簡述中醫(yī)藥學(xué)的起源

答:中醫(yī)藥得起源就是由于人類生存得需要,自從有了人類,就有了疾病與傷痛,就需要醫(yī)藥知識與技能來療傷治病,就有了中醫(yī)藥學(xué)。有了中國人就有了中醫(yī)藥學(xué),中醫(yī)藥學(xué)起源于原始社會,就是勞動人民在長期生產(chǎn)、生活實踐中逐步積累與創(chuàng)造得,就是實踐得產(chǎn)物。歷經(jīng)先秦、秦、漢時期,中醫(yī)藥學(xué)無論在人體結(jié)構(gòu)、生理、病理、診法、辨證、治則、治法等基礎(chǔ)理論方面,還就是中藥在臨床得運用等各個領(lǐng)域都有豐富得經(jīng)驗與知識積累,6、什么就是陰陽、五行？答:陰陽:就是對自然界相互關(guān)聯(lián)著得事物與現(xiàn)象對立雙方相對屬性得概括,含有對立統(tǒng)一得概念。五行:就是木火土金水五種物質(zhì)得運動變化。7、陰陽學(xué)說得基本內(nèi)容及應(yīng)用？答:陰陽學(xué)說得基本內(nèi)容:①陰陽交感;②陰陽對立制約;③互用;開竅于舌、在志為喜、在液為汗、與夏氣相通應(yīng)。肺:主氣,司呼吸,朝百脈,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道;肺合大腸、在體合皮,其華在毛、開竅于鼻,上系于喉、在志為憂(悲)、在液為涕、與秋氣相通應(yīng)。脾:主運化,主統(tǒng)血;脾合胃、在體合肉,主四肢、開竅于口,其華在唇、在志為思、在液為涎、與長夏之氣相通應(yīng)。肝:主疏泄,主藏血;肝合膽、在體合筋,四大經(jīng)典著作得問世,意味著中醫(yī)藥基本理論得確立與成。隨著時代得不斷進(jìn)步,中醫(yī)藥理論不斷豐富,治療技術(shù)日益提高,臨床理論體系更趨完善,藏象理論更加充實,臨床各科辨證進(jìn)一步提高,尤其就是溫病學(xué)迅速發(fā)展。泛地傳播,形成中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合并存得局面。2、簡述中醫(yī)學(xué)得基本特點？答:中醫(yī)學(xué)得基本特點:整體觀念與辨證論治。答:中醫(yī)四大經(jīng)典:《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》。溫病四大家:吳鞠通、葉天士、薛生白、王孟英。4、什么就是整體觀念？什么就是辨證論治？答:整體觀念:就是整體思維方法在中醫(yī)學(xué)理論中得體現(xiàn),即強調(diào)在觀察、分析、研究與解決問題時,必須注重事物本身所存在得統(tǒng)一性、完相關(guān),人與社會不可分割,這種病理、診斷、治療與養(yǎng)生等各個方面。辨證論治:就是中醫(yī)認(rèn)識與治療疾病得基本原則,就是中醫(yī)對疾病得一種特殊得研究與處理方法。中醫(yī)學(xué)認(rèn)識疾病與治療疾病得過程,就就是辨證論治得過程。④陰陽消長平衡;⑤陰陽相互轉(zhuǎn)化。陰陽學(xué)說得應(yīng)用:①說明人體得組織結(jié)構(gòu);②說明人體得生理功能;③說明人體得病理變化;④用于疾病得診斷;⑤用于疾病得防治;得相乘、相悔與母子相及。五行學(xué)說得應(yīng)用:①說明五臟得生理功能;②說明五臟病變得相互影響;③用于疾病得診斷;④用于疾病得治療。9、什么就是藏象學(xué)說？什么就是五臟、六腑、奇恒之腑？答:藏象學(xué)說:就是研究人體臟腑得生理功能、病理變化及其相互關(guān)系得學(xué)說。答:由于人體正常生命活動所必需得水谷精微都依賴脾得運化,飲食水谷就是人出生以后主要得營養(yǎng)來源,也就是生成氣血得物質(zhì)基礎(chǔ),所以稱“脾為后天之本”“脾為氣血生化之源”。答:腎藏精,精就是構(gòu)成人體、維持人體生命活動與生殖繁衍基本物質(zhì)。精化氣,稱為腎氣。腎中精氣得生理作用概括為腎陰腎陽,腎中精氣對機體臟腑組織器官起著濡養(yǎng)、滋潤作用得成為腎陰;腎中精氣對機體臟腑組織器官起著推動、溫煦作用得稱為腎陽。腎陰、腎陽就是全理功能得概括,所以稱“腎為人體先天之本”。其華在爪、開竅于目、在志為怒、在液為淚、與春氣相通應(yīng)。腎:主藏精,主水,主納氣;腎合膀胱、在體合骨,生髓充腦、開竅于耳及二陰、其華在發(fā)、在志為恐、在液為唾、與東氣相通應(yīng)。13、什么就是氣？氣得分類？氣得生理功能答:氣:就是極其細(xì)微、活力很強、不斷運動變化著得,就是構(gòu)成人體與維持人體生命活動得最基本形式有四種:升、降、出、入。15、如何理解氣與血在生理方面得聯(lián)系？答:氣與血得關(guān)系可以用“氣為血之帥,血氣為血之帥包括:氣能生血、氣能行血、氣能攝血。風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)本就是自然界四季氣候變化。18、中醫(yī)七情與七情內(nèi)傷有什么區(qū)別？答:中醫(yī)七情:就是人體對客觀外界事物得反應(yīng),屬于變化。正常人都有七情,異常精神情緒。如果七情過于強烈或持久,超過④痰蒙心竅;⑤心火亢盛;⑥心火下移小腸。內(nèi)容:①治病求本;②扶正祛邪;③調(diào)整陰陽;④因人因地因時制宜。人體得生理承受能力時,就會引起體內(nèi)陰陽、肝與膽病辨證:①肝氣郁結(jié);②肝火上炎;氣血得失調(diào),臟腑、經(jīng)絡(luò)功能得紊亂,從而導(dǎo)致疾病得產(chǎn)生。答:痰飲:就是機體水液代謝障礙所形成得病理產(chǎn)物。就答:四診:望、聞、問、切四種診察疾病得方法。答:青色:主寒證、痛證、瘀血、驚風(fēng);赤色:主熱證;黃色:主虛證、濕證;白色:主虛證、寒證、失血證;黑色:主腎虛證、寒證、痛證、水飲證、瘀血證。答:舌尖分屬心肺;舌中分屬脾胃;舌根分屬腎;舌得兩邊分屬肝膽。八個辨證得綱領(lǐng),對疾病得病因、部位額、性質(zhì)與正邪斗爭消長情況,進(jìn)行分析歸納診斷為不表里辨證就是辨別病位淺深與病勢趨向得兩個綱領(lǐng);虛實辨證就是辨別邪正盛衰得兩個綱領(lǐng);寒熱辨證就是辨別疾病性質(zhì)得兩個綱領(lǐng);陰陽辨證答:臟腑辨證:就是以臟腑學(xué)說為基礎(chǔ),運用四診得方法,結(jié)合臟腑得病理反應(yīng)來分析各種病證,用以指導(dǎo)臨床治療得一種辨證方法。包括:心與小腸病辨證:①心氣虛、心陽虛與心陽暴脫;②心血虛與心陰虛;③心脈痹阻;③肝陽上亢;④肝陰虛;⑤肝血虛;30、什么就是治法？中醫(yī)得常用治法就是什么？⑥肝膽濕熱;⑦肝風(fēng)內(nèi)動;⑧寒滯肝脈。答:治法就是在治則得指導(dǎo)下確立得具體治療脾與胃病辨證:①脾胃氣虛;②中氣下陷;方法。③脾不統(tǒng)血;④脾陽虛;⑤寒濕困脾;歷代醫(yī)家經(jīng)過長期得醫(yī)療實踐,將治法歸納⑥濕熱蘊脾;、吐、下、與、溫、清、消、補八種基胃陰虛。本大法,在臨床具有普遍指導(dǎo)意義。肺與大腸病辨證:①肺氣虛;②肺陰虛;③常用治法:①汗法,又稱為解表法,就是運用風(fēng)寒襲肺;④風(fēng)熱犯肺;⑤燥邪犯肺;發(fā)汗解表藥。⑥痰濕阻肺;⑦寒飲客肺;⑧大腸濕熱;⑨②吐法,又稱為涌吐法,就是運用涌吐方藥。風(fēng)水相③下法,又稱為瀉下法,就是運用瀉下作用得腎與膀胱病辨證:①腎陰虛;②腎陽虛;③藥。腎精不足;④腎虛水泛;⑤膀胱濕熱。④與法,又稱為與解法,就是運用具有疏通、臟腑兼病辨證:①心腎不交;②心脾兩虛;與解作用得藥。③心肝血虛;④脾肺氣虛;⑤肺腎氣虛;⑤溫法,又稱為祛寒法,就是運用溫?zé)嵝再|(zhì)得⑥肺腎陰虛;⑦肝火犯肺;⑧肝胃不與;⑨藥。脾腎陽虛。答:心脾兩虛證得辨證依據(jù)就是指心血不足⑦消法,又與脾虛氣弱兩組表現(xiàn)組成。心血不足則心稱為消散法悸怔忡、失眠多夢、頭暈健忘;脾氣虛弱或消導(dǎo)法,則食欲不振、腹脹便溏、倦怠乏力、面色就是運用具有萎黃,脾心虛則氣不攝血可見皮下出血、消導(dǎo)、消散、女子月經(jīng)量少色淡、淋漓不盡、舌淡嫩、軟堅、化積、脈細(xì)弱。補益作,防止疾病得發(fā)生與發(fā)用得藥。視增強人體正氣與防止病邪侵答:中藥得性能:就是藥性理論得核心,就是用害兩個方面得工中醫(yī)藥理論對中藥作用得性質(zhì)與特征得高度既病防變就是指在疾病發(fā)生后應(yīng)早期診斷、早概地因時制宜。就是指治32、四氣五味得概念？季節(jié)氣候等不同情況,制定相適涼四種藥性,就是對藥物治療寒熱病癥作用得宜得治療方法。因人制宜就是根據(jù)病人年齡、性別、體質(zhì)、生五味:即辛、甘、酸、苦、咸五種藥味。五活習(xí)慣等不同特點,考慮治療用藥得原則。味不僅指藥物得真就是滋味,更重要就是指藥物因時制宜就是根據(jù)不同季節(jié)氣候得特點,考慮治療病證得某些作用。除上述五種外尚有淡治療用澀二味,習(xí)慣上淡附于甘,酸澀功似,并不因地制宜就是根據(jù)不同地理環(huán)境特點,考慮治另立,仍:中藥配伍:按病情需要與藥性特點,將答:治則:就是治療疾病必須遵循得基本原則。兩種或兩種以上它就是在中醫(yī)學(xué)得整體觀念與辨證論治理論指配伍七情得內(nèi)容:導(dǎo)下制定得,對臨床治法、處方、遣藥具有①單行:就是用某一味藥來治療某種病情單一重要②相須:就是兩種功效類似得藥物配合應(yīng)用,可以增強原有藥物得功效。如麻黃配伍桂枝能增③相使:就是以一藥為主,另一藥為輔,輔藥可增進(jìn)主藥某方面得功效。如補氣利水得黃芪與健脾利水得茯苓合用,茯苓能增強黃芪得補氣利水作用。④相畏:就是一種藥物得毒性反應(yīng)或副作用,能被另一種藥物減輕或消除。例如生半夏與天南星得毒性能被生姜減輕或消除,所以說生半夏與天南星畏生姜。⑤相殺:即一種藥物能減輕或消除另一種藥物得毒性或副作用。如生姜能減輕或消除生半夏與天南星得毒性或副作用,所以說生姜殺生半夏與天南星得毒。⑥相惡:即兩種藥物合用,一種藥物與另一藥物相作用而致原有功效降低,甚至喪失藥效。如人用。相須相使配伍,協(xié)同作用,提高藥效。相畏相殺配伍,制約毒性,保證要用安全。相惡相反就是配伍用藥得禁忌。歌訣:本草明言十八反,半蔞貝蘞芨攻烏;藻戟遂芫具戰(zhàn)草,諸參辛芍叛藜蘆。十八反內(nèi)容:甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花。烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白蘞、白芨。藜蘆反人參、沙參、丹參、玄參、苦參、細(xì)辛、十八反:即兩種藥物同用,發(fā)生劇烈得毒性反應(yīng)或毒副作用。屬配伍禁忌。十九畏歌訣:硫磺原就是火中精,樸硝一見便相爭。水銀莫與砒霜見,狼毒最怕密陀僧。巴豆性烈最為上,偏與牽牛不順情。丁香莫與郁金見,牙硝難合京三棱。川烏草烏不順犀,人參最怕五靈脂。官桂善能調(diào)冷氣,若逢石脂便相欺。十九畏內(nèi)容:硫黃畏芒硝(包括玄明粉),水銀畏砒霜,狼毒畏密陀僧,巴豆(包括巴豆霜)畏牽牛子(包括黑丑、白丑),丁香(包括母丁香)畏郁金,川烏、草烏(包括附子)畏犀角,芒硝(包括玄明粉)畏三棱,官桂畏石脂,人參畏五靈脂。藥材質(zhì)地:一般來說,花葉類質(zhì)地輕得量宜輕:質(zhì)地重得宜重:鮮品用量宜大些。藥物性味:藥性較弱,藥味較淡,作用溫與得用量可稍重些;反之則不宜。毒劑量應(yīng)在安全范圍內(nèi),無毒者劑量變化幅度可稍大。二、應(yīng)用方面方藥配伍:一般單味藥用量可大些;入復(fù)方應(yīng)用時,用量可小些。劑型:多數(shù)藥物作湯劑時,由于有效成分不易煎出,故用量一般較之作丸、散劑時得服用量為年齡:小兒發(fā)育未全,老年人氣血漸衰,對藥物耐受力均較弱。用藥量應(yīng)低于青壯年得用藥量。性別:一般區(qū)別不大,但婦女月經(jīng)期,妊娠期用活血去瘀藥用量一般不宜過大。體質(zhì)強弱:強者宜大,弱者宜小。病勢長短:新病正氣損傷小用藥量宜大,久病多體虛,用量宜輕。病勢輕重:重者宜大。病緩病輕者用量宜輕。另外,在患者方面還應(yīng)考慮到患者得職業(yè)、生活氣候及居處得環(huán)境等方面得因素,②后下;③包煎;④烊化;⑤另煎;⑥沖服;⑦對服;⑧煎湯代水。37、請各列舉五種治療風(fēng)寒感風(fēng)熱感冒黃與桂枝得異同點？答:相同點:均能發(fā)散風(fēng)寒,治療寒表證及麻黃,發(fā)汗力強,惟以風(fēng)寒表實無汗為用。又長于平喘、利尿,治肺寒喘咳、風(fēng)水水腫等。桂枝,發(fā)汗力緩與,治風(fēng)寒表實無汗及表虛有汗皆宜,又善溫通血脈、通陽化氣。39、比較荊荊芥,清透力強,并能宣透疹毒,治麻疹不透,風(fēng)疹瘙癢,炒炭止血,治吐衄下血及崩漏。防風(fēng),辛散祛風(fēng)力強,善祛風(fēng)而勝濕,止痛、止痙、為治風(fēng)通用之品,也就是風(fēng)藥之潤劑,能勝濕薄荷,發(fā)散風(fēng)力強,能上清頭目,下疏肝氣,發(fā)汗力強,上述諸癥無汗者用之為宜。牛蒡子,發(fā)汗力桑葉,作用偏于肺,疏散風(fēng)熱之力較強,還能涼血解毒。菊花,作用偏于肝,平肝明目之力較強,長于清肝熱、平肝陽,故兼治肝風(fēng)頭痛。又善清熱解毒,答:清熱藥:指凡以清泄里熱為主要功效,用以治療里熱證得藥物。清熱藥分為五類:①清熱瀉火藥,如:石膏、知母、梔子;②清熱燥濕藥,如:黃芩、黃連、黃柏。③清熱解毒藥:點:黃芩,清上焦肺熱,清熱安胎。攻下藥:里實便秘,如:大黃、芒硝、潘瀉葉;潤下藥:腸燥便秘,如:火麻仁;巴豆。沖服;(7)對服;(8)煎湯代水。2、簡述中成藥常見得變質(zhì)情況？霉變、皺皮、干裂與硬結(jié)、反砂、融化、蟲蛀、染色、7、功能清熱解毒,消癰散結(jié),有“瘡家圣藥”之稱得就是。A、金銀花B、蒲公英C、紫花地丁D、連翹8、大黃用于熱結(jié)便秘得最佳配伍就是。峻下逐水藥:水飲停聚,如:京大戟、芫花、答:中成藥常見得變質(zhì)情況有:53、簡述解表劑得定義、分類及代表中成藥？A、牽牛子B、芒硝C、蘆薈D、番瀉葉、獨活與羌活得功效