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《論語(yǔ)》十二章

目錄壹新課導(dǎo)入貳字詞解析叁疏通文意肆哲理探究壹新課導(dǎo)入·新課導(dǎo)入·名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”,被后世尊為“圣人”??鬃樱ㄇ?51—前479)·新課導(dǎo)入·《論語(yǔ)》共20篇,是由孔子的弟子和再傳弟子編寫,以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,是記錄孔子和他的弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作?!墩撜Z(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主,只記錄孔子及其弟子說(shuō)的話,不寫出說(shuō)話的環(huán)境和說(shuō)話的對(duì)象;也有對(duì)話體,記錄孔子對(duì)弟子(或其他人)的問(wèn)題所做的回答;還有敘事體,其中有一點(diǎn)情節(jié),但也以記錄孔子的話為主。《論語(yǔ)》簡(jiǎn)單介紹貳字詞解析·字詞解析·通假字說(shuō):(同“悅”,愉快)有:(同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)①不亦說(shuō)乎①學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞作狀語(yǔ),按時(shí)吾:形容詞作狀語(yǔ),每天②吾日三省吾身詞類活用②吾十有五·字詞解析·①可以為師矣(古義:可以憑借。今義:表示允許或能夠。)(古義:粗糙。今義:事物之間距離遠(yuǎn),事物的部分之間空隙大。)形容詞用作名詞,故:“學(xué)過(guò)的知識(shí)”,新:“新的理解和體會(huì)”③溫故而知新④好之者不如樂(lè)之者⑤飯疏食,飲水實(shí):名詞用作動(dòng)詞,吃樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂(lè)古今異義②飯疏食,飲水·字詞解析·(形容詞,高興)(名詞,樂(lè)趣)(形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂(lè))(代詞,指學(xué)問(wèn)和事業(yè))(代詞,指學(xué)習(xí)的內(nèi)容)“樂(lè)”“之”(代詞,指胳膊)(代詞,指優(yōu)點(diǎn))擇其善者而從之學(xué)而時(shí)習(xí)之好之者不如樂(lè)之者一詞多義不亦樂(lè)乎回也不改其樂(lè)知之者不如好之者曲肱而枕之叁疏通文意·疏通文意·重點(diǎn)段落翻譯原文:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?原文:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。譯文:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很愉快嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是君子嗎?譯文:只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑?!な柰ㄎ囊狻ぴ模喝诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。原文:博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。重點(diǎn)段落翻譯譯文:幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊g文:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停。”譯文:廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問(wèn),思考當(dāng)前的事,仁就在其中了。·疏通文意·孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了,然后按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很快樂(lè)嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不是君子嗎?”曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠(chéng)呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢?”孔子說(shuō):“我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問(wèn);三十歲時(shí),有所成就(說(shuō)話辦事都有把握);四十歲,心里不再感到迷惑;五十歲知道天命是什么;六十歲能吸取各種見(jiàn)解而加以容納;七十歲我就可以隨心所欲,但也不會(huì)越出規(guī)矩?!笨鬃诱f(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以(憑借這個(gè))做老師了。”全文翻譯·疏通文意·孔子說(shuō):“只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考,就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)疑惑。”孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)多么高尚??!一竹筐飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。多么高尚啊,顏回!”孔子說(shuō):“懂得某種學(xué)問(wèn)的人不如喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人不如把研究這種學(xué)問(wèn)作為快樂(lè)的人?!比姆g論語(yǔ)·疏通文意·孔子說(shuō):“一國(guó)軍隊(duì),可以改變其主帥;一個(gè)人的志向卻是不能改變的?!弊酉恼f(shuō):“廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,懇切地發(fā)問(wèn),思考當(dāng)前的事,仁就在其中了”孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停?!比姆g肆哲理探究·哲理探究·在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子是怎樣認(rèn)為的?在學(xué)與思的關(guān)系上,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考,就會(huì)迷惑;只是一味地空想而不讀書(shū),就會(huì)疑惑。在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問(wèn),不僅問(wèn)知識(shí)比自己多、才能比自己高的人,即使是知識(shí)比自己少、才能比自己低的人,只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn),就應(yīng)該虛心向他們求教?!ふ芾硖骄俊目鬃蛹捌涞茏拥摹靶奚碇馈崩?,你懂得了什么道理呢?進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí),就達(dá)到了極高的道德境界。·哲理探究·在在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上,孔子是怎么看的?孔子認(rèn)為“溫故”

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