中藥課外小知識(shí)集

中藥課外小知識(shí)集據(jù)說皇帝和他的臣子岐伯都能治病，黃帝常與岐伯討論醫(yī)學(xué)，并以問答形式寫成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。其文簡而意博，深?yuàn)W而有趣。后世因此稱中醫(yī)學(xué)為岐黃之術(shù)，岐黃也被視為醫(yī)家之祖。并由此引申而專指正統(tǒng)中醫(yī)、中醫(yī)學(xué)?！扒嗄摇睋?jù)說是華佗被殺前，為報(bào)一獄吏酒肉侍奉之恩，將曾經(jīng)所用的醫(yī)書裝滿一青囊送與他。華佗死后，獄吏靠華佗所贈(zèng)醫(yī)書行醫(yī)，使華佗的部分醫(yī)術(shù)流傳下來，據(jù)此，后人稱中醫(yī)為青囊。由于中藥以植物藥居多，故有“諸藥以草為本”的說法。五代韓保升也說：藥有玉石草木蟲獸，而直言本草者，草類藥為最多也。“因此，自古相沿把中藥稱本草。“杏林”典出三國時(shí)的神醫(yī)董奉。他一度在江西廬山隱居。附近百姓聞名求醫(yī)，但董奉從不收取錢財(cái)，只求輕癥被治愈者種一棵杏樹，大病重病被治愈者種五棵杏樹。數(shù)年后，董奉門前杏樹成林，一望無際。從此，人們便喚中醫(yī)為杏林。“懸壺”：傳說費(fèi)長房在街上看到一賣藥老者的竿桿上掛一葫蘆，奇怪的是，天黑散街后，老者就跳入那葫蘆中。為弄清底細(xì)，費(fèi)長房以酒款待，老者后來約他同入葫蘆中，只見玉堂儼麗，甘肴旨酒。費(fèi)長房即拜老者為師，學(xué)修仙之道。數(shù)載后，他術(shù)精業(yè)成，辭師出山，又得壺翁傳贈(zèng)的治病鞭鬼之竹杖，從此懸壺行醫(yī)。從那時(shí)起，醫(yī)生腰間掛的和診所前懸的葫蘆，便成了中醫(yī)的標(biāo)志。為了防止發(fā)怒古代有個(gè)很是古怪的方法：早上起來要穿衣服的時(shí)候，仆人會(huì)把衣服故意翻過來再送過來，這時(shí)的主人是不能出聲或發(fā)怒的，接下衣服要自己再翻回來穿上。據(jù)說這樣可以帶來好運(yùn)，實(shí)際上是用來磨練人的性情使人不易發(fā)怒。有的人吃了中藥后愛把藥渣倒在路中間，據(jù)說這樣能讓行人把病“帶走”，有毛病的便好起來。踩藥渣有這樣一個(gè)典故：據(jù)說古代名醫(yī)華佗曾持杖邁步在街頭，偶然踩著一堆藥渣，但他細(xì)心觀察后發(fā)現(xiàn)藥劑很重，見藥渣尚有熱氣，便去詢問了鄰近主人，知患者病情甚重。他從藥渣中發(fā)現(xiàn)還缺一味引經(jīng)藥，故而影響藥效。患者遵華佗之囑，使病很快地痊愈了。此事傳開后被傳為佳話。后來就有人就模仿這種方法，把藥渣倒在路中央，也希望得到神醫(yī)相助，久而久之即形成民間舊俗，一直流傳至今。砒霜又稱信石，由于信石毒性大，古代人們對(duì)其很畏懼。人言即為信，故有“人言可畏”源于砒霜之說。有說法說“丹”字的來源是因?yàn)橄热藗冏钤缭诰锇l(fā)現(xiàn)，故而令其寫法為井字中打一點(diǎn)，隨著發(fā)展引申為現(xiàn)在的“丹”字。所謂“守宮”即是壁虎，因其常出沒在陰濕的房檐壁角，即被認(rèn)為可以守護(hù)宅院，稱其為守宮。制作守宮砂，是將壁虎養(yǎng)在瓦罐中，以朱砂喂食，喂足七斤后，壁虎會(huì)通體變?yōu)橹旒t色；亦有說是喂其處女之經(jīng)血，喂足多少量或多少天后通體變?yōu)榧t色。將“紅壁虎”的血滴到處女身體的特殊部位上便會(huì)生出殷紅的一點(diǎn)印記，守宮砂會(huì)如刺青紋身一樣終身不退。所謂“點(diǎn)女人肢體，終本不滅，有房事則滅，故號(hào)守宮”。守宮砂的作用，本來是為了看守“處女”的。而用守宮砂只是古人炮制的一種警戒處女的形式，究竟是否奏效還沒有考證。玄參一藥因避清代康熙玄燁名諱改玄為元而得元參之名山藥原名薯蕷因避唐代宗預(yù)名諱改為薯藥又因避宋英宗署名諱改為山藥夜交藤是因?yàn)樗奶偾o在夜間會(huì)自動(dòng)相互交合而得名。三七、土大黃、菊三七、大金牛草、地不容、白接骨、虎頭蕉都有別名叫金不換，與金不換本身都是不同的藥物。中藥同名異物現(xiàn)象，易引起混淆中，故以《藥典》中所收載的名稱為準(zhǔn)，處方中不用別名?；ㄉ?，是豆科植物落花生的種子?；ㄉL于滋養(yǎng)補(bǔ)益，有助于延年益壽，所以民間又稱“長生果”。蓮子有補(bǔ)益脾胃，養(yǎng)心安神。素有“脾果”雅稱。地龍，原名蚯蚓，其身價(jià)上升與龍平等，據(jù)說與宋太祖趙匡胤有關(guān)。相傳，宋太祖趙匡胤登基不久，患了“纏腰火丹”病，他的哮喘病也一起復(fù)發(fā)了。太醫(yī)院的醫(yī)官們回春乏術(shù)，太祖一怒之下將所有治病的醫(yī)官都監(jiān)禁起來。后來，一位醫(yī)官推薦一名外號(hào)叫做“活洞賓”的善治皮膚病的民間大夫?！盎疃促e”見太祖環(huán)癥狀后，太祖問道：“朕的病怎么樣”?！盎疃促e”信誓旦旦保證。太祖質(zhì)疑，“活洞賓”又保證若是治不好甘愿人頭落地，倘若治好愿陛下放了所有醫(yī)官。太祖應(yīng)其要求。于是，“活洞賓”來到殿外，打開藥罐，取出幾條蚯蚓放在兩個(gè)盤子里，撒上蜂糖，使其溶化為水液。他用棉花蘸水液涂在太祖患處，太祖立刻感到清涼舒適，疼痛減輕了許多。他又捧上另一盤蚯蚓汁，讓太祖服下。太祖驚問“這是何藥，即可內(nèi)服，又可外用”?！盎疃促e”怕講實(shí)話而受到太祖責(zé)罰，就隨機(jī)應(yīng)變地說：“皇上是真龍?zhí)熳酉路?，民間俗藥怎能奏效，這藥叫做地龍，以龍補(bǔ)龍，定能奏效”。太祖聽后非常高興，立即服下。幾天后，太祖病愈?！盎疃促e”也因此而極盡榮華。從此，地龍的名聲與功能就此傳開了。理何首杜烏蹄一舉藥據(jù)諒說是抽古代降一名陪姓何猜的老菌人因英采食茅此藥我12著0歲怕仍然步須發(fā)封烏黑葉發(fā)亮們故名卵為何朽首烏剖關(guān)于槍吳茱床萸突，民找間有呼這樣錯(cuò)一個(gè)柔傳說季：況春秋拔戰(zhàn)國乖時(shí)代掛，吳領(lǐng)茱萸點(diǎn)原生奴長在題吳國光，挑稱為沃吳萸酬。有擦一年伯，吳恒國將自吳萸帽作為物貢品櫻進(jìn)獻(xiàn)礙給楚補(bǔ)國，梳楚王給見了置不喜具歡徒，怎也等不聽糕吳臣下解釋臣，避就把嫌使者柿其浙給污趕了教出去訓(xùn)。幸埋虧歡當(dāng)時(shí)拴楚國亞有位清精通秘醫(yī)道句的朱商大夫役追去童并白留下閣了吳折萸看，概種在耐自家普的院膊子待里。火一日祖，楚君王受屑寒而盈舊病電復(fù)發(fā)毀，胃隊(duì)疼難乳忍，哨諸藥吹無效丘。此胸時(shí)，據(jù)朱大豐夫藍(lán)用箏吳萸茂治好地了楚般王的打病。遮而后滔楚王嗽立即仿派人和前往玉吳國腰道歉宅，并垂號(hào)召勉楚國患廣為粘種植箏吳萸例。為朽了讓練人們習(xí)永遠(yuǎn)斯記住崗朱大物夫的捧功勞匹，楚癥王把忙吳萸翼更名威為吳樣茱萸禮。幸據(jù)記見載，近南北走朝醫(yī)點(diǎn)學(xué)家惡陶弘幟景一子日在緊采藥鉆途中描，他穴忽聽醫(yī)一位茄老羊簡倌對(duì)紫旁人尤說：潔有種捆怪草宰，葉森青，僑狀似賠杏葉向，一譽(yù)根數(shù)綿莖，良高達(dá)途一、絨二尺厭。公鴉羊啃肥吃后漠，陰犁莖極導(dǎo)易勃決起，肝與母嫁羊交翁配次鵝數(shù)也啦明顯殘?jiān)龆酀u，而責(zé)且陽耽具長獎(jiǎng)時(shí)間腎堅(jiān)挺娛不痿米。誰將知說糧者無鼠心，誼聽者絮有意百。陶施弘景抓暗自洽思忖老：這冊(cè)很可狗能就節(jié)是一響味還賣沒被蠅發(fā)掘但的補(bǔ)健腎良辱藥。乞于是本，他驅(qū)不恥鍬下問衫，虛助心向獨(dú)羊倌榴請(qǐng)教煤，又開經(jīng)過襲反復(fù)支驗(yàn)證蓬，果掏然證梳實(shí)這仇野草映的強(qiáng)兔陽作烤用不姿同凡阻響。紅并由吼此得挨名港“兇淫羊六藿折”爸。奶相傳娃“揉生姜嚇”銜是神肺農(nóng)氏凈發(fā)現(xiàn)糠并命門名的纏。一肯次，窯神農(nóng)載氏在肯山上冶采藥比時(shí)因肅誤食貝了一晝種毒第蘑菇柔，肚肅子疼桃得像藝刀割奴一樣腎，吃顆什么知藥也嫩不止違痛，附就這綠樣他挎暈倒尿在一普棵樹墻下。毅等他剖慢慢秧蘇醒霞過來趣時(shí)，取發(fā)現(xiàn)押自己抽躺倒?jié)u的地急方有蠅一叢識(shí)尖葉諒子青初草，怕香氣勞濃濃驕的，都聞一喬聞，譜頭不砍暈，剪胸也廚不悶析了。供原來奔是它抽的氣茄味使嚴(yán)自己印蘇醒希過來香的。益于是橡，神披農(nóng)氏渡挖近出它民的塊宋根放甜在嘴嶺里嚼氏。越一會(huì)濾兒開基始良泄瀉崇，住而且突身體洗也幕全好距了。賞他想貴這種楚草能評(píng)夠界是自蜂己冊(cè)起死醫(yī)回生斤，我堆要給刮它取獄個(gè)好性名字秤。因辱為神金農(nóng)姓壘姜，踏故而綠取名詢“棄生姜聰”話。遺從前痕有個(gè)目老頭護(hù)的一葵個(gè)兒莖子得餡了肺俊癆，烘大夫私宣告才無救鴉只能掩等死粉，但世這老逗頭是睜個(gè)很點(diǎn)吝嗇駐的人寨，哪愧怕這茄個(gè)兒鬧子快川病死炸了也乳要他按天天揚(yáng)照看留自家舞的梨愉園，鍛這年吐秋的蕉一場眾暴風(fēng)搶雨讓對(duì)梨園旨未成腦熟的腎梨掉霸滿了鏡地，辨這老繼頭為折了省司米糧密的消桂耗就堂把這納滿地牙的吹梨毅煮熟胳了當(dāng)洋飯吃潮，驚飄奇的導(dǎo)是過廟了好治長時(shí)接間那貓位患思肺癆頌的兒旗子身墳體狀挨況越春來越嚴(yán)好了煮，半煤年后庸就痊偶愈了鬧，于起是人側(cè)們認(rèn)張識(shí)到賢了梨纖對(duì)肺鍛癆有喇很好存的幫搬助。橋“險(xiǎn)竹死宿不變倘節(jié)，憐花落屑有余購香虧”磨竹不晴僅僅簡是在紙精神獨(dú)上有選可取截之處黨，實(shí)尺際生狐活中藥竹別也有活他的被藥用貌之處努，如哨服用皮“京竹瀝過”狀就可真以治顆愈痰桑熱證妥。閥砍一嶼節(jié)青前竹，點(diǎn)放在華火上酸烤它巴中間死部分料，使畝它兩戒頭流晉出液和汁，匠滴入恐碗內(nèi)難，叫穴做波“幣竹瀝罰”核。者有人威說植人參除會(huì)跑芽，其翻實(shí)也它是詠碰到皂外面管自然漆環(huán)境鍵比較饒惡劣簡時(shí)就世會(huì)躲螞在地躲下不物出來蝕了，敵休眠客了，拜三年純，五購年甚喜至十蒼年，肝不出益來。辣你今兵年看田，沒貨有人娃參了避，過聾三五假年也斑沒有飲，過哭了七亞、八雅、十踏年又丸跑出涌來了透，所督以人寧們說總?cè)藚⒍鲿?huì)跑簽，是奶這么犧回事冷情。島據(jù)說趨“井人參闖“祝是由童”羨人生吉“鋒演變拔過來系的。順華佗似為了覆使人徑容易慌區(qū)別撤，剪把可挨以入據(jù)藥治森黃疸座病的愛幼嫩奴青蒿總?cè)∶薪懈弧盃抟痍愌鳖i，殺又隔稱檔“扮茵陳士蒿凍”胳。他捆還編警了四遷句話封留給剝后人覽：策“涉三灶月茵腫陳四楊月蒿秧，交傳與怖后人施要記輪牢。聽三包月茵跪陳能估治病踢，櫻四月鼓青蒿逆當(dāng)柴譽(yù)燒停.棵”手杜仲叫一藥勾相傳勺是古塑代有紫一位艦叫杜吼仲的壺人因惕服飾傻此藥湖而得汗道，惱后人逮遂以虎杜仲變而命土名。沈“消一人旺得道鬼，雞袍犬升錘天暗”糕的拌來源征好像蒙也與使此有耍關(guān)，風(fēng)但環(huán)有待勝考證短。助“昆薏苡梢明珠醫(yī)”夏不免蕩讓人泰聯(lián)想完到弦中藥混薏苡災(zāi)，它鞠有無各端受泥人誹植謗而獎(jiǎng)蒙冤奪的意漿思。劇話說瘋東漢包名將失馬援營領(lǐng)兵秤到南挎疆打本仗，煎但駱軍中崗士卒府中瘴泰者甚陵多。線當(dāng)?shù)仳?yàn)民間僻有種杰用薏提苡治碼瘴的還方法潑，用瘋后助療效其顯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