2023年高考語文作文解析及2024年高考備考啟示 新高考全國Ⅰ卷

新髙考全國I卷2023新高考I卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緳?quán)威專家對全國4套卷作文評析】（1） 2023年高考全國統(tǒng)一考試，教育部教育考試院命制語文作文試題共4道。試題文字簡潔，不在審題立意上設(shè)置門檻；貼近考生生活實(shí)際，鼓勵考生個(gè)性化表達(dá)；堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、關(guān)注社會生活；考査高階思維品質(zhì)，助力拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)。（2） 高擎思想大旗，堅(jiān)定理想信念。統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論有機(jī)融入試題。一是直接引用習(xí)近平總書記原著原文；二是體現(xiàn)習(xí)近平總書記相關(guān)系列講話精神，如“講好中國故事”“提升思維能力”“做青年朋友的知心人"等。立足學(xué)生生活，鼓勵個(gè)性表達(dá)。作文題與考生生活息息相關(guān)，每道題可書寫的空間與切入角度都相當(dāng)多，學(xué)生既能緊扣時(shí)代脈搏書寫重大主題，也能結(jié)合個(gè)人生活與學(xué)習(xí)，從身邊具體事例談起，表達(dá)個(gè)人成長中的感悟與思考。（3） 精選思辨材料，提升思維品質(zhì)。全國甲卷思辨型作文材料文字精到，啟人深思，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境觀察、歸納相應(yīng)現(xiàn)象，并凝練成鮮明的觀點(diǎn)，增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。（4） 閱讀寫作關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)。新課標(biāo)II卷是讀寫結(jié)合類新題型，根據(jù)本試卷其他模塊的閱讀材料，生發(fā)出相關(guān)寫作話題或?qū)懽魅蝿?wù)，引導(dǎo)學(xué)生在讀、思、寫之間轉(zhuǎn)換，做到深入閱讀、延伸思考、個(gè)性寫作。（5） 2023年高考四道作文試題合理布局，對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深學(xué)細(xì)悟篤行。試題精心選材、精心設(shè)問，題面簡潔但意蘊(yùn)豐富，啟人深思，切實(shí)發(fā)揮了高考立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)的核心功能。2023新高考I卷【權(quán)威解讀】新課標(biāo)（新高考）I卷寫作試題“故事的力量”，引導(dǎo)考生思考故事這一載體中蘊(yùn)含的事實(shí)、形象、情感、道理，以及講好故事的重要意義。什么是好故事、講好什么故事、如何講好故事，都是好的寫作角度?？忌梢詫懝适聨Ыo自己的啟發(fā)，也可以探討如何向世界講好中國故事。【名家解讀】材料列舉了“好的故事”在不同情境和場合發(fā)揮的不同作用，最后一句話“故事是有力量的”是材料的主旨?？忌梢愿鶕?jù)材料所列舉的代表性場景內(nèi)容，展開豐富的聯(lián)想和深入的思考。遠(yuǎn)在原始時(shí)代，人類就通過講述神話和傳說，團(tuán)結(jié)部族，形成合力；春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家常通過寓言等故事闡發(fā)學(xué)說；秦漢以來，故事變得日益豐富，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分和喜聞樂見的表達(dá)方式；當(dāng)代社會，各類故事層出不窮，像我們熟悉的革命英雄的事跡、春天的故事……極大地豐富了我們的精神生活。大多數(shù)考生成長過程中都有聽故事的經(jīng)歷，對各類故事的力量都有著或多或少的真切感受，因此本題題材范圍很廣，貼近考生生活，考生可以根據(jù)材料列舉的內(nèi)容，展開聯(lián)想和思考，選擇最有創(chuàng)意也最適合自己的題材寫作。關(guān)于什么是好的故事，可以有不同的評判標(biāo)準(zhǔn)。有的故事勝在情節(jié)曲折，有的則勝在人物生動；有的故事優(yōu)點(diǎn)在通俗易懂，有的故事優(yōu)點(diǎn)在思想深刻……一般來說，從故事的內(nèi)容著眼來判斷故事的優(yōu)劣，是考生比較熟悉的方式，至于故事的講述方法，是對故事力量的進(jìn)一步理解，是對故事藝術(shù)的進(jìn)一步認(rèn)識，自然也是題中之義。故事的力量如何發(fā)揮，在何種情境下發(fā)揮，可以想象的空間非常廣。生活中，好的故事可以增進(jìn)人們相互之間的理解和認(rèn)同，幫助我們更好地表達(dá)和溝通；好的故事可以觸動心靈，激發(fā)我們戰(zhàn)勝困難的勇氣；好的故事，可以拓展我們的視野，賦予我們應(yīng)對各種復(fù)雜局面的智慧；個(gè)人的命運(yùn)可以通過一個(gè)好的故事改變軌跡，國家的形象可以通過好的故事得到充分展現(xiàn)?？忌梢愿鶕?jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、想象和思考選擇合適的角度來立意，既可以從自己的經(jīng)歷中，選擇印象最深的部分，講述故事如何發(fā)揮力量；也可以自行設(shè)計(jì)情境，講述故事所帶給人的力量，帶給社會的能量，或帶給時(shí)代的影響。這個(gè)話題各類不同文體均有可以發(fā)揮自身文體優(yōu)勢的地方?？忌梢杂洈⒆约夯蛩松钪械墓适潞透形?；可以對某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，對某個(gè)論題加以充分論證；也可以探討怎么講故事才能讓故事更有力量等問題。既可以書寫日常生活中的微觀方面和個(gè)性感觸，也可以思考如何講好中國故事與中國形象等宏觀問題。本題審題難度不大，也體現(xiàn)了對考生的友好。范文參考：故事恒久遠(yuǎn)，經(jīng)典詠流傳故事是人類文明的重要組成部分，它們可以啟迪智慧、傳遞價(jià)值觀、改變命運(yùn)。故事的力量是如此巨大，它們可以深深地觸動人們的心靈，讓人們從中汲取力量和勇氣。（2） 好的故事可以幫助我們更好地表達(dá)和溝通。故事往往是一種生動且易于理解的語言形式，它們可以讓我們更好地傳遞信息和表達(dá)情感。比如，我們可以通過講述一個(gè)感人的故事來表達(dá)我們的感慨和情感，讓人們更好地理解我們的內(nèi)心世界。你讀《史記》，一個(gè)個(gè)故事都是那個(gè)打動人心。同時(shí)，故事也可以幫助我們更好地溝通和交流，讓我們更加容易地理解別人的想法和感受。（3） 好的故事還可以觸動人們的心靈、啟迪智慧。故事往往具有深刻的內(nèi)涵和寓意，它們可以幫助我們更好地理解人生的真諦和意義。比如，我們可以通過閱讀一些經(jīng)典的寓言故事，從中汲取智慧和啟示，讓我們更加深刻地認(rèn)識到自己的存在和價(jià)值。你讀《唐才子傳》，一個(gè)個(gè)人物都鮮明生動。同時(shí)，故事也可以讓我們更加關(guān)注人性和社會問題，從而促進(jìn)我們的成長和進(jìn)步。（4） 好的故事還可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，展現(xiàn)一個(gè)民族的形象。故事往往是一種強(qiáng)大的文化符號，它們可以傳遞文化的精髓和價(jià)值觀念，讓人們更加深刻地認(rèn)識到自己的文化身份和價(jià)值所在。比如，我們可以通過講述一些優(yōu)秀的民間故事，讓人們更加了解自己民族的歷史和文化，從而激發(fā)民族自豪感和文化自信心。同時(shí)，故事也可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，激勵人們追求自己的夢想和目標(biāo)，讓自己的人生變得更加精彩。（5） 因此，故事的力量是如此巨大，它們可以深深地觸動人們的心靈，啟迪智慧、傳遞價(jià)值觀、改變命運(yùn)。我們應(yīng)該珍視好的故事，從中汲取力量和勇氣，讓自己的人生變得更加精彩。同時(shí)，我們也應(yīng)該傳承好的故事，讓更多的人從中受益，讓我們的文化更加豐富多彩。（6） 講一千遍道理，不如講一個(gè)生動的故事。（7） 這正是：故事恒久遠(yuǎn)，經(jīng)典詠流傳。2022年新高考I卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！久医庾x1]縱觀高考作文題目，我國的作文命題從強(qiáng)制主題線思維發(fā)展到了二元對立，到今年的三元型作文。新高考1卷和2卷有著異曲同工之妙，都是對三個(gè)關(guān)鍵詞從概念的內(nèi)涵與外延上辨別關(guān)系，選擇抓側(cè)重的復(fù)雜的三元型作文題目，體現(xiàn)了高考的命題越來越重視理性思維、健全人格、問題解決、社會責(zé)任、價(jià)值觀教育等，未來還會走向新的高度，不得不引起考生重視。細(xì)讀材料，仔細(xì)分析以材料為情境的載體非常具體，細(xì)讀材料，第一句話告訴我們選材涉及的對象，是對圍棋三個(gè)術(shù)語的認(rèn)識。然后代入原文，仔細(xì)分析三個(gè)術(shù)語在材料的意思。理解概念，內(nèi)涵外延：學(xué)分層法讀懂一則材料。第一層，是對“本手”“妙手”“俗手"概念的界定。第二層，運(yùn)用正反對比，通過初學(xué)者不同的做法，揭示“本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會提高”的正確做法，而熱衷于追求妙手，忽視本手，從反面揭問題。權(quán)衡比較，選擇側(cè)重：我們再通過權(quán)衡、比較，三者都是圍棋的下法，但三者又有不同，簡要辨析三者的關(guān)系，那就是本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，俗手是敗手，正所謂異中有同，同中有異，構(gòu)成了相容的關(guān)系，最后我們在寫作時(shí)通過對比比較，找聯(lián)系，存不同。很明顯，命題者的意圖是偏向本手，合乎棋理和正規(guī)的方法，才是決定棋局的關(guān)鍵。再對應(yīng)任務(wù)設(shè)置，“我們”指的是正在參考高考的考生，“啟示意義”是價(jià)值觀的導(dǎo)向，用教育部考試院高考命題組的評析的話就是說：“闡明目標(biāo)遠(yuǎn)大和磨礪功夫、基礎(chǔ)扎實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律，筑牢根本，守正而后創(chuàng)新?！碧釤捰^點(diǎn)，明確立意：領(lǐng)會三者辯證關(guān)系和命題者意圖，重視本手之基，遵循本手之規(guī)，才能臻為妙手，反之，則滑向俗手。然后寫作不應(yīng)停留在概念性層面上，要善于聯(lián)系生活實(shí)際，由此及彼，由面及理，學(xué)習(xí)路、人生路、企業(yè)路、社會路、國家路都如棋理智慧，作文才能寫得豐盈飽滿感情?！緟⒖挤段摹堪俅|到海，求妙不忘本觀玲瓏棋局，方寸之間，本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，本手游刃有余，妙手自然出。倘若不厚積“本手”之功，縱有“妙手”一刻，也難長久，落入“俗手”，難成“妙手棋局大象無形，蘊(yùn)含萬千智慧，百川東到海，由個(gè)體到社會，再到寰宇，求妙不忘本。（2） 一曰苦練“本手”基礎(chǔ)之功，敢做“妙手”之才。（3） “天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)，”《道德經(jīng)》的這句名言再次提醒我們，沒有基礎(chǔ)，何來進(jìn)階。就算你是特別聰明，也要學(xué)習(xí)，從頭學(xué)起。成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成，任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。正如數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之，”得之在俄頃，積之在平日。（4） 人生的每一步路都是用腳來丈量的。年少輕狂的蘇軾，自矜己成“妙手”，而后開悟“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”；杜甫的“清水出芙蓉，天然去雕飾”是得益于“讀書破萬卷，下筆如有神達(dá)芬奇能成為一代宗師，與小時(shí)候重復(fù)畫雞蛋，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)緊密相關(guān)；聾啞于一身的海倫凱勒，是日復(fù)一日的習(xí)字說話，方寫出感動萬千世人的《假如給我三天光明》。正因梭羅親自動手在遠(yuǎn)離都市開辟一片天地，才給《瓦爾登湖》一片寧靜的海。（5） 苦練“本手”基礎(chǔ)之功，敢做“妙手”之才，厚積薄發(fā)，才有“大鵬一日同風(fēng)起”。（6） 二曰錘煉“本手”內(nèi)功之深，開創(chuàng)“妙手”人生。（7） 練好“本手”固然重要，但固守本手，循規(guī)蹈矩，不敢自信獨(dú)創(chuàng)，那只能停留在“初學(xué)者”階段上。我們國家要是沒有進(jìn)行“改革開放”偉大的“妙手”創(chuàng)舉，怎么能有中國飛速的發(fā)展和民族的復(fù)興？要沒有國家進(jìn)行“鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)扶貧”這一“妙手”措施，哪有擺脫貧困的一張張笑臉？華為若不獨(dú)立研究5G、鴻蒙，如何從步步殺招中脫胎換骨為“妙手”。且看青年科學(xué)家曹原，用石墨烯的應(yīng)用榮登英國《自然》榜首，這是科技的力量，更是獨(dú)創(chuàng)的力量，憑借這份獨(dú)創(chuàng)精神，為國家的創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)航。勿忘南仁東用盡生命所有的光，點(diǎn)亮“天眼”，求真求實(shí)地實(shí)現(xiàn)了“妙手”中國。心存理想并愿意為之奮斗，重要的從來就不是在目的地插下旗幟，而是在那人跡罕至的路上所留下的每一個(gè)足跡，若嘗試著踏足大海，盡管結(jié)果未必如愿，一段佳話也必將長存于浪潮中,這才是人的可愛之處。（8）三曰摒棄俗手，落于精妙處，行于精妙間，悟得共存發(fā)展之道。（9）揆諸當(dāng)下，成功不易，內(nèi)卷俞烈，但都不是逃避本手的理由。覺醒年代,有多少人沉浸在審丑擺爛、佛系躺平、不愿提高自己。急于求成、好高彗遠(yuǎn),精致的利己主義，贏得一時(shí)，全局受損。我喜歡李子柴，因?yàn)樵娨馕赖漠嬅姹澈笫嵌嗄甑母冻?。我重新認(rèn)識楊振寧，因?yàn)榍Ю锿局s是一步一步地走出來的樸拙。我感動朱彥夫與其腐爛，不如燃燒，是因60歲飽蘸生命寫作。俯察自身，看輕成敗，看淡名利，練好本手，成就妙手，撐起時(shí)代一片天。（10）落棋于精妙處，行于精妙間，求妙不忘本，胸有丘壑萬千，心有繁華似錦?！久医庾x2】一、材料解讀①圍棋三術(shù)語②表現(xiàn)特征②功效結(jié)果③初學(xué)者的學(xué)習(xí)之道④一些初學(xué)者現(xiàn)狀⑤⑥三手關(guān)系本手合乎棋理正規(guī)、基礎(chǔ)著手本手、扎實(shí)本手忽視本手本手是妙手的基礎(chǔ)及必經(jīng)之途；妙手是基于對本手

妙手出人意料精妙、創(chuàng)造提高棋力、創(chuàng)造妙手熱衷妙手的深刻理解基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性加工；忽視本手而熱衷妙俗手貌似合理全局受忽視本手下出俗手、手會走向其反面一（貌合神損而追求妙棋力不升—俗手。離，實(shí)則手則會下違理、違出俗手、背基本規(guī)棋力不能律必然受提升損）供國正確認(rèn)識合規(guī)合理重視基礎(chǔ)，致力于守正重本之上的創(chuàng)新是家選與創(chuàng)造創(chuàng)新各自的之上的創(chuàng)新是提升能妙手，違規(guī)之上的創(chuàng)拔人內(nèi)涵及作用——認(rèn)力的正確之途徑——新是俗手，創(chuàng)造之基才，即識論方法論相反結(jié)局亦相反一將成—辯證法為某目標(biāo)遠(yuǎn)大和磨礪功專業(yè)夫、基礎(chǔ)扎實(shí)和創(chuàng)新領(lǐng)域創(chuàng)造的辯證關(guān)系的初學(xué)者的新時(shí)代青年之思材料中關(guān)鍵詞的理解：棋理：對局中客觀存在的規(guī)律，是人們對對弈規(guī)律認(rèn)識到一定程度的產(chǎn)物。棋力：弈棋的本領(lǐng)能力，棋力提升是遠(yuǎn)大目標(biāo)。（偏主觀）基礎(chǔ)：對棋理的基本規(guī)律的掌握融通，是磨礪功夫。創(chuàng)造：在靈活掌握棋理基礎(chǔ)上的創(chuàng)新創(chuàng)造與變通，是守正之后的創(chuàng)新。棋力提高之途：遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律，筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。二、引導(dǎo)語及寫作任務(wù)解讀今年高考作文試題的引導(dǎo)語是：以上材料對我們頗具啟示意義；寫作任務(wù)是：請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。（一）以上材料對我們頗具啟示意義所謂“以上材料”，包括材料的全部內(nèi)容，對“三手”的認(rèn)識、對提升能力的初學(xué)者的學(xué)習(xí)之道、對“三手”關(guān)系的辨析；“對我們頗具啟示意義”，突出材料內(nèi)容客觀上對參加高考的待國家選拔的人才（新時(shí)代青年）具有啟示意義，“我們”是群體名詞，故而要談對青年群體，對供國家選拔人才、即將成為某專業(yè)領(lǐng)域的初學(xué)者的新時(shí)代青年群體的啟示。

依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，“啟示”有動詞和名詞兩種用法。作為動詞，它是指啟發(fā)提不，使有所領(lǐng)悟:作為名詞，指通過啟發(fā)提不領(lǐng)悟的道理，在材料中“啟示”做名詞解釋。所以，依據(jù)引導(dǎo)語，首先要談“以上材料”客觀上呈現(xiàn)給青年群體的啟示道理規(guī)律。道理具有抽象性，所以所謂啟示意義，就是哲學(xué)意義、抽象意義或擴(kuò)展意義。所談?wù)摰膶ο螅瑧?yīng)先青年群體，再青年個(gè)體、家國。所談?wù)摰姆矫?，?yīng)先學(xué)習(xí)之道，再能力、競爭力、國力提升之道等等。以上材料包括三個(gè)層面，相應(yīng)地，其哲學(xué)意義、抽象意義也有三個(gè)層面：材料包括的三個(gè)層面哲學(xué)意義、抽象意義或擴(kuò)展意義“本手、妙手、俗手”的特征及功效結(jié)果一一認(rèn)識論表現(xiàn)不同結(jié)局不同，注重掌握融通規(guī)律、堅(jiān)守規(guī)則、堅(jiān)持守正可為長足發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；遵守規(guī)則之上的突破創(chuàng)新可臻于妙境；貌似合理實(shí)則違背規(guī)則的招數(shù)會導(dǎo)致敗績。初學(xué)者的學(xué)習(xí)之道及偏差——方法論堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)之道、能力提升之道，規(guī)避歧途，先堅(jiān)守規(guī)則、掌握融通規(guī)律，再期創(chuàng)新創(chuàng)造方為上策?！氨臼?、妙手、俗手”的關(guān)系——辯證法事物可以向自己正向發(fā)展，也可能反面轉(zhuǎn)化：尊重規(guī)律、堅(jiān)守正確道路則正向發(fā)展，反之不尊重規(guī)律、違背正確道路則可能反面轉(zhuǎn)化。（二） 請結(jié)合材料寫一篇文章結(jié)合材料應(yīng)該有以下兩個(gè)含義：一是要以材料為起點(diǎn)，作文的主題要由材料綜合得出；中間要提到材料，以材料作為重要論據(jù)；結(jié)尾要回扣材料。不可置材料于不顧，不可拋開材料寫作。二是既要結(jié)合材料的內(nèi)容，也要結(jié)合材料的含義。材料的內(nèi)容是指材料在棋理棋力方面的意義，含義是指材料的啟示意義，即哲學(xué)意義、抽象意義、擴(kuò)展意義。要求寫一篇文章，沒有文體方面的限制，考生可以自由地選擇一種文體進(jìn)行寫作。（三） 體現(xiàn)你的感悟與思考“體現(xiàn)”是指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上表現(xiàn)出來?！澳恪笔浅鲱}者對考生的代稱，是新時(shí)代的新青年，是供國家選拔的人才；“感悟”是動詞，指有所感觸而領(lǐng)悟?！八伎肌币彩莿釉~，指進(jìn)行比較深刻、周到的思維活動。這是要求，考生在闡釋啟示意義時(shí)，要能夠結(jié)合材料給青年群體的規(guī)律道理體現(xiàn)出考生自己個(gè)體的感悟、個(gè)體的思考，必須有“我”的融入，以第一人稱視角談感悟思考。三、對命題的思考時(shí)代家國語境：在百年未有之大變局加劇的當(dāng)下，霸權(quán)主義、單邊主義盛行的當(dāng)下，國家要立足，中華民族偉大復(fù)興的中國夢要實(shí)現(xiàn)，需要基礎(chǔ)扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、靜心篤志、力戒浮躁、敢于創(chuàng)新的人才。2018年科技日報(bào)公布了中國被“卡脖子”的35項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)、2019年開始的“芯片”之痛等，國家對此有深刻反思，觀照到高中教育上，有高考評價(jià)體系“基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性”的評價(jià)維度，有2019年開始的強(qiáng)基計(jì)劃等，足見對治學(xué)、成才的統(tǒng)一考量。做學(xué)問、成人才，須夯實(shí)基礎(chǔ)、磨礪功夫、掌握融通規(guī)律，在此基礎(chǔ)上以求得創(chuàng)新妙手。不是每個(gè)人都能成長為創(chuàng)新妙手，但一千多萬考生皆以此為自己的治學(xué)之道、成才之道，那么其中必然會涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的創(chuàng)新妙手，于國家大有裨益，與社會大有好處，生活在當(dāng)下的每個(gè)人也都能從中受益。青年人才語境：當(dāng)下的高中生，在近幾年的教育中基本上皆有家國情懷，《新時(shí)代的中國青年》白皮書指出：新時(shí)代青年理想信念更為堅(jiān)定、身心素質(zhì)向好向強(qiáng)、知識素養(yǎng)不斷提升、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列。當(dāng)下青年能將個(gè)人與家國相融，更需要考慮的是如何成長為國家需要的人才，當(dāng)下為求新求異忽視基本規(guī)律的大有人在，為快上快產(chǎn)搶占市場先機(jī)而不重技術(shù)錘煉的企業(yè)也層出不窮。習(xí)近平總書記曾勉勵青年要“勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”，要“打牢知識功底、積蓄前進(jìn)能量”，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)對于青年學(xué)習(xí)、成長的重要性。反觀時(shí)代家國與自己,應(yīng)在艱苦歷練中積累經(jīng)驗(yàn)，在摸爬滾打中增長才干，應(yīng)做起而行之的行動者,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者，積極投身新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐，才能以過硬本領(lǐng)不負(fù)重托、不辱使命。2021新高考I卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作,1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會天天變化，目不明可以明，耳不聰可以聰，生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】材料解讀：人的身體每天都是變化的，眼睛不明亮可以變得明亮，耳朵不靈敏可以變得靈敏。但是如果生來身體就很強(qiáng)壯的人如果濫用強(qiáng)力那么他的強(qiáng)也會變?nèi)?，天生體弱的人如果勤苦鍛煉也會變得身體強(qiáng)壯。強(qiáng)壯的人不必自喜，體弱的人也不必自我悲傷，先天的孱弱或許正是上天要引導(dǎo)我通過努力作為來變強(qiáng)壯。綜觀全篇材料，重點(diǎn)和主要篇幅在后面的對比，體育只是引出后文觀點(diǎn)的一個(gè)比方：人的身體每天都在發(fā)生變化，強(qiáng)弱只是暫時(shí)的，后天人為的努力可以改變先天客觀的形勢:濫用其強(qiáng)者會變?nèi)?，勤自鍛煉者（比如體育鍛煉）會變強(qiáng),由此蘊(yùn)含的第一層意思是后天努力可以改變先天條件，這是自立，是人定勝天的自信。“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲”，這是自信，是不認(rèn)命不服輸?shù)淖宰?。“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。我生來就弱，也許這是上天在暗示我要多加鍛煉（深層義為后天的努力作為）讓我變強(qiáng)。這是自信，是逆境中不甘沉淪、強(qiáng)手面前不怕失敗的自強(qiáng)。從這三個(gè)層面綜合起來的意思就是自尊、自信、自強(qiáng)，是面對強(qiáng)者不怕挑戰(zhàn)、面對困境敢于破局的志氣和勇氣。追溯歷史，中華民族五千年有過非常輝煌的成就，但也有過無數(shù)次艱難困苦、甚至亡國滅種的考驗(yàn)，但是英雄的中國人民從來不認(rèn)命、不服輸，“我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，即使是為帝王將相作家譜的所謂正史也掩不住他們光芒，這就是中國的脊梁氣這些民族英雄們一次次將中華民族挽狂瀾于既倒扶大廈于將傾，正是憑著這種自信自立自強(qiáng)的精神?；赝袊伯a(chǎn)黨百年風(fēng)雨，建黨初期面對國民黨的分裂行徑和屠殺暴行，新生的政黨幼弱的力量幾至于犧牲殆盡，但是我們的黨從血的教訓(xùn)中得出“槍桿子里出政權(quán)”的思想，打響南昌起義的槍聲，從此有了中國共產(chǎn)黨的第一支軍隊(duì);國民黨的封鎖圍剿使黨和人民更加團(tuán)結(jié)緊密，得出“人民，只有人民，才是推動歷史前進(jìn)的動力”的正確思想。正是這樣看似使力量削弱的憂患和考驗(yàn)才讓共產(chǎn)黨在幼弱中快速成長和壯大，又何嘗不是“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”呢？再觀照當(dāng)今時(shí)代，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，我們面臨著世界百年未有之大變局，新興科技飛速發(fā)展，后疫情時(shí)代面臨諸多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。而目前中國因?yàn)楦鞣N歷史原因?qū)е碌幕A(chǔ)薄弱，國力尚處于發(fā)展中國家水平，更是因?yàn)檎误w制和意識形態(tài)不被西方國家認(rèn)可接受而居于弱勢地位。面對強(qiáng)國的咄咄逼人甚至凌霸圍攻，我們不必妄自菲薄，走好自己的路，辦好自己的事，“勤自鍛煉”，化壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，就能一天天一步步變得強(qiáng)大。題中材料來源于毛澤東的《體育之研究》，寫作的目的實(shí)是提倡體育鍛煉,我們的議論文要就事論事、就事說理也必須緊緊扣住這一“體育之效”來談。但是題目提示“以上論述具有啟發(fā)意義”，“寫一篇文章體現(xiàn)你的思考和感悟”,言外之意很明顯：不光只是就事論事，更應(yīng)有啟發(fā)性的感悟和思考，即拓展發(fā)

散。唯有挖掘出題中的深層意蘊(yùn)，文章意境才能開闊，眼界才能高遠(yuǎn)?！緟⒖剂⒁狻?.生而強(qiáng)者不必自喜,1.生而強(qiáng)者不必自喜,生而弱者不必自悲;2.強(qiáng)2.強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),最終也許會轉(zhuǎn)為弱;3.弱3.弱者如果不斷努力,久之也會變強(qiáng);事物都是發(fā)展變化的，沒有什么是一成不變的，我們應(yīng)當(dāng)用發(fā)展、辯證的眼光看待問題;強(qiáng)弱變化或轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是勤自鍛煉，增益不能，而不是等待機(jī)緣。青年當(dāng)自強(qiáng)，為國做棟梁。7.將青春夢匯聚成中國夢。8.追憶百年崢嫌，見證大國崛起?！緟⒖挤段?】勤能補(bǔ)弱是良訓(xùn)，耕耘謙遜是強(qiáng)者（1）老鷹是天空之王，生來擁有俯瞰大地的大氣，但隨著時(shí)間的流逝，它的喙和爪子會老化，從而失去捕捉獵物的能力，弱者，只能靜靜地等待死亡。而不屈從命運(yùn)安排的真正強(qiáng)者，則會用自己的喙狠狠地撞擊堅(jiān)硬的巖石，一次又一次，縱使鮮血淋漓，也要把喙撞掉，直到長出鋒利的新喙，然后用喙拔掉老化的指甲，再長出新的羽毛，用鳳凰涅槃般的意志重獲新生。大自然如此,人類社會亦如此。（2）世界無時(shí)無刻不處于變化之中。強(qiáng)者會轉(zhuǎn)化為弱者，弱者亦會變成強(qiáng)者。毛澤東說：“目不明可以明，耳不聰可以聰”，弱者“勤自鍛煉”自然“久之而為強(qiáng)二年少瘦小的斯瓦辛格靠著持之以恒的刻苦訓(xùn)練，成為了眾人皆知的“健美王”;因瘦弱矮小，被人嘲笑活不過20歲的地質(zhì)學(xué)家竺可楨連夜制定鍛煉計(jì)劃,風(fēng)雨無阻堅(jiān)持鍛煉,成了同學(xué)眼中“智體并重”的模范。毛澤東也用實(shí)際行動詮釋著“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能”，他在晚年依然保持著鍛煉身體的好習(xí)慣，60多歲故地重游長沙時(shí)，依然能夠橫渡湘江，攀登岳麓山，體力賽過在場的年輕人?！靶藜褐?，以體為本”，或許我們“吾生而弱乎”，但若能堅(jiān)持鍛煉,長此以往，也定能養(yǎng)乎吾身，樂乎吾心，成為身心健康的強(qiáng)者。強(qiáng)者的非凡之處在于強(qiáng)健的體魄，亦在于頑強(qiáng)的毅力與高瞻遠(yuǎn)矚的魄力。也許你出身普通，沒有豐厚的家底，豐富的人脈資源，但你能夠勤于學(xué)習(xí)，把握機(jī)會，幸運(yùn)之神也終將會眷顧你。華羅庚家境貧寒，初一輟學(xué)在家，在替父母站柜臺的間隙里堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)，通過自學(xué)成才，成為了中外聞名的數(shù)學(xué)家，正如他自己所言“所謂的天才就是靠堅(jiān)持不斷的努力氣“九層之臺，起于壘土”,我們以學(xué)習(xí)為翼，在不斷的積累中，開闊自己的視野，不局限于眼前的茍且，也不局限于自己的一方世界，志在千里，胸懷乾坤。然而，當(dāng)我們成為強(qiáng)者時(shí)，亦大可不必沾沾自喜，亦要謹(jǐn)記“即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱”的忠告。曾經(jīng)，“落后就要挨打”的教訓(xùn)言猶在耳，勤勞勇敢的中國人用自己的汗水與智慧擺脫了任人宰割的屈辱歷史，書寫了經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步強(qiáng)國的新篇章。如今,我們亦要銘記“居安思?！钡墓庞?xùn)。安逸的生活，和平的年代，中國仍是全世界最具安全感的國家，這份安全感是堅(jiān)守“人民至上”的決心，是泱泱大國舍我其誰的擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)人說“我們處于百年未有之大變局”中，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，青年如我們應(yīng)腳踏實(shí)地，謙遜低調(diào)，為祖國的發(fā)展鑄就銅墻鐵壁。【參考范文2】強(qiáng)我體魄，尋理明志（1）強(qiáng)弱悲喜，腹中乾坤。再讀毛主席《體育之研究》中有關(guān)“強(qiáng)弱”之語，字字珠鞏，鞭辟入里。舉茫茫人海之盾，覓蕓蕓眾生之機(jī)，在尋理明志的青春征程中，奮斗的底色令人心潮澎湃。作為新時(shí)代青年，我認(rèn)為我們更需要用體育的精魄來煉就我們的生命之光，以真我的實(shí)踐來完成強(qiáng)國之志。因此，青年人要有志向，要用強(qiáng)健的體魄來成就青春的輝煌。（2） 那么如何做到這些呢?答案當(dāng)然是運(yùn)動。讓生命在不斷運(yùn)動中得以生長、升華，讓生命在不斷運(yùn)動中變得更加挺拔，堅(jiān)不可摧。（3） 意大利杰出的畫家達(dá)芬奇曾說過“運(yùn)動是一切生命的源泉?dú)夥▏鴤ゴ蟮乃枷爰?、哲學(xué)家伏爾泰也曾說過,生命在于運(yùn)動"。那么，何謂運(yùn)動呢?從運(yùn)動本身的釋義來看，運(yùn)動關(guān)乎體力和技巧，它是習(xí)慣約束的行為活動，通常具有競爭性。（4） 我不禁為這樣的釋義感慨：我們的生命之機(jī)，我們的理想之志又何嘗不是這樣呢?當(dāng)我們呱呱墜地之時(shí)，生命是柔軟而又脆弱的。我們無法左右自己的生命，但我們會努力成長。我們的成長就是一個(gè)個(gè)身體體能和思想精神的進(jìn)階，通過不斷地自立自強(qiáng)而走向豐富與成熟。身體和精神的不斷健碩，我們品嘗到了挑戰(zhàn)人生之艱難，也品嘗到了不懈奮斗的偉力。君不見疫情之下，人民團(tuán)結(jié)一心，積極向上的精神之花，它開得如此的火烈，從最初的猝不及防到而今的井然有序，我們讀到了生命由弱變強(qiáng)的堅(jiān)韌;君不聞稻花田壟中，華夏赤子一往情深，以頑強(qiáng)的生命之姿埋頭深耕，其實(shí)踐之音響得如此徹底，從最初的手捧肩扛到而今的機(jī)器轟鳴，農(nóng)人歡笑，我們看到了萬物都在蓬勃發(fā)展，看到了強(qiáng)健的體魄和精神帶來的夢想和希望。（5）從無到有，從弱到強(qiáng)，我們在運(yùn)動，我們更在生長。我們熱愛著我們的生命，我們期待強(qiáng)健我們的體魄，我們更期待鍛煉我們的精魂，來書寫青春之輝煌，強(qiáng)國之夢想。（6） 作為高中生的我們，請自問：你體弱嗎?如是，請重視體育鍛煉吧!因?yàn)槿跽呷绻谧藻憻?，增益其所不能，久之也會變而為?qiáng);你體強(qiáng)嗎?如是，也請牢記：生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱。因此，生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲。吾生而弱，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。我們當(dāng)以勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神，堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，強(qiáng)我體魄，煉我精魂，在不同的賽道和不同的征程中，不拋棄，不放棄，笑談悲喜，以熱烈奔放的姿態(tài)投身于實(shí)現(xiàn)中國夢的征程之中