陶淵明詩(shī)(中華傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典)_第1頁(yè)
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陶淵明詩(shī)(中華傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典)讀書(shū)筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書(shū)筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖詩(shī)詩(shī)詞詩(shī)陶淵明傳統(tǒng)田園詩(shī)先生袁行霈序主簿貧士詩(shī)擬古責(zé)子公族酒曲阿庚子古田規(guī)林關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要陶淵明是兩漢至南北朝時(shí)期最杰出的詩(shī)人,同時(shí)也是卓越的詞賦家與散文家。在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。他的詩(shī)從內(nèi)容上可分為田園詩(shī)、飲酒詩(shī)和詠懷詩(shī)三大類。其中田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。他首次將田園生活這一題材引入詩(shī)中,開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派,其平淡自然、樸實(shí)淳厚的藝術(shù)風(fēng)格,為詩(shī)壇開(kāi)辟了新的領(lǐng)地。詠懷詩(shī)和飲酒詩(shī),也表現(xiàn)了他的高尚節(jié)操和對(duì)人生的哲學(xué)思考,對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。袁行霈先生研究陶淵明數(shù)十年,學(xué)術(shù)成果卓著,可謂陶淵明研究的集大成者。本書(shū)中袁行霈先生對(duì)陶淵明全部現(xiàn)存的125首詩(shī),進(jìn)行了精當(dāng)?shù)淖⒃u(píng),既斟酌史實(shí),有理有據(jù),又探索詩(shī)心,時(shí)出新見(jiàn),是大眾讀者欣賞研究陶淵明的最佳選擇。讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記陶詩(shī)少雕琢,佳句頻出,不僅“采菊”等句,賞雪“傾耳”,遵道“先師”,近自然之旨,追三代之訓(xùn)。我想大概我喜歡的是魏,是建安風(fēng)骨,那種動(dòng)亂中所表現(xiàn)出的慷慨激昂之勢(shì)。誒,就完了?!感覺(jué)沒(méi)寫(xiě)完啊。此次共讀了八本陶淵明的書(shū),六本是**讀書(shū)上的,兩本是紙質(zhì)(逯欽立和袁行霈)的。陶詩(shī)質(zhì)樸而有味,皆是肺腑之言,而無(wú)后世文人吊書(shū)袋的弊端,用典都很自然,這正是他“好讀書(shū),不求甚解”的體現(xiàn)。以前知道陶詩(shī)地位極高,但只以為是他個(gè)人精神世界的緣故。很喜歡陶淵明的文章,那篇《桃花源記》至今仍能背得出來(lái),一些佳句有時(shí)不自覺(jué)地浮現(xiàn)出來(lái),也許是年齡大了,心氣不再浮躁,功名不再追求,大隱隱于市。田園將蕪,胡不歸?里面沒(méi)有名篇《桃花源記》,略可惜??匆?jiàn)了一個(gè)消極的淵明,一個(gè)重功利的淵明,一個(gè)好不容易從官場(chǎng)脫身卻始終無(wú)法恣意擁抱田園的淵明,性剛才拙,與物多忤。精彩摘錄精彩摘錄所謂“魏晉風(fēng)流”,是在魏晉這個(gè)特定的時(shí)期形成的人物審美的范疇,它伴隨著魏晉玄學(xué)而興起,與玄學(xué)所倡導(dǎo)的玄遠(yuǎn)精神相表里,是精神上臻于玄遠(yuǎn)之境的士人的氣質(zhì)的外現(xiàn)。簡(jiǎn)言之,就是魏晉時(shí)期士人追求的一種具有魅力和影響力的人格美[插圖]。風(fēng)流”有了專指的意義,專指某種才能俊秀、寄意高遠(yuǎn)的士人的氣質(zhì)的外現(xiàn)。玄學(xué)指的是一種哲學(xué)思想、時(shí)代思潮,風(fēng)流指的是在這種思想和思潮影響下士人精神世界的外現(xiàn),更多地表現(xiàn)為言談、舉止、趣味、習(xí)尚,是體現(xiàn)在日常生活中的人生準(zhǔn)則。參考袁宏的說(shuō)法,我姑且把魏晉風(fēng)流的發(fā)展,分為以下四個(gè)階段:竹林風(fēng)流,中朝風(fēng)流,東渡風(fēng)流,晉末風(fēng)流。馮友蘭在其《論風(fēng)流》一文中談到構(gòu)成真風(fēng)流的四個(gè)條件,即“玄心”、“洞見(jiàn)”、“妙賞”、“深情”。風(fēng)流主要已不再表現(xiàn)為鄙棄世俗佯狂任誕,而表現(xiàn)為政治上應(yīng)付自如的才智、政治生活中進(jìn)退出處的豁達(dá),以及身在魏闕心戀江湖的超然態(tài)度。也可以說(shuō)是以隨時(shí)準(zhǔn)備退隱的態(tài)度去參政,以隨時(shí)可以出仕的態(tài)度去退隱。他們并不有意避俗,卻能達(dá)到超俗的境地。第四階段,晉末風(fēng)流。代表人物可推顧愷之和陶淵明。目錄分析名家解讀停云并序時(shí)運(yùn)并序榮木并序贈(zèng)長(zhǎng)沙公族孫并序詩(shī)集酬丁柴桑答龐參軍并序勸農(nóng)命子歸鳥(niǎo)形影神并序010302040506詩(shī)集九日閑居并序游斜川并序歸園田居五首詩(shī)集示周續(xù)之祖企謝景夷三郎乞食諸人共游周家墓柏下怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中答龐參軍并序12345詩(shī)集五月旦作和戴主簿連雨獨(dú)飲移居二首和劉柴桑酬劉柴桑12345詩(shī)集和郭主簿二首于王撫軍座送客與殷晉安別并序贈(zèng)羊長(zhǎng)史歲暮和張常侍12345詩(shī)集和胡西曹示顧賊曹悲從弟仲德始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中癸卯歲始春懷古田舍二首010302040506詩(shī)集癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢(qián)溪還舊居戊申歲六月中遇火詩(shī)集己酉歲九月九日庚戌歲九月中于西田獲旱稻丙辰歲八月中于下潠田舍獲飲酒二十首并序止酒12345詩(shī)集述酒責(zé)子有會(huì)而作并序蠟日詩(shī)集四時(shí)雜詩(shī)十二首擬古九首詩(shī)集詠貧

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