績溪博物館詳解課件

績溪博物館目錄博物館概況建筑師簡介功能流線建筑特色總結(jié)博物館概況項目名稱：績溪博物館建筑師：李興鋼項目地點：安徽績溪項目時間：2009年-2013年

績溪博物館位于安徽績溪縣舊城北部，基址曾為縣衙，后建為縣政府大院，現(xiàn)因古城整體納入保護修整規(guī)劃，改變原有功能，改建為博物館。包括展示空間、4D影院、觀眾服務(wù)、商鋪、行政管理、庫藏等功能，是一座中小型地方歷史文化綜合博物館。建筑設(shè)計基于對績溪的地形環(huán)境、名稱由來的考察和對徽派建筑與聚落的調(diào)查研究。整個建筑覆蓋在一個連續(xù)的屋面之下，起伏的屋面輪廓和肌理仿佛績溪周邊山形水系，是“北有乳溪，與徽溪相去一里，并流離而復(fù)合，有如績焉”的“績溪之形”的充分演繹和展現(xiàn)。待周邊區(qū)域修整“改徽”完成，古城風(fēng)貌得以恢復(fù)后，建筑將與整個城市形態(tài)更加自然地融為一體。功能流線建筑主入口設(shè)于南側(cè)．入口東側(cè)為觀眾服務(wù)設(shè)施。主要展廳分為兩大部分，布置于用地的中部和西側(cè)。展廳主體為單層．局部兩層，兩展廳和序言廳之間通過室外連廊溝通。臨時展廳和4D影院設(shè)于用地東側(cè)，并在東側(cè)路設(shè)有獨立出入口。貴賓接待區(qū)和160人報告廳設(shè)于用地西北角．并利用古樹所在庭院設(shè)貴賓入口以及少量臨時停車位。后勤入口獨立設(shè)于用地北側(cè)，博物館辦公、管理用房和庫房設(shè)于用地東北側(cè)．局部地上三層地下一層。展廳商業(yè)庭院/天井保留縣衙遺址水院樹院山院參觀觀眾從南側(cè)主入口進入博物館主庭院．通過天井進入觀眾服務(wù)大廳．穿過位于庭院正北側(cè)的序言廳后進入西側(cè)的1號展廳。2號展廳在南側(cè)與1號展廳通過室外走廊相連。兩個展廳中部均設(shè)有半地下層和夾層．特殊的錯層處理既充分利用了建筑內(nèi)部空間．又可以保證參觀流線不重復(fù)。6個主體展覽分別以“山水、人文、商道、風(fēng)土、徽韻、徽味“為主題．布置于兩個展廳中。臨時展廳和4D影院位于用地東側(cè)．既可串聯(lián)于整個流線又可各自獨立運行。觀眾最終停留或穿過博物館商店離開建筑。建筑特色1.古鎮(zhèn)客廳績溪博物館設(shè)置了一套公共開放空間系統(tǒng)．其室外空間除為博物館觀眾服務(wù)外．同時對績溪市民開放。這個開放空間源自徽村的啟示．如著名的宏村、呈坎等很多徽村的村口都有一汪巨大的水面．四周環(huán)圍路徑．或水中架橋，名日水口。水口既是村落的戶．又是村民最重要的公共活動空間。水口之水沿著村子內(nèi)部的街巷延伸．形成一個復(fù)雜變幻的水系統(tǒng)．名日水圳。水圳兼做生活排雨之用．猶如人的心臟將血脈輸入到整個身體的每個細(xì)胞。宏村水圳呈坎水圳“城市明堂”在績溪博物館主入口之前．結(jié)合城市廣場．設(shè)計了一個叫做”城市明堂”的空間．與博物館主入口相對，是一座由層疊片石墻體構(gòu)成的人工假山。公眾可通過假山內(nèi)部的臺階、樓梯、平臺穿行游走;經(jīng)由高處的休憩平臺和橫跨良安路的過街天橋，到達博物館東南端部的屋頂平臺及制高點的觀景臺，再經(jīng)由與平臺聯(lián)通的二層游廊，進入博物館入口內(nèi)的主要庭院—明堂水院。1.折頂擬山源自“績溪”之名與山形水勢的觸動．博物館的設(shè)計基于一套“流離而復(fù)合，有如績焉”的經(jīng)緯控制系統(tǒng)．原本規(guī)則的平面經(jīng)緯．被東西兩道因于樹木和街巷而引入的彎折自然擾動，如水波擴散一般；整個建筑即覆蓋在這個“屈曲并流．離而復(fù)合”的經(jīng)線控制的連續(xù)屋面之下．并通過相同坡度(源自當(dāng)?shù)孛窬游蓓斊露榷_定)不同跨度的三角輕鋼屋架．沿平面經(jīng)緯成對組合排列，加之在剖面上高低變化．自然形成連續(xù)彎折起伏的屋面輪廓．仿似績溪周邊山形脈絡(luò)。登及屋頂觀景臺放眼望去．層疊起伏的屋面仿佛是可以行望的“人工之山”．此時觀景即觀山，近景為“屋山”．遠景借真山。因此，這個建筑不僅與周邊民居乃至整個古鎮(zhèn)自然地融為一體，也因其屋面形態(tài)而與周邊山脈相互和應(yīng)．并感動于觀者的內(nèi)心。三角屋架坡度源于當(dāng)?shù)鼐用窕疚菁軉卧植勘粩_動的經(jīng)緯控制線疊加解構(gòu)屋面，控制端墻高度生成屋頂連續(xù)曲面，控制屋脊走向再有保留樹木的部位屋頂被挖空形成不同的屋面胡適先生的“開門見山”，在這里成了”隨處見山”——只不過有”假山”、“屋山”、和越過古鎮(zhèn)片片屋頂而望得的真山。而其中重要和相同的．是讓人與這層疊深遠的人工造景及自然山景相感應(yīng)，得以“會心不遠”，達致生命的詩意寄托。3.留樹做庭績溪博物館用地中原來的縣政府大樓因不符合“風(fēng)貌”和新的功能要求會被全部拆除．在設(shè)計中．將原來幾個院落中的多數(shù)大樹悉數(shù)保留，它們雖非名貴或秀美．但卻給這處經(jīng)過很多歷史變遷的古鎮(zhèn)中心之地留下生命和生活的記憶。用地西北角院落中的700年古槐．被當(dāng)?shù)厝艘暈椤吧駱洹?，因為它實在就像是一位飽?jīng)滄桑、閱歷變遷卻依然健在的老者?！皹湮萆健薄吧健痹豪锉Ａ舻臉淠尽皹洹痹褐?00年古槐“水”院里保留的樹木連續(xù)整體屋面．在遇到有樹的地方．便被以不同的方式”挖空”，于是．庭院、天井和街巷出現(xiàn)了．它們因樹而存在、而被經(jīng)營布置．成為博物館的生氣活力、與自然溝通之所。也得益于這些”因樹而作”的庭院．這座建筑成為一個真正完整的世界。建筑為“樹木”讓道4.假山池岸主入口庭院的視覺焦點，是一座由片狀墻體排列而成的”假山”．與位于南側(cè)的茶室隔水相對．并有浮橋．游廊越水相聯(lián)．山背后一道臨水樓梯飛架而過。這座“片石”假山．與池岸，臺地．綠池等均基于同一模數(shù)而生成其幾何形式．相互延伸構(gòu)成．表面配以水刷石材質(zhì)，使得山池一體．相得益彰。主入口庭院蘇州博物館中“片石假山”“水院”放大圖觀眾可由博物館南側(cè)主入口進入明堂水院．與南側(cè)茶室正對的是一座片石“假山”佇立水中．“假山”背后．是兩大片連綿彎折的山墻．一片為“瓦墻”，一面是粉墻。兩片墻之間是向上游園的階梯和休憩平臺。庭院中有浮橋、流水、游廊、“瓦窗”，步移景異的觀景流線引導(dǎo)游客．經(jīng)歷迂回曲折．到達建筑南側(cè)屋頂上方的“觀景臺”．可以俯瞰整個建筑群，庭院和秀美的遠山。茶室背后另有供游人下來的階梯。也可繼續(xù)前行．順著東西兩路街巷．游覽后面被依次串聯(lián)起來的其它庭院。5.明架引光室內(nèi)空間采用開放式布局，既充分利用自然光線．又將按特定規(guī)則布置的三角形鋼屋架結(jié)構(gòu)單元直接露明于室內(nèi)．成對排列、延伸．既暗示了連續(xù)起伏的屋面形態(tài)．又形成了特定建筑感的空間構(gòu)成．在透視景深的作用下．引導(dǎo)呈現(xiàn)出蜿蜒深遠的內(nèi)部空間。蜿蜒深遠的內(nèi)部空間各展廳內(nèi)部均布置內(nèi)天井，由鋼框架玻璃幕墻圍合而成．有采納自然光線與通風(fēng)的功用．進而使參觀者聯(lián)想起徽州建筑中的“四水歸堂”內(nèi)天井空間。室內(nèi)天井自然采光和通風(fēng)6.做瓦粉墻在古鎮(zhèn)的特定環(huán)境中，徽州地區(qū)傳統(tǒng)的“粉墻黛瓦”被自然沿用作為績溪博物館的主要材料及用色．但其使用方式、部位和做法又被以當(dāng)代的方式進行了轉(zhuǎn)化。大量有別于傳統(tǒng)瓦作的新做法用于建筑不同部位。其中，屋面屋脊和山墻收口一改傳統(tǒng)小青瓦豎拼的做法．均采用較為簡潔的筒瓦收脊與壓邊的做法。傳統(tǒng)檐口收頭處的“虎頭與滴水”瓦被加以簡化為“現(xiàn)代版”筒瓦用作脊瓦屋檐收頭處“現(xiàn)代版”虎頭滴水入口雨篷、檐部、天溝，墻裙、地面以及外門窗框等處采用當(dāng)?shù)厍嗍牧希伾珜崬榘祷疑?dāng)建筑頂部區(qū)域的自然面青石板表面涂刷防腐封閉漆料之后．石材表面如硯臺沾水一般，立刻轉(zhuǎn)為黑色．出乎意料地與“黛瓦”得以呼應(yīng)。檐部青石入口人所在地域的特定氣候地理環(huán)境．經(jīng)久形成并決定了那里人們的生活哲學(xué)．這應(yīng)當(dāng)就是大家日常所謂的“文化”。建筑師要通過營造物質(zhì)實體和空間的方式觸碰敏感的生活記憶．抵達人的內(nèi)心世界。在這個全球化和快速城鎮(zhèn)化的時代，建筑設(shè)計如何能夠既適應(yīng)當(dāng)代的生活和技術(shù)條件．又能轉(zhuǎn)化傳承特定地域悠遠深厚的歷史文化，是我們建筑師需要時刻思考探索的問題。在績溪博物館這個完全當(dāng)代的城市博物館中，人們?nèi)匀豢梢泽w驗與以前的生活記憶和傳統(tǒng)的緊密關(guān)聯(lián)．那些久已存在的山水樹木則是古今未來相通的見證和最好媒介