高考復(fù)習(xí)詠史懷古詩(shī)鑒賞5課件

詠史懷古詩(shī)鑒賞

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。

——余秋雨

詠史懷古詩(shī)的分類及主題歸納

㈠懷故人：懷人傷己古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，作者追念古人感傷自己

1．對(duì)比失落型2．同病相憐型

㈡詠古跡：懷古傷今1．昔盛今衰型2．物是人非型（三）憶古事：借古諷今

諷喻統(tǒng)治者總結(jié)一：懷人傷己作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。

蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》（被貶）對(duì)比失落型：古人展抱負(fù)，建功業(yè)，得遂心愿，自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意懷人傷己

李商隱《賈生》宣室求賢方逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。懷古傷今

第一類是古盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑第二類是物是人非型。風(fēng)景依舊，朱顏已改。物是人非，諷今傷今作者身置其外，站在歷史的高度，表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。

李白的《越中攬古》

越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，

至今只有鷓鴣飛。杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

劉禹錫的《石頭城》理性反思作者身置其中，發(fā)一己感慨；表現(xiàn)手法：借景抒情、情景交融、借古諷今、化用典故、今昔對(duì)比、即事議論。

考題方式：1、寫什么（為什么寫、抒什么情、有怎樣的觀點(diǎn)2、為什么寫？（寫作意圖、評(píng)價(jià)觀點(diǎn)）3、怎么寫（表達(dá)技巧）歸納提升：解答詠史懷古詩(shī)的基本步驟與方法：①弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或運(yùn)用的典故（寫什么）。②揣摩作者寫這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在（為什么寫）即抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。

③推敲作者所抒發(fā)的感情（詩(shī)人抒發(fā)什么感情或在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度）。

④分析作者的寫法（這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)）

弄清史實(shí)明確意圖體悟感情分析技巧1．

詠古跡(07湖北卷）

過(guò)華清宮李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡,故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。華清宮是唐玄宗開(kāi)元十一年（723）修建的行宮，玄宗和楊貴妃曾在那里尋歡作樂(lè)

（1）這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4分）

（2）請(qǐng)指出該主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

（1）通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝的興衰。（意思答對(duì)即可）。

（2）運(yùn)用了對(duì)比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法（2分）今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹(shù)叢生，宮殿荒涼。（2分）“自”是獨(dú)自，徒自的意思“空”,白白地、徒勞地。描繪出碧草自生自綠，春色自美自嘗，黃鸝隔葉宛轉(zhuǎn)鳴叫的情景其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落；二是惋惜與英靈作伴的草木禽鳥(niǎo)不解人事代謝，不會(huì)憑吊那位偉大的古人?！白源荷薄翱蘸靡簟钡膰@息，流露出對(duì)諸葛亮的惋惜與悲痛。①詩(shī)的頷聯(lián)“自”、“空”用的好，好在哪里？②這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣的感情？

這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)蜀丞相諸葛亮的深深敬意和惋惜，緬懷他生前的顯赫功勛，也蘊(yùn)藉著詩(shī)人

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身遭遇的感慨

西施灘

崔道融

宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。

浣紗春水急，似有不平聲。

西施

羅隱家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。注：據(jù)《史記》載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會(huì)稽，派大夫文種賄賂吳國(guó)太宰伯嚭，送寶器，美女（西施在其中）到吳國(guó)求和，從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，其后終于滅掉了吳國(guó)。１、兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。２、兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。

兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施翻案，但立意有深淺之別。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析

崔道融的詩(shī)同情西施，為西施個(gè)人鳴不平，立意較淺。羅隱的詩(shī)寫出了“家國(guó)興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律，立意較深。

兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。崔詩(shī)“浣紗春水急，似有不平聲。”羅詩(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?！?/p>

借景抒情、比喻對(duì)比、反問(wèn)崔詩(shī)“浣紗春水急，似有不平聲?！苯杈笆闱椋捍禾斓搅耍魇┊?dāng)年浣紗的灘頭那嘩嘩的江水急促奔流，好象在為她蒙上一層歷史的污垢發(fā)出如泣如訴的聲音，訴說(shuō)著世事的不平。“似有不平聲?！边@“似有”二字，真切自然，寄寓著作者深沉的慨嘆。羅詩(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?！边\(yùn)用對(duì)比、反問(wèn)通過(guò)吳、越興替史實(shí)的對(duì)照，表達(dá)作者對(duì)歷代亡國(guó)者推諉責(zé)任的痛恨。對(duì)真正禍國(guó)殃民者的痛恨。懷古詩(shī)小結(jié)內(nèi)容分類懷人傷己懷古傷今理性反思思想感情感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。表現(xiàn)手法借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實(shí)相生；對(duì)比；直抒胸臆；用典答題方法找準(zhǔn)連接點(diǎn)（主旨）

詠懷古跡·其三杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。有人說(shuō)，《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面似乎只寫了王昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的詠懷。你同意這種說(shuō)法嗎？試作簡(jiǎn)要分析。遷移練習(xí)：1懷古詩(shī)的特點(diǎn)方若虛云：“懷古者，見(jiàn)古跡，思古人。其事無(wú)他，興亡賢愚而已?！保?）結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志（2）內(nèi)容：國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國(guó)傷時(shí)，孤寂失意。（3）手法：表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故,今昔對(duì)比,借古諷今,即事議論（4）語(yǔ)言：含蓄蘊(yùn)藉（5）意象：歷史人物,歷史事件吳鉤烏衣巷淮水柳營(yíng)后庭花六朝金陵（6）思想感情：吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇（7）風(fēng)格：或雄渾壯闊,或含蓄沉郁詠史懷古詩(shī)的主題1、感慨身世，觀照自我：表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；悲嘆年華消逝，時(shí)不我待、壯志難酬2.抒發(fā)感慨，感傷興衰（變遷）：感慨盛衰無(wú)常、昔盛今衰，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，3.借古諷今，勸誡世人：感慨國(guó)運(yùn)衰微，憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

1、作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？說(shuō)明什么問(wèn)題？答：鏡頭一：“義士還家盡錦衣”鏡頭二：“宮女如花滿春殿”這表明越王已經(jīng)把苦難和屈辱忘記，而完全陶醉在勝利的喜悅中。透過(guò)這首詩(shī)，我們可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時(shí)的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。2、前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩(shī)人怎樣的感慨？答：前三句渲染當(dāng)時(shí)的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無(wú)限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對(duì)比。這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)人生盛衰無(wú)常的感慨。1、《揚(yáng)州慢》寫了哪些景象？參考答案:景象：夜雪初霽，薺麥青青，廢池老樹(shù)，黃昏清角，寒氣空城，波心冷月，橋邊紅藥。這些景象寫出了揚(yáng)州遭劫后的荒涼、寂寞，渲染了郁悶悲涼的氣氛，景中含情，寄托了作者感懷家園、傷時(shí)念亂的無(wú)限痛惜之情，并形成這首詞令人回味的意境。2．“清角吹寒”中“寒”字有何妙處？答案：“寒”字用得很妙，寒意本來(lái)是天氣給人的觸覺(jué)感受，但作者不言天寒，而說(shuō)“吹寒”，把角聲的凄清與天氣聯(lián)系在一起，把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意散布在這座空城里。聽(tīng)覺(jué)所聞是清角悲吟，觸覺(jué)所感是寒氣逼人。3．“廢池喬木，猶厭言兵”采用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？答案：作者使用了擬人化的手法，賦予了無(wú)生命的事物以人所特有的思想感情，連“廢池喬木”都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，物猶如此，何況于人！作者借此寫出了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，并對(duì)此表示同情。1頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。2比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。1杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣力了。2杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述，表示推測(cè)，實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩(shī)使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就該努力。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來(lái)的，潛能是逼出來(lái)的，習(xí)慣是養(yǎng)成的，我的成功是一步步走出來(lái)的。不要因?yàn)橄Ｍ?jiān)持，要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過(guò)好每一天，最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼，我怎么能輸。只要學(xué)不死，就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬(wàn)人中央成為別人的光。行為決定性格，性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆，何以至遠(yuǎn)方。人生充滿苦痛，我們有幸來(lái)過(guò)。如果驕傲沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下，又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來(lái)，所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過(guò)都是下酒菜。人生如逆旅，我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗，不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡，這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過(guò)的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力，越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨，都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚(yú)隨波逐流，活魚(yú)逆流而上。墻高萬(wàn)丈，擋的只是不來(lái)的人，要來(lái)，千軍萬(wàn)馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方，就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長(zhǎng)路，荊棘叢生，待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志，無(wú)高不可攀。人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉。感恩生命，感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問(wèn)題，生命的意義；贊頌真善美，批判假惡丑。記住精彩的瞬間，激動(dòng)的時(shí)刻，溫馨的情景，甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己，幸福無(wú)比，善待別人，快樂(lè)無(wú)比，善待生命，健康無(wú)比。一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。驕傲是勝利下的蛋，孵出來(lái)的卻是失敗。沒(méi)有一個(gè)朋友比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人比得上病魔，與其為病痛暗自流淚，不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病，沒(méi)什么別沒(méi)錢，缺什么也別缺健康，健康不是一切，但是沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂(lè)不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生，選對(duì)朋友可以智能一生，選對(duì)環(huán)境可以快樂(lè)一生，選對(duì)伴侶可以幸福一生，選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就，甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛(ài)，那么，就會(huì)增加許多陽(yáng)光。一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。時(shí)間告訴你什么叫衰老，回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過(guò)去的回憶里纏綿，昨天的太陽(yáng)，曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事，明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。趁著年輕，不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練，才會(huì)讓你真正學(xué)會(huì)謙恭。不然，你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感，遲早會(huì)毀了你。無(wú)論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài)，是時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格，就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。?jīng)過(guò)大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。越是看起來(lái)極簡(jiǎn)單的人，越是內(nèi)心極豐盛的人。盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?ài)，才破滅了成為棟梁之材的夢(mèng)。樹(shù)苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會(huì)你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝；自卑，是剪了雙翼的飛鳥(niǎo)，難上青天。這兩者都是成才的大向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充實(shí)的