月常見(jiàn)醫(yī)療器械產(chǎn)品簡(jiǎn)介課件

月常見(jiàn)醫(yī)療器械產(chǎn)品簡(jiǎn)介月常見(jiàn)醫(yī)療器械產(chǎn)品簡(jiǎn)介月常見(jiàn)醫(yī)療器械產(chǎn)品簡(jiǎn)介月常見(jiàn)醫(yī)療器械產(chǎn)品簡(jiǎn)介PP文檔演模板、醫(yī)用檢查儀器及耗材腰椎穿刺針腰穿主要是為某些疾病的診斷而吸出少量腦脊液進(jìn)行實(shí)驗(yàn)檢査而采用的一種方法一、中職基礎(chǔ)英語(yǔ)課堂中理實(shí)一體化教學(xué)改革的迫切性作為一名中職英語(yǔ)教師，我深刻體會(huì)到中職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的吃力和教師開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的困難。如果仍沿襲傳統(tǒng)學(xué)科課程的教學(xué)模式，學(xué)生只是聽(tīng)，教師只是講，沒(méi)有時(shí)間去思考，去運(yùn)用，沒(méi)有把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的工具，學(xué)習(xí)后還是不能開(kāi)口講英語(yǔ)，不能動(dòng)手寫(xiě)英語(yǔ)，更不能與人交流。這樣，理論和實(shí)踐就有所背離，使原來(lái)已經(jīng)基礎(chǔ)薄弱的很多學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)更加喪失興趣，對(duì)學(xué)好英語(yǔ)更加沒(méi)有信心。相對(duì)于普高學(xué)生來(lái)說(shuō)，中職學(xué)生更關(guān)注的不是高考―――筆試，而是就業(yè)。多數(shù)中職生來(lái)中職學(xué)校學(xué)習(xí)的主要目的是希望畢業(yè)后找到一份較為滿(mǎn)意的工作。而隨著國(guó)際交流與合作的日益頻繁，外國(guó)來(lái)華人數(shù)日益增多、中外合資及外商獨(dú)資企業(yè)的迅速增加，都要求中職生必須掌握一定的外語(yǔ)交流技能。因此中職生在掌握專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，若具備一定的英語(yǔ)認(rèn)知和口語(yǔ)交流能力，就會(huì)大大增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。所以，中職英語(yǔ)教學(xué)必須重實(shí)踐，講究實(shí)用化。理實(shí)一體化教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)的理論與實(shí)踐教學(xué)的界限，將理論和實(shí)踐融為一體，教學(xué)環(huán)節(jié)集中。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)設(shè)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，讓師生雙方邊教、邊學(xué)、?做，豐富課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量。一體化教學(xué)已經(jīng)成為培養(yǎng)技能型人才科學(xué)有效的教學(xué)模式，是適應(yīng)中職學(xué)生實(shí)際的一種有效的教學(xué)模式。二、理實(shí)一體化教學(xué)在中職學(xué)?；A(chǔ)英語(yǔ)課堂的應(yīng)用1.實(shí)用化的英語(yǔ)課堂教學(xué)。據(jù)筆者觀(guān)察，按傳統(tǒng)的教學(xué)模式，往往會(huì)出現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)了的英語(yǔ)，在校園中卻一點(diǎn)也沒(méi)有用武之地，等到在工作崗位上認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的重要性時(shí)，卻為時(shí)已晚。因此，首先要讓學(xué)生覺(jué)得課堂上所學(xué)的英語(yǔ)是有用的、有趣的。在英語(yǔ)課堂中，如何讓學(xué)生把對(duì)課本知識(shí)的理解和所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)有效地運(yùn)用在實(shí)際生活中，運(yùn)用在所學(xué)的專(zhuān)業(yè)上，讓英語(yǔ)知識(shí)不再只是空談，哪怕只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞，幾張小小的英文名片，都要讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的實(shí)用性，這種讓學(xué)生去看、去聽(tīng)、去感覺(jué)，正是理實(shí)一體化教學(xué)的要求之所在。在教授《英語(yǔ)基礎(chǔ)模塊1》Unit1Nicetomeetyou！中問(wèn)候語(yǔ)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出日常生活中我們常說(shuō)的Hello！Wow！Yeah！High！Sure！Out！Surprise！Perfect！Noproblem！Comeon！Noway！Seeyou！Oh，mygod！等口語(yǔ)，讓學(xué)生感受每句使用的情景及表達(dá)的感情，強(qiáng)調(diào)我們每天都在隨口說(shuō)英語(yǔ)，英語(yǔ)是服務(wù)于我們的生活的，建議學(xué)生收集日常生活的這些口語(yǔ)，去聽(tīng)、去說(shuō)、去感覺(jué)，盡量在日常生活中每天使用。讓傳統(tǒng)的“啞巴英語(yǔ)”、“考試英語(yǔ)”轉(zhuǎn)變?yōu)榭谡Z(yǔ)、實(shí)用英語(yǔ)，學(xué)生就會(huì)更樂(lè)學(xué)、善學(xué)。另外，中職基礎(chǔ)英語(yǔ)的內(nèi)容要以學(xué)生日常生活、交際的用語(yǔ)為主。教師可廣泛選取來(lái)自職業(yè)生活的話(huà)題，緊貼學(xué)生的生活及今后可能面臨的工作環(huán)境，體現(xiàn)較強(qiáng)的實(shí)踐性實(shí)用性，既具有教育價(jià)值又是中職學(xué)生普遍感興趣、想學(xué)、能學(xué)的素材。如建立人際關(guān)系、學(xué)會(huì)交流和討論、表達(dá)意見(jiàn)、購(gòu)物、看病、介紹景點(diǎn)、征求意見(jiàn)、職業(yè)描述、面試等等。2.情景模擬化的英語(yǔ)課堂教學(xué)。理實(shí)一體化教學(xué)主要突出學(xué)生的動(dòng)手操作能力，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。情景模擬化的英語(yǔ)課堂教學(xué)，就是在英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中加入模擬化的英語(yǔ)教學(xué)，更大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體的口、手、腦。如精心設(shè)計(jì)的購(gòu)物情景或面試情景，又比如是填寫(xiě)各類(lèi)表格、閱讀設(shè)備操作說(shuō)明、手機(jī)電腦等設(shè)備的使用、學(xué)習(xí)一般職業(yè)可能用到的基本術(shù)語(yǔ)等等。使學(xué)生能夠接觸真實(shí)、有效、鮮活的語(yǔ)言，做到學(xué)以致用，學(xué)了即能用。根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè)班，教師可以選擇一些拓展性的模塊，比如計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)重在提高計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，能夠讀懂界面英文內(nèi)容，能夠看懂軟件上的英文說(shuō)明。那么，教師就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地在教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)有關(guān)介紹計(jì)算機(jī)方面的專(zhuān)業(yè)詞匯及句式的情景，使學(xué)生感覺(jué)到英語(yǔ)的實(shí)用性，體會(huì)學(xué)以致用的樂(lè)趣與成就感。又如電子電器班的產(chǎn)品英文說(shuō)明書(shū)，模具數(shù)控班的產(chǎn)品操作流程，汽修專(zhuān)業(yè)班的國(guó)際車(chē)展車(chē)標(biāo)、常見(jiàn)汽車(chē)設(shè)備名稱(chēng)，玩具服裝班的各種專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)術(shù)語(yǔ)等等。通過(guò)實(shí)踐，證明理實(shí)一體化是可以應(yīng)用在英語(yǔ)課堂中的。理實(shí)一體化教學(xué)，主要是注重學(xué)生實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，學(xué)生不再像以往坐在教室里的固定座位上聽(tīng)老師講課，學(xué)生記筆記，理實(shí)一體化教學(xué)主要突出學(xué)生主體，學(xué)生要在課堂上“動(dòng)”起來(lái)，讓他們遠(yuǎn)離“啞巴英語(yǔ)”，會(huì)用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的生活和職業(yè)交流。在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用理實(shí)一體化教學(xué)對(duì)學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)都是一種新的挑戰(zhàn)，相信這種配合會(huì)越來(lái)越成熟，優(yōu)勢(shì)也會(huì)越來(lái)越明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展在為我國(guó)社會(huì)帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇之余，也使得發(fā)展過(guò)程中的各方面矛盾日益尖銳。就當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)使用人群而言，高校大學(xué)生是我國(guó)最為龐大的網(wǎng)絡(luò)受眾群體?；ヂ?lián)網(wǎng)與日俱增并不斷更新的產(chǎn)品吸引著越來(lái)越多大學(xué)生的關(guān)注，社會(huì)物質(zhì)生活水平的提高和大學(xué)網(wǎng)絡(luò)的普及更使得電腦成為了如今大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的標(biāo)配。然而值得注意的是，由于大學(xué)生當(dāng)前的身心發(fā)展階段還不足以讓他們具備抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)非法分子將注意力轉(zhuǎn)移到大學(xué)生這一網(wǎng)絡(luò)群體上。近年來(lái)，各地層出不窮的大學(xué)生行為失德、思想偏激等現(xiàn)象為我國(guó)的高校教育蒙上了一層陰影，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展讓高校思想教育早已無(wú)法跟上時(shí)代的腳步。因此，深入分析網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想道德素養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性，并以此進(jìn)行高校思想教育模式的創(chuàng)新成為了我國(guó)當(dāng)前教育工作的重中之重。一、網(wǎng)絡(luò)文化同大學(xué)生思想道德觀(guān)的密切融合作為知識(shí)高度開(kāi)放的信息化平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)文化憑借其自身的高度包容性將各種各樣的知識(shí)融匯其中，形成了一個(gè)前所未有的人類(lèi)知識(shí)庫(kù)，人們可以依據(jù)自身的需求在知識(shí)庫(kù)中進(jìn)行知識(shí)搜索，網(wǎng)絡(luò)教育更是成為了當(dāng)前全球教育領(lǐng)域的大勢(shì)所趨。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的仿真模擬，互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)造出了一個(gè)虛擬的仿真世界，從而為網(wǎng)絡(luò)中各類(lèi)創(chuàng)造性活動(dòng)提供了充足的空間平臺(tái)。盡管高度包容性是網(wǎng)絡(luò)文化最鮮明的特征，但不能回避的是，網(wǎng)絡(luò)文化身上仍舊有功利性的色彩，“弱肉強(qiáng)食”的自然法則同樣適用于網(wǎng)絡(luò)文化中，無(wú)法獲得網(wǎng)絡(luò)主流價(jià)值觀(guān)認(rèn)可的文化同樣會(huì)遭到網(wǎng)民的拋棄，層出不窮的應(yīng)運(yùn)時(shí)代發(fā)展需求而誕生的新思想會(huì)不斷取代以往不符合時(shí)代特色的“封建”思想，思想的更新在網(wǎng)絡(luò)文化中將更加快速。不過(guò)，在網(wǎng)絡(luò)主體的自主性和創(chuàng)造性方面，網(wǎng)絡(luò)文化給予了它們高度的尊重，從而保證了主體能夠在互聯(lián)網(wǎng)提供的仿真世界中更好地發(fā)揮其自身的主觀(guān)能動(dòng)性去進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，賦予了網(wǎng)絡(luò)主體更為自由的發(fā)展空間。（一）網(wǎng)絡(luò)文化提升大學(xué)生網(wǎng)民整體素質(zhì)對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的高校大學(xué)生而言，大學(xué)階段正是他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和時(shí)間觀(guān)逐漸成形的時(shí)期，相比于其他的網(wǎng)絡(luò)受眾群體，大學(xué)生的思維更為活躍，興趣關(guān)注點(diǎn)也更為廣泛，對(duì)外部世界充滿(mǎn)好奇心，因此更容易接受新的事物，互聯(lián)網(wǎng)文化的營(yíng)造的仿真世界恰恰讓他們的主觀(guān)能動(dòng)性得以充分激發(fā)，而我國(guó)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化在馬克思主義的指導(dǎo)下，更能為他們提供高效獲取當(dāng)前國(guó)家乃至全世界的動(dòng)態(tài)變化信息的渠道，讓他們的知識(shí)能夠得到及時(shí)的更新。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)世界的互動(dòng)性讓他們能夠在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表言論，并借助于微博、論壇等社交媒體，他們還能與網(wǎng)絡(luò)世界中的人們進(jìn)行觀(guān)點(diǎn)交流與探討，從而使得他們的思想境界在良好互動(dòng)的過(guò)程中得到提升和完善，不僅如此，通過(guò)大學(xué)生網(wǎng)民思想層次的不斷提升也能促進(jìn)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的進(jìn)一步發(fā)展。另外，由于網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的高度仿真性為學(xué)生們提供了一個(gè)更為便捷的實(shí)踐空間，因此，在互聯(lián)網(wǎng)中，學(xué)生們可以自由地根據(jù)自身需要學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的先進(jìn)觀(guān)點(diǎn)與知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上讓自己的創(chuàng)造性和主觀(guān)能動(dòng)性得到最大化發(fā)揮，不斷進(jìn)行文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，在良好的文化熏陶下，不但能夠?qū)W(xué)生的個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)，還能夠讓大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言行和文化素養(yǎng)得到穩(wěn)步提高。（二）網(wǎng)絡(luò)文化開(kāi)闊大學(xué)生的視野網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)大包容性賦予了互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)良的人文環(huán)境與文化氛圍，我國(guó)民族的優(yōu)秀文化與精神都能在互聯(lián)網(wǎng)中得到體現(xiàn)，而且對(duì)于外來(lái)的文化，網(wǎng)絡(luò)文化也進(jìn)行了有選擇性的融合，網(wǎng)絡(luò)文化前所未有的多元融合為大學(xué)生們建立起了觸手可得的互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)庫(kù)，為大學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)源源不斷地注入新的活力之余，更為學(xué)生們提供了全新的認(rèn)知世界的角度，讓他們能夠更為全面地去思考問(wèn)題，不斷提升學(xué)生的人文科學(xué)精神和自主創(chuàng)造性，如此一來(lái)，便為大學(xué)生和社會(huì)搭建起了溝通的橋梁，保證學(xué)生們的大學(xué)生活不與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，通過(guò)不斷更新的社會(huì)知識(shí)讓學(xué)生的視野得到開(kāi)闊，使得學(xué)生的人格能夠得到全面綜合發(fā)展，讓大學(xué)生們畢業(yè)后能夠更好地更迅速地適應(yīng)社會(huì)工作。二、網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想道德觀(guān)的相互促進(jìn)（一）網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)思想道德教育相輔相成網(wǎng)絡(luò)文化之所以能夠集知識(shí)學(xué)習(xí)與游戲娛樂(lè)于一體，并讓二者不發(fā)生沖突，完全得益于其四大特性，即教育性、娛樂(lè)性、豐富性與開(kāi)放性，在它們的幫助下，我國(guó)廣大網(wǎng)民可以通過(guò)豐富多彩的互聯(lián)網(wǎng)生活不斷學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)理論水平的同步提升。不同于小學(xué)與中學(xué)，絕大多數(shù)大學(xué)生是首次脫離父母的陪伴與管束，離開(kāi)家鄉(xiāng)開(kāi)始自己的大學(xué)四年生活的。剛剛告別三年高中繁重課業(yè)的他們，盡管在努力讓自己的思想逐漸獨(dú)立，但由于實(shí)際社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的匱乏，他們的是非觀(guān)念是十分薄弱的，再加之思想道德觀(guān)念還未能完全建立，往往導(dǎo)致他們?cè)诖髮W(xué)生活中無(wú)法進(jìn)行良好的自律。盡管大學(xué)生活中仍舊有老師的管理與教導(dǎo)，但大學(xué)始終與中學(xué)有著明顯的區(qū)別，即老師無(wú)法全天對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活進(jìn)行監(jiān)督，從而使得大學(xué)在監(jiān)督學(xué)生的工作上沒(méi)有連貫性與實(shí)時(shí)性，老師無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問(wèn)題。面對(duì)大學(xué)教育這一方面的不足，上述互聯(lián)網(wǎng)的特性剛好起到了良好的彌補(bǔ)作用。我國(guó)政府與社會(huì)各界為了給學(xué)生們營(yíng)造更加良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化上做出了不斷的努力，大力促進(jìn)各類(lèi)綠色文章的建設(shè)工作，為了讓學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)中各類(lèi)不良信息與偏激觀(guān)念的影響，更是從馬克思主義的角度出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息開(kāi)展了全面的安全監(jiān)控，適時(shí)把握網(wǎng)絡(luò)輿論的走向，力圖不斷凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為學(xué)生們營(yíng)造自由、健康的互聯(lián)網(wǎng)空間，讓大學(xué)生對(duì)各類(lèi)知識(shí)的需求都能得到滿(mǎn)足之余，培養(yǎng)學(xué)生們良好的思想道德素養(yǎng)。（二）大學(xué)生良好的思想道德促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展在健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化的幫助下，大學(xué)生們獲得的良好的思想道德素質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)言行也會(huì)反哺于網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化整體水平的顯著提高，從而讓大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)文化形成良好的互動(dòng)，共同進(jìn)步，使得學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到增強(qiáng)，并保證網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。三、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想道德觀(guān)的影響（一）積極影響首先，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生知識(shí)的拓展與課余生活的豐富。網(wǎng)絡(luò)文化成為了大學(xué)生學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的主要方式，網(wǎng)絡(luò)文化所具有的視聽(tīng)效果是其他信息表達(dá)方式所不能夠相比的，為學(xué)生提供了資源信息、娛樂(lè)方式等。隨著科技的發(fā)展，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求不斷提高，無(wú)形中造成了大學(xué)生的巨大壓力，網(wǎng)絡(luò)文化能夠降低大學(xué)生的心理壓力，發(fā)泄不良情緒，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。其次，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生視野的開(kāi)闊與交往能力的提高。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)文化的豐富，大學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得更多的在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了視野的開(kāi)闊與知識(shí)的豐富。網(wǎng)絡(luò)具有共享性，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生人際交往面的拓展，能夠讓大學(xué)生接觸更多的人群，促進(jìn)其人際交往能力的提高。最后，促進(jìn)了大學(xué)生的主體成長(zhǎng)與個(gè)性發(fā)展。在教育過(guò)程中，學(xué)生往往缺乏主體性與個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生主體性的形成與個(gè)性的張揚(yáng)創(chuàng)造了條件，實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生的自我建構(gòu)、自我創(chuàng)造與自我展示。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能夠參加各種網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意活動(dòng)，促進(jìn)其創(chuàng)新能力的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生可以不受父母、教師的監(jiān)督，依據(jù)自己的興趣愛(ài)好或者理想等選擇適合自己的信息，接觸符合自己特點(diǎn)的朋友，酣暢淋漓的展現(xiàn)自己，形成屬于自己的獨(dú)特個(gè)性特征。（二）消極影響首先，大學(xué)生的思想價(jià)值觀(guān)模糊化。大學(xué)時(shí)世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵階段，容易受到外界的影響。網(wǎng)絡(luò)文化以其獨(dú)特性獲得了大學(xué)生的青睞，但是網(wǎng)絡(luò)文化本身具有多元性與變化性，可能導(dǎo)致大學(xué)生存在困惑，失去了判斷是非的能力，破壞大學(xué)生的文化與價(jià)值觀(guān)。其次，大學(xué)生文化品味低俗化。網(wǎng)絡(luò)具有高度的開(kāi)放性，這就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中充斥著各種不良信息，對(duì)大學(xué)生的視聽(tīng)造成了侵害。如果大學(xué)生意志不堅(jiān)定，將不能夠意識(shí)到這種不良信息的危害性，被這些信息所毒害，放縱自己在網(wǎng)絡(luò)中的言行，出現(xiàn)各種不文明的形象。此外，大部分學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類(lèi)型的選擇也出現(xiàn)了低俗化的趨勢(shì)，更趨向于言情、武俠等，而很少問(wèn)津古典文學(xué)精品。最后，大學(xué)生人際交往異?；?。人際交往是人與人之間感情維系的紐帶，網(wǎng)絡(luò)的特殊性使得人與人之間的交往變成了數(shù)字化的方式，缺乏面對(duì)面的交流，增加了虛偽，而掩藏的真誠(chéng)。在這種掩護(hù)之下，大學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)中肆無(wú)忌憚，造成了大學(xué)生網(wǎng)上與網(wǎng)下人格的沖突。大學(xué)生如果長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)，將會(huì)改變其現(xiàn)實(shí)生活規(guī)則，對(duì)其人際交往方式造成影響。網(wǎng)絡(luò)文化使得人際的交往出現(xiàn)了種種“異化”現(xiàn)象，不利于青年大學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)程。四、總結(jié)綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)的快速進(jìn)步對(duì)于社會(huì)大眾的影響越來(lái)越深。作為世界文化的發(fā)展方向，網(wǎng)絡(luò)文化的普及既為大學(xué)生的全面發(fā)展提供了自由空間，也使得大學(xué)生的思想健康面臨更多的威脅。網(wǎng)絡(luò)文化與我國(guó)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)呈現(xiàn)出日益融合與相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，我國(guó)政府與教育部門(mén)應(yīng)該抓住網(wǎng)絡(luò)文化的教育優(yōu)勢(shì)，大力建設(shè)綠色網(wǎng)絡(luò)空間，以促進(jìn)大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的全面提升。月常見(jiàn)醫(yī)療器械產(chǎn)品