)際中卻不是這樣。尤其是在農(nóng)村的初中語(yǔ)文閱讀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的效果，在筆者工作的這些年里，體會(huì)到很多農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)所遇到的問(wèn)題和困境，急需我們?nèi)ソ鉀Q，去改善我們的教學(xué)現(xiàn)狀。一、農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的概況隨著國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的重視，教學(xué)也在不斷改革，國(guó)家也在努力改善我們傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，越來(lái)越重視學(xué)生的全面發(fā)展。隨著教育的不斷改革與探索，現(xiàn)在的教學(xué)情況已經(jīng)有所改善，至少已經(jīng)完全擺脫了過(guò)去的“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)情況，教師變得比以前愛(ài)教了，學(xué)生也變得比以前愛(ài)學(xué)了，很多從事語(yǔ)文教學(xué)多年的老教師，也不斷總結(jié)出一些有利于語(yǔ)文閱讀教學(xué)的新方法，使語(yǔ)文閱讀教學(xué)在不斷發(fā)展[1]。但是，在農(nóng)村，因?yàn)槭艿礁鞣N條件的限制和約束，使得農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中還存在很多無(wú)法攻克的難題，這需要我們農(nóng)村教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索出一條適合農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的新思路，從而提高農(nóng)村學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量和農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)實(shí)力。二、農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的問(wèn)題分析（一）農(nóng)村初中語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念落后由于農(nóng)村條件差，所以現(xiàn)在很多年輕人不愿意到農(nóng)村任教，農(nóng)村學(xué)校的教師大多是年齡較大的老教師，他們雖然有了豐富的教學(xué)經(jīng)歷，但是在思想上難免跟不上時(shí)代的要求。很多老教師還是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，傳統(tǒng)的教學(xué)方法，大大制約了農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)。有些語(yǔ)文老師本身業(yè)務(wù)素質(zhì)也跟不上，讀音錯(cuò)誤、錯(cuò)別字泛濫、標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)?shù)?，這些小問(wèn)題也許老師認(rèn)為問(wèn)題不大，但是極有可能給學(xué)生帶來(lái)不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣[2]。有的老師在備課時(shí)只是簡(jiǎn)單的抄寫(xiě)，不根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定詳細(xì)的教學(xué)方案，消極的應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，僅僅以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生的成績(jī)。這些都是教師思想觀念落后造成的。（二）農(nóng)村初中學(xué)生的自我參與意識(shí)不強(qiáng)學(xué)生的自我參與意識(shí)不強(qiáng)也是農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一大問(wèn)題。這主要表現(xiàn)在語(yǔ)文閱讀的課堂教學(xué)中，學(xué)生不能積極的參與進(jìn)來(lái)，參與意識(shí)不強(qiáng)。語(yǔ)文與其他學(xué)科不同，需要長(zhǎng)期的積累才能達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果，所以有些學(xué)生抱著一種破罐破摔的思想，不愿意在初中階段把過(guò)多的精力投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，而是更多的放到可以提高分?jǐn)?shù)的其他學(xué)科。這就使得語(yǔ)文的教學(xué)變得更加困難。（三）根深蒂固的應(yīng)試教育模式可以說(shuō)，根深蒂固的傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，是阻礙學(xué)生發(fā)展的最大障礙。不管是農(nóng)村還是城市，不管是小學(xué)還是高中，應(yīng)試教育從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們，在中國(guó)，自古以來(lái)就是以分?jǐn)?shù)評(píng)好壞，以分?jǐn)?shù)論“英雄”，所以說(shuō)老師的教學(xué)也使以圍繞學(xué)生提高分?jǐn)?shù)為最大目的。在農(nóng)村，學(xué)生每年也都要參加全縣的統(tǒng)考，學(xué)生的成績(jī)不僅關(guān)系學(xué)校的名譽(yù)，也直接關(guān)系教課老師的教學(xué)能力。這種現(xiàn)象造成的后果就是老師給學(xué)生只是機(jī)械地訓(xùn)練做題，鋪天蓋地的題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生學(xué)業(yè)增重，完全失去了課外閱讀的時(shí)間和精力。三、農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的對(duì)策分析（一）轉(zhuǎn)變農(nóng)村初中語(yǔ)文教師的思想本校是地勢(shì)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，教師和學(xué)生又以少數(shù)名族為主，所以說(shuō)尤其需要轉(zhuǎn)變老師的思想觀念。老師從思想上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了，才能引導(dǎo)教育好學(xué)生。語(yǔ)文的閱讀課程對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，千萬(wàn)不能忽視。首先老師要轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的習(xí)慣，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，多給學(xué)生講授閱讀的好處，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，努力提高語(yǔ)文閱讀的教學(xué)水平。其次，老師自身也要不斷學(xué)習(xí)，要不滿于現(xiàn)狀，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新型的教學(xué)方法和教學(xué)理念，并結(jié)合自身的情況加以運(yùn)用。最后，要善于結(jié)合課本。課本上的文章也都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選出來(lái)的精華文章，引導(dǎo)學(xué)生多讀多理解，每次都有新的收獲，還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容情境演練，這樣既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又能提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀興趣[3]。（二）轉(zhuǎn)變學(xué)生的自我參與意識(shí)學(xué)生是教學(xué)的主體，只有學(xué)生從內(nèi)心里接受這種教學(xué)，才能真正達(dá)到最好的效果。農(nóng)村的學(xué)生由于從小比較散漫，很多家庭不夠重視孩子的學(xué)習(xí)，任其發(fā)展，從小就缺少一種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，因此在學(xué)習(xí)中也難免缺少主動(dòng)意識(shí)。常常是被動(dòng)的灌輸，老師講什么就學(xué)什么，從來(lái)不會(huì)思考我自己想學(xué)到什么，有什么好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我學(xué)到更多的知識(shí)[4]。這一點(diǎn)，也是需要我們老師去幫助，對(duì)于學(xué)生的閱讀教學(xué)不能局限于課堂，要引導(dǎo)學(xué)生多接觸自然，多感受生活，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。（三）強(qiáng)化素質(zhì)教育雖然短時(shí)間內(nèi)改變不了應(yīng)試教育模式，但是我們老師還是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，要努力為國(guó)家培養(yǎng)更加全面的人才，所以要重視素質(zhì)教育。多為學(xué)生組織課外活動(dòng)，多為學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把生活與課本知識(shí)相結(jié)合。鍛煉學(xué)生的思維能力和生活能力。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。結(jié)束語(yǔ)：農(nóng)村初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀還問(wèn)題重重，不是短時(shí)間就能完全改變的。但是我們要有這個(gè)意識(shí)，從一點(diǎn)一滴去改變，長(zhǎng)此下去，一定會(huì)有所收獲。作為農(nóng)村初中的一名語(yǔ)文教師，我呼吁大家多關(guān)心孩子，多用心思去提高教學(xué)質(zhì)量，為我們國(guó)家培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。一、點(diǎn)撥導(dǎo)“情”語(yǔ)文情趣的培養(yǎng)，首先要讓學(xué)生懂得一篇文章的“情”在哪里，“趣”在何處。如果學(xué)生體會(huì)不出文章的情趣，那么培養(yǎng)學(xué)生的情趣便成為一句空話?！捌ぶ淮妫珜⒀筛健?，在這種情況下，教師就要撥開(kāi)云霧，引導(dǎo)學(xué)生“采摘”文章中的精華，領(lǐng)略文章的情趣奧妙所在。如莫懷戚的《散步》一文，如果我們不能讓學(xué)生理解這篇課文語(yǔ)言文字所構(gòu)成的內(nèi)在張力，學(xué)生就無(wú)法悟出文章的情趣，甚至認(rèn)為這篇課文平淡如水，毫無(wú)回味可言。因此，我們要精心點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文中的情趣。一是文章在樸實(shí)的文字里流露出的不泯童心。課文中間寫(xiě)到：“我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來(lái)：‘前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！覀兌夹α??！焙?jiǎn)單的文字卻刻畫(huà)了一個(gè)天真可愛(ài)、聰明智慧的孩子形象，細(xì)節(jié)中充滿了生活情趣。二是在平白的文字里，激揚(yáng)著平實(shí)樸素的人間真情。文章篇末寫(xiě)道：“我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！边@些語(yǔ)言平白簡(jiǎn)易，干脆利落。一段話就有如一首歌，在平白的文字里激揚(yáng)著純樸的人間真情，飽含了人到中年所肩負(fù)的承前啟后的生活使命感，同時(shí)也寫(xiě)出了一家三代人情感的歡愉和深沉。因此，教師在課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該從語(yǔ)言和情感入手，挖掘這段文字的情趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。二、吟哦傳“情”語(yǔ)文情趣的一個(gè)重要方面在于依托入神的吟哦方能顯示出來(lái)。國(guó)學(xué)大師梁實(shí)秋先生在《散文的朗誦》中說(shuō)：“詩(shī)不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來(lái)吟，而且要拉長(zhǎng)聲音來(lái)吟，這樣才能陶冶性情?！痹诮套x毛澤東的《沁園春?雪》一文時(shí)，筆者先給學(xué)生展示了一副天封地凍，白雪皚皚，一代偉人屹立山頂、激情高歌的畫(huà)面，讓學(xué)生感受景和情。然后，在情景中激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下讓學(xué)生大聲吟，長(zhǎng)聲吟。隨后，指導(dǎo)學(xué)生在吟哦時(shí)把握聲音的高低緩急。如文中“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”一句，在或急或緩，或高或低的吟哦之中讓學(xué)生感受偉人毛澤東的開(kāi)闊胸襟和豪邁情懷，祖國(guó)山河盡收眼底，一統(tǒng)江山的激越豪情深深地震撼著學(xué)生的心靈。又如文中的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，通過(guò)吟哦，我們能感受到偉人的真正指向：“昔之驕者逝矣，今之英者在矣”，烘云托月地表達(dá)了對(duì)當(dāng)今勞苦大眾的美譽(yù)和盛贊，其中的自豪感油然而生。三、涵泳養(yǎng)“情”如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的文學(xué)、文化涵養(yǎng)，語(yǔ)文情趣就是短命的，淺薄的，這就要求學(xué)生在平時(shí)要多閱讀，廣泛涉獵文、史、哲知識(shí)，為養(yǎng)成語(yǔ)文情趣夯實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)讀到“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”時(shí)，我們能體味到詩(shī)中洋溢的盛唐氣概；當(dāng)讀到“野曠天低樹(shù)，江清月近人”時(shí)，我們也一定能體會(huì)到詩(shī)人骨子里的冷峻高潔的錚錚氣質(zhì)。所有這些，都值得我們涵泳體味，細(xì)細(xì)品賞。讀文章，要善于含英咀華，從而把握文章的神韻和精髓，在發(fā)現(xiàn)文章美的同時(shí)不斷提高自身的語(yǔ)文情趣。同為表現(xiàn)“愁情”，古之詩(shī)人可謂別出心裁匠心獨(dú)運(yùn)：有“載不動(dòng)，許多愁”；有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；亦有“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”；還有“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”等。這些都能讓我們?cè)谏钋懈惺芪恼抡Z(yǔ)言美的同時(shí)，通過(guò)涵泳培養(yǎng)我們的語(yǔ)文情趣。重點(diǎn)蟲(chóng)媒傳染病的預(yù)防與控制寨卡病毒病的預(yù)防與控制黃熱病的預(yù)防與控制第一部分寨卡病毒病的預(yù)防與控制、寨卡病毒病概況由寨卡病毒引起的急性病毒性傳染病,通過(guò)蚊蟲(chóng)傳播感染者約20%發(fā)病,臨床癥狀溫和,為自限性疾病臨床癥狀:發(fā)熱、皮疹、關(guān)節(jié)痛、肌肉痛、結(jié)膜炎等目前尚無(wú)疫苗和特異性抗病毒藥物病毒的穩(wěn)定性及消毒●生物學(xué)穩(wěn)定性●寨卡病毒的抵抗力不詳,但黃病毒屬的病毒一般不耐酸、不耐熱。60℃30分鐘可滅活,70%乙醇、1%次氯酸鈉、脂溶劑、過(guò)氧乙酸等消毒劑及紫外線照射均可滅活常規(guī)的消毒方法均可將其殺滅消毒的對(duì)象與范圍:被病人血液、體液和分泌物直接污染的器械、用品和環(huán)境物體表面20757954Centralafri病毒發(fā)現(xiàn)Cabo-非洲VerdeSierraBurking1947Cameroon1975/20071948UnitedRepublic1947:烏干達(dá)zKA深林,恒河猴分離1948:鳥(niǎo)干達(dá)zKA深林,伊蚊分離1952:烏干達(dá)/坦桑尼亞,人感染1954:西非“黃疸”暴發(fā)病人中分離傳染源和傳播媒介●傳染源患者、隱性感染者和感染寨卡病毒的非人靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物是該病可能的傳染源病毒在自然界非人靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物中循環(huán)●傳播媒介●埃及伊蚊為寨卡病毒主要傳播媒介,白紋伊蚊、非洲伊蚊、黃頭伊蚊等多種伊蚊屬蚊蟲(chóng)也可能傳播該病毒傳播過(guò)程=::1=1Chimpanzees,monkeys,baboonse.g.Ae.aegye.g.AeafricanusAe.furcifer-tayioniA6。dZ目Thiboutotetal,pntd2010傳播途徑●蚊媒叮咬傳播主要是埃及伊蚊叮咬傳播途徑,白蚊伊蚊叮咬也可能傳播母嬰傳播●有研究自孕婦胎盤(pán)中檢測(cè)出寨卡病毒,提示感染的孕婦可能會(huì)在分娩過(guò)程中傳播給新生兒血液傳播和性傳播罕見(jiàn)有可能通過(guò)輸血或性接觸進(jìn)行傳播血液傳播和性傳播性途徑2016年2月2日,美國(guó)德克薩斯州報(bào)告了1例塞卡病毒感染病例,有可能是通過(guò)性傳播,患者未去過(guò)疫區(qū)美國(guó)CDC經(jīng)建議從疫區(qū)回來(lái)的男性盡量使用安全套,孕婦應(yīng)該盡量避免接觸從疫區(qū)回來(lái)的人的精液●血液途徑●巴西有一名接受器官移植的患者感染,病毒來(lái)源為一名感染了寨卡病毒的獻(xiàn)血者●巴西2015年有一名男子因槍傷而死亡,在持續(xù)數(shù)月的搶救期間曾大量輸血而感染。血液來(lái)源者之一曾