高考經(jīng)典作文素材歷史文化名人范仲淹篇

高考閱讀與作文材料精備（范仲淹篇）第頁(yè)高考閱讀與作文材料精備（之二）范仲淹：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)一、作家簡(jiǎn)介人物導(dǎo)語(yǔ)大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率領(lǐng)百官到亳州（今安徽亳縣）去朝拜太清宮。浩浩蕩蕩的車馬路過(guò)南京（今河南商丘，下同），整個(gè)城市轟動(dòng)了，人們爭(zhēng)先恐后地看皇帝，惟獨(dú)有一個(gè)學(xué)生閉門(mén)不出，仍然埋頭讀書(shū)。有個(gè)要好的同學(xué)特地跑來(lái)叫他：“快去看，這是個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)！”但這個(gè)學(xué)生只隨口說(shuō)了句“將來(lái)再見(jiàn)也不晚”，便頭也不抬地繼續(xù)讀他的書(shū)了。果然，第二年他就得中進(jìn)士，見(jiàn)到了皇帝。這位學(xué)生就是日后的北宋偉大的改革思想家范仲淹?！?作家檔案范仲淹：989年─1052年字號(hào)：字希文；范仲淹喜好彈琴，然平日只彈《履霜》一曲，故時(shí)人稱之為范履霜；謚文正；后追封楚國(guó)公時(shí)代：北宋籍貫：吳縣（今江蘇蘇州）人生活經(jīng)歷：

范仲淹青少年時(shí)期，在日食兩餐冷粥的困境中堅(jiān)持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，這番艱苦生活的磨煉，使他后來(lái)始終能以清廉律已，關(guān)心人民疾苦，不忘“憂天下”的初志。中年做官后，接連上書(shū)議論國(guó)事，譏切時(shí)弊。后得罪宰相呂夷簡(jiǎn)，貶饒州?？刀ㄔ?1040年)，邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既耍厰?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱為“小范老子”，贊其腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵。慶歷三年(1043年)，呂夷簡(jiǎn)罷相，范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政，重在整頓吏治，限制公卿大臣的子侄蔭官，引起腐朽官僚勢(shì)力的不滿，攻擊他引用朋黨，迫使離朝，“慶歷新政”即此結(jié)束。后于赴穎州途中病死。作品：《范文正公集》。其中《岳陽(yáng)樓記》、《四民歌》、《漁家傲》等比較著名。名望：北宋偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家和教育家。二、成名緣由貢獻(xiàn)概述任職期間，他提出了一整套以防守為主的主張抵御了西夏的襲擾，博得了宋仁宋“若仲淹出援，吾無(wú)憂矣”的贊賞。慶歷三年（公元1043年），范仲淹遷參知政事，施行新政，提出明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公田、厚農(nóng)桑、修武血、減徭役、覃恩信、重命令十項(xiàng)改革措施，后終因受誹謗而罷執(zhí)政。事雖未成，范仲淹慶歷新政實(shí)開(kāi)王安石熙寧新法之先河。范仲淹也是一位杰出的文學(xué)家。盡管作品不多，但凡讀過(guò)他傳頌千古之名作《岳陽(yáng)樓記》的人，無(wú)不被巴陵勝狀洞庭景色所陶醉，無(wú)不被這位“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的卓越政治家的崇高抱負(fù)和寬廣胸懷所折服。他的詩(shī)詞尤其是詞在宋代文學(xué)史上有一定的地位，意境寬廣，風(fēng)格沉雄，一掃唐末五代詞的萎靡之氣。范仲淹不僅以政聲文名著稱，他的書(shū)法也被世人所重。范仲淹無(wú)意當(dāng)一位書(shū)法家，但他的墨跡如他的《岳陽(yáng)樓記》，字字珠璣，行行珍寶，廣為后人所喜愛(ài)。突出成就《岳陽(yáng)樓記》的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為后世所傳誦。評(píng)論資料當(dāng)時(shí)城中流傳著一首歌謠道：“朝廷無(wú)憂有范君，京師無(wú)事有希文?！比藗兎Q贊他：“文能治國(guó)，武能保疆?！薄逗笊皆?shī)話》：“范文正公為岳陽(yáng)樓記，用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景，是以為奇。尹師魯讀之曰：‘傳奇體爾’?！薄独潺S夜話》：“范文正公清嚴(yán)，而喜論兵，嘗好誦韋應(yīng)物詩(shī)：‘兵衛(wèi)森畫(huà)戟，燕寢凝清香’?！薄秺试?shī)堂詩(shī)話》：“范詩(shī)特高妙，至用云臺(tái)事，尤非隱所及?！薄端问贩吨傺蛡?節(jié)錄)》：“仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩。邠、慶二州之民與屬羌，皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也，羌酋數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去?！比?、作品在線作品概述范仲淹是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他意識(shí)到宋初數(shù)十年來(lái)文章柔靡、風(fēng)俗巧偽的危害，強(qiáng)調(diào)繼承歷史上進(jìn)步的文學(xué)傳統(tǒng)，并推薦當(dāng)代能堅(jiān)持風(fēng)雅比興傳統(tǒng)的好作品，自己的詩(shī)文也代表著文學(xué)創(chuàng)作中的進(jìn)步方向。他的論說(shuō)文旨在闡明民為邦本的重要性，議論風(fēng)發(fā)，具有奪人的氣勢(shì)?！对狸?yáng)樓記》是其傳頌千古的名作。詩(shī)歌方面，堅(jiān)持風(fēng)雅傳統(tǒng)，詩(shī)風(fēng)古樸，有散文化及多議論的傾向，以《四民歌》為代表。詞存五首，《漁家傲》為其名作。他的詞，有的寫(xiě)邊塞生活，有的寫(xiě)羈旅情懷，或蒼涼悲壯，或纏綿深婉，對(duì)后來(lái)的蘇軾、王安石有一定的影響?！糇髌纷x思選文一：《漁家傲》【導(dǎo)讀】1039年，西夏軍隊(duì)進(jìn)犯宋之邊境甚急，大宋危在旦夕。在這種嚴(yán)重的局勢(shì)面前，宋仁宗想到了范仲淹。將他召入朝中，恢復(fù)了天章閣待制之職，讓他出任陜西路永興軍的知軍州事（今陜西西安一帶），后來(lái)，宋仁宗任命夏竦為陜西經(jīng)略安撫招討使，全面統(tǒng)籌邊防，任命范仲淹和韓琦并為陜西經(jīng)略安撫招討副使，分別負(fù)責(zé)延路（西北軍事區(qū)劃之一，治所在今延安）和涇原路（西北軍事區(qū)劃之一，治所在今甘肅平?jīng)觯?。這時(shí)的范仲俺已經(jīng)52歲了，仕途上的艱辛蹉跎使他早已霜染鬢發(fā)，但是忠心報(bào)國(guó)的熱忱卻不減當(dāng)年。范仲俺風(fēng)塵仆仆來(lái)到處境最險(xiǎn)惡的延州時(shí)，呈現(xiàn)在眼前的是戰(zhàn)爭(zhēng)給宋朝和邊民帶來(lái)的沉重災(zāi)難，到處是斷壁殘?jiān)?，茅廬草舍被焚燒成了廢墟，百姓死的死，逃的逃，少數(shù)留下的也是無(wú)衣無(wú)食，無(wú)家可歸，有家難回，范仲俺的心情十分沉重，當(dāng)即寫(xiě)下一首《漁家傲》?！菊摹繚O家傲

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！菊w感悟】這是一首寫(xiě)邊塞生活的詞。作于西北軍軍中，詞中既表達(dá)了作者誓守邊疆、為國(guó)效命的英雄氣概，反映了邊塞生活的艱苦和作者堅(jiān)持反對(duì)入侵、鞏固邊防的決心和意愿，也反映了他和他的戰(zhàn)士們外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、強(qiáng)烈思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。上片寫(xiě)邊地風(fēng)光，以邊地的景象之荒涼烘托守邊之艱辛。首句通過(guò)一個(gè)“異”字領(lǐng)起全篇，點(diǎn)出“塞下”地域性特征，為思鄉(xiāng)懷歸之情埋下伏筆?！昂怅?yáng)雁去”是“塞下秋來(lái)”的客觀現(xiàn)實(shí)，“無(wú)留意”也是北雁南飛的季節(jié)性自然規(guī)律，然而，詞人卻已經(jīng)將守邊將士思鄉(xiāng)懷歸的愁緒寄寓其中。雁歸而人不得歸，其情何以堪！在這些有著濃郁思鄉(xiāng)情緒的將士們眼中，周圍塞外之景色也就失去了寬廣的氣魄、歡愉的氣氛，聽(tīng)到的是凄涼的邊聲四起，牧馬悲吟；看到的是千山聳立，孤城緊閉，荒僻蕭條之景象歷歷在目，畫(huà)面上籠罩著一種曠遠(yuǎn)雄渾、蒼涼悲壯的氣氛。上片以寫(xiě)景為主，人物的主觀情緒隱含其中。下片轉(zhuǎn)而直接寫(xiě)將士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情?！皾峋埔槐?，無(wú)法排遣思鄉(xiāng)的愁苦；“燕然未勒”，歸家更是遙遙無(wú)期。在白霜滿地與“羌管悠悠”聲中，將軍與士兵都難以入眠，在邊塞熬白黑發(fā)、滴盡思鄉(xiāng)淚，卻又不能拋開(kāi)國(guó)事不顧。就是在這樣的悲苦聲中結(jié)束了全文?！皩④姲装l(fā)征夫淚”句，更是蒼涼悲壯，慷慨生哀，為千古傳頌之佳句。全詞格調(diào)沉渾，景象開(kāi)闊，語(yǔ)言豪邁，慷慨悲壯，是一幅描寫(xiě)邊塞生活的精美圖畫(huà)?！咀x思牽手】有人說(shuō)，范仲淹這首詞，實(shí)際上是邊塞詞的首創(chuàng)。請(qǐng)從詩(shī)歌的風(fēng)格和格調(diào)上略作分析。的議論技巧，確實(shí)有許多值得我們借鑒的地方。第三，這篇文章的語(yǔ)言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對(duì)偶句，為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)?！安灰晕锵?，不以己悲”，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。滕子京在請(qǐng)范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的那封信里說(shuō)：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久?！贝_實(shí)是這樣，岳陽(yáng)樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽(yáng)樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。四、趣聞?shì)W事（一）范仲淹立志范仲淹從小讀書(shū)就十分刻苦，朱家是長(zhǎng)山的富戶，但他為了勵(lì)志，21歲去附近長(zhǎng)白山上的醴泉寺讀書(shū)，經(jīng)常一個(gè)人伴燈苦讀，每到東方欲曉，僧人們都起床了，他才和衣而臥。那時(shí)，他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌上一點(diǎn)兒韭菜末，再加點(diǎn)鹽，就算是一頓飯。但他對(duì)這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書(shū)中尋找著自己的樂(lè)趣。范仲淹看不慣朱家兄弟奢侈浪費(fèi)，無(wú)所事事，便多次規(guī)勸，不料，朱家兄弟聽(tīng)得不耐煩，有次便脫口說(shuō)道：“我們花的是朱家的錢(qián)，關(guān)你什么事？”范仲淹聽(tīng)了一怔，覺(jué)得話中有話，便追問(wèn)為什么，有人告訴他：“你乃姑蘇范氏之子，是你母親帶你嫁到朱家?！边@件事使范仲淹深受刺激和震動(dòng)，下決心脫離朱家獨(dú)立生活，于是他匆匆收拾了幾樣簡(jiǎn)單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開(kāi)長(zhǎng)山，獨(dú)自前往南京求學(xué)去了。

（二）范仲淹求學(xué)范仲淹入學(xué)后，皇帝來(lái)了也不出去觀看，晝夜不停地苦讀，五年未解衣就枕，疲乏到了極點(diǎn)，就用涼水澆臉，來(lái)驅(qū)除倦意，他的食物很不充裕，甚至不得不靠喝粥度日，甚至連粥都不充足，一天只能喝上一頓，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，是難以忍受的生活，范仲淹卻從不叫苦。這種情況被他的一個(gè)同學(xué)、南京留守（南京的最高長(zhǎng)官）的兒子看到了，回家告訴了父親，于是留守就叫人給范仲淹送來(lái)許多飯菜?？墒?，幾天過(guò)去了，食物都放壞了，仍不見(jiàn)范仲淹嘗一口。那同學(xué)問(wèn)他為什么不吃，范仲淹說(shuō)：“我不是不感激你的厚意，只是我已習(xí)慣于粗茶淡飯了，如果現(xiàn)在就享受這種豐盛的飯菜，以后還能吃得下粥嗎？”功夫不負(fù)有心人，五年寒窗苦讀，范仲淹終于成為一個(gè)精通儒家經(jīng)典，博學(xué)多才，又擅長(zhǎng)詩(shī)文的人。（三）范仲淹直諫范仲淹入仕后，總是踏踏實(shí)實(shí)地做一些有利于國(guó)計(jì)民生的事，并且干得很有成績(jī)。于是便調(diào)到中央擔(dān)任秘閣校理（秘閣是皇家藏書(shū)樓之一，校理是負(fù)責(zé)藏書(shū)的整理和?？保?，到了中央，范仲淹更關(guān)心朝政得失和民間利弊，又與朝廷中的腐朽勢(shì)力展開(kāi)斗爭(zhēng)，犯顏直諫。他看到劉太后獨(dú)攬大權(quán)，把宋仁宗當(dāng)成傀儡，便批評(píng)這種不合理現(xiàn)象，奏請(qǐng)?zhí)筮€政，有人勸他別這樣鋒芒畢露，他說(shuō)：“我的官職很小，俸祿不算多，但每年也有三百貫銅錢(qián)，相當(dāng)于兩千畝地一年的收成。如果我坐食祿米，不去為國(guó)為民立功，那和專門(mén)糟蹋糧食的螟蟲(chóng)又有什么兩樣？人都說(shuō)犯顏直諫會(huì)給自己惹禍，不是明哲保身之計(jì)，其實(shí)說(shuō)這種話的人才是最沒(méi)眼光的，他們不懂得：只有朝廷內(nèi)外的官員都敢于直言，君主才會(huì)不犯錯(cuò)誤，百姓才能沒(méi)有怨言。政治上清明，才能禍患不生，天下無(wú)憂。這不正是遠(yuǎn)離禍亂、保全自身的根本之計(jì)嗎？”五、精彩語(yǔ)錄1、“寧鳴而死，不默而生?！?、“不以物喜，不以己悲?！?、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?、范仲淹《留別鄉(xiāng)人》詩(shī)：“長(zhǎng)白一寒儒，榮歸三紀(jì)余。百花春滿路，二麥雨隨車。鼓吹羅前部，煙霞指舊廬。鄉(xiāng)人莫相羨，教子苦讀書(shū)?！?、范仲淹《御街行》詞：“紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里！愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭攲，諳盡孤眠滋味。都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避?！绷炎餍蕾p1、馮玉祥撰聯(lián)頌希文“三賢祠”的北面，有一棵古老的唐楸樹(shù)。樹(shù)下有一塊十分醒目的石碑，碑上深刻著馮玉祥將軍撰寫(xiě)的楹聯(lián)。

上聯(lián)是：

兵甲富胸中總教他虜騎橫飛也怕那范小老子；

下聯(lián)是：

憂樂(lè)觀天下愿今人砥礪振奮都學(xué)這秀才先生。

2、菩薩蠻范仲淹佚名江湖處遠(yuǎn)憂君主，廟堂居上愁民苦。兵甲富胸中，國(guó)強(qiáng)依仗公。在朝廉盛贊，為帥深謀戰(zhàn)。憂樂(lè)系民間，千秋范仲淹。3、駕馭感情感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——“先天下之憂萬(wàn)里憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是何等寬廣的胸懷??！

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極，理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)；情感需要理智的依托，人生才顯智慧。愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。4、話題“借助”岳陽(yáng)古樓上，范仲淹在沉吟“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；滕王高閣上，王子安在高歌“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；黃鶴樓上，崔顥在感慨“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。名勝因承載著文人的思想而更加豐富，騷客也因古跡的永存而不朽。交融與借助中，孕育了文化。5、洞庭一角余秋雨中國(guó)文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為“貶官文化”。隨之而來(lái)，許多文化遺跡也就是貶官行跡。這次去洞庭湖，一見(jiàn)岳陽(yáng)樓，心中便想：又是它了。一零四六年，范仲淹倡導(dǎo)變革被貶，恰逢另一位貶在岳陽(yáng)的朋友騰子京重修岳陽(yáng)樓罷，要他寫(xiě)一篇樓記，他便借樓寫(xiě)湖，憑湖抒懷，寫(xiě)出了那篇著名的《岳陽(yáng)樓記》。直到今天，大多數(shù)游客都是先從這篇文章中知道有這么一個(gè)樓的。文章中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話，已成為一般中國(guó)人都能隨口吐出的熟語(yǔ)。不知哪年哪月，此景此樓，已被這篇文章重新構(gòu)建。文章開(kāi)頭曾稱頌此樓“北通巫峽，南極瀟湘”，于是，人們?cè)跇堑哪媳眱煞礁髁⒁粋€(gè)門(mén)坊，上刻這兩句話。進(jìn)得樓內(nèi)，巨幅木刻中堂，既是這篇文章。書(shū)法厚重暢麗，灑以綠粉，古色古香。其他后人題詠，心思全圍著這篇文章。 這也算是個(gè)有趣的奇事，借之現(xiàn)代用語(yǔ)，或許可說(shuō)，是文化和自然的互相生成吧。在這里，中國(guó)文學(xué)的力量倒顯得特別強(qiáng)大。 范仲淹確實(shí)是文章好手，他用與洞庭湖波濤