2009年湖南各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題13篇（含答案與翻譯）

2009年湖南各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題匯編強(qiáng)項(xiàng)令董宣，字少平，陳留圉人也。…………后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。

主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。宜叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸?/p>

欲何言?”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎?臣不須箠，請得自殺!

”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強(qiáng)使頓之，宜兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，藏亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不

能行一令乎?”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因勅強(qiáng)項(xiàng)令出。賜錢三十萬，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗，京師號為“臥虎”，歌之曰：“桴鼓不鳴董少平。

”

在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數(shù)斛，敝車一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死知之?！币孕麌L為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。17．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）因匿主家（2）流血被面（2）使宣叩頭謝主（4）年七十四，卒于官18．下面加點(diǎn)詞古今詞義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．后特征為洛陽令B、臣不須箠，請得自殺C．文叔為白衣時D、妻子對哭19．將文中畫線的句子翻譯成白話文。（4分）（1）將何以理天下乎?（2）宜兩手據(jù)地，終不肯俯。20．“天子不與白衣同”的言外之意是什么？（2分）21．縱觀全文，我們可以看出董宣怎樣的性格特點(diǎn)？（2分）【參考答案】17、（1）躲藏（藏，藏匿）（2）覆蓋（3）道歉（謝罪，認(rèn)錯）（4）死18．B19．（1）將拿（憑）什么來治理天下呢？（2分）（2）董宣兩手撐地，一直（終究）不肯低頭。（2分）20．“天子”與“白衣（百姓）”地位不同，身份不同，思考和處理問題的方式也應(yīng)不同；作為天子，要治理天下，更應(yīng)遵守法紀(jì)。（2分）（答到大意即可給滿分）21、不畏權(quán)勢執(zhí)法公正（答對其中一點(diǎn)即可給1分）清正廉潔（1分）【參考譯文】董宣，字少平，陳留郡圉地人?！髞肀惶乩髡贋槁尻柨h令。當(dāng)時湖陽公主的家奴白天殺了人，于是藏匿在公主家里，官吏無法抓捕。等到公主出門，而用這個家奴陪乘，董宣在夏門外的萬壽亭等候，攔住公主的車馬，用刀圈地，大聲數(shù)落公主的過失，呵斥家奴下車，接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒，召來董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“希望乞求說一句話再死?！惫馕涞壅f：“想說什么話？”董宣說：“皇上您因德行圣明而中興復(fù)國，卻放縱家奴殺害百姓，將來拿什么來治理天下呢？臣下我不需要鞭子打，請求能夠自殺?！碑?dāng)即用腦袋去撞擊柱子，頓時血流滿面。光武帝命令宦官扶著董宣，讓他向公主磕頭謝罪，董宣不答應(yīng)，光武帝命宦官強(qiáng)迫他磕頭，董宣兩手撐地，終究不肯就范。公主說：“過去弟弟做百姓的時候，隱藏逃亡犯、死刑犯，使官吏不敢到家門?，F(xiàn)在做皇帝，威嚴(yán)不能施加給一個縣令嗎？”光武帝笑著說：“做皇帝和做百姓不一樣。”于是下令放了董宣（注：“強(qiáng)項(xiàng)令”即為“董宣”），賞賜了他三十萬錢。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權(quán)勢橫行不法之人，沒有誰不害怕得發(fā)抖。京城稱之為“臥虎”。人們歌頌他說：“沒人擊鼓鳴冤的是董宣?！倍?dāng)了五年洛陽縣令。七十四歲時，死在任上。光武帝召令派遣使者探望，只看見布覆蓋著尸體，董宣的妻子和兒子相對而哭，家里只有幾斛大麥，一輛破車。光武帝知道后很傷心，說：“董宣廉潔，到他死我才知道?！币蚨?jīng)做過俸祿為二千石的官員，便賞賜系印鈕的綠色絲帶，并按大夫的禮節(jié)安葬。（2009湖南常德）今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有與之臨乎淵谷者，且告之曰：“能跳而越此，謂之勇；不然為怯?！北擞抡邜u怯，必跳而越焉；其勇怯半者與怯者則不能也。又告之曰：“跳而越者與千金，不然則否?！北擞虑影胝弑祭?，必跳而越焉；其怯者猶未能也。須臾，顧見猛虎，暴然向逼，則怯者不待告跳，而越之如康莊矣。然則，人豈有勇怯哉?要者以勢驅(qū)之耳。17．解釋文中加點(diǎn)的字詞(2分)(1)跳而越者與千金()(2)顧見猛虎()18．翻譯文中劃線的句子(2分)彼勇者恥怯，必跳而越焉譯文：19．對于文中提到的三個人，他們的“勢”分別是指什么?(3分)答：【參考答案】17．給予回頭18．那個號稱勇敢的人擔(dān)心別人認(rèn)為自己膽怯(以別人說自己膽怯為羞恥)，一定會跳過(那深谷)。19．恥怯(面子)奔利(金錢)猛虎(逃命)【參考譯文】現(xiàn)在有三個人：一個勇敢，一個一半勇敢一半怯懦，還有一個是怯懦的人。有人同他們一道走到深谷邊，并且告訴他們說：“能夠跳起跨越這深谷的，就是勇者；不能跨越的就是懦夫?！蹦莻€勇敢的人認(rèn)為怯懦可恥，一定會跳并且能越過去；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。那又告訴他們說：“能夠跳過去的，給他千金；不能跳過去就不給?！蹦莻€一半勇敢一半怯懦的人追逐金錢利益，也一定能跳并越過去；那個怯懦的人還是不能過去。一會兒，他回頭看見一只兇猛的老虎向他逼來，這個怯懦的人還不等別人告訴他就立即跳起，像走寬闊平坦大道一樣地跨過了深谷。那么，人難道有勇敢、怯懦的區(qū)分嗎？只是需要用東西來驅(qū)使他罷了。（2009湖南湘潭）張秀才，壽州人也。壽俗尚武，比戶蓄兵器。鄰人有市鳥槍歸者，夜試之宅旁，猝聞號聲。急往視之，有死者，則秀才子也。鄰人懼，曰：“殺他人子且不可，況殺張秀才子乎！”乃率家人環(huán)跪秀才門，泣訴其故，且曰：“惟君所欲為?！毙悴艔?qiáng)忍痛，曰：“子豈敢故殺吾子哉，是吾子命當(dāng)絕也。且安知非我不德，天之降罰，殺吾子以報吾耶？”自具棺葬之，無他語。（選自徐珂《清稗類鈔》）24．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①鄰人有市鳥槍歸者

②乃率家人環(huán)跪秀才門

25．翻譯下面的句子。且安知非我不德，天之降罰，殺吾子以報吾耶？

26．張秀才的優(yōu)點(diǎn)是：

，但以現(xiàn)代人的眼光看，他的缺點(diǎn)是：

。（各寫出一點(diǎn)即可。）

【參考答案】24、①買②于是、就25、況且怎么知道不是我沒有道德，上天降下懲罰，殺掉我的兒子來報復(fù)我呢？26、寬容或遇事冷靜、善于調(diào)適心理等；（1分）不依法辦事或迷信等。（1分）【參考譯文】張秀才是壽州人。壽州人崇尚武術(shù)，每家每戶都藏有兵器。鄰居從集市上買鳥槍回來，晚上在宅子旁邊試槍，突然聽到嚎叫聲。趕忙去看，有一個人死了，是秀才的兒子。鄰居害怕了，說：“殺別人的兒子都不行，更何況是張秀才的呢？”于是，率領(lǐng)全家人跪拜在秀才家門，哭著說明緣故，并且說：“任由秀才發(fā)落?！毙悴艔?qiáng)忍悲痛，說：“你怎么敢故意殺我兒子呢（我知道你不是故意的）？只是我兒子的命如此。而且，你怎么知道不是我德行不好，上天降罰我，殺掉我兒子來報復(fù)我呢？”自己準(zhǔn)備了個棺材葬了兒子，沒再說什么!

（2009湖南株洲）【甲】孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。選自《資治通鑒》【乙】邴原泣學(xué)邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥?！”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄荆嵬较嘟?，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。選自《初潭集》14．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）⑴孫權(quán)勸學(xué)（）⑵但當(dāng)涉獵，見往事耳（）⑶邴原泣學(xué)（）⑷于是遂就書（）15．請用現(xiàn)代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。（2分）16．從上面兩段文字中，可以看出呂蒙和邴原在學(xué)習(xí)方面是“殊途”“同歸”，請具體說明。（2分）【參考答案】14．⑴勸勉，勸導(dǎo)；⑵了解，知道；⑶哭泣，泣求；⑷靠近，從事。（每詞1分，共4分）15．你如果立志讀書，我愿意白教你，不收學(xué)費(fèi)。（重點(diǎn)詞語“茍”“徒”各1分，共2分）16.殊途：呂蒙在孫權(quán)的勸勉下被動讀書，邴原家貧主動泣學(xué)（1分）。同歸：兩人皆學(xué)有所成。呂蒙被魯肅刮目相看，邴原一個冬天就能誦讀《孝經(jīng)》《論語》（1分）。（意合即可）【參考譯文】【乙】邴原小的時候就失去父親，幾歲時，從書塾經(jīng)過就開始哭，書塾的老師問他說：“孩子，你為了什么哭？”邴原回答說：“失去了父親的人容易悲傷，窮人容易感傷。凡是能夠讀書的人，都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感到十分悲傷，所以就哭了?！臂訋熉犃粟脑?，說：“(你)想要讀書，就去讀吧！”邴原說：“（我）沒有錢交學(xué)費(fèi)?！?，塾師于是對他說：“如果你真想讀書，我就不收你學(xué)費(fèi)?！壁瓘拇司腿肓藢W(xué)讀書。一個冬天過去了，邴原就會背《孝經(jīng)》《論語》。（2009湖南懷化）【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（節(jié)選自《出師表》）【乙】伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。21．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（2分）①躬耕于南陽②先帝不以臣卑鄙③約己愛民④悉仰于官22．翻譯下列句子。（2分）臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。23．選出下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)。（2分）A．先帝／不以臣卑鄙B．咨臣／以當(dāng)世之事C．提拔隱逸／以進(jìn)賢良D．臣身／在外24．甲、乙兩文體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)？（2分）25．甲、乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議？這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實(shí)意義？【參考答案】21.①躬：親自，親身②卑鄙：出生卑微，身份低賤③約：克制④悉：全部，都22.我將來去世的時候，不允許家人收受財物，在外有盈余的錢財，而辜負(fù)了陛下的恩德啊。23.D24.鞠躬盡瘁死而后已，忠心耿耿，盡職盡責(zé)，公正廉潔25.親賢臣，遠(yuǎn)小人，選賢任能對于當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部來講有非常重要的借鑒意義，只有選拔有才能的人，善于聽取意見，才能更好的為人民服務(wù)，為百姓辦實(shí)事，如果只是一味任人唯親或量“財”而用，那只會禍國殃民，違法亂紀(jì)，被人民所唾罵，成為國家的罪人【參考譯文】【乙】在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動亂的艱難時代，北上出兵五次攻魏，都沒有獲得成功。怎會料到我卻生病無救，生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂的欲望，約束自己，關(guān)愛百姓，對先主力盡孝道，對天下的老百姓施行仁愛之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內(nèi)的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時，日用全靠官府供給，自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調(diào)度，平時的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生計，來增加微小的收入。如果我死的時候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財物，這會辜負(fù)陛下的。（2009湖南邵陽）生于憂患，死于安樂《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。19．選出下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)：（1分）A．困于心苛政猛于虎也B．苦其心志帝感其誠C．出則無敵國外患者肉食者謀之D．舜發(fā)于畎畝之中何陋之有20．選出下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)：（2分）A．故天將降大任于是人也上使外將兵B．傅說舉于版筑之間在乎山水之間也C．人恒過，然后能改還過岳殿東D．征于色，發(fā)于聲野芳發(fā)而幽香21．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是：（2分）A．本文第一、二段主要論證了古往今來受大任、成大業(yè)的人都是在困境中造就的觀點(diǎn)。B．本文第三段從人應(yīng)有“生于憂患”的心態(tài)角度，對上述觀點(diǎn)進(jìn)一步加以闡發(fā)。C．本文第四段提出了文章的中心論點(diǎn)，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安逸享樂。D．從全文看，主要是從“生于憂患”的角度來論證的。22．本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請列舉一個恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（2分）【參考答案】19．B20．B21．D22．示例：“逆境能成才”的歷史人物①蓋文王拘而演《周易》②仲尼厄而作《春秋》③屈原放逐，乃賦《離騷》④左丘失明，厥有《國語》⑤孫子臏腳，兵法修列⑥不韋遷蜀，世傳《呂覽》⑦韓非囚秦，《說難》《孤憤》⑧《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。（2009湖南衡陽）桃花源記陶淵明晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。9.下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(2分)A．武陵人/捕魚為業(yè)B．問/今是何世C．率妻/子邑人來此絕境 D．后遂無問/津者10.對下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)）A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕） B．阡陌交通（互相通達(dá)）C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然） D．不足為外人道也（介詞，對、向）11．下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（2分）A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。C．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會。D．這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。12．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。(4分)（1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。譯文：（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：13．作者在本文中描寫的世外桃源有何用意？（2分）答：【參考答案】9.D（“問津者”是一個具有獨(dú)立意義的語言單位，中間不能停頓）（2分）10.B（交通：互相通達(dá)）（2分）11．C（桃花源的生活場景是虛構(gòu)的，展現(xiàn)的是理想社會而不是現(xiàn)實(shí)社會）（2分）12．（1）漁人覺得非常奇怪（1分），又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭（1分）。（2）這個人一一給（他們）說了自己知道的（1分），（聽的人）都長嘆表示惋惜（1分）。13．表達(dá)了對理想社會的熱烈追求（1分），同時也含蓄地表達(dá)了對社會現(xiàn)實(shí)的不滿（1分。（2009湖南婁底）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。13．解釋文中加點(diǎn)的詞語。(2分)(1)危急存亡之秋()(2)悉以咨之()14．將文中劃線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。(2分)愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。譯文：15．上文中很多詞語已成為現(xiàn)代漢語中常用的成語，請寫出其中的一個。(1分)答：16．對上文的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(2分)A.諸葛亮分析蜀漢的危急形勢，意在引起后主劉禪的高度重視。B.諸葛亮指出，蜀漢的有利條件是一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿報效后主。C.諸葛亮提議后主劉禪應(yīng)和“有司”一起處理賞罰之事，以顯示公正嚴(yán)明。D.諸葛亮向后主劉禪提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的建議?！緟⒖即鸢浮?3．(1)時候；(2)都。14．希望陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，就時間不遠(yuǎn)了。15．妄自菲薄作奸犯科16．c【解析】本題較易?？疾閷φn文內(nèi)容的理解能力。c項(xiàng)諸葛亮向后主劉禪提漢“若有作奸犯科及為忠善者”應(yīng)交給“有司”判定他們受罰還是受賞，來顯示公正嚴(yán)明。并非要“劉禪應(yīng)和“有司”起處理賞罰之事”。其他三項(xiàng)分別從分析形勢和提出建議方面，準(zhǔn)確表達(dá)了對文章內(nèi)容的理解。（2009湖南湘潭）【甲】（范仲淹《岳陽樓記》）【乙】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。（歐陽修《醉翁亭記》）9．下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A．朝暉夕陰，氣象萬千。 于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》） B．此則岳陽樓之大觀也 以俟夫觀人風(fēng)者得焉（《捕蛇者說》） C．山間之朝暮也 肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》） D．而樂亦無窮也 子子孫孫無窮匱也（《愚公移山》）10．翻譯下面的句子。（2分） 野芳發(fā)而幽香。 11．【甲】【乙】兩段文字都寫了觀景時的感觸，請把有關(guān)句子摘抄下來。（2分） 【甲】： 【乙】： 12．比較［甲］［乙］兩段文字所寫景物的不同點(diǎn)，完成下表。（3分）登樓所見水景寫景突出闊大壯觀登山所見朝暮之景，四時之景【參考答案】9．D 10。野花開了，有一股清幽的香味。（答案要點(diǎn)：芳發(fā)、幽香）11．【甲】覽物之情，得無異乎？（或“此則岳陽樓之大觀也”）【乙】而樂亦無窮也（或“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”）12．朝暮之景山景寫景突出秀美多變(2009湖南湘西)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。9．選出下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)。（2分）A．環(huán)滁／皆山也B．而樂／亦無窮也C．負(fù)者／歌于途D．太守歸而／賓客從也10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）名之者誰？太守自謂也名：（2）晦明變化者，山間之朝暮也晦：（3）行者休于樹于：（4）臨溪而漁漁：11．用現(xiàn)代漢浯寫出下面句子的意思。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。12．作者被貶滁州知州，自號“醉翁”。細(xì)讀文章，說說作者寫作本文的真實(shí)意圖是什么？（2分）【參考答案】9．（2分）D10．（4分）（1）命名（2）暗（3）在（4）捕魚11．（4分）（1）醉翁的情趣不在喝酒上，而在于山水之間啊。（2分，準(zhǔn)確譯出“意”的含義記1分，語句通順記1分。）（2）人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。（2分，準(zhǔn)確譯出“樂其樂”的含義記1分，語句通順記1分。）12．（2分）表達(dá)作者寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。（“寄情山水”“與民同樂”各1分。）（2009湖南益陽）①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。7．解釋句中加點(diǎn)的詞語。（2分）①觥籌交錯交錯：②游人去而禽鳥樂也去：8.下面各組句子中加點(diǎn)的詞，用法和意義相同的一組是（）（2分）A.①云歸而巖穴暝②人不知而不慍B.①，山間之四時也②夫戰(zhàn)，勇氣也C.①負(fù)者歌于途②客之美我者，欲有求于我D.①禽鳥知山林之樂②輟耕之壟上9.下列對選文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：（）（2分）A.第①段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“潔”“水”四個典型情景來寫四季變幻之美，情狀俱到，精確而熨帖。B.第②段寫宴飲之樂，卻別有情致地從捕魚釀酒寫起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的簡樸。C.選文圍繞“樂”，寫了山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。D.選文巧用詩的語言表達(dá)形式，全用對句，句式整齊，音節(jié)鏗鏘，讀來聲聲清朗，極具音樂的節(jié)奏美10.用現(xiàn)代漢語說出文中畫線句子的意思（4分）。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰譯：（2）而不知太守之樂其樂也譯：【參考答案】7.交錯：交互錯雜去：離開8.B9.D10.野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。卻不知道太守以游人的快樂為快樂。（2009湖南永州）（1）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（2）若夫日出而林霏開……四時之景不同，而樂亦無窮也。（3）至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。（4）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。環(huán)滁皆山也?！瓪W陽修也。10．解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）蒼然白發(fā)（）（2）醉翁之意（）（3）樹林陰翳（