班會(huì)課件：主題班會(huì)-傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的繼承

智慧學(xué)校牛文忠中秋節(jié)，又稱團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)。時(shí)在夏歷八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大傳統(tǒng)佳節(jié)。兩漢時(shí)已具雛形，時(shí)在立秋日。唐出現(xiàn)觀月、賞月、飲酒對(duì)月等活動(dòng)。北宋太宗年間，始定八月十五日為中秋節(jié)。八月是作物收獲季節(jié)，慶豐收、賀團(tuán)圓，“花好月圓人壽”便成了中秋節(jié)的主題。中秋節(jié)闔家團(tuán)圓，月亮升起時(shí)，獻(xiàn)月餅、瓜果以祭月，古風(fēng)延續(xù)至今。傳統(tǒng)文化面面觀民俗之春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承傳統(tǒng)文化面面觀潮汕民居傳統(tǒng)文化面面觀安徽民居江蘇民居福建江南內(nèi)蒙古陜北陜北饒平客家道韻樓梅州客家圍龍屋潮州廣濟(jì)門(mén)城樓北京四合院布達(dá)拉宮故宮傳統(tǒng)建筑的繼承傳統(tǒng)文化面面觀廬劇黃梅戲潮劇越劇傳統(tǒng)文藝的繼承傳統(tǒng)文化面面觀孫中山手書(shū)“大同書(shū)”

思考：“毛澤東說(shuō)：‘從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。’談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！泵珴蓶|的話表明了對(duì)長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)思想繼承的重要性。這些思想經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展，是中國(guó)文化非常重要的組成部分，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式等有重大影響。傳統(tǒng)思想的繼承2.傳統(tǒng)文化的雙重作用

你怎么看待元宵節(jié)放孔明燈、清明節(jié)掃墓燒紙錢(qián)這些傳統(tǒng)習(xí)俗？清明祭祖老年人青少年年輕人交通環(huán)境資源污染嚴(yán)重，火災(zāi)頻發(fā)大面積擁堵紙張浪費(fèi)，冥品“與時(shí)俱進(jìn)”認(rèn)為祭祖是封建迷信踏青興趣高于掃墓興趣擔(dān)心掃墓后繼無(wú)人專家學(xué)者呼吁掃墓不能庸俗化我們能否回避清明掃墓帶來(lái)的影響？正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響怎么辦——具體要求（啟示）面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。A.對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。B.對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕批